Discussion utilisateur:Morburre/Archives septembre 2009-décembre 2011

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C'est la rentrée

on inaugure un cahier neuf. On est prié d'écrire au crayon et de faire attention en repassant à l'encre. Morburre (d) 31 août 2009 à 14:04 (CEST)

Sans oublier

J'ai soigneusement taillé mon crayon au canivet et je repasse avec ma plus belle plume pour te prier de jeter un coup d'oeil ici Wikipédia:Atelier graphique/Images à améliorer. D'une part, je ne suis pas certaine d'avoir posé ma question au bon endroit et d'autre part... je ne sais si les délais d'attente sont longs ou non. Comme j'aimerais savoir si la réalisation est possible ou non, de manière à ne plus perdre de temps à chercher une foutue pardon adorable illustration... Merci déjà, et --Égoïté (d) 2 septembre 2009 à 16:41 (CEST)

L'adorable M0tty, qui a dû abandonner le WCC, a eu la gentillesse de prendre ma demande à l'atelier graphique en charge. Va voir sur ma PdD, si tu veux bien, et discutons-en ensemble tous les trois ici. Je n'ai pas vu ton œuvre et l'attends avec impatience ! Je serais ravie de placer 2 illustrations TI d'oublies : cela me vengerait de tous les TI interdits sur WP ! --Égoïté (d) 2 septembre 2009 à 23:02 (CEST)

Kirby

Salut Morburre. Un peintre style Mondrian qui se nomme Kirby, est-ce que ça te dit quelque chose ? Je n'ai aucune autre info ! --Égoïté (d) 2 septembre 2009 à 19:26 (CEST)

Pour Kirby, j'ai fini par repérer ceci et je le montrerai demain au conservateur du musée qui m'avait posé la question (effectivement sans rapport avec l'oublie). Honnêtement je ne sais ni ça correspond, ni si ça vaut quelque chose (je préfère Mondrian !) Piti poutou, --Égoïté (d) 2 septembre 2009 à 22:52 (CEST)

Thank's but

Bonjour Vous avez mis une mention "A concerver" sur le PaS de l'article Hadj BenabdAllah Benzaza, je vous en remercie. En revanche votre histoire de pokemon n'a pas fonctionné car l'avis ne vas être décompté (voir les commentaires), dommage :-(

Cordialement --Adonis91 (d) 5 septembre 2009 à 01:31 (CEST)

Du haut de ces pyramides...

Ah, Morburre, tu es un génie, je l'ai toujours dit ! Addacat (d) 27 septembre 2009 à 01:56 (CEST)

rép dragon

Et non, j'étais à Marseille. Je reviens habiter à Grenoble à partir de samedi prochain. Si le coeur t'en dis, on pourrait un jour aller se boire un verre et discuter un peu de visu des articles liés au conte. J'aimerais bien que cela décolle franchement et j'ai l'impression qu'il faudrait organiser et coordonner nos efforts. (Et en plus je prépare mon mémoire de fin d'études sur le thème du conte (bien que je n'en ais pas encore choisi le sujet exact).) o2 ^[blabla] 27 septembre 2009 à 20:36 (CEST)

Suis de retour sur Grrr! Quelles sont tes disponibilités ? o2 ^[blabla] 3 octobre 2009 à 10:10 (CEST)

C'est la gueeeeerre !

P.... de m... la porte est en chêne massif !!!! --Butterfly ^effect

Excellent sur le Bistro... Môssieur préfère la créature ci-contre à droite, sans doute ? Addafreak

Au secours

Ma situation étant désespérée, je te prie ô Ange Miséricordieux, de bien vouloir me prêter aide et assistance !

Je lis dans logotype : Cependant la réelle définition d'un logo est non pas l'aspect graphique adjoint à un nom, qui en fait un insigne, mais bel et bien le nom dans un graphisme typographique spécial. Exemple : le losange Renault n'est pas le logo, mais l'insigne de Renault. Le véritable logo de Renault est le nom « RENAULT » écrit avec une police spécifique ou bien avec une police de caractère spécialement étudiée pour la circonstance, ou encore le nom écrit avec un certain style pour en rendre l'aspect original. Aujourd'hui sous l'appellation « logo », on regroupe ces deux idées en une seule, mais ce n'est pas la définition réelle.

OK mais comment s'appelle le dessin qui caractérise une marque ? Ex : l'oiseau postal pour la poste française, le cornet pour la belge, le losange à la façon de... je ne sais plus qui (sinusite depuis 3 jours et mal, mal, mal à avoir difficile à penser !) pour Renault ? STP, au secours ! je voudrais publier mon article (sur mon site) correct demain... Bisous, --Égoïté (d) 1 octobre 2009 à 23:27 (CEST)

Merci Morburre, bon courage pour tes oreilles et prompt rétablissement ! --Égoïté (d) 2 octobre 2009 à 10:32 (CEST)

Sukellos ou Sucellos ?

Il convient d'abord de convaincre la communauté scientifique que la graphie Sukellos est infiniment préférable à l'actuelle, pour les excellentes raisons invoquées, de la voir introduite dans des ouvrages de référence, y compris ceux que vous rédigerez vous-même, et ensuite, mais seulement ensuite, de modifier le titre dans Wikipédia. Morburre (d) 15 octobre 2009 à 13:48 (CEST)

Sucellos est un dieu gaulois, dont on trouve la forme latinisée « Sucellus » sur des inscriptions d'époque gallo-romaine.

Selon le Dictionnaire de la Langue gauloise de Xavier Delamarre (éditions Errance, Paris, 2003, (ISBN 2-87772-237-6)), le théonyme est composé du préfixe su- qui signifie « bon, bien » (pages 282 et 283) et de cellos (page 113) qui désigne le marteau (ou frappeur). Le sens général est « bon frappeur » ou « tape-dur » qui fait de lui de dieu au maillet. Ollamh 15 octobre 2009 à 13:57 (CEST)

+1 Morburre. Iluvalar (d) 15 octobre 2009 à 15:37 (CEST)

Idem. --Actarus ^{(Prince d'Euphor)} 15 octobre 2009 à 15:54 (CEST)

À 3 contre 1, ce pauvre Sukellos demeurera « suce-ellos » à défaut d'avoir « convaincu la communauté scientifique » !...

Pas de défaitisme ! Faites les choses dans l'ordre. Et puis, Tchuque-l'os, dans les pays d'oc, c'est pas mieux. Morburre (d) 15 octobre 2009 à 17:44 (CEST)

La communauté scientifique écrit sucellos, dans Persée une recherche sur sucellos donne des résultats et celle sur sukellos n'en donne pas. Luscianusbeneditus (d) 15 octobre 2009 à 19:29 (CEST)

Il est vrai que nos latinistes distingués (comme on dit en Bretagne : « pen ar Gallek, pen ar fantek ») ont fait des Keltoï les Celtes (Kelt en anglais c'est un peu mieux)... N'étant pas défaitiste, loin s'en faut, mais n'ayant pas l'intention de soutenir une thèse sur ce pauvre Sukellos pour convaincre « ceux qui n'ont pas lu que », je ne peux que lui conseiller humblement d'utiliser à bon escient son maillet (Kellos ou à la rigueur Quellos)...

prosumac2 (d) 15 octobre 2009 à 19:41 (CEST)

Il est sans doute regrettable que la langue française, et sa manière de l'écrire, viennent de la langue des conquérants latinistes de l'époque. Mais, comme on dit par chez nous : Vae victis. Morburre (d) 16 octobre 2009 à 02:34 (CEST)

Sukellos à frappé :

• Vae victis est bien une expression de conquérants mais pas latins, gaulois !...
• l'orthographe [Sukellos] est celle retenue comme titre de la version en breton de l'article (http://br.wikipedia.org/wiki/Sukellos) et dans bon nombre de publication sur Internet (il suffit de consulter n'importe quel moteur de recherche)...

En l'absence de réfutation objective, je rétablirai mes modifications de l'article.

prosumac2 (d) 16 octobre 2009 à 10:17 (CEST)

Drapé

Je sais que tu n'es pas fan des médailles, mais j'ai bien envie d'aller chercher un petit sur lou Drapé aussi, comme j'ai référencé tout ce que j'ai pu trouver de mon côté et que l'article est encore court, je me demandais si tu aurais de quoi le compléter un peu (notamment dans des livres de contes provençaux, que je n'ai pas) ? -- Tsaag Valren (✉) 16 octobre 2009 à 15:14 (CEST)

Camargue (cheval)

Je te dérange à nouveau, si tu as le temps, pour un avis sur le cheval de Camargue, il y a un poème de Frédéric Mistral dedans, je me suis dite que ça pourrait t'intéresser... je pense que l'article est complet dans les grandes lignes et je cherche où il pourrait y avoir des manques -- Tsaag Valren (✉) 23 octobre 2009 à 09:02 (CEST)

La cabale grenobloise se rencontre cette semaine

Salut ! Est ce que tu es au courant de ça ? http://fr.wikipedia.org/wiki/Wikip%C3%A9dia:Rencontres/Rh%C3%B4ne-Alpes#Grenoble.2C_automne_2009.2C_date_.C3.A0_d.C3.A9finir Est ce que tu serais des nôtres? A bientôt ? o2 ^[blabla] 26 octobre 2009 à 12:09 (CET)

Félicitations

Bonjour Morburre. Tu as répondu positivement à mon appel à l'aide pour illustrer un article dans le cadre du Wikiconcours septembre 2009, et tu mérites donc une part des félicitations attribuées aux gagnants du concours : mon équipe (la 14) a été primée pour la qualité de ses illustrations. Je t'embrasse très fort, --Égoïté (d) 28 octobre 2009 à 09:57 (CET)

Lafourguette

Salut. La création de Lafourguette était un copyvio de la-gargouille.org. Vu le pseudo, j'avais contacté Lagargouille (d · c · b) sur sa pdd pour une republication, mais pas de réponse depuis. Vu tes ajouts importants, il me semble pus simple que tu retires ou reformules les passages copiés, et demandes une purge, apparaissant dès lors comme seul contributeur, sans avoir besoin de recréditer les autres auteurs en pdd (vu ce que j'ai fait, on peut m'oublier). Ça te semble faisable comme ça ? HaguardDuNord (d) 29 octobre 2009 à 23:05 (CET)

Que tu arpentes avec plaisir et soleil mon pays est un immense cadeau ! . T'as fait le tour classique ? Prends ton temps pour ton quartier, ya pas d'urgence. Amitiés. HaguardDuNord (d) 30 octobre 2009 à 10:42 (CET) (À Grenoble, peut-être, mi-janvier).

Le tour classique c'est Prevert / Port Racine / Goury / Ecalgrain. Si plus de temps : Urville d'Emile Dorrée / Landemer de Boris Vian / Gréville et son Millet trônant face à l'église qu'il a rendu mondialement célèbre / Ferme du Tourp (filmé par Polanski dans Tess) / Omonville-la-Petite de Trauner et Prévert / Port Racine / Goury / Ecalgrain / Vauville / Biville, et on s'arrête là, avant la centrale de Flamanville et en ayant tourné le dos à l'usine . HaguardDuNord (d) 31 octobre 2009 à 18:38 (CET)

Oups, j'avais omis le Nez ! Incontournable, évidemment ! . Je note ta passion pour les arcs triomphaux . HaguardDuNord (d) 1 novembre 2009 à 02:03 (CET)

Cabalisme, un jour, cabalisme toujours

Quand tu veux. Au plaisir. J'ai fini par acheter le fameux bouquin de Nicole Belmont sur Cendrillon, je pourrais aussi te le montrer à l'occase. o2 ^[Allo?] 30 octobre 2009 à 12:35 (CET)

Top vandal

Pas mal, non ? Pour 1 fois qu'1 "vandal" a qq humour... Giorgio Parac's ghost ? Addacat, 05/11/09

Vue d'artiste

Comme je te vois traiter les problèmes de l'image(rie) (dont la populaire), pourrais-tu regarder Discussion:Vue d'artiste/Suppression et éventuellement poser ton avis quelqu'il soit ? --Salutations. Signé louis-garden (On en cause) 5 novembre 2009 à 15:21 (CET)

Vaste et beau sujet

Bel article prometteur, qui "sent" l'article principal d'une catégorie à venir quand on songe à ceci, entre autres. Bravo, bravissimo, and maybe you'll add a cat. [Auteur anonyme] (Et p-e les images des lanternes magiques ?)

