Discussion Projet:Noircir Wikipédia/Archive 1

Atelier de contributions centrées sur le projet Noircir Wikipédia le 1er juin

Bonsoir,
A la suite de discussions avec  AfricanadeCuba, il a été proposé d'organiser un atelier de contributions pour présenter le projet et initier à la contribution encyclopédique le samedi 1er juin 2019 à Paris. Je n'ai pas encore échangé avec  Galahmm, je suppose qu'elle a été informée par AfricanadeCuba, mais elle serait aussi de la partie pour participer à cet événement. Il reste à définir les moyens logistiques, notamment pour faire venir les deux wikipédiennes précitées de Genève, mais aussi cibler les articles sur lesquels nous pourrions travailler. Et lancer la communication pour assurer le succès de l'événement. Je propose que cet atelier n'encourage pas seulement à encourager à une meilleure représentation des Noirs sur WP mais aborde également l'importance de contributions de qualité sur l'Afriquen en droit du ligne du mois africain qui viendra de s'achever ( un atelier du type Afrique, Africain-es et Afro-descendant-es sur la planète Wikipédia). Bien entendu, tout ceci reste à discuter. On pourrait aussi parler des Wikipédia en langues africaines selon le temps dévolu à la présentation. Le lieu envisagé serait le Pitch Me, un restaurant culturel d'inspiration sénégalaise du 20e arrondissement de Paris. Zythème ^{Paroles dégelées} 18 avril 2019 à 19:55 (CEST)

Bonsoir  Zythème. Merci du message. Je confirme, AfricanadeCuba m'a informé de la proposition à laquelle j'ai adhéré. On aura développé notre liste de travail dans le courant du mois de mai, et on pourra travailler dessus le 1er juin. Merci beaucoup!!! Galahmm (discuter) 18 avril 2019 à 22:06 (CEST)

Bonjour  Zythème, je crois que tu n'a pas compris tous les objectifs de notre projet, qui n'est pas seulement une meilleure représentation de noirs en Wikipédia, d'abord parce que les africain-e-s,la diaspora et les afro descendant-e-s, ne sont pas tous noir-e-s. Notre projet englobe l'Afrique, sa diaspora et sa descendance. Deuxièmement, pour un atelier de 3 à 5 heures, apprendre et contribuer n'est pas chose rapide. Notre atelier se veut une porte d'entrée à une rédaction de qualité, n'importe l'origine. Une création des articles pour décoloniser le langage et les sources en Wikipédia.Nous donnerons des exemples. Le contenu est très vaste. Alors, pour les autres sujets, à mon avis il faudra plus d'un atelier. Surtout s'il y a beaucoup de nouveaux contributeurs qu'arrivent. Alors, pour cet atelier, la liste que sera développée pour le mois de l'Afrique ira très bien comment Galahmm t'a informé.Galahmm(discuter). As- tu déjà une idée de l'heure à laquelle le Pitch Me peut accueillir l'atelier? Merci beaucoup pour ton aide! --AfricanadeCuba (discuter) 19 avril 2019 à 16:15 (CEST)

Bonjour  AfricanadeCuba. 1) J'ai en effet eu une lecture restrictive, le nom du projet m'a induit en erreur mais c'est vrai que son descriptif précise des objectifs plus généraux. On peut ajouter tes précisions là-dessus dans ce descriptif ? 2) C'est vrai qu'il reste à préciser les articles sur lesquels travailler, cela se fera peu à peu. Zythème ^{Paroles dégelées} 20 avril 2019 à 08:37 (CEST)

Bonsoir Zythème, avez vous arrêté les horaires de l'atelier ? --Tonpseudo (discuter) 21 mai 2019 à 20:16 (CEST)

Bonsoir  Tonpseudo, 14h-18 heures à première vue. Zythème ^{Paroles dégelées} 21 mai 2019 à 21:02 (CEST)

Merci à toutes les participantes d'êtres venues à l’atelier ! Zythème ^{Paroles dégelées} 2 juin 2019 à 09:53 (CEST)

Merci à vous tou.te.s de l'avoir organisé. Très enrichissant. --Tonpseudo (discuter) 3 juin 2019 à 10:12 (CEST)

Lomé 1975

Bonjour,

Dans le cadre du mois de l'Afrique, je numérise de vieilles diapositives d'un colloque organisé à Lomé dans le cadre de l'Année internationale des femmes. Voici les premières photos, le reste arrivera petit à petit : Category:Colloque sur la promotion de la femme face aux responsabilités communales. Pyb (discuter) 22 avril 2019 à 19:02 (CEST)

J'ai bossé un peu dessus aujourd'hui! Merci--— Nattes à chat ^[chat] 19 mai 2019 à 20:37 (CEST)

Nom du projet

Bonjour, je veux bien croire aux vertus de l'auto-dérision, mais le nom de votre projet me pose un problème, en utilisant un mot à connotation péjorative. Il n'y a qu'à moi que cela pose problème ? --Pa2chant. (discuter) 25 mai 2019 à 08:12 (CEST)

« Noircir » pour moi n’est pas péjoratif, à moins de considérer que ce qui est « blanc » est positif et « meilleur ». Je ne vois pas pourquoi noir, qui est une couleur comme les autres serait « péjoratif ». — Nattes à chat ^[chat] 25 mai 2019 à 09:49 (CEST)

Bonjour à tous. A moi aussi "Noircir" pose problème. Malheureusement, la connotation péjorative l'emporte sur toutes les métaphores, toutes les autres dénotations comme "noircir la page" pour rédiger sur une page blanche, avec de l'encre noire, par exemple.

