Dominique Barthélemy (historien)

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Dominique Barthélemy
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Directeur de thèse

Dominique Barthélemy, né le , est un historien français.

Il est spécialiste du Moyen Âge.

Biographie[modifier | modifier le code]

Ancien élève de l'École normale supérieure (1972), il est agrégé d'histoire. Ses maîtres étaient Pierre Toubert et surtout Georges Duby dont une partie des travaux sont remis en cause par l'élève aujourd'hui.

Il a soutenu sa thèse sur la seigneurie de Coucy : Les deux âges de la seigneurie banale. Pouvoir et société dans la terre des sires de Coucy (milieu du XIe -milieu du XIIIe siècle.) (Paris-IV, 1984).

Directeur d'études à l'École pratique des hautes études (1994), il est aussi professeur d'histoire médiévale à l'université de Paris IV (2000) après avoir enseigné l'histoire médiévale à l'Université Paris XII de Créteil pendant les années 1990.

Spécialiste d'anthropologie historique, D. Barthélemy revient sur plusieurs questions anciennes qu'il développe dans sa thèse d'État (La société dans le comté de Vendôme, de l'an mil au XIVe siècle, Paris-IV, 1993).

Apports[modifier | modifier le code]

Dans un premier temps, il analyse ce que certains ont appelé la « mutation de l'an mil », en tentant de montrer que cette date ne représentait aucune césure particulière, puisque la société évolue lentement et progressivement depuis le haut Moyen Âge : la chevalerie est née durant l'époque carolingienne et le servage a commencé à décliner à la même époque. Il s'oppose à la vision de Jean-Pierre Poly et de Éric Bournazel (La mutation de l'an mil a-t-elle eu lieu ? Servage et chevalerie dans la France des Xe et XIe siècles, 1997).

Dans un second temps, il montre aussi le rôle du clergé dans la violence féodale du XIe siècle. L'Église s'est longtemps montrée comme protectrice des plus faibles mais l'auteur montre que les seigneurs et les clercs étaient liés pour maintenir leur domination sur les paysans. (Chevaliers et miracles : la violence et le sacré dans la société féodale, 2004).

Enfin, dans son dernier ouvrage, D. Barthélemy brosse un nouveau portrait de la chevalerie des XIe et XIIe siècles. Encore une fois, l'Église donne l'image d'une chevalerie assagie et disciplinée par la paix de Dieu. Mais l'Église ne rendrait-elle pas la chevalerie plus dure ? (Croisades) En fait, l'adoucissement des chevaliers est principalement dû d'après l'auteur à la cour des princes qui fait du combat une fête (La chevalerie. De la Germanie antique à la France du XIIe siècle, 2007).

Ouvrages[modifier | modifier le code]

  • Les deux âges de la seigneurie banale. Pouvoir et société dans la terre des sires de Coucy (milieu du XIe - milieu du XIIIe siècle), Sorbonne, 1984 (thèse préparée sous la direction de Jean-François Lemarignier puis d'Olivier Guillot)[réf. nécessaire].
  • L'Ordre seigneurial. Nouvelle Histoire de la France médiévale, t. 3, Seuil, 1990.
  • La société dans le comté de Vendôme, de l'an mil au XIVe siècle, Sorbonne, 1993 (thèse d'État ; première médaille du Concours des antiquités de la France en 1994, Académie des inscriptions et belles-lettres[1])
  • La mutation de l'an mil a-t-elle eu lieu ? Servage et chevalerie dans la France des Xe et XIe siècles, Fayard, 1997.
  • L'an mil et la Paix de Dieu : la France chrétienne et féodale (980-1060), Fayard, 1999.
  • Chevaliers et miracles : la violence et le sacré dans la société féodale, Colin, 2004.
  • La chevalerie : de la Germanie antique à la France du XIIe siècle, Fayard, 2007; Perrin "Tempus", 2012.
  • Nouvelle Histoire des Capétiens (978-1214), Le Seuil, L'Univers historique, 2012.
  • La bataille de Bouvines. Histoire et légendes, Perrin, 2018, 542 p.

Notes et références[modifier | modifier le code]

Liens externes[modifier | modifier le code]