Question sérieuse

Je bois très peu, mais de tout. Même la malvasia de Bosa… Sujet inépuisable, un peu comme la typo, non ? Mais je suppose que tu ne voulais pas vraiment savoir. . Au plaisir de t'avoir rencontré.--ᄋEnzino᠀ (d) 10 novembre 2009 à 13:15 (CET)

Je découvre ta page utilisateur : super (et je dois dire que j'ai un certain sens de l'esthétique, sans me vanter) ! J'imagine le travail et je dis : « Respect ! ».--ᄋEnzino᠀ (d) 10 novembre 2009 à 13:52 (CET)

Requête (ben voyons)

Bonsoir, Morburre,

chapeau pour les portraits, ils sont assez épatants. Ma question (totalement intéressée, bien sûr ) : serait-il possible d'en faire un pour Saadia Gaon (Juif égyptien/irakien du Xe siècle, pas de photo, fatalement) et/ou Abraham ibn Ezra (Juif andalou du XIIe, pas de photo non plus) ?

Merci d'avance et bien cordialement--Nathan ^m'écrire 19 novembre 2009 à 18:20 (CET)

Pour Abraham ibn Ezra, il y a une illustration d'Abraham (le patriarche) par E. M. Lilien (ici). Comme Ibn Ezra était un astrologue/nome, j'aurais bien vu le même genre de pose mais avec un "look" plus andalou du XIIe siècle (ici, même si cette illustration n'est pas la plus claire dans son genre). Pour Saadia, je ne sais pas pour la barbe, je le vois plutôt avec un look de Juif yéménite (comme ça, mais c'est une illustration de 1914) et un regard perçant . Voilà voilà et merci merci--Nathan ^m'écrire 19 novembre 2009 à 19:38 (CET)

+ [1]

De passage

Je viens de revisiter tes pages, j'y ai reçu beaucoup de plaisirs. Merci. Niveau santé, comment ça va ? Bien à toi. Fr.Acer ♫ Salve 24 novembre à 09:37 (CEST)

Et à part ça...

oui, ça va bien . Et toi ? J'essaie de t'écrire un petit mail ce WE, promis. Bises, --Serein ^[blabla] 27 novembre 2009 à 00:06 (CET)

Solutions écologiques idiotes

T'as raison : dans le genre y a un zig il n'y a pas si longtemps qui proposait de coller un ballon au trou de balle des vaches pour récupérer les flatulences bovines au motif qu'elles contiennent du méthane ( A U T H E N T I Q U E ! - docu anecdotique passé sur une de nos chaînes télés belges ) - Donc éviter les haricots dans les farines animales si on veut éviter de transformer les Marguerites et autres Rosalie ou Blanchette en montgolfières ( Mongols fiers ?? arf arf arf ). Imagine qu'un de ces accessoires te pète au nez pour cause de surpression juste au moment où tu passes à côté du pré : arme NBC de destruction massive ! --Thib Phil (d) 1 décembre 2009 à 10:57 (CET)

D'un autre côté, on pourrait rentabiliser la chose en louant des vaches péteuses aux marchands de ballons sur les fêtes foraines et marchés, ça remplacerait les bombonnes d'hélium ! Ah ! --Thib Phil (d) 1 décembre 2009 à 11:07 (CET)

Sans compter que cela ferait ( la location ) un revenu complémentaire à nos producteurs de lait .. en période de vaches maigres ( non, là c'est trop ). P'têt pas aussi con que ça n'en a l'air .. t'as raison, évitons les jugements à chaud ! ( mais qu'est-ce que je raconte ... ) --Thib Phil (d) 2 décembre 2009 à 19:29 (CET)

Ta bêtise ...

... me fait crever de rire : « Un pull blanc remplace avantageusement un agenda, on peut y noter ses rendez-vous au crayon bio ». T'es encore plus bête que moi ! --Acer11 ♫ Χαίρε 1 décembre 2009 à 20:26 (CET)

Yan Dargent

Salut, j'ai cru comprendre que tu t'intéressais à Yan Dargent, je viens de charger dans Commons un scan (de qualité moyenne) d'une illustration de Poucette, d'Andersen, par le précité, voir : File:YanDargentPoucette.jpg . C'est tiré d'un bouquin pour enfants russe d'avant 1914 (avec l'ancienne orthographe). Si tu veux l'utiliser... (je vais peut-être essayer de le coller dans un article de Wikipédia en russe). Cordialement, Félix Potuit (d) 4 décembre 2009 à 19:24 (CET)

sans sujet... ni verbe, ni complément

Juste un mot en passant pour te dire que même si nous ne sommes pas toujours d'accord avec l'affaire des godasses de la souillon, ton humour me fait toujours autant me bidonner. On va se la boire quand cette bière ? o2 ^[Allo?] 15 décembre 2009 à 21:39 (CET)

Cendrillon, les illustrateurs?

Bonjour Morburre, je vois que tu t'intéresses à Cendrillon et à l'illustration, ce qui est également mon cas et j'aimerai ton avis sur l'ouverture d'un paragraphe sur les illustrateurs du conte. Il y a les "Adaptations" mais certaines illustrations sont superbes. Mêmes si les images ne sont pas toujours disponibles (droits) on peut citer. Est-ce faisable ou hors sujet? --Marzhin (d) 18 décembre 2009 à 19:06 (CET).

ManuSupra est proposé à la suppression

Bonjour, L'article ManuSupra a été proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer). Après avoir pris connaissance des Critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, de ce que wikipédia est ou n'est pas, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:ManuSupra/Suppression. Le meilleur moyen d'obtenir un consensus pour la conservation de l'article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c'est que l'article n'est probablement pas admissible. N'oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia.

Ascenseur

Désolé de renvoyer l'ascenseur mais les gens qui crient à la censure, à force ça use. Triton (d) 20 décembre 2009 à 17:33 (CET)

-_-" je dois être fatigué (ou alors c'est la neige...tout ce blanc partout ça use la rétine)...j'avais pas vu ton "ascensureur" Triton (d) 20 décembre 2009 à 18:12 (CET)

C'est bien pour ça que je m'en vais prendre des vacances à distance raisonnable de la bataille de boules de neige :P Triton (d) 20 décembre 2009 à 18:41 (CET)

Dame blanche (légende)

Bonsoir et merci pour tes ajouts, mais pourrais-tu être plus précis sur les lieux et sourcer? Il y a surement des dames blanches-fées dans les Pyrénées, mais en fait il y en a un peu partout! PS : je viens de rajouter l'image des lavandières de la nuit dans Yan Dargent. Cordialement. --Licorne37 (d) 21 décembre 2009 à 21:47 (CET)

Croyance stupide

Non, on n'éradiquera pas cette imbécillité, sauf à venir à bout de la bêtise humaine, et je me réjouis que Morburre soit né sous le signe de Morburre. Une admiratrice née sous le signe des félins

Rencontre grenobloise !

Salut ! Une rencontre se profile pour bientôt à Grenoble. A priori le 16 janvier. Sera-tu des nôtres ? o2 ^[Allo?] 23 décembre 2009 à 18:17 (CET)

Privé

Joyeuses fêtes de fin d'année !
Que 2010 t'offre beaucoup de bonheur, y compris sur WP.
Que tu restes en bonne santé et garde cet esprit pétillant qui fait notre bonheur.
Bisous d'--Égoïté (d) 24 décembre 2009 à 09:47 (CET)
P.S. Ne mange pas tout ! Il m'en faut pour les autres !

Bonne année 2010 !

	Musica, Maestro !

Mandarine à l'immense plaisir de t'annoncer la naissance du nouveau Le portail de toutes les musiques

Le bébé compte sur ses bonnes fées des portails associés pour voir se développer harmonieusement ses rubriques
Lumières sur..., Un genre musical au hasard, Actualités, Sélection d'articles, Articles récents
et voir s'écrire ainsi la belle histoire de toutes les musiques...

En te souhaitant une délicieuse année 2010 en musique ! Mandarine (d) 2 janvier 2010 à 00:40 (CET)

Allez hop, il me reste un bristol, on va pas le jeter ! Ah, Morburre, j'ai perdu tout mon patois ! Mais grâce à toi je révise sérieux ! Et puis j'en apprends aussi avec les informaticiens : un favicon, à Toulouse ce serait une fêve, non ? Ben pour eux, non, c'est même pas une fêve ! Comment veux-tu qu'on se comprenne... Tsss... Bisou et bonne année ! Mandarine (d) 2 janvier 2010 à 00:40 (CET)

Mon cher Morburre, content de te voir toujours alerte sur les wiki-sentiers ! Que cette année soit le cadre du meilleur pour toi, y compris et surtout dans la vie réelle. Avec toute mon amitié de moine. --Acer11 ♫ Χαίρε 2 janvier 2010 à 06:54 (CET)

Pom-po-po-pom

Comment on tcharre, aco raï, pourvu qu'on se comprenne. Eh bé ma perloto, pla merci pour tes vœux et la bonne année à toi aussi, porte-toi fière, et en avant la musique. Morburre (d) 3 janvier 2010 à 15:48 (CET)

raï, alors ! c'est marrant je commence par entendre « Bonne nuit les petits » (ça te va bien, je trouve, le rôle de nounours) et en lisant tes mots c'est ça qui me vient :

dimi mon gran
aquella rota
que seguisetz
sen t'arestar
dimi mon gran
verta qu'es lunga
e cosi caminar

avé les fôtes mais on s'en f*** c'est pas du gascon !
dis, gafet, cheu moi on l'emploie pour « apprenti » mais bon je n'ai comme source que mon souvenir... je ne sais pas si on peut le mettre sur la page ? pitipoutou ! Mandarine (d) 3 janvier 2010 à 16:17 (CET) (morburre, au sec... y a un moine qui me suit partout...)

Gafét, y a pas plus encyclopédique que gafét, apprenti, et par extension jeune garçon (ou gaféte, jeune fillette). Comme nous, quoi. Morburre (d) 3 janvier 2010 à 20:15 (CET)

Une jeune fillette
de noble coeur,
plaisante et joliette
de gran'valeur.
Outre son gré
on l'a rendue nonnette,
cela point ne luy haicte,
dont vit en gran'douleur.

Va pleuvoir demain si tu me fais chanter ce soir Ah ! j'avais bon pour lo gafét (avé l'acent) ! chuis pas encore trop neuneu ! et toi ? va pla ? Mandarine (d) 3 janvier 2010 à 20:33 (CET)

Imagerie populaire

Tiens, je t'offre pour l'an nouveau, un lien de plus ! Bisous, --Égoïté (d) 6 janvier 2010 à 03:09 (CET)

« Pas de Roland » et Veillantif

Merci beaucoup pour les compléments ! Cordialement -- Tsaag Valren (✉) 8 janvier 2010 à 21:55 (CET)

Pas de soucis, tu peux prendre autant de temps que tu veux, cet article fait partie de ceux que je voudrais labelliser mais j'en ai bien d'autres à étudier de près... et notamment (au cas où tu aurais un homologue ardennais, ce serait super), celui de Bayard (cheval), qui contrairement à Veillantif dont la célébrité est complètement éclipsée par celle de son cavalier (les passages portent le nom de « Saut de Roland » ou « Pas de Roland »), est fameux pour lui-même (là bas, c'est la « Roche-à-Bayard », le « Saut-à-Bayard », et le cheval fait partie des géants processionnels, la chanson des 4 fils Aymon est même nommée parfois « Chanson de Bayard » !). -- Tsaag Valren (✉) 8 janvier 2010 à 23:54 (CET)

Ça tendrait à prouver que seule la chanson mentionne le nom du cheval de Roland, et que la toponymie ne donne nulle part le nom de « Veillantif » (autre preuve)... en ce cas la mention du « Saut de Roland », des « Pas de Roland », etc, aurait davantage sa place chez Roland que chez Veillantif. Merci pour cet éclaircissement ;) -- Tsaag Valren (✉) 9 janvier 2010 à 00:23 (CET)

Ton avis ?