En France, le débat est très violent jusqu'à aujourd'hui. Je cite "Audrey Pulvar répond à Jean-Paul Guerlain: "Nègre je suis, nègre je resterai… il t’emmerde !" car il est bien référencé. Nous ne sommes plus à l'époque où Aimé Césaire a prononcé/écrit ces paroles. Nous ne sommes pas plus esclaves de l'esclavage (Cf. Frantz Fanon) qu'esclaves du racisme, du mépris, de la discrimination, de l'apartheid, de la ségregation, &c. Nous devons "soigner" notre vocabulaire. L'effort pour y arriver est grand, je le sais. Les projets Wikimedia le méritent. --Ambre Troizat (discuter) 25 mai 2019 à 14:26 (CEST)

@Nattes à chat Non, noir n'est pas péjoratif, par contre noircir à 2 sens dont l'un a une fore connotation négative : Noircir qqc. [1]. Une question abordée par Frantz Fanon : [2]. Il est vrai qu'on trouve aussi un emploi contraire, comme dans Noircir le féminisme. Je me souviens d'une réflexion sur le Bistro de Bob Saint Clar (d · c · b) quand tu avais présenté les Sans-Pages, et qui disait (en substance et de mémoire) que les Sans-pages incluaient plus que les femmes. Je serais curieuse d'avoir son ressenti (et celui d'aures personnes qui auraient une bonne connaissance du sujet). En plus, si le projet concerne l'Afrique en général, comme le dit Zythème dans le premier sujet de cette page, le nom peut induire en erreur. Donc, je n'ai pas de certitudes sur le sujet, mais je m'interroge quand même. --Pa2chant. (discuter) 25 mai 2019 à 17:04 (CEST)

Pa2chant. Non, le projet ne concerne pas "l'Afrique en général" mais notre civilisation depuis 1492 avec ses pricipales caractéristiques ː colonialisme, génocide, déportation de population, esclavage, peine de mort, racisme, extension de la pauvreté & discrimination des femmes & des minorités. Pour désigner un être humain, noir, nègre, négresse sont plus que péjoratifs ː ce sont des expressions à connotation raciste. Il faudrait, par ailleurs, distinguer les Humains des continents, i.e., les Africains de l'Afrique. Mon point de vue est que nous devons en discuter en profondeur car nous ne rédigeons pas Wikipedia pour hier, dans un contexte nationaliste, mais pour demain dans un contexte planétaire. --Ambre Troizat (discuter) 25 mai 2019 à 19:49 (CEST)

Bonjour @Pa2chant., à notre avis il n'y a pas de dérision dans le nom du projet. On se définit comme noires et afrodescendantes, nous souhaitons participer à écrire notre propre histoire plutôt qu'une fois de plus elle soit écrite par des blancs. Néanmoins, les personnes qui n'ont pas des origines africaines ou de la diaspora, peuvent également participer au projet. Nous demandons de suivre quelques aspects dans la façon de rédiger que nous transmettons lors des ateliers. Être noir ou noire n'est pas une insulte ou connoté négativement, ça peut être une revendication, une affirmation, une fierté. @Ambre Troizat, la France n'est pas le monde. Et d'autre part, les sujets que le projet souhaite traiter ne commencent pas en 1492. Enfin, il s'agit d'être présent.e.s, de contribuer et de faire partie de la rédaction de l'encyclopédie en ligne.Galahmm (discuter) 28 mai 2019 à 18:44 (CEST)

Je parlais de"noircir", mais si vous assumez, je n'ai rien à dire --Pa2chant. (discuter) 28 mai 2019 à 18:53 (CEST)

Les Wikimédiens n'ont pas pour vocation d'assumer la souffrance des autres. Mais de dépasser cette souffrance, d'être résilient & pleinement humain. --Ambre Troizat (discuter) 28 mai 2019 à 19:38 (CEST)

Bonjour @Galahmm, merci pour les explications! Comment peut-on faire si on n'a pas le loisir de perticiper aux ateliers pour connaitre les preincipes de rédaction? CAr je suis sûre que j'ai plein de choses à apprendre en ce qui concerne la rédaction.--— Nattes à chat ^[chat] 31 mai 2019 à 21:06 (CEST)

Bonjour Nattes à chat, pour le moment les informations relatives à la rédaction on ne les transmet que pendant les ateliers. On vient de commencer et plusieurs dates d'atelier arrivent, on espère qu'une des dates te conviendra. Galahmm (discuter) 31 mai 2019 à 21:31 (CEST)

Vu! Je vais venir demain dans ce cas pour être sûre de bénéficier de votre expérience en ce domaine!--— Nattes à chat ^[chat] 31 mai 2019 à 22:59 (CEST)

Bonsoir. Je vous recommande à toutes et à tous de lire le fabuleux livre Noir : Histoire d'une couleur de Michel Pastoureau (Seuil, 2008). Il explique la construction de la péjoration de la couleur noire en Europe (et il soutient que c'est bien une couleur), notamment par deux associations d'ordre politique : le noir de l'encre qui tachait les mains des imprimeurs, premiers ouvriers lettrés et ainsi devenus tête de proue des revendications politiques dans le monde du travail, vus comme négatifs et dangereux pour les pouvoirs en place qui les ont diabolisés avec cette couleur associée à la saleté qu'ont eux récupéré joyeusement les anarchistes (je résume très vite), et la peau sombre des personnes africaines ou d'origine d'Afrique diabolisée par les théorisations racistes justifiant la colonisation du continent africain (je résume vite aussi). Le noir a eu en Occident des périodes et des lieux où il avait bonne presse, par exemple il était symbole de rigueur, d'intégrité et de tempérance chez les protestants (on le retrouve beaucoup avec le brun dans la palette des peintres protestants, contrairement à la palette vive et multicolore de la peinture catholique). La péjoration de la couleur noire et du mot "noircir" est donc loin d'être un monolithe absolu et je trouve que cette initiative est excellente pour participer à la revalorisation de ces termes et des projections qu'on y associe. Bonne soirée et bonne lecture, --Harmonide (discuter) 25 septembre 2019 à 22:48 (CEST)