Bonjour Parrain. Je repense à un article du type "la viande dans l'art"… et me demande si tu as connaissance de documents en ligne intéressants. Le seul bouquin que je possède est L'Art gourmand, ouvrage collectif publié par le Crédit Communal chez Snoeck-Ducaju & zoon, à Bruxelles, en 1996, et je ne peux compter sur les bibliothèques (soit parce qu'elles n'ont rien sur le sujet dans mon coin, soit parce que je ne peux me déplacer jusqu'à Bruxelles par exemple). Reste donc internet... Et par souci d'efficacité, je m'informe d'abord auprès de toi qui a dû explorer davantage que moi la toile en matière d'art. Bisous, --Égoïté (d) 14 janvier 2010 à 08:35 (CET)

Tu sais bien que je t'appelle parrain lorsque colle il y a ! C'est aussi un gentille façon de prévenir l'accident cardiaque devant mes questions . Merci déjà pour ta réflexion. --Égoïté (d) 14 janvier 2010 à 09:12 (CET)

Crayon

Je ne sais si ça peux t'aider mais visionne ceci [2] et dis-moi quand c'est fait (je supprimerai alors cette page du site). Bisous,--Égoïté (d) 14 janvier 2010 à 11:35 (CET)

Elle fait partie d'une petite histoire de l'écriture et de la poste que je rédige à mes moments perdus hors WP avec l'idée de publier, lorsque j'aurai fini, un CD au bénéfice de l'asbl où je suis bénévole. Chaque chapitre (= page comme celle-ci) reste en ligne en principe deux mois puis est remplacée par un autre. Dans l'idée que personne n'ira de mois en mois "piquer" le boulot et se l'approprier. (j'ai déjà eu le cas avec un "petit dictionnaire de cuisine" et avec un autre article et cela nous fait râler). Parce pour du boulot, c'est du boulot de faire tout ça... Cet article crayon a été en ligne en février-mars 2009. Si ça t'intéresse, c'est là.

Tu as enregistré sous ? ? je peux supprimer ? --Égoïté (d) 14 janvier 2010 à 12:42 (CET)

Bleu !

Sorry Morburre, je n'arrive pas à obtenir ce bleu-là bleu en travaillant avec illustrator. Peux-tu me dire quel paramètre adopter ? quel CCMJN choisir ? quelles options de conversion moteur, mode ? etc. Je t'en saurais mille fois gré et plus encore ! Parce que depuis 16:00 je me ronge et il ne va rien rester si je continue à chercher toute seule ! Amitiés, --Égoïté (d) 14 janvier 2010 à 18:59 (CET) PS c'est dans le cadre de la création d'une affiche qui doit être imprimée.

Ben non, je rentre les codes corrects et ça ne donne pas le bon bleu ! J'ai même créé un texte dans le bon bleu par paintshop et un par Photoshop et quand j'importe le fichier c'est pas le même bleu et quand j'imprime c'est le même "pas même bleu" ! --Égoïté (d) 14 janvier 2010 à 19:18 (CET)

Arts sauf…

Salut Parrain ! (Aïe une colle ! pense-t-il aussitôt…) Comment appeler les arts qui traitent de l'image en incluant la sculpture et l'architecture et en excluant le cinéma et la TV ? Donc, dans le désordre, architecture, bd, peinture, dessin publicitaire et autre, graphisme, design, photographie, gravure, sculpture (si tu penses à autre chose, ajoute !) ? Ou par défaut, les arts qui excluent la littérature, les arts du mouvement et de l'image animée ? Merci à toi, --Égoïté (d) 18 janvier 2010 à 16:39 (CET)

Merci, je savais que ce n'est pas facile. En fait je me tâte pour savoir si je vais créer deux articles ou non (Discussion Wikipédia:Wikiconcours/mars 2010/Équipes/Équipe 14) et je me dit que vous les sujets, il y a moins de chances dans les autres arts... Qu'en penses-tu ? --Égoïté (d) 18 janvier 2010 à 19:33 (CET)

Bon, alors, quoi ?

Elle est jolie cette orthodontiste ? rv¹⁷²⁹ 20 janvier 2010 à 11:19 (CET)

Moi qui ait les dents de traviolle depuis longtemps... bon, je vais les garder de traviolle, fè fa qui fait mon charme. rv¹⁷²⁹ 20 janvier 2010 à 11:34 (CET)

sic transit. rv¹⁷²⁹ 20 janvier 2010 à 12:30 (CET)

Fête des Remparts

Vandalisme évident ? Merci, ça fait plaisir. --| Passoa15 | me parler | 20 janvier 2010 à 11:36 (CET)

J'avais pas vu que c'était à Dinan, j'ai vu juste après avoir validé mon vandalisme. Mille pardons. Morburre (d) 20 janvier 2010 à 11:39 (CET)

Ok, pas de soucis (les dates sont issues du site officiel cité en bas). Bonne continuation. --| Passoa15 | me parler | 20 janvier 2010 à 11:41 (CET)

Discussion:Mythologie celtique gauloise

Salut,

J'ignore si tu as cet article et sa page de discussion en suivi, mais cela devient problématique (voir mon dernier commentaire). Rien n'est basé sur des sources secondaires et c'est truffé d'interprétations personnelles. Et pourtant la section bibliographie, mise par moi il y a longtemps, présente des ouvrages de référence pour la construction de cet article. Tout va être à refaire. Cordialement, Ollamh 21 janvier 2010 à 11:59 (CET)

Salut,

Bon, je viens de lui laisser un nouveau message en espérant avoir été clair

C'est vrai que cet article est à l'état débauche depuis très longtemps, mais nous sommes peu à intervenir sur le sujet.

Bonne continuation et merci pour ton suivi.

Ollamh 22 janvier 2010 à 17:37 (CET)

Mythologie pyrénéenne

Salut Morburre et bonne année :) Cela peut être une bonne idée de proposer l'article au BA même pour du beurre. Il a quand même je pense un petit travail préparatoire à faire, c'est-à-dire les critiques que l'on peut facilement éviter et qui viendront surement en l'état de l'article, à savoir qu'il faut :

1. Étoffer l'introduction, une ligne ce n'est pas assez pour un BA
2. Plus sourcer
3. Essayer d'enlever le gras sur certains mots (il y en trop), au pire on wikifie et on laisse en lien rouge.

Pour les photos manquantes, dis-moi ce que tu souhaiterez rajouter comme illustrations. A+. Guérin Nicolas ^(messages) 21 janvier 2010 à 23:17 (CET)

Mythologie française ?

J'aimerais avoir ton avis là-dessus :

L'article mythologie française (tout à fait recevable puisqu'il s'agit du sujet d'une thèse soutenue) existe depuis deux-trois ans. Cette nuit, une IP (probablement bienveillante à la base) a créé la catégorie:mythologie française, et là, ça se gâte, car elle a rangé dedans le bestiaire du folklore français (j'avais organisé la Catégorie:Créature fantastique du folklore français en essayant d'y supprimer les créatures les plus anciennes - j'ai depuis nettoyé les modifs' de cette IP).

Le folklore et la mythologie, ce n'est pas du tout la même chose, et je pense que la notion de mythologie française créée par Henri Dontenville prête elle-même a confusion puisqu'elle suggère qu'il a existé dans un pays portant déjà le nom de France quelque chose qui porterait le nom de mythologie, c'est à dire « un ensemble des récits mythiques liés à une civilisation, une religion ou un thème particulier ». Or, à l'époque où la France acquit son nom de France, tout le pays était christianisé. Il ne peut donc exister de mythologie française cohérente, parce qu'à aucune époque les « français » n'ont pu vénérer les mêmes dieux, ou avoir des croyances similaires, sauf à l'époque gauloise, et justement, il existe bien une mythologie celtique gauloise, une mythologie pyrénéenne et une mythologie basque que l'on pourrait très éventuellement qualifier de mythologies françaises puisque les descendants des peuples qui la pratiquaient vivent sur ce qui est aujourd'hui le territoire français - et l'on trouve bien des anciennes divinités qui étaient vénérées dans ces mythologies, tu es bien placé pour le savoir).

Le travail de la société de mythologie française consiste sutout à chercher quelles sont les traces d'une ancienne mythologie (en particulier gauloise) dans les récits populaires (j'ai été amenée à lire souvent leur travail pour mes articles sur le cheval blême)

J'ai, de ce fait, rangé la catégorie:mythologie celtique gauloise et la catégorie:mythologie pyrénéenne sous mythologie française, car je pense qu'il faut quand même rassembler mythologie celtique gauloise, mythologie pyrénéenne et mythologie basque sous une bannière de "mythologies pratiquées dans ce que l'on nomme aujourd'hui le territoire français". Ceci-dit, je pense qu'en laissant cette catégorie mythologie française, on risque de faire naître des confusions inutiles. Qu'en penses-tu ? -- Tsaag Valren (✉) 24 janvier 2010 à 13:27 (CET)

Catégorie:Personne vivante

Bonjour Morburre,
je vois que tu avais rétabli la catégorie:personne vivante suprrimée un peu vite par un bot (cf. Marius Noguès), dommage que tu n'as pas voté pour sa conservation (Discussion catégorie:Personne vivante/Suppression), elle est en cours de suppression ! peut-être est-il encore temps pour la conserver ! Cymbella (répondre) - 24 janvier 2010 à 18:10 (CET)

Refonte de catégories

Bonjour, Une refonte des catégories liées aux créatures imaginaires, et par extension aux personnages de fiction et autres catégories assimilées est proposée. La discussion a lieu sur la page Discussion_Projet:Catégories#Super catégorie: Imaginaire. Vous avez participé ou avez été proche de modifications en rapport avec ces catégories par le passé. Je vous invite donc à venir donner votre avis.

Triton (d) 27 janvier 2010 à 16:40 (CET)

Liste des inventions chinoises est proposé à la suppression

Bonjour. J'ai proposé la page Liste des inventions chinoises dans laquelle vous vous êtes déjà investi (sur l'article même ou une page de discussion) à la suppression . Vous êtes donc invité à donner votre avis et à voter pour ou contre cette suppression sur cette page: Discussion:Liste des inventions chinoises/Suppression. Cordialement, --Xiglofre (d) 30 janvier 2010 à 13:34 (CET)

les charentaises à la souillon

Suite à tes derniers ajouts et vu la place que la controverse prends dans l'article, je t'annonce la naissance du petit frère de Cendrillon :Les pantoufles de Cendrillon. Je t'invite à participer à la structuration, le sourçage et la clariffication de l'article, si le coeur t'en dit. o2 ^[Allo?] 31 janvier 2010 à 12:40 (CET)

Oups, désolée pour le conflit d'édition, je n'avais pas vu que tu travaillais toi-aussi dessus... o2 ^[Allo?] 31 janvier 2010 à 20:58 (CET)

Salut Morburre, j'ai vu ta révocation de l'infobox de l'article Cendrillon. Bon, en fait, un début de débat est lancé sur Discussion utilisateur:O2. Mon point de vue, à ce stade : le nouvel article consacré à la version spécifique de Perrault est un truc lancé à la va vite et qui ne ressemble à pas à grand chose pour le moment. L'article, le "vrai", complet, c'est l'article Cendrillon. C'est vrai, pour le moment, c'est un joyeux mélange des genres, entre conte-type et versions des auteurs. En attendant de voir comment la réorganisation qui s'annonce évolue (réécriture de l'article Cendrillon au format "conte-type", et des versions spécifiques (celle de Perrault, mais aussi celle des frères Grimm et d'autres encore), il est préférable de laisser l'article Cendrillon dans le modèle Contes de ma mère l'Oye et dans la navigation en bas de l'infobox. Je rétablis donc l'infobox en attendant. Cordialement, --J i b i--⁴⁴ 2 février 2010 à 16:56 (CET)

On a supprimé une citation ? Zut alors (bon, je ne vois pas laquelle. Si c'est de mon fait, je fais mon mea culpa, mais il faudrait la remettre en bonne place, car c'est effectivement le point de départ des discussions). Sinon, il faut prendre part au débat (pas sûr que les pages de discussion des uns et des autres soient la meilleure place pour cela). --J i b i--⁴⁴ 2 février 2010 à 17:55 (CET)

Disons que c'est chez elle, c'est là que ça a commencé. --J i b i--⁴⁴ 2 février 2010 à 18:01 (CET)

Morburrien

Bonne nouvelle : «Morburrien» est maintenant sur Google ! Dhatier ^jasons-z-en 8 février 2010 à 17:09 (CET)

Lamina au BA ?