Wikisource.- Jameson - Montesquieu et l’esclavage

Je corrige l'avant-propos de l'ouvrage Jameson - Montesquieu et l’esclavage sur Wikisource afin d'attirer l'attention sur l'utilité de ces ouvrages qui fournissent des références secondaires nécessaire à la rédaction des articles Wikipédia. J'ai choisi pour ce faire ou ouvrage sur Montesquieu et l’esclavage, sujet des programmes scolaires français. Mais la question Montesquieu est-il abolitionniste ou esclavagiste ? hante toujours les mémoires. --Ambre Troizat (discuter) 25 mai 2019 à 17:25 (CEST)

Noircir Wikipédia à WikiConvention

Comment Noircir Wikipédia présentera-t-elle son travail à WikiConvention ? --Ambre Troizat (discuter) 4 juin 2019 à 13:20 (CEST)

Bonjour  Ambre Troizat :. Les contributrices à l'origine du projet seront présentes à la WikiConvention mais on a décidé de ne pas présenter le projet sur place et de nous focalisé sur faire démarrer le projet, concrètement avec nos contributions et les ateliers que nous organisons et animons. Meilleures salutations, Galahmm (discuter) 4 juin 2019 à 13:23 (CEST)

Invitation à notre prochain atelier sur Genève

 Nattes à chat, GastelEtzwane, LurKin, Seumboy, Zythème, Tonpseudo, FirTre, Sophiedidacressources, Etty N., Moumou82, Antonio.Braga10, Chragon, Ambre Troizat et Harmonide :
Chèr.e.s contribut.rice.eur.s participant.e.s au projet,
Le mercredi 3 juillet, AfricanadeCuba et moi-même organisons le prochain atelier sur Genève de rédaction décoloniale et de contribution avec la liste de travail du projet. Ce sera de 13h à 17h à la Maison des Associations. Si vous n'êtes pas à Genève et souhaitez participez de façon présentielle, Wikimedia CH qui soutient cet atelier peut vous rembourser le prix du trajet. Pour en bénéficier, prenez contact avec l'une des organisatrices. Sinon, la participation à distance est aussi la bienvenue. Inscription sur le dashboard par ici. Enfin, nous rappelons aussi aux participant.e.s proches de Paris que le dimanche 16 juin Noircir Wikipédia interviendra à l'atelier des sans pagEs dédié à l'afrocyberféminisme (cf. voir la page du projet Noircir Wikipédia. Au plaisir de vous retrouver, Galahmm (discuter) 9 juin 2019 à 16:00 (CEST)

Merci Galahmm! --— Nattes à chat ^[chat] 9 juin 2019 à 16:15 (CEST)

Merci mais je serais au boulot . Moumou82 ^[message] 9 juin 2019 à 23:32 (CEST)

Merci pour l'invitation ! Pas possible pour moi de me rendre à Genève, mais je vais essayer de venir le 16 juin. Amitiés, --Harmonide (discuter) 10 juin 2019 à 13:54 (CEST)

Merci pour l'invitation, pas possible pour moi non plus cette fois-ci, la prochaine j'espère ! --Tonpseudo (discuter) 11 juin 2019 à 15:04 (CEST)

Merci pour l'invitation. Je ne pourrai pas être avec vous. --Ambre Troizat (discuter) 11 juin 2019 à 15:41 (CEST)

Merci de l'invitation, malheureusement je ne peux plus prendre de jours de congés en juillet. Ravie de voir que le projet décolle et que les ateliers se multiplient. On se voit ce week-end en tout cas ! --— LurKin

Merci pour l'invitation ! Je ne pourrai pas être présente, mais j'essayerai de participer à distance, je me suis inscrite sur le dashboard. Chragon (discuter) 2 juillet 2019 à 19:58 (CEST)

Sources

Quelques sources qui peuvent servir au projet Noircir Wikipédia :

• Manioc, bibliothèque numérique spécialisée sur la Caraïbe, l'Amazonie, le Plateau des Guyanes.
• La bibliothèque francophone numérique.
• La Bibliothèque Wikipédia permet d'avoir accès à des ouvrages et articles payants. Il y a notamment l'Harmattan qui a denobreux ouvrages sur l'Afrique.

Pyb (discuter) 16 juin 2019 à 20:15 (CEST)

Merci Pyb --AfricanadeCuba (discuter) 17 juin 2019 à 12:53 (CEST)

J'ajoute les revues en libre accès proposées conjointement par le Grenier des savoirs et Science Afrique (liste des revues) qui propose des ressources africaines ou du Nord. Il faut au cas par cas vérifer si elles sont libres de droit, mais même quand ce n'est pas le cas, elles sont en libre accès. --Pa2chant.bis (discuter) 26 novembre 2019 à 18:52 (CET)

Merci --Pa2chant.bis (discuter), Bonnes Fêtes! --AfricanadeCuba (discuter) 7 décembre 2019 à 21:17 (CET)

A propos du Sénégal et de Gorée

Bonjour,

J'ai pensé qu'il serait intéressant de compléter l'histoire de Gorée avec les informations en provenance des sources indiquées ic. Bon travail. --Ambre Troizat (discuter) 16 juin 2019 à 23:04 (CEST)

Merci Ambre Troizat

Stratégie Wikimédia : Réunion sur le thème "Diversité" à Paris (21 25 juin 2019)

Bonjour !

Dans le cadre du processus stratégique Wikimedia 2030, Wikimédia France organise une réunion autour de la thématique "Diversité". S'il y a des parisien·ne·s par ici, n'hésitez pas à venir donner votre point de vue, c'est important que vous puissiez vous exprimer sur ce thème en tant que participant·e·s de Noircir WP !

Toutes les infos sont à retrouver ici.

Venez nombreux et nombreuses !

DRanville (WMF) (discuter) 17 juin 2019 à 17:52 (CEST)

Erratum: l'événement aura finalement lieu le mardi 25 juin.

À noter que vous pouvez être défrayé·e pour participer à cette réunion ! (transport, logement)

Je me permets de notifier quelques personnes participant à cette page :  AfricanadeCuba Galahmm Zythème Tonpseudo Ambre Troizat :.

DRanville (WMF) (discuter) 18 juin 2019 à 14:06 (CEST)

Bonjour DRanville (WMF), merci de notifier cette réunion si importante, mais ne pouvant pas être présent le 25 juin, je suivrais les publications sur le lien que vous avez mis ci-dessus.--AfricanadeCuba (discuter) 18 juin 2019 à 19:42 (CEST)

Oruno D. Lara, La naissance du Panafricanisme

J'ai créé la fiche Wikidata de cet ouvrage qui peut aider à la rédaction d'articles par le projet.

• 2000 - Oruno D. Lara, La naissance du Panafricanisme. Les racines caraïbes, américaines et africaines du mouvement au XIXème siècle, Maisonneuve et Larose, 2000, 390 p. (ISBN 2-7068-1435-7, BNF 37104358, lire en ligne)

Bon dimanche.

Recherche de sources sur Salif Diarrah/ article proposé à la suppression

L'article sur Salif Diarrah est actuellement proposé à la suppression. Salif Diarrah/Diarra est un journaliste malien. Il me semble probable que ce monsieur joue un rôle important dans la défense de la liberté de la presse au Mali. Problème : il est difficile de trouver de l'info en ligne parce qu'il y a vraiment beaucoup de monde qui s'appelle Diarra. Je laisse donc ce message sur cette page de discussion dans l'espoir que quelqu'un de plus au fait que moi parvienne à trouver des sources. Braveheidi (discuter) 6 juillet 2019 à 13:49 (CEST)

Jimmy Jean-Louis, article à améliorer

Jimmy Jean-Louis. Merci. --Ambre Troizat (discuter) 22 juillet 2019 à 17:36 (CEST)

Proposition d'ajout du logo

Hello,

@Galahmm et @AfricanadeCuba J'ai voulu ajouter le logo du projet sur la page de présentation, mais je m'aperçois que si vous ne l'avez pas fait, c'est peut-être volontaire. Mais si vous voulez le faire, vous pouvez ajouter cette ligne de code juste au-dessus de ==Descriptif du projet==:

[[File:Logo noircir wikipedia.png|550px|right|Logo noircir wikipedia]]

Et cela permet de mettre le logo juste à droite du sommaire, et ça fait à peu près la même taille que le sommaire. (C'est ajustable en remplaçant 550px par des valeurs plus grandes ou plus petites).

A bientôt à Bruxelles!--Flor WMCH (discuter) 29 août 2019 à 16:18 (CEST) Merci Flor! À bientôt!--Flor WMCH (discuter)--AfricanadeCuba (discuter) 2 septembre 2019 à 15:03 (CEST)

Ouvrir la sociologie au monde et à l’universalité

J'attire votre attention sur cet article. Bonne lecture ǃ
Soixante-dix ans après le congrès constitutif de l’ISA à Oslo, il faut aller encore plus loin dans l’ouverture de la sociologie, notamment à celle des pays non occidentaux. L’ouverture du canon doit concerner les sociologues hommes et aux femmes venant des pays non-occidentaux ayant produit des travaux théoriques, épistémologiques et / ou empiriques majeurs... Ouvrir la sociologie au monde et à l’universalité.

̈Alberto Guerreiro Ramos <https://pt.wikipedia.org/wiki/Alberto_Guerreiro_Ramos>

• Ari Sitas <https://en.wikipedia.org/wiki/Ari_Sitas>.
  

Orlando Fals Borda (Barranquilla, 11 July 1925 - Bogotá, 12 August 2008) was a Colombian researcher and sociologist, one of the most important Latin American thinkers, and one of the founders of participatory action research. <https://en.wikipedia.org/wiki/Orlando_Fals_Borda>.

• Irawati Karve (15 December 1905 – August 11, 1970) was an anthropologist, sociologist, educationist and writer from Maharashtra, India <https://en.wikipedia.org/wiki/Irawati_Karve>.
  

Indigenisation – GLOBAL SOCIAL THEORY
The publication of Akinsola Akiwowo’s ‘Contributions to the Sociology of Knowledge from an African Oral Poetry’ in 1986 proclaimed the importance of indigenising the sociological enterprise and sought to demonstrate how this could be achieved by extrapolating sociological propositions through an int
<https://globalsocialtheory.org/concepts/indigenisation>
<https://www.youtube.com/watch?v=uGRslrwYldU>.

• Fatima Mernissi (arabe : فاطمة مرنيسي), née en 1940 à Fès d'une famille originaire de Taounate, et morte le 30 novembre 2015 à Rabat, est une universitaire, sociologue et féministe marocaine1. Fatima Mernissi s'inscrit dans l'une des premières écoles privées mixtes du pays et poursuit ses études à Rabat, puis en France et aux États-Unis. A partir les années 1980, elle a enseigne à l'université Mohammed V de Rabat2. <https://fr.wikipedia.org/wiki/Fatima_Mernissi>
  
• Fei Xiaotong <https://fr.wikipedia.org/wiki/Fei_Xiaotong>.
  
• Anouar Abdel-Malek <https://fr.wikipedia.org/wiki/Anouar_Abdel-Malek>
  
• Ali El Kenz <https://fr.wikipedia.org/wiki/Ali_El_Kenz>
  
• Tsurumi Kazuko, VIAF ID: 75092900 (Personal)
  

Tsurumi, Kazuko, 1918-2006 鶴見, 和子, 1918-2006 鶴見, 和子 Tsurumi 1918- Kazuko Tsurumi, Kazuko, 1918-鶴見和子 쓰루미 가즈코 1918-
viaf.org/viaf/75092900 <>
pour n’en citer que quelques-uns
Elle doit aussi englober celles et ceux qui, dans les pays occidentaux, ont subi la loi d’une canonisation genrée et racisée

• Harriet Martineau <https://fr.wikipedia.org/wiki/Harriet_Martineau>
  
• W. E. B. Du Bois <https://fr.wikipedia.org/wiki/W._E._B._Du_Bois>
  
• Marianne Weber (sociologue) <https://fr.wikipedia.org/wiki/Marianne_Weber_(sociologue)>
  
• Jane Addams <https://fr.wikipedia.org/wiki/Jane_Addams>

--Ambre Troizat (discuter) 11 septembre 2019 à 18:50 (CEST)

Months of african cinema

J'ai chopé ce message sur le groupe telegram de Wiki loves love. J'ai pensé que cela pouvait vous intéresser et générer des listes de travail : A fter a successful first iteration of the “Months of African Cinema” last year, we are happy to announce that it will be happening again this year, starting from October 1! In the 2018 edition of the contest, about 600 Wikipedia articles were created in at least 8 languages. There were also contributions to Wikidata and Wikimedia commons, which brought the total number of wikimedia pages created during the contest to over 1,000. About 9 in-person events were also organised for the edit-a-thon in different parts of the world.