Je comptais présenter sous peu l'article Lamina au BA. Peux-tu me donner ton avis sur la page Discussion:Lamina (mythologie)#Proposition au BA ?. -- Basilus (d) 14 février 2010 à 18:21 (CET)

Merci pour ta réponse. J'attends encore les avis de Nicolas Guérin et de Tsaag Valren. -- Basilus (d) 15 février 2010 à 14:24 (CET)

Dessins

Salut Morburre ! Je viens de visiter ta page de dessins (je ne savais pas qu'il y avait des gens qui dessinaient pour illustrer des articles sur la wikipedia. C'est génial lorsque l'on ne possède pas de photos et quand bien même, parfois un dessin ou aquarelle est préférable à une photo, aussi belle soit-elle.
Je possède un livre sur la Mythologie basque qui a une douzaine d'illustrations de Lamiñak. Si je te les envoie (à définir comment et à quelle adresse, éventuellement sur mon serveur en te donnant l'url), pourrait-tu t'en inspirer pour réaliser des dessins afin d'illustrer l'article sur les lamiñak qui est en passe d'évoluer en BA.
Merci pour ton éventuelle collaboration ! Etxeko (d) 19 février 2010 à 12:59 (CET)

Toutes mes félicitations pour les illustrations de laminak ! L'idée de représenter la lamina avec un costume traditionnel est géniale, idem pour le lamina velu. Et la réalisation est super. J'ai vu qu'Etxeko se demandait sur sa page de discussion si les légendes étaient bonnes, pour ma part je les trouve impec. Encore bravo. -- Basilus (d) 22 février 2010 à 23:39 (CET)

Non non, ça me semble justement très bien que tu expliques le pourquoi du costume. Si ce n'était pas fait, on pourrait croire que toutes les dames laminak ont un drôle de chapeau sur la tête. -- Basilus (d) 23 février 2010 à 00:13 (CET)

Il est beau mon crayon

Salut,

J'ai pris en photo pour commons mon crayon de menuisier. Peut-être trouveras-tu à employer ces clichés (j'ai déjà remplacé une photo floue par une photo nette dans l'article crayon) :

• 
• 

Cordialement, DocteurCosmos (d) 24 février 2010 à 13:27 (CET)

ben !

Bonsoir !
Morburre, les mots ont été dits pour réconforter Legraindeblé
Moi, cette histoire de dessin de Kurt Gerstein, je n'étais pas là hier
Et cette polémique ne m'interresse pas vraiment.
Sinon, que a cause de ça Legraindeblé parle de quitter Wikipédia. Ce qui serait dommage
Si j'ai dit que toi seul ne representait pas Wikipédia c'était pour le calmer
Bon voilà, cette histoire m'est tombé dessus, ni plus, ni moins. Je ne prends pas position dans cette affaire de dessin car ça a l'air pénible
Voilà ! Je crois avoir compris que Legraindeblé parle du niveau consternant de Wikipédia. Vois ce qu'il en dit sur ma pdd.
Bonsoir, et au plaisir de te croiser sur l'Oracle !
--MIKEREAD (d) 1 mars 2010 à 21:26 (CET)

eu ton message ! Ok !

Finalement, much ado about nothing !
bonsoir --MIKEREAD (d) 1 mars 2010 à 22:29 (CET)

J'ai eu enfin le temps de lire cette histoire sur Commons ! Quel foin ça a fait cette histoire ! Les gens qui accusent comme ça ne devraient pas s'en tirer à si bon compte . Salut ! --MIKEREAD (d) 2 mars 2010 à 22:28 (CET)

Il ne faut pas l'accabler, il s'en est pris plein la g… et ça l'a rendu très malheureux. S'il continue, c'est qu'il aime ça. Morburre (d) 2 mars 2010 à 22:32 (CET)

Ah! Il avait déjà le fouet et les bottes --MIKEREAD (d) 2 mars 2010 à 22:34 (CET)

Immixtion ?

Bonsoir Morburre,
Où donc êtes-vous venu par hasard ? sur Wikipédia ? dans une conversation qui de toute façon n'a rien de privé puisque tout peut être lu, ici ?
Le cliquetis du clavier résonne comme les pas d'un huissier dans une cathédrale vide et allume des dizaines de fanaux sur de placides écrans.
Vous n'êtes donc pas inopportun. Certes, à quelques reprises, j'ai cité votre nom; je ne me doutais pas qu'en l'évoquant vos oreilles en seraient averties. Je ne pense pas vous avoir sali; si toutefois, c'est une rumeur telle qui avait traversé la brousse, sachez que le vent en aurait déformé la teneur.
Et puisque, désormais, vous êtes entré dans ce salon,-dont la porte est ouverte, et que chacun peut rejoindre d'un clic-, prenez place et conter moi ce oui-dire et son chemin jusqu'à vous.
Si en quelque manière, je puis vous éclairer, je le ferai. Bienveillamment. --Legraindeblé ^{(salon de conversation)} 1 mars 2010 à 21:57 (CET)

Tu viens me remercier d'un soutien manifesté dans une « affaire ». Ce geste de ta part, je le reçois et j'en suis content.
Ce qui me navre, c'est l'énergie perdue dans de longs débats au sujet de vétilles, alors que l'appel au simple bon sens permettrait de réduire le nombre de ces palabres, et dégagerait du temps nécessaire pour des débats de fonds ou pour déconner.
Les règles sont écrites, leur mise en oeuvre ne peut porter à confusion. Il n'y aurait pas du y avoir d'« affaire ». La position du décideur ne tenait pas, et ses propos à ton sujet étaient outranciers. Il a renoncé, mais par lassitude, pas par conviction. C'est ce qui me navre.

J'ai tenté d'avoir une argumentation non partisane, mais basée sur le fonds.

Maintenant que ce sujet est clos, je te fais part du plaisir que m'a procuré une visite que j'ai faite, tout à l'heure, sur ta page personnelle. Si hier soir, je ne connaissais qu'un seul dessin de toi, aujourd'hui, j'ai vu que tu as du talent, et tu ajoutes même à ce talent, celui d'avoir lu des ouvrages excellents tels le Doyon (Architecture rurale et bourgeoise en France) ou le Delarue-Ténèze. Je ne doute pas que la bibliothèque d'un artiste recèle quelques autres trésors. Bienveillamment. --Legraindeblé ^{(salon de conversation)} 1 mars 2010 à 22:57 (CET)

Autre requête

Bonjour, Morburre,

outre la requête de novembre (n°20 sur ta liste actuelle), pourrais-tu t'inspirer de ça pour réaliser une illustration pour ça (les tableaux de Chagall ne sont malheureusement pas dans le domaine public)

Bien à toi--Nathan ^m'écrire 3 mars 2010 à 11:27 (CET)

. Non, je dirais même plus : . Scotché, scotché, scotché, scotché, superbe, superbe, superbe, merci, merci, merci--Nathan ^m'écrire 5 mars 2010 à 12:53 (CET)

Un coup de main pour le wikiconcours ?

Bonsoir Morburre, Dans le cadre du Wikiconcours avec l'équipe 21, je travaille sur l'Ours dans la culture et j'évoque de ce fait assez longuement Jean de l'Ours. Seulement, il n'en existe aucune illustration libre... aurais-tu le temps (jusqu'au 30 avril, donc) pour nous faire un joli dessin ? En te remerciant d'avance -- Tsaag Valren (✉) 4 mars 2010 à 02:14 (CET)

Merci pour tes ajouts ! L'article est en cours, il peut en manquer... pour l'illustration, tu as presque 2 mois -- Tsaag Valren (✉) 4 mars 2010 à 15:04 (CET)

Jean de l'Ours est là. Vite fait. Morburre (d) 4 mars 2010 à 20:22 (CET)

Merci beaucoup ! -- Tsaag Valren (✉) 5 mars 2010 à 01:12 (CET)

Illustration d'Abellio

Bonjour Morburre,

J'ai cherché la source pour l'image d'Abellio dans le Vollständiges Wörterbuch der Mythologie aller Völker. Non seulement Abellio (ou Abellion) ne semble pas être indiqué dans le texte (les divinités sont listées dans l'ordre aphabétique) mais je n'ai pas non plus trouvé l'illustration dans celles qui se trouvent en fin d'ouvrage. Pour arranger le tout, les illustrations sont joliment dessinées dans un style tout à fait propre et classique, rien à voir avec l'affreux gribouillage que l'on trouve sur Wiki Commons. Quant à la version de 1836 (bien intitulée Vollständiges Wörterbuch der Mythologie aller Nationen, et éditée à Stuttgart) il semble qu'elle ne soit même pas illustrée. J'ai donc de sérieux doutes sur l'illustration supposée représenter Abellio. -- Basilus (d) 5 mars 2010 à 22:52 (CET)

J'ai une photo d'un joli autel à Abellio (avec un bas-relief de figure humaine) qui se trouve au Musée Saint-Raymond (voir sur cette page de blog). Je peux essayer d'en dessiner un schéma au trait. A moins que tu connaisses un endroit où une stèle avec une figuration d'Abellio est en remploi dans une église ? Eventuellement, je pourrais faire un tour dans le Comminges pour prendre une photo. -- Basilus (d) 6 mars 2010 à 19:00 (CET)

A vue de nez, la croix de Beliou n'est pas super intéressante (voir photo). A moins qu'il y ait des preuves archéologiques, je ne suis pas certain de son ancienneté : il y avait la même près de Foix (croix avec un visage rond au centre), la légende était la même (monument païen transformé en croix), en fait ça datait de 1750 environ (elle n'existe plus, elle a été vandalisée :( ). Je parierais plus pour un site païen avec une croix relativement récente. -- Basilus (d) 6 mars 2010 à 20:26 (CET)

Tiens, si tu passes un jour du côté de Luchon, ça t'intéressera sans doute de savoir qu'ils auraient replacé à la chapelle Saint-Pé-de-la-Moraine à Garin la copie du sympathique buste d'Abellio qui se trouve aujourd'hui au musée Saint-Raymond. Info tirée du catalogue des autels votifs du musée Saint-Raymond. :) -- Basilus (d) 15 mars 2010 à 16:12 (CET)

Fille de

Bonjour,

Que penses-tu de cette idée [3]?

Cordialement Asram (d) 6 mars 2010 à 02:27 (CET)

Les laminak sont proposés au vote BA

Bonjour, je viens de proposer l'article Lamina (mythologie) au label BA. Merci d'avance pour ta participation au vote ! :D -- Basilus (d) 7 mars 2010 à 15:30 (CET)

Mon Panthéon est décousu

Oui, oui, il faut éviter autant que possible les titres au pluriel : WP:Conventions sur les titres#Articles de l'espace encyclopédique, point 6. Donc pour respecter la convention, "Liste des Dieux Pyrénéens" aurait été assez mauvais, d'une part à cause du fait que les listes sont plutôt à proscrire, d'autre part parce que l'article est autre chose qu'une liste. Or, une "liste de Dieux" est justement un "panthéon"...

Après, je ne vois pas ce qui te gêne dans le fait que le bouquin de Marliave porte ce titre (d'abord, je n'y avais même pas pensé, c'est toi qui me le fait remarquer ). L'article parle en fin de compte du panthéon pyrénéen, c'est normal qu'il porte aussi ce titre. Si le livre de Marliave devient un jour si célèbre qu'il ait besoin d'un article ici, son article s'appelera alors "Panthéon Pyrénéen (Marliave)" ou un truc comme ça.