The contest is organized by a Wikimedia project called "The AfroCine Project",(https://meta.wikimedia.org/wiki/The_AfroCine_Project) which is dedicated to improving the coverage of the history, works, people, places, and events, that are associated with the cinema, theatre and arts of Africa, African countries, the Caribbean, and the diaspora.

If you would love to join this exciting event, please list your username as a participant on the English Wikipedia contest page. (https://en.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:WikiProject_AfroCine/Months_of_African_Cinema#Participants) If you would love to lead this contest for your country or community, please list your name in the coordinators page here.(https://en.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:WikiProject_AfroCine/Coordinators) The rapid grants team would be accepting proposals throughout October and November, in case you'd need funds to run local edit-a-thons or some other activities related to this event. Upon listing your name on the coordinators' page, you'd be contacted to talk about the resources you'd need to run the event in your community. You can also contact me directly for any clarifications.

Finally, We also need volunteers to handle some aspects of the AfroCine project. These aspects include:

1. Community Liaison: This role essentially involves closely engaging with local communities to support their activities within the scope of Afrocine.

2. Communications: This involves the communications aspects of the project. Sharing relevant information on mailing lists and social media would be the responsibility of this person.

3. MAC Jury: This role involves joining the jury of Months of African Cinema contest. We need as many people as we can get 🙂.

4. Tools: Going forward, we would need relevant tools to better track the metrics and also analyse the general impact of these events. We are calling for Wikimedia volunteers who can navigate wikimedia tools that can be useful for the project.

If you would love to help with any of these roles, or some other roles that have not been mentioned, please contact me directly or on: samoye_@hotmail.com

If you have further questions, complaints, suggestions, etc., please reach out to me personally or right here or the project talkpages.

Thank you! — Nattes à chat ^[chat] 25 septembre 2019 à 07:51 (CEST)

ːBonjour, Ce projet inclut-il les questions des esclavages & de leurs abolitions ? Dans le sens de cet article. --Ambre Troizat (discuter) 27 septembre 2019 à 13:14 (CEST)

Journée d'étude le mercredi 02 octobre 2019 à propos de "The Black Jacobins de Eric Williams", 1944

Une journée d'étude, Capitalisme et (post)esclavage (Pour une critique caribéenne de l’économie politique, For a Caribbean critique of political economics), aura lieu le mercredi 02 octobre 2019. Cette journée d’étude se propose de relancer le débat sur les rapports entre capitalisme et esclavage, initié par Eric Williams en 1944.

Mettre tout Eric Williams & tout C.L.R. James à plat dans les projets Wikimedia serait une bonne manière d'y participer. Voir à ce propos sur Wikidata <https://www.wikidata.org/w/index.php?title=Topic:V7zmt4m9rhgu2s4f&topic_showPostId=v88b3qhbb5d9961a#flow-post-v88b3qhbb5d9961a>. --Ambre Troizat (discuter) 29 septembre 2019 à 12:20 (CEST)

Nick!

coucou, je vous invite à aller voter sur l'article de Nick Conrad qui est proposé à la suppression Discussion:Nick Conrad/Suppression--FiloSophie (discuter) 29 septembre 2019 à 13:03 (CEST)

Portail:Musiques du monde

Hello,

Avec Kabik Julie à l'atelier sans pagEs sur les femmes sonores, on tombe sur Portail:Musiques du monde. Euh, qu'en pensez-vous ? — Kvardek du ^{(laisser un message)} le 12 octobre 2019 à 17:06 (CEST)

Je trouve la photo du portail particulièrement choquante Kabik Julie (discuter) 12 octobre 2019 à 17:09 (CEST)

La photo me semble à l'image de ce concept vaseux, parfois symptôme d'un jugement de valeur plus ou moins conscient, dans lequel on met les musiques traditionnelles ou perçues comme telles, à l'exception de la musique classique européenne. La définition retenue dans l'en-tête reprend cependant les musiques savantes ou actuelles dans ce portail, donc je ne vois pas ce qui n’est pas une musique du monde. Je pense qu'on peut s'en passer tout court, de ce portail... Zythème ^{Paroles dégelées} 14 octobre 2019 à 00:44 (CEST)

Relecture , aide

Bonjour,  Wikiourembaya : a écrit sur son brouillon Utilisateur:Wikiourembaya/Brouillon3 un article sur une personnalité guinéenne et a besoin d'aide : une relecture et avis sur la mise en forme et la possibilité de publier. Merci de l’accompagner dans cette démarche, Un Fou (discuter) 31 octobre 2019 à 22:46 (CET)

Mémoire de l'esclavage

Bonjour, J'ai d'autres projets pour le moment mais j'essaierai de m'investir davantage sur le projet l'année prochaine. L'histoire et la mémoire de l'esclavage me semblent assez lacunaires sur WP:fr, et même si cela dépasse les champs historiques et géographiques du projet, cela constitue quand même une question centrale. On peut intégrer une série d'articles sur le sujet dans la liste de travail ? (Voir ^par exemple Résistance d'esclaves ou Marronnage (esclavage) pour trouver des idées). Zythème ^{Paroles dégelées} 25 novembre 2019 à 11:27 (CET)

Traduction de "Black Studies" ?

Bonjour. Comment traduiriez-vous ceci ? Actuellement, c'est traduit dans l'article sur Toni Morrison par "Etudes sur les Noirs", pas très convaincant. --Pa2chant.bis (discuter) 1 décembre 2019 à 06:17 (CET)

 Pa2chant.bis : Bonjour. Je pense qu'il est préférable de laisser le terme en anglais, à moins qu'un courant universitaire francophone l'ai déjà traduit. Zythème ^{Paroles dégelées} 6 décembre 2019 à 14:03 (CET)

Samedi 7 décembre 2019

Bonjour à tous ǃ

Je suis en ligne & disponible. --Ambre Troizat (discuter) 7 décembre 2019 à 15:28 (CET)

Atelier "Noircir WP" à la Colonie le 18 Janvier

Bonjour à tou.te.s, Je voudrais venir à l'atelier "Noircir WP" ce week-end, d'une part aprce que j'habite juste à côté et que je n'y suis pas encore allé et d'autre part, parce que j'aimerais pouvoir discuter d'un projet avec l'Université de Guyane. En particulier, je voudrais savoir si  AfricanadeCuba : sera présente ce jour là (et si oui jusqu'à quelle heure) parce que, bien que nous ne nous connaissons pas, je crois que nous y sommes impliqué.e.s tou.te.s les deux. --Alexandre Hocquet (discuter) 16 janvier 2020 à 02:53 (CET)

Bonjour,@Alexandre Hocquet (discuter)je ne serais pas présente, malheureusement. Galahmm assurera la présentation de l'atelier. Pouvez vous me envoyer un courriel avec votre téléphone qu'on puisse en parler du projet ensemble? Recevez mes meilleures salutations.--AfricanadeCuba (discuter) 16 janvier 2020 à 09:53 (CET)

Merci  AfricanadeCuba :, j'ai bien noté l'adresse. Si vous voulez, je l'enlève d'ici pour ne pas qu'elle reste affichée aux yoeux de tou.te.s ? --Alexandre Hocquet (discuter) 16 janvier 2020 à 15:27 (CET)

C'est fait. Merci! A bientôt!--AfricanadeCuba (discuter) 16 janvier 2020 à 16:07 (CET)

Bonjour. Effectivement, je serais là ce samedi. Ce serait dommage que vous ne veniez pas Alexandre Hocquet :,d'autant plus que vous n'êtes pas loin. En espérant vous y voir. Cordialement, Galahmm (discuter) 16 janvier 2020 à 20:49 (CET)

C'est cool de se sentir désiré --Alexandre Hocquet (discuter) 16 janvier 2020 à 23:27 (CET)

Question

Bonjour à toustes, J'aurais souhaité connaître les modalités afin d'être défrayée pour un éditathon à Genève. Cordialement, --MaggieMay58 (discuter) 18 janvier 2020 à 17:49 (CET)

Bonjour  MaggieMay58 : je transmets à  Flor WMCH : pour qu'elle puisse vous répondre. --AfricanadeCuba (discuter) 24 janvier 2020 à 11:03 (CET)

Priscillia Ludoski

Bonjour, suite à nos discussions de samedi et à la publication sur le bistrot (lien : Wikipédia:Le Bistro/18 janvier 2020#Priscilla Ludoski) je vais faire une demande de restauration de l'article (voir la procédure ici Wikipédia:Demande de restauration de page, qui avait été supprimé voir les débats ici : Discussion:Priscillia Ludosky/Suppression. @Galahmm— Nattes à chat ^[chat] 21 janvier 2020 à 13:50 (CET)

DRP lancée ici : Wikipédia:Demande de restauration de page#Priscillia Ludoski— Nattes à chat ^[chat] 21 janvier 2020 à 14:19 (CET)

on y est presque. Super. Galahmm (discuter) 22 janvier 2020 à 20:44 (CET)

Invitation prochain atelier à Genève

 Seumboy, Antonio.Braga10, Chragon, Harmonide, Ing - Cij, Namaeganai, Suweiqi, Melba73, Lisala84, Nattes à chat et GastelEtzwane : Chèr.e.s contribut.rice.eur.s participant.e.s au projet,

Ce samedi 8 février, AfricanadeCuba et moi-même organisons le prochain atelier sur Genève de rédaction décoloniale et de contribution avec une liste de travail proposée et basée sur les oeuvres, les artistes et personnes représentées à l'exposition Le modèle noir: de Guéricault à Matisse. Ce sera de 13h à 17h à la Maison des Associations. La participation à distance est aussi la bienvenue. Inscription sur le dashboard par ici. Au plaisir de vous retrouver, Galahmm (discuter) 3 février 2020 à 14:40 (CET)

Les voyages pittoresques, La Colonie, 14 mars

Il existe environ 92 items relié à "Voyage autour du monde" dont Q22815168, Eine Frau fährt um die Welt : Voyage d'une femme autour du monde, Dutch book by Ida Laura Pfeiffer. Je mets son ouvrage dans la todolist. Peut-être est-il possible d'aller plus loin. A vous de jouer. --Ambre Troizat (discuter) 2 mars 2020 à 13:22 (CET)

Besoin d'expertise sur des sources concernant les religions africaines

Bonjour, je viens de voir passer ce diff. Dans la mesure ou je n'y connais rien en religion africaine, mais qu'une suppression complete me parait assez cavaliére, est ce que quelqu'un a une opinion sur le sujet, et/ou des sources. J'aurais imaginé à minima un transfert du texte, et/ou un remplacement pour dire que le sujet n'est pas abordé malgré la présence de divinités androgynes, ou ce genre de choses par exemple. @Senegambianamestudy qui a fait la modif. --Misc (discuter) 3 mars 2020 à 14:07 (CET)

Hello, I will write in English for better understanding. Someone may translate it for you in French. The French version of this article (especually the Traditional African religious section) was translated entirely from the English Wikipedia version. As stated in my edit summary, the editor misrepresented the sources and inserted their own SYNTH, original research and distortions, hence why it was deleted from the English version as I have stated here. Wikipedia policy is very clear. We should not misrepresent sources in order to advance our own POV. The English article was tagged for factual accuracy and original research as it appears that the problem is much bigger than just the Traditional African religion section. Regards. Senegambianamestudy (discuter) 9 mars 2020 à 12:41 (CET)