Pour le passage sur l'assimilation aux dieux Romains - argh ! je viens de me rendre compte que j'ai le Trésor de la Mythologie Pyrénéenne mais pas le Panthéon Pyrénéen ; je comptais chercher la référence dedans, c'est rapé. - hum, enfin bref, j'aurais bien aimé avoir le texte sous les yeux car je trouve l'idée peu compréhensible. Par exemple, à vue de nez, rien n'assure qu'Abellio ait été confondu avec Apollon. Il y a bien une assimilation Mars/Leheren... mais peut-on dire que Leheren est un "dieu important" ? Il n'est vénéré qu'à Ardiège... Enfin, on a des tas d'autels à Jupiter à Saint-Bertrand-de-Comminges, mais est-ce le vrai Jupiter romain ou une interprétation romaine d'un dieu local ? Tout ça n'est pas clair et Robert Sablayrolles se garde d'être très affirmatif à ce sujet. Remarque, on peut toujours mettre un appel de source à Marliave, ou un "selon Marliave", jusqu'à vérification et confrontation avec d'autres infos.

Ceci dit, si j'ai retouché cet article, c'est pour te donner des infos supplémentaires pour l'article Mythologie Pyrénéenne, chapitre Dieux Pyrénéens. J'ai vu que tu travaillais pas mal dessus ces temps-ci, j'ai préféré retoucher un article secondaire pour te signaler qu'il fallait y aller plus doux avec l'origine basque des théonymes, c'est un point très controversé. Je viens de repérer une autre info trop catégorique, je vais essayer de la corriger à travers Panthéon pyrénéen. -- Basilus (d) 7 mars 2010 à 18:27 (CET)

Ah ben dis donc... O_o Bon travail sur Peter Schlemihl, alors. ;) -- Basilus (d) 7 mars 2010 à 19:46 (CET)

Les laminak sont promus Bon Article

L'article Lamina (mythologie) a été promu Bon article, je te remercie pour tes très belles illustrations. -- Basilus (d) 22 mars 2010 à 17:13 (CET)

Boîte de conserve

Bonjour Morburre. Aurais-tu quelque information et document bien sourcés sur la décoration des boites de conserve et sur l'évolution de ce décor ? Merci déjà ! et , --Égoïté (d) 23 mars 2010 à 13:43 (CET)

OK et grand merci déjà ! --Égoïté (d) 23 mars 2010 à 13:57 (CET)

Autre demande, cher ami. Si tu as le temps seulement ! J'avais demandé un croquis à l'atelier graphique Wikipédia:Atelier graphique/Images à améliorer#croquis de séchoir mais ça ne marche pas. Pourrais-tu le faire ? Si non, ne t'inquiète pas, on s'en passera. Amitiés, --Égoïté (d) 24 mars 2010 à 09:03 (CET)

Merci et bon voyage ! --Égoïté (d) 24 mars 2010 à 10:01 (CET)

Ton voyage s'est bien passé ? --Égoïté (d) 30 mars 2010 à 17:42 (CEST)

As-tu pu trouver quelque chose pour la "décoration" de la boite de conserve ? Je crois qu'il n'y a que ça qui me manque... --Égoïté (d) 1 avril 2010 à 15:23 (CEST)

Bonsoir Morburre. Discussion utilisateur:Indif vient de proposer à l'atelier graphique de reprendre ma demande de croquis de séchoir abandonnée par M0tty et dont je t'avais parlé. Y as-tu déjà travaillé ? Si oui, dis le moi ou fais le savoir à Indif STP. Si non, fais de même pour que Indif soit libre de le faire. --Égoïté (d) 3 avril 2010 à 22:51 (CEST)

oh ! Quitterais-tu ton Occitanie adorée pour te rapprocher d'Hermalle-sous-Huy ? Je n'ose en espérer tant ! Bon courage car un déménagement... c'est jamais de la tarte ! --Égoïté (d) 3 avril 2010 à 23:29 (CEST)

Tant pis pour moi ! Mais je suppose que tu vas gagner 1 ou 2°C de chaleur, veinard... --Égoïté (d) 4 avril 2010 à 09:24 (CEST)

Ours des Pyrénées

Bonsoir Morburre, je te remercie pour tous les compléments sur l'ours, je voulais te proposer de renommer l'article ours des Pyrénées en ours dans les Pyrénées afin de raiter plus logiquement de l'impact culturel de l'ours, et parce qu'iil ne s'agit pas d'un taxon zoologique. Qu'en penses tu ? Tsaag Valren (✉) 23 mars 2010 à 17:40 (CET) ?

Fusion Abelion et Abellio

Je propose la fusion de ces deux articles sur la même divinité sur cette page de discussion. Merci de me donner ton avis. -- Basilus (d) 1 avril 2010 à 13:11 (CEST)

	Abellio et Abelion sont proposés à la fusion
	La discussion a lieu sur la page Wikipédia:Pages à fusionner#Abellio et Abelion. La procédure de fusion est consultable sur Wikipédia:Pages à fusionner. Basilus (d) 6 avril 2010 à 19:09 (CEST)

Boatapoutous

Morburre, elle marche plus ta boatapoutous :  ! Ouin  ! Mandarine (d) 10 avril 2010 à 12:07 (CEST)

Drac et Drach

Bonjour Morburre

Je viens de voir que tu as reverté Drach pour la Catalogne. Forme ancienne et locale, expliques-tu. Diantre, il me semble bien que c'est du pur catalan, donc une langue reconnue constitutionnellement par l'État espagnol. Elle est de plus pratiquée et utilisée jusque dans l'enseignement supérieur et pour toutes les matiètes dans l'ensemble des Universités catalanes. Très amicalement --JPS68 (d) 13 avril 2010 à 11:15 (CEST)

Ben, ça alors . Moi qui m'étais basé sur cette source primaire. C'est quoi, en somme, de l'espagnol mâtiné de vieux catalan ? Bref, ce panneau indicateur m'a enduit d'erreurs . En tout cas merci des liens. Tu n'aurais pas, à temps perdu, l'occasion de nous dessiner un petit Drac coquinet et animé ? Bien à toi. --JPS68 (d) 13 avril 2010 à 13:43 (CEST)

Finis tes travaux

de déménagement ? Aurais-tu le temps de vérifier la qualité de mes descriptions d’images pour l’accessibilité ? N’hésite pas à dire non --Égoïté (d) 22 avril 2010 à 08:39 (CEST)

Garbure

Bonjour Morburre. Qu’est-ce qu’on entend exactement, d’après toi, par un « trognon de jambon » dans la garbure ? Merci déjà, --Égoïté (d) 22 avril 2010 à 18:23 (CEST)

Merci pour ton avis sur « trognon» mais, surtout, merci pour ce qui m’a fait le plus plaisir, le « comme d’habitude » --Égoïté (d) 22 avril 2010 à 20:54 (CEST)

Bonjour à tous ! Il s'agit là du "talon de jambon" (c'est sous cette dénomination qu'est connue la partie de l'os du jambon). Bref c'est ce qui reste du jambon lorsqu'on a débité les tranches au fur et à mesure. Généralement il faut scier l'os pour n'en garder qu'une dizaine de centimetres puis on le fait cuire longuement avec sa couane (peau) et tout. Cette cuisson longue donnera une saveur exceptionnelle à la soupe qu'on appele Garbure dans le sud de la France. Voili voilou ! ;-) Etxeko (d) 23 avril 2010 à 12:24 (CEST)

lamina

Bonjour Morburre,

Je t'ai écrit sur une autre page de discussion. Je voudrais savoir à partir de quelles archives tu as créé le personnage de lamina d'Ascain, stp. C'est la coiffe qui m'intéresse car je travaille sur les représentations.

Merci d'avance, Lululilo (d) 23 avril 2010 à 13:53 (CEST) lululilo

Merci beaucoup pour ta réponse rapide, Je vais chercher aussi.

Cordialement,

Lululilo (d) 29 avril 2010 à 11:24 (CEST)lululilo

Château d’Escalup

La typographie du titre était correcte, et donc en désaccord avec les usages de wikipedia. Il m’a semblé cependant utile que de créer la redirection depuis Château d'Escalup, au cas où… F. Ronsère ^bla_lab le 6 mai 2010 à 19:47 (CEST)

Bonjour, merci pour l’apostrophe, qui est une des plaies de WP. L’autre plaie, c’est le modèle « siècle » qui fait des petites capitales ridiculement riquiqui, j’aime autant les grandes capitales (guère mieux, mais plus facile), mais je laisse faire les correcteurs si ça leur plaît. Morburre (d) 7 mai 2010 à 08:52 (CEST)

Il vaut mieux utiliser les modèles de siècle, pour deux raisons. La première, c’est les petites capitales ; leur rendu dépend du navigateur/moteur_de_rendu et le la fonte utilisée, mais cela s’améliore(ra) avec le temps. Je change régulièrement de butineur, et l’on trouve des configurations où l’affichage est tout à fait honorable. Ensuite, l’espace insécable : on sait qu’il y a des bugs qui les font sauter, impossible de se contenter d’en mettre (la solution du {{nobr}} n’étant pas plus pratique…). Bonne continuation ! F. Ronsère ^bla_lab le 7 mai 2010 à 15:44 (CEST)

Camus et Plieux

Bonsoir Morburre,

J'ai personnellement rendu visite à Camus à Plieux et pu constater qu'il l'habite la majeure partie de l'année, c'est sa propriété privée. Ce n'est pas un mystère par ailleurs, il en parle suffisamment, que ce soit à travers le site des Amis de Plieux ou de son journal publié depuis des années. À toi de voir si tu souhaites restaurer.--LPLT ^[discu] 6 mai 2010 à 21:07 (CEST)

Concernant Camus, c'est le contraire absolu : c'est le provincial le revendiquant haut et fort. Il se targue justement de vivre dans son fin fond de Gascogne. Mais pour être tout à fait honnête ma visite date de 2003. Bien à toi--LPLT ^[discu] 6 mai 2010 à 22:28 (CEST)

en 2009 il y est toujours. Gascon d'adoption, Auvergnat d'extraction (Chamalière).--LPLT ^[discu] 6 mai 2010 à 22:37 (CEST)

intentions AdQ

J'ai l'intention de proposer prochainement « Boite de conserve » et « Cuisine de la pomme de terre » au label « article de qualité ». Si tu estimes que la procédure est prématurée, tu me contactes ? --Égoïté (d) 10 mai 2010 à 13:31 (CEST)

Bouquin

Bonjour Morburre. Je viens d’entrer en possession d’un bouquin que tu ne cites pas parmi les tiens : Edmond Morin, Dictionnaire de l’imprimerie, 2^e éd., Librairie des arts graphiques, Bruxelles, 1933. Passionnant. Si jamais tu cherches une info dans ce domaine et que tu ne l’as pas trouvée, n’hésite pas ! --Égoïté (d) 17 mai 2010 à 16:27 (CEST)

« Mon » Edmond Morin fut effectivement typographe et chevalier de la légion d’honneur. La première édition est parue à Paris par fascicules hebdomadaires livrés aux abonnés, en 1903, sous le titre Dictionnaire typographique. --Égoïté (d) 17 mai 2010 à 17:34 (CEST)

Lou Carcolh existe

La première source écrite semble dater de 1903 -- Tsaag Valren (✉) 23 mai 2010 à 11:58 (CEST)

Collégiale Saint-Florent de Niederhaslach et paléographie

Salut Morburre,

Tu t'étais intéressé au décryptage de l'inscription au chevet de la Collégiale Saint-Florent de Niederhaslach ; tu seras peut-être curieux de savoir que René Dinkel (d · c · b) a apporté une référence intéressante à ce sujet, qui confirme notre décryptage – mais ne résout pas le problème du "X de trop" dans la date de 1287. La référence est désormais dans l'article si tu veux y jeter un coup d'œil. --Pethrus (d) 24 mai 2010 à 16:47 (CEST)

Crédits et contacts

Re-bonjour Morburre, Je viens de te créditer pour un projet auquel je participe (et dont je ne peux pas parler en public) sous le nom de Morburre, mais peut-être préfèrerai-tu que je mette un autre nom ? D'autre part, l'un de mes collaborateurs serait éventuellement intéressé pour te joindre concernant l'une de tes spécialités (voire deux). Tu peux me mailer sur ma PU, je te renverrai les détails en privé. Si celà t'intéresse, bien sûr. -- Tsaag Valren (✉) 25 mai 2010 à 15:36 (CEST)

Félix Benoist

Salut, je suis tombé par hasard sur le zèbre suscité, qui point encore n'estoit cogneu dans nostre glorieuse Encylopédie, il va de soi que je ne sais à peu près rien de lui, mais peut-être as-tu quelques infos dans ta vaste bibliothèque ? Félix Potuit (d) 29 mai 2010 à 16:02 (CEST)

Signalement

J'ai réverté cette intervention d'IP dans ton texte. Désolé si c'était toi sous IP. Mais vues ses autres interventions, ce n'est pas le cas je pense  ;-) Asavaa (d) 20 juin 2010 à 19:55 (CEST)

Caille-bottes et le père Spective

Le problème n’est pas plutôt que le raboteur de gauche ne rabote pas droit ?! rv¹⁷²⁹ 24 juin 2010 à 13:49 (CEST)

Non, je suis con, il rabote forcément en suivant les lattes.

Laisse tomber. Il doit y avoir des lattes triangles quelque part. rv¹⁷²⁹ 24 juin 2010 à 13:50 (CEST)

Je n’avais pas regardé par la fenêtre .

Mais rien que sur le parquet c’est choquant. Mais pour le plaisir je cherchais une explication tordue ! rv¹⁷²⁹ 24 juin 2010 à 15:14 (CEST)

Traduction Latin Français

Bonjour et Merci ! Philippe Nusbaumer (d) 28 juin 2010 à 10:09 (CEST)

Bouchon ou Taverne ?

Il y a une proposition de mise en commun de la PdD du Projet:Alimentation et gastronomie pour le projet Alim et gastro, le projet Plantes utiles et celui de la Pomme de terre. D’autre part, il y a hésitation sur le titre de cette PdD. Ton avis est vivement souhaité ici. Amitiés, --Égoïté (d) 6 juillet 2010 à 18:51 (CEST)

Lettrage

Bonjour Parrain ! Ton aide est demandée pour un choix de lettrage sur Discussion Projet:Alimentation et gastronomie#quant à l’enseigne. Merci déjà et bisous, --Égoïté (d) 8 juillet 2010 à 12:43 (CEST)

Bonjour Morburre,

Tout d'abord, permettez moi de vous féliciter pour votre excellent travail pour l'enseigne de la Cantine, elle est plus réussie que la mienne, de ce fait j'aimerais que vous finalisiez la requête car, c'est clair votre talent est incontestable. Merci à vous et cordialement --Habib M'HENNI ^[discuter] 9 juillet 2010 à 13:41 (CEST)

Merci

Voilà : je tenais à te remercier pour ton intervention au vote de Boite de conserve qui est AdQ depuis quelques jours. Je le fais en retard et te prie de m’excuser ; la raison en est que 1/ j’ai eu pas mal de boulot (2 autres articles — Cuisine de la pomme de terre et Conservation de la viande — qui sont encore proposés en AdQ), 2/ la « rénovation » de la PdD du projet Alimentation et Gastronomie avec un vote interne au projet — et la page est devenue drôlement chouette maintenant grâce à toi ! —, et 3/ un ralentissement de présence dû à la vie réelle et… à la canicule; L’explication donnée, je me répète : grand merci pour ta lecture et ton vote ! Que la période d’été te soit douce, parrain chéri --Égoïté (d) 12 juillet 2010 à 13:17 (CEST)

Le Plan

Merci beaucoup. Philippe Nusbaumer (d) 20 septembre 2010 à 14:52 (CEST)

Clocher-peigne de Lespéron

Bonjour Morburre. Hier, tu as déposé puis retiré une photo de l'église de Lespéron dans la liste d'églises françaises à clocher-mur. Comme il s'agit d'un magnifique clocher-peigne, pourquoi ce retrait ? Père Igor (d) 21 septembre 2010 à 14:24 (CEST)

Merci, et j'ai créé le blabla qui va bien avec l'image. Père Igor (d) 21 septembre 2010 à 16:46 (CEST)

Police d’écriture

Ô toi grand pytographe,

Pourrais-tu me dire quelle police d’écriture conviendrait le mieux pour s:Page:Abundance - Les grans et merveilleux faictz du seigneur Nemo, avec les privilèges qu’il a.djvu/2 ? J’ai regardé du côté des fraktur et des gotiques mais cela fait trop, ce que j’ai de mieux est la Olde English. Aurais-tu une meilleure suggestion ? Cdlt, Vigneron * ^discut. 23 septembre 2010 à 11:51 (CEST)

Merci pour le lien (que je connaissais mais que j’avais perdu, MERCI).

Le but initial est assez ludique. Ceci dit il y a tout un tas de caractères assez exotiques qu’Unicode ne permet pas de rendre (le ⁹ pour abréger us par exemple), je me demandais donc aussi si il existait une police qui pouvait les rendre. J’ai regarder un peu du côté de Junicode sans succès. Je vais donc regarder de plus près ton lien.

Ceci dit, pour le moment, forcer une police c’est mal (à moins d’embarquer la police ce qui n’est pas encore possible sur MediaWiki).

Cdlt, Vigneron * ^discut. 26 septembre 2010 à 20:46 (CEST)

Modifier la police est très facile en HTML (on dit souvent «forcer une police »); il suffit d’écrire (regarde le code) : Texte écrit en Times. La faille (la grosse faille) c’est qu’il faut que le lecteur possède la police correspondante sur son ordinateur (pour le moment, il est impossible d’embarquer une police mais cela arrive). Du coup, si on force une police rare, le lecteur ne la verra pas…

Tu utilises quoi comme logiciel de création de police ?

Oui, j’ai remarqué des différences, je me demandais justement si il s’agissait de variantes contextuelles ou bien tout simplement de deux fontes. Tu confirmes donc mon opinion. Cdlt, Vigneron * ^discut. 27 septembre 2010 à 09:49 (CEST)

Zero d'Akutan

Merci de ton passage. Like tears in rain ^{-_-} 24 septembre 2010 à 10:29 (CEST)

Aucun problème pour ça, les relectures sont une aide substancielle. Like tears in rain ^{-_-} 24 septembre 2010 à 10:38 (CEST)

qu'est-ce donc?

Salut Morburre :)

une question me trotte, comment nomme t-on cette sorte d'arcade que l'on remarque dans les rues de valence,

comme sur ta photographie de la côte saint-martin?

côte saint Martin

bien à toi, • iob ^d 18 octobre 2010 à 15:26 (CEST)

Salut, c’est une bête arcade mais je ne sais pas si ça porte un nom particulier. Des fois ça peut être un passage entre deux maisons, ici ce n’est pas le cas alors c’est une espèce d’arc-boutant pour maintenir les maçonneries de part et d’autre (des fois c’est les deux à la fois). Je tâcherai de me renseigner. Morburre (d) 18 octobre 2010 à 15:43 (CEST)

j'appellerai ça une arcade en attendant plus d'informations de ta part, alors . Merci Morburre, au plaisir o/. • iob ^d 18 octobre 2010 à 22:54 (CEST)

Suppression

Bonjour,

Vous venez de supprimer mon article récemment : Le vélo stepper" en précisant que c'était de la pub ! Or j'ai écris cet article pour présenter ce nouveau vélo orignal. Comment dois je procéder pour que mon article ne soit pas considéré comme tel ? MErci

trame

Bonjour Morburre. Je cherche une illustration qui démontre la différence entre une image de départ et la même tramée, à une époque où l’informatique n’existait pas — selon la déf. du CNRTL : Écran constitué d'un fin quadrillage gravé sur une plaque de verre que l'on interpose entre l'original et la couche sensible pour obtenir des effets de relief en photogravure ou en similigravure (d'apr. Bég. Dessin 1978). C’est pour mon article sur le télégraphe, certains inventeurs ont eu l’idée de tramer les images avant de les expédier. Je ne sais comment quels mots chercher en anglais sur Commons... Tu peux m’aider ? Merci déjà, --Égoïté (d) 11 novembre 2010 à 17:25 (CET)

Oui, j’avais vu mais je ne trouve pas ça parlant par rapport au XIXe s. Et [4] ne me parait pas convenir non plus… Qu’en penses-tu ? C’est un travail contemporain, hein ? --Égoïté (d) 11 novembre 2010 à 19:13 (CET)

Reintegration d'un article

Bonjour, je viens vers vous car je n'ai pas su trouver m'a réponse sur wikipedia.

Il a quelque jours j'ai essayé de contribuer en rédigeant un article qui a été par la suite supprimé pour des raisons que j'ai comprises. J'ai aujourd'hui modifié et transformé cet article pour que celui ci respecte logiquement les critères d'admissibilités. Je voudrais connaitre la procédure pour qu'il soit vérifié avant que j'essaye de le publier.

J'ai lu qu'il fallait mettre la syntaxe :

{{admissibilité à vérifier}}

mais est ce que cela suffit ?

merci pour votre future réponse

Merci

de ta correction sur Anisson-Dupéron. — Président ^[voter] 29 novembre 2010 à 08:31 (CET)

Style bien évidemment corrélé aux sources… libres de droit en tout cas et bien utiles pour essayer de transformer au pied levé Anisson en vraie page de d'homonymie fonctionnelle. S'il existe des sources plus récentes permettant une mise à jour, l'objectif que je poursuivais en créant l’article sera atteint. (Et question en passant, à l'adresse de l'amateur de typographie : qui pourrait remédier à l'absence d'équivalent francophone à Schriftgießer ?) — Président ^[voter] 29 novembre 2010 à 18:52 (CET)

Tiens, un article que j’avais un peu retouché ! — Président ^[voter] 30 novembre 2010 à 05:49 (CET)

Carrières de Saint-Béat

Merci , merci beaucoup pour ton aide ce matin !--92.102.152.153 (d) 3 décembre 2010 à 14:12 (CET)

Si tu veux le compléter encore moi j'ai terminé--92.102.152.153 (d) 8 décembre 2010 à 18:31 (CET)

bonjour !

bonjour

oui, il y a une différence entre religion et mythologie ! navré !

Ce qui est intéressant ds ce q vs écrivez ("si la religion n'est pas une mythologie alors...") c'est que vs voyez "religion=mytho" comme un axiome alors qu'il s'agit d'un point de vue qui vous est personnel. Ce n'est pas la vision des Sciences Humaines. Car la différenciation religion-mythologie est faite par les sciences humaines.

Ce faisant, vous êtes croyant en votre propre vision et non scientifique car vs bâtissez votre croyance en fonction de ce que vs percevez du sujet « mythologie, religion » sans vous appuyer sur ce que la science a tiré de ses observations Est bien pris qui croyait prendre ! ;-)

Car il y a un fait que doivent connaître ceux qui s'intéressent, en amateur ou non, à l'histoire des religions, des mythes ou encore des folklores (et le folklore c'est encore autre chose mais cet article met tout dans le même sac et je trouve que c'est dommage) : Folklore, mythologie et religion ne désignent pas la même chose et sont l'objet de sciences humaines nombreuses comme l'histoire ou la sociologie. Or on ne s'improvise pas sociologue ou historien.

1. Pour aller vite, la religion c'est l'ensemble : 1/soit des croyances, illustrées par des rites, 2/soit de rites qui font la croyance, qui relie qq'un à une divinité.

Cela peut se faire à partir de certaines observations des faits et/ou de dogmes (mais au préalable, il faut savoir ce que signifie "dogme" en tous cas ds le Christianisme qui est ici le sujet : le dogme chrétien sous-entend « démonstration » certes spirituelle mais démo qui doit aboutir logiquement à une conclusion cohérente avec le reste de la croyance)

Ainsi, dans le cadre du Christianisme, une croyance fondée sur un dogme a un mécanisme comparable à celui des théories : elles s'appuient sur des axiomes, des théorèmes, principes de base car les deux obéissent à une logique de démonstration. Oui, monsieur.

En cas de dogme, la démonstration est logique et a un objet spirituel comme la démo d’une théorie toute mathématique qu’elle soit peut très bien (et ça arrive souvent) n’avoir qu’une cohérence purement logique (aucune application physique. Ça reste abstrait.) La philo et la religion constatent, par exemple, l'existence du mal et bâtissent une proposition comme les sciences bâtissent des théories à partir de faits constatés ou non.