Hi @Senegambianamestudy Some of us understand English here. We are currently with @Galahmm checking the source to see if we agree with this, during the month of pride online editathon. I would like to add that if you do not understand French it is better to ask on the discussion page than to delete a passage that you might not understand fully. — Nattes à chat ^[chat] 2 juillet 2020 à 15:28 (CEST)

12 mars #WikiDroitsHumains

bonjour, AfricanadeCuba  Galahmm  Tonpseudo  LurKin

le 12 mars, j'ai le plaisir de vous inviter à une rencontre pour l'accès aux droits, en particulier pour les femmes en situation de travail, il ne s'agit donc pas d'écrire des bibliographies mais d'améliorer les articles concernant le droit voici le lien vers la page d'inscription

si vous êtes intéressé.e.s, merci de vous inscrire maintenant car le nombre de places est très limité faute de place (MP=dtvlzaih)--FiloSophie (discuter) 3 mars 2020 à 15:22 (CET)

Merci pour l'invitation  FiloSophie, cela aurait été avec plaisir mais je n'ai malheureusement plus assez de jours de congés pour participer aux ateliers en semaine. Une prochaine fois j'espère ! — LurKin

Merci FiloSophie d'inviter sur le Projet Noircir Wikipédia à un évenement du projet Écrire pour les Droits / Wiki Droits Humains. Cette fois-ci je ne peux pas m'y rendre, je serais à Paris. Bonne journée et tout de bon.Galahmm (discuter) 6 mars 2020 à 12:56 (CET)

merci à vous d'avoir pris le temps de me répondre, et encore toutes mes excuses pour mes maladresses/tableau de bord, au plaisir de vous revoir prochainement sur l'un ou l'autre de nos projet , bien amicalement --FiloSophie (discuter) 9 mars 2020 à 11:52 (CET)

Mois de la contribution 2020 : Ella Williams Aka Abomah - Il y a de quoi faire !

C'est aussi un voyage pittoresque !

• National library of Australia
• Meet Ella Williams, the world’s tallest woman in the late 1800s
• Mme. Abomah : The African Giantess who was once the tallest woman in the world
• 1865 ELLA WILLIAMS AKA ABOMAH THE GIANTESS

Là aussi : Gallerie Des Femmes Fortes

• Pierre Le Moyne.- Gallerie Des Femmes Fortes ; BnF ; Google Books ; Internet Archive.

Je cite seulement dans la préparation du 14 mars. --Ambre Troizat (discuter) 7 mars 2020 à 14:21 (CET)

1827 - Johann Moritz Rugendas (1802-1858).- Voyage pittoresque dans le Brésil traduit par Golbéry

Cet ouvrage participe au Défi 5000 Mars 2020, Section spéciale Noircir Wikipédia. Ce qui permet de mesurer l'évolution de l'édition. Tous les liens vers les fascicules sont sur cette page. Et là. On peut contribuer dès aujourd'hui !

Bon travail !

Voir aussi, concernant les Amériques : Firmin - De l’égalité des races humaines ; Leslie - Histoire de la Jamaïque, partie 1, trad Raulin, 1751 ; Descaves - La Vie douloureuse de Marceline Desbordes Valmore & Desbordes-Valmore - Poésies inédites, 1860. --Ambre Troizat (discuter) 9 mars 2020 à 00:01 (CET)

Noircir Wikipédia à La Colonie outreachdashboard

Noircir Wikipédia à La Colonie outreachdashboard

J'ai des inquiétudes.J'avoue ne pas comprendre comment s'organise cet événement ! Ma disponibilité n'est pas en cause pour l'instant. La situation sanitaire dans le monde fait peser une incertitude puisque je fais partie des populations à risque, cela est vrai. Mais, il me semble nécessaire d'en discuter. Il n'est pas possible d'annuler un événement de cette nature alors que tant de Wikimédiens sont intervenus dans la préparation. On ne peut pas remplacer un thème par un autre avant débat. J'ai le sentiment d'une manipulation, d'un non-respect du travail des autres Wikipédiens.

Quel est le rôle exact du dashboard ? Que propose-t-il ? Il n'est pas précisé que l'événement se situe dans le cadre du mois de contribution. Or c'est ce qui est prévu.

Merci d'éclairer ma lanterne. --Ambre Troizat (discuter) 9 mars 2020 à 14:59 (CET)

Bonjour  Ambre Troizat : nous avons discuté samedi par téléphone et on était d'accord sur le fait que soit vous pouvez venir samedi 14 mars et on fait un événement noircir wikisource, soit vous ne pouvez pas venir et on fait un atelier wikipédia cette fois-ci. Vous m'avez confirmé que cela vous convient. Néanmoins, je me rends compte maintenant et uniquement maintenant, que si nous déplaçons l'atelier Noircir Wikidata au prochain atelier à La Colonie, on ne pourra pas participer au mois de la contribution et que cet aspect est important pour vous. Afin de de satisfaire cet engagement, est-ce que nous pouvons organiser une conférence skype pendant 30, 45, 60 minutes avec vous à La Colonie pour que vous nous expliquiez comment procéder, et le reste du temps nous travaillons à distance de vous? Ainsi, vous ne vous exposez pas au risque du coronavirus.  LurKin : et moi-même nous excusons que la participation au mois de la contribution de soit pas mentionnée dans le dashboard. À bientôt, Galahmm (discuter) 9 mars 2020 à 15:39 (CET)

Effectivement, une conférence de 30, 45, 60 minutes est possible. Mais, le mieux serait d'utiliser les outils de Wikisource. En particulier Wikisource:Forum des nouveaux. Vous pouvez ouvrir le fil de discussion dès maintenant puisque l'ouvrage est ouvert dès maintenant à la contribution. avec le titre : Mois de la contribution 2020 - Livre:Rugendas - Voyage pittoresque dans le Brésil, 1827. Cela donnera le temps de préparation pour les organisateurs.