Car il arrive que les théories soient bâties sur des faits non constatés : on admet un postulat de départ et on voit si ça tient la route et ce qui peut en résulter. Einstein par exemple, ou encore Démocrite qui parlait d'atome 2500 ans avant la découverte scientifique de celui-ci.

• Démocrite parlait de l'atome sans en avoir prouvé l'existence et expliquait le monde par lui. Je vous le demande, peut-on parler de mythologie de sa part ?
• Einstein explique le monde par la Relativité qu'il n'a pas prouvée mais/et son discours est cohérent: considérez-vous cela comme de la mythologie ? jusqu'à l'éventuelle preuve ?

Vous voyez les choses ne sont pas si simples au point qu'on puisse tout ranger ds le même sac : mythologie, religion , folklore.

1. 2 Le mythe c'est ce qui explique et justifie le monde tel qu'il est ; il n'a même pas besoin de religion même si qqfois il la crée. Les hommes se piquent leurs femmes : normal dit la mythologie : les dieux font pareil, donc on a le droit de le faire.

La mythologie entraine le « fatum », c’est-à-dire le destin que personne ne peut éviter. C’est comme ça. Ainsi oedipe tue son père ; il n’y peut rien, ne peut rien faire pr l’éviter. La mythologie s’appuie sur des prédictions : Rhéa sylvia est enfermée pr que ne se réalise pas la prédiction : son fils va tuer le roi. Mais ça se réalise tout de même : c’est le destin.

• Or, dans le Christianisme il n’y a pas de ‘’fatum’’. Il n’y a pas « prédiction mais « prophétie » ; on ne dit pas à l’homme « il t’arrivera ça » mais «  cette chose que tu fais est mauvaise pr toi, alors, si tu continues à la faire logiquement il va t’arriver cela, alors arrête. »

L’homme reste libre.

Oedipe ne peut rien faire pr éviter de tuer son père. C’est son destin. Mais il est puni par les Thébains qd même alors qu’il ne savait pas que l’homme qu’il a tué était son père. La notion de liberté face à la vie n’existe pas donc celle de responsabilité et de culpabilité non plus.

• Ds le christianisme pas de ‘’fatum’’, tout est possible. Donc pas d’explication mythique du monde puisque rien n’est figé.

• Par ailleurs, les histoires de Lourdes ne prétendent pas expliquer ou justifier le monde. Elles n’en ont rien à foutre les histoires de Lourdes, de justifier le monde. Au contraire le but du Christianisme n’est pas le monde.

• Suggestion : Pour les histoires de saint, peuvent être considérées comme des mythes les légendes populaires comme celle de saint Machin qui en a marre d'être dérangé par les braiements des ânes qui sont de l'autre côté du ruisseau ; du coup il élargit le ruisseau en fleuve pr les éloigner et on dit que c'est comme ça que le ruisseau est devenu si large tout à coup. Voilà un mythe à propos d'un saint. Ce genre d'histoire ne doit pas manquer ds les Pyrénées, vs avez là largement de quoi alimentez un paragraphe sans risque de confusions.

voilà rapido 2/3 idées pr vs montrer que les choses ne sont pas si simples et qu'on ne peut asséner de paragraphe comme cela. vs n'en avez peut-être pas conscience mais la mytholgie et la religion sont des objets scientifiques pr des études qui ont un tantinet conclu différemment  ! ;-) --Elarance2 (d) 6 décembre 2010 à 20:25 (CET)

Oubli d’oublie

Bonjour Morburre. J’ai oublié de te signaler un message t’est destiné, depuis hier, sur la PdD de oublie. Pardonne-moi, bisous, --Égoïté (d) 9 décembre 2010 à 07:31 (CET)

J’ai fait mon mea culpa sur la PdD . --Égoïté (d) 9 décembre 2010 à 11:27 (CET)

Allo police

Police, qui es-tu ?

Bonjour,

Je reviens à toi à propos d’une police non-identifiée (cf. image ci-contre). En effet, le glyphe du r est très particulier et m’interpelle. Je ne crois connaître aucune police qui possède ce glyphe…

Cdlt, Vigneron * ^discut. 19 décembre 2010 à 14:20 (CET)

Scriptorium de Toulouse

Salut Morburre,

Heu, y'a un truc qui va pas dans les anciens élèves du Scriptorium de Toulouse, on a deux fois les mêmes personnes dans les premiers noms cités (François Boltana et Marie-Aline Pavard). -- Basilus (d) 21 décembre 2010 à 11:50 (CET)

filets typographiques

Réponse sur l’oracle, en ligne pour 4 jours seulement. Biz, --Égoïté (d) 22 décembre 2010 à 19:19 (CET)

Joyeux Noël à toi aussi ! --Égoïté (d) 23 décembre 2010 à 11:06 (CET)

Eh! Oui !

Eh ! Oui ! C'est la bonne année, comme si l'autre (les autres) avait été pas bonne, même si comme je le redoute : Bonne, Bonne, Très Bonne Année ! -Mikeread (d) 1 janvier 2011 à 19:37 (CET)

	Architecture normande, Art roman en Normandie et Groupe normand sont proposés à la fusion
	La discussion a lieu sur la page Wikipédia:Pages à fusionner#Architecture normande et Art roman en Normandie et Groupe normand. La procédure de fusion est consultable sur Wikipédia:Pages à fusionner. lynntoniolondon (d) 19 janvier 2011 à 17:36 (CET)

Groupe normand

Je ne trouve aucune références pour Groupe normand, cela serait pourtant utile pour en faire un article.--lynntoniolondon (d) 19 janvier 2011 à 21:10 (CET)

Groupe normand est proposé à la suppression

Bonjour, L’article Groupe normand (page supprimée) a été proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Groupe normand/Suppression. Le meilleur moyen d’obtenir un consensus pour la conservation de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible. N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia.

Italique

NEMOI, à 0 heures 30, le 29 janvier 2011. − Bonjour, Morburre. J’ai été assez surpris par ta réponse au sujet de la loupe, et tout particulièrement par le dernier complément. En effet, l’italique permet intrinsèquement de séparer plusieurs types de données dans un même corps de texte, comme le titre d’une œuvre ou un mot de langue étrangère (ou, occasionnellement, pour mettre en avant un mot). Commencer à l’utiliser abusivement, à tout-va, c’est appauvrir cette codification ; pour marquer ponctuellement une information hors d’un corps de texte, un marquage graphique me semble beaucoup plus recommandé. Avec sympathie.

Jacques Alleman

Bonjour Morburre, Je constate que vous avez écrit moult détails sur Jacques Alleman. J'aimerais beaucoup savoir quelles sont vos sources. Merci d'avance, Jacques

Bonjour, à ma grande honte, cet article ne devrait même pas exister sur Wikipédia, justement parce qu'il ne cite aucune source et que c'est mal. Je m'intéresse à Jacques Alleman parce que je m'intéresse surtout à Jean-François Bladé, pour diverses raisons. Je me suis alors intéressé à sa petite-nièce, Jeanne Alleman, diteJean Balde, écrivain, auteur d'une biographie sur lui, et enfin au frère de Jeanne, Jacques Alleman. Le point de départ a été une biographie de Jean Balde par Jacques Monférier, et ensuite des collectages par petits bouts sur internet. Je vais essayer de retrouver tout ça. Ceci dit, et hors Wikipédia, je suis toujours plus ou moins à la recherche des descendants de Jacques Alleman et donc de Jean-François Bladé (il n'y a pas d'héritage à gagner). Si vous avez une piste… Morburre (d) 24 février 2011 à 08:47 (CET)

Bonjour Morburre, Je vous remercie pour votre réponse, Vous dites toujours être plus ou moins à la recherche des descendants de Jacques Alleman... Il y a pourtant dans l'article wikipedia plus d'informations que les descendants de Jacques n'en ont... Seriez-vous apparenté à la famille Bladé?

Bonjour Jacques,

non, je ne suis pas apparenté à la famille Bladé. Je suis seulement originaire du même endroit et j’ai beaucoup travaillé sue ses œuvres, ce qui m’a amené à m’intéresser de près à lui et donc à sa famille. Mais tout ce que j’ai mis dans les articles a été trouvé dans des livres ou sur internet. Il y a encore beaucoup de choses que j’ignore ! Si vous me parlez des descendants, c'est donc que vous les connaissez, et peut-être que vous en êtes ? Si vous voulez, nous pouvons continuer cette conversation en privé ? Vous pouvez m'écrire en cliquant sur « Lui envoyer un courriel » dans la colonne de gauche (ah non, ça ne marche que si vous avez ouvert un compte Wikipédia). Bien à vous. Morburre (d) 25 février 2011 à 16:49 (CET)

De la Hollande aux Pyrénées

Salut Morburre,

J'imagine que vu ton métier et sans doute ta formation, tu dois t'y connaître un minimum en histoire de l'art et j'aimerais ton avis sur les remarques que j'ai émises dans la Discussion:Vincent van Gogh/Article de qualité. A moins que tu aies la bonne habitude d'éviter de participer à ce genre de... enfin bon... aux votes sur la Wikipédia, habitude extrêmement saine mentalement et que je sens que je vais adopter sous très peu. Maintenant si ça te dérange, ne te sens absolument pas obligé, il y a bien d'autres choses plus intéressantes à faire ici.

Mis à part ça, tu as vu les nouveaux liens externes sur Panthéon pyrénéen ? Il y a des tas de dieux tous frais émoulus du côté espagnol ! (Le seul hic, c'est que je sais pas si on peut vraiment les compter dans les Pyrénées... -- Basilus (d) 25 février 2011 à 22:35 (CET)

« Il y a des Pyrénées au sud de la frontière. » Hi hi, je suis au courant. Mais je ne suis pas certain que les montagnes basques en Alava et les monts Cantabriques, dans lesquels se trouvent la plupart de ces divinités, peuvent être comptés dans les Pyrénées... -- Basilus (d) 26 février 2011 à 13:53 (CET)

Salut

A propos de la typographie, j'ai fait ça par plaisir, pour mettre un peu d'ordre. Mais tes modifications ne me gênent pas. Je n'en fais pas une affaire d'Etat. --Camacos (d) 27 février 2011 à 13:22 (CET)

hello

plume Sergent-Major : c'est pas trop mon domaine ! si tu trouves nul tu sabres, si tu as mieux (j'ai fait avec ce que j'ai trouvé sur le net) tu améliores ! enfin, tu fais comme tu le sens quoi ! pitibizou ! Mandarine 1 mars 2011 à 09:32 (CET)

oh flûte, j'espérais que tu détenais quelques belles choses comme celles-ci ! mais elle va pas rester toute nue cette pauvre petite page avec sa pauvre petite plume sergent-major qu'on sait même pas que c'est une plume sergent-major si on l'écrit pas dessous et qui essaie vaillamment de se faire remarquer à côté de ses deux compagnes ? hein morburre ? tu veux bien nous montrer comment c'est fait une plume sergent-major dessinée à la plume sergent-major ? merci gentil morburre  ! pitipoutou ! Mandarine 1 mars 2011 à 22:18 (CET)

youpi ! ! ! mais dis-moi, comment ça tu ne l'as jamais quittée ? tu veux dire que les touches de ton clavier sont en forme de plume sergent-major ? rassure-moi : pas pointe en l'air, au moins ? c'est fou ça  ! pitipoutou ! Mandarine 1 mars 2011 à 23:01 (CET)

oups, ça allait sans dire mais c'est mieux de l'écrire : uniquement si ça te fait plaisir et s'il te reste une minute, bien sûr ! ouf, je suis rassurée, pas de tâches de sang sur ton clavier donc ! sinon, tu fais critique gastronomique aussi ? pitibizou ! Mandarine 2 mars 2011 à 21:05 (CET)

droit d’auteur

L’article « droit d’auteur » doit porter sur le système des droits d’auteurs… déjà qu’il traite du copyright qui n’a rien à faire ici, faut-il vraiment qu’il fasse la promo des licences libres qui ont le propre article ?

à moins d’ajouter tout une explication sur le fonctionnement et les finalités du droit d’auteur dans l’article licences libres, ce tableau des licences n’a rien à faire là !

SpolyRight 1 mars 2011 à 17:46 (CET)

Si tu ne l’avais vu...

Tu es cité dans le bistro ce matin mais je doute que cela t’intéresse --Égoïté (d) 14 avril 2011 à 09:41 (CEST)

Gwasgwynn !

Impossible que tu sois Gallois, Morburre, sinon tu t'appelerais Jones Thib Phil (d) 29 avril 2011 à 17:16 (CEST)

Depuis le placard aux balais

Merci de vos bons conseils. Je compte sur vous tous pour m'aider à donner raison à fugace en démontrant que « l'on peut faire de la maintenance paisiblement », moderato cantabile. Pitibizous de la sorcière du placard aux balais : Mandarine 1 mai 2011 à 12:39 (CEST)

sûre ! en chantant ou rien ! Bon 1er mai (chouette encore un défilé ) ! Pitibizou ! Mandarine 1 mai 2011 à 12:39 (CEST)

chasses et cohortes

Bonjour Morburre ! J'ai posée une question ici qui peut-être t'intéresse. Si cela n'est pas le cas, pas de souci. Cordialement --— Elvire ^{[Salon privé]} 13 mai 2011 à 20:22 (CEST)

C'est ok Morburre, dès que je suis prête, je te préviens. Je suis un peu longue à me préparer et je cours plusieurs lièvres à la fois. Cordialement --— Elvire ^{[Salon privé]} 16 mai 2011 à 12:38 (CEST)

Titre de l'article sur Laclotte

Bonjour! J'ai proposé la modification du titre de l'article sur Laclotte, vous pouvez donner votre avis et en discuter ici. Cordialement, (Genium (d) 28 mai 2011 à 08:13 (CEST))

Roger Bissière

Les deux images de vitraux étant demeurées depuis des années sur Commons (vraisemblablement en raison de différences entre France et Suisse), je me suis permis, provisoirement avant vérification, de les réintroduire. En toute sympathie, Utilisateur:Michel-georges bernard, 17 juin 2011, 22h36

Invitation

Je me doute que tu ne passes pas très souvent sur cette page, donc je te signale une invitation ; je sais que c'est pas ton domaine, mais j'ai tellement envie de te rencontrer... --Égoïté (d) 21 juin 2011 à 07:51 (CEST)

planning rempli pour 2012 ? oufti ! moi qui pensais m'y prendre assez tôt... Bon, je pense réinviter en 2013; Tu me bloques les deux mois d'été ? --Égoïté (d) 21 juin 2011 à 08:04 (CEST)

--Égoïté (d) 21 juin 2011 à 08:34 (CEST)

C'est si simple

Quelle formidable idée que de cacher cette pyramide qu'on ne pourrait voir!! À la fois simple et embarrassante pour la loi!! Bravo. Moez ^m'écrire 24 juin 2011 à 20:03 (CEST)

B-D D-B

Je... bouillais... ceci doit expliquer cela --Égoïté (d) 30 juin 2011 à 15:27 (CEST)

coucou

Tu m'en veux toujours pour la PàS d'il y a 3 ans sur ton dessin d'après photo ? (c'est la deuxième remarque de ta part sur ce sujet en quelques jours). Je regrette que celà t'ai autant marqué. Je pensais avoir été correcte avec toi, je ne pense pas m'être alors comportée comme une brute armée d'une torche brulant une oeuvre d'art. La frontière est floue entre un dessin d'après photo et un dessin de la photo. Dans le cas précis de ce dessin, je pense que les similitudes étaient troublantes. Je pensais que tu avais exprimé ton accord, et tu avais refait le dessin, et je crois que la seconde version ne posant aucun problèmes est toujours présente sur commons.

J'ai moi aussi réalisé ce genre de travail, et je suis parfaitement consciente de la difficulté de l'exercice. Et je t'ai déjà dit que j'apprécie ton travail de graphiste. Lilyu (Répondre) 1 juillet 2011 à 08:42 (CEST)

Ah si, j'insite, j'ai déjà vue un message de toi sur le bistro à propos de ça : [5]

C'est que ça t'as marqué, tu as une blessure secrète qui te ronge le cœur. Allonge toi et parle moi de ton enfance... Lilyu (Répondre) 1 juillet 2011 à 09:17 (CEST)

hahaha, merci, j'ai bien rie ! ça détend l'atmosphère Lilyu (Répondre) 1 juillet 2011 à 09:41 (CEST)

Admissibilité

Sans compter que la personne qui ne connaît pas les usages de l’encyclopédie mais démarre bille en tête par « selon la règle 3.2.1.3 blablablabla donc truc, un point c’est tout » attire immédiatement la sympathie... n’est-ce-pas ? rv¹⁷²⁹ 5 juillet 2011 à 10:12 (CEST)

Hum, oui, mais je parie pas sur un authentique nouveau, ni sur la pureté des intentions... mais je dois être trop suspicieux. rv¹⁷²⁹ 5 juillet 2011 à 11:16 (CEST)

Bouh

Salut Morburre. Ton File:Bouh.svg, je le comprends comme pas content du tout. Es-tu d’accord avec mon interprétation ? Merci pour ta réponse, bisous, --Égoïté (d) 22 juillet 2011 à 14:29 (CEST)

Zut... Dis, parrain , tu ne peux pas me créer un roi pas content du tout et grondeur ? Voir [http://www.7sur7.be/7s7/fr/3844/Belgique/video/detail/1295100/Le-roi-Albert-II-met-en-garde-le-monde-politique.dhtml son discours en vidéo). C’est pour l’acte XVIII de Wikipédia:Pastiches/Crise belge pour les nuls... J’espère en toi parce que pour illustrer ce chapitre-là... --Égoïté (d) 22 juillet 2011 à 18:03 (CEST)

Œuf carré

Bonjour Morburre, j'avais complètement oublié que j'avais promis de photographier un œuf carré  ! J'essaie d'y penser ce soir en rentrant de mon boulot  ! Mais je ne sais toujours pas si je peux mettre une photo de mon appareil à façonner des œufs carrés… - Cymbella (répondre) - 9 août 2011 à 11:17 (CEST)

2 maîtres écrivains proposés à la suppression

Salut Morburre,

Deux articles concernant les maîtres écrivains Jean-Baptiste Alais de Beaulieu et Jean Henri Prosper Pouget sont proposés à la suppression. Le sujet semble concerner l'histoire de la littérature, la calligraphie, je ne sais pas trop à qui m'adresser... Comme j'ai vu que tu t'intéressais à la calligraphie et que tu avais participé à l'article maître écrivain, j'ai pensé à toi. Ces deux personnes me semblant à première vue avoir une certaine importance dans leur domaine, ne serait parce qu'on en parle encore plusieurs siècles après leur mort, pourrais-tu apporter quelques éléments confirmant, si c'est le cas, leur notoriété ? Merci d'avance.

Sinon, j'ai eu l'occasion de passer la semaine dernière dans le Luchonnais, j'ai pu voir la copie du buste d'Abellio au-dessus de la porte de la chapelle de Garin, ainsi que les superbes fresques de l'église de Cazaux-Larboust (et autres). Je suis bien content ! -- Basilus (d) 19 août 2011 à 19:59 (CEST)

cagader

Une citation de qqun assez connu pour avoir sa bio sur Wikipédia, c'est généralement suffisant pour accepter un mot sur le Wiktionnaire, alors il y est créé. Ne bougonne pas, nos critères sont totalement différents de ceux d'ici.

Par contre, tu pourrais peut-être m'aider, car je n'ai accès qu'à l'extrait Google Books de Les mots de Toulouse : lexique du français toulousain, Bernard Moreux, Robert Razou, 2000 [6] qui cite cagader. Est-ce le verbe ou pas ? Car en effet, cagader semble exister en espagnol, mais probablement comme nom (je n'ai pas fini ma recherche sur le sujet).

Au cas où tu te poserais la question de pourquoi je te sollicite, ça fait par exemple trois jours que j'embête du monde pour savoir ce que signifie capitulable en español, alors je ne vois pas pourquoi je ne t'embêterais aussi...

Je te remercie d'avance de toute information que tu pourrais m'apporter sur ce mot, que ce soit en catalan, français, espagnol, occitan, ou autre. Amitiés. --GaAs 25 août 2011 à 19:56 (CEST) Et si tu voulais contribuer sur le Wiktionnaire, j'y organiserais une grande fête.

Merci, je vais prendre tes remarques en compte. --GaAs 28 août 2011 à 21:04 (CEST)

Merci

Pour les violettes : il n’en reste plus qu’une, je la glisse entre les pages d’un livre, en souvenir --Égoïté (d) 29 août 2011 à 09:08 (CEST)

Madame Chrysanthème (opéra)

… suffisait de demander — Hautbois ^[canqueter] 29 octobre 2011 à 00:24 (CEST)

Demande d’utilisation

Bonjour Parrain. Je prépare déjà les communiqués de presse pour les activités de la ferme castrale et des musées en 2012. Pour chaque évènement, j’ai un fichier graphique, sauf pour celui qui se déroulera les 11 et 12/08 et auquel tu es bien entendu convié ! . Je pensais à l’association du logo WP avec celui que tu as créé pour la Cantine [7]. Une façon d’indiquer clairement à la presse qu’il s’agit d’un évènement dans le cadre de WP et du projet A & G qui se discute entre contributeurs. D’où les questions : 1- qu’en penses-tu ? 2- es-tu d’accord ? 3- si oui, aurais-tu la gentillesse de le faire ? Bisous de toute façon,--Égoïté (d) 8 novembre 2011 à 08:14 (CET)

Bonjour morburre. Je viens de te lire au bistro, donc tu dois être dans les parages. Pourrais-tu répondre à ma question ci-dessus ? même non, hein . Cela me permettra de savoir si je dois chercher une autre idée ou non. Bisous, --Égoïté (d) 10 novembre 2011 à 09:42 (CET)

Occupé hein... Ah si tu savais comment c'est ici ! Je comprends totalement ! Merci déjà, Morburre. Bisous, --Égoïté (d) 10 novembre 2011 à 12:07 (CET)

... et non

Salut Parrain. Pas de problème, je pige tout à fait Je te propose ceci. 1/ cela te convient-il ? 2/ si non : critique 3/ si oui où dois-je le télécharger et sous quelle licence étant donné que ton fichier n'est pas sur Commons mais sur WP0 et avec copyright ? Bisous, --Égoïté (d) 21 novembre 2011 à 12:29 (CET)

Ok je vais réduire légèrement le WP. Pour l'import, je vais poser la question à Utilisateur:M0tty qui est très certainement au courant. Grand merci encore et Bisousssss, --Égoïté (d) 22 novembre 2011 à 11:06 (CET)

Je lui ai envoyé un mail avec plein de liens ; te tiendrai au courant de la réponse. --Égoïté (d) 22 novembre 2011 à 11:35 (CET)

Pierre Hiégel

Bonjour, Seriez-vous apparenté à Pierre Hiégel ? Je fais des recherches sur sa carrière. Bien cordialement, Spec75.

Goedgebuer

Ayant vu ton article sur mon ancien prof de dessin Michel Goedgebuer , je me permets d'attirer ton attention sur un petit problème concernant le lieu et la date de naissance, le Conseil général et la Dépêche du Midi n'étant pas d'accord avec un contributeur et un bouquin de chez Privat... Voir [8] et Discussion:Michel Goedgebuer. Si tu as le moyen de trouver des infos plus claires sur ce point... --Basilus (d) 6 décembre 2011 à 14:40 (CET)

Je l'ai croisé dans les années 80 aux beaux-arts de Toulouse. Mais je n'ai plus eu de nouvelles depuis... et du coup je croyais même que la rétrospective de St-Bertrand était posthume (oups !) -- Basilus (d) 7 décembre 2011 à 14:26 (CET)

Fichier:LaCantine3.jpg ^{(page supprimée)} est proposée à la suppression

Bonjour, Une image que vous avez importée sur Wikipédia, Fichier:LaCantine3.jpg (page supprimée), a été proposée à la suppression (voir Wikipédia:Images à supprimer). La discussion a lieu sur la page Wikipédia:Images à supprimer/Fichier:LaCantine3.jpg. Merci d’y donner votre avis.

Teofilo ◯ 7 décembre 2011 à 03:12 (CET)