Je vous recommande également cette vidéo, La littérature des voyages, qui donne des éléments pour comprendre ce genre littéraire et faciliter l'approche.

Rugendas, trad Golbéry - Voyage pittoresque dans le Brésil, 1827 est très facile à corriger. La préparation de Ernest-Mtl est excellente. Le fascicule 17 servira de support.

Deux tutoriels en ligne, créés par Ernest-Mtl pour la BAnQ (Bibliothèque et Archives nationales du Québec sont en libre service. Tout ce qui est nécessaire s'y trouve. J'ai préparé un document pour l'occasion. Je fais les dernières adaptations jusqu'à vendredi. J'ai aussi créé une todolist.

En parallèle, et pour rester en cohérence, il est possible de créer l'article « Voyage pittoresque dans le Brésil » qui n'existe pas encore sur fr.Wikipédia.

Voici mes propositions en tant qu'animatrice de ce projet. La suite sur Wikisource afin d'y associer les Wikisourciens ? A bientôt, Galahmm. --Ambre Troizat (discuter) 9 mars 2020 à 16:18 (CET)

Bonjour  Ambre Troizat : et merci pour tous ces supports, je suis novice sur Wikisource et je tâcherai de regarder tout cela avant l'atelier. Une visio-conférence me semble tout à fait possible, j'essaierai d'arriver un peu en avance afin de tester la connexion Internet. — LurKin

Bonjour  Ambre Troizat : je viens de créer le fil de discussion pour ce samedi dans le forum des nouveaux de Wikisource. Galahmm (discuter) 10 mars 2020 à 10:43 (CET)

Merci Galahmm & LurKin. J'ai répondu sur le Wikisource:Forum des nouveaux. Le lien permanent est <https://fr.wikisource.org/wiki/Sujet:Vibe64fbvsv39n6l>. Vos commentaires, questions, &c. seront les bienvenus dès aujourd'hui pour améliorer la séance. Il y a toujours des surprises avec les visio-conférences. J'aurai deux ordis en lignes plus deux téléphones. Mon réseau Orange est solide ! Mais, pas les téléphones. Ce serait bien de tester avant, effectivement. --Ambre Troizat (discuter) 10 mars 2020 à 20:03 (CET)

Bonjour  Ambre Troizat :, effectivement il vaut mieux compter sur une bonne connexion Internet. Je ne sais pas si vous connaissez Zoom mais c'est très simple d'utilisation il suffit de se connecter via une URL pour se retrouver dans une salle de conférence virtuelle où le présentateur/la présentatrice peut partager son écran. J'ai ajouté un lien URL vers cette salle virtuelle dans le dashboard, il suffira de s'y connecter samedi à 13h pour nous y retrouver. Malheureusement je n'ai que la version gratuite de Zoom ce qui implique que la conférence s'arrête automatiquement au bout de 40 minutes (je peux cependant relancer des réunions dans la même salle mais c'est à prendre en compte pour la fluidité du message). Cela vous semble faisable ? Si oui, j'ajouterai cette URL dans la présentation de l'atelier sur la page projet pour prévenir les participant·es. Pour être tout à fait honnête, nous réfléchissons au maintien de cet atelier "en physique", il serait peut-être plus prudent que tout le monde contribue à distance.. MISE AJOUR : suite à des communications avec La Colonie nous n'assurerons pas cet atelier en présentiel mais il aura bien lieu sous forme de visio-conférence, la page projet a été mise à jour en conséquence. A samedi en visio et encore merci !— LurKin

J'ai mis tous les éléments nécessaires pour contribuer sur le fil de discussion <[3]>. Si vous rencontrez des problèmes en le relisant, merci de me les signaler. Il faut bien rassurer les participants en ligne : ils seront bien encadrés et les tutoriels resteront en ligne très longtemps. Il suffit de sauvegarder le lien. Voilà, à 20:00, je ferme la boutique. Je vous souhaite un bon repos. --Ambre Troizat (discuter) 13 mars 2020 à 19:44 (CET)

Ateliers "Féminiser et noircir Wikipédia" à Grenoble

Hello  AfricanadeCuba,  Galahmm,  LurKin,

Comme discuté sur ma pdd, je reviens vers vous pour savoir si vous voulez collaborer aux deux ateliers restants du cycle organisé par le Magasin des horizons. Puisqu'il a été nommé "Féminiser et noircir Wikipédia", autant en effet y associer plus profondément les principes que vous avez développés dans Projet:Noircir. Je trouve notamment que la démarche de ne pas rester sur des sources euro-centrées est top, mais c'est souvent difficile à mettre en œuvre concrètement, donc si vous avez des conseils, je suis preneuse !

Je veux bien aussi du matériel de présentation (type diaporama) si vous en avez (je crois que LurKin avait évoqué cette possibilité?). Cela étant il s'agit d'ateliers courts en soirée, donc on ne s'étendra pas forcément trop longtemps sur de la théorie.

Et bien sûr, si vous souhaitez vous joindre aux ateliers c'est avec plaisir. Ce sera les 19 mars et 4 juin, chaque fois de 18h30 à 21h30.

Merci d'avance pour les conseils et peut-être à bientôt --Opsylac (discuter) 7 mars 2020 à 17:45 (CET)

Ce qui est terrifiant, c'est de ne pas avoir de sources. Accéder aux sources non européennes n'est pas simple.

Le chercheur doit apprendre à travailler avec ce dont il dispose, à travailler en réseau en privilégiant la pluridisciplinarité. Voir aussi : 14 Siècles d'Esclavage et de Traite Négrière Arabo-Musulmane - HD ; Abolition de l'esclavage : un travail de mémoire indispensable pour Tidiane Ndiaye, &c. --Ambre Troizat (discuter) 9 mars 2020 à 00:22 (CET)

Merci Ambre pour le lien.

Sinon le Magasin m'a répondu : "Nous nous excusons pour ce manquement… nous ne savions pas que la moitié du titre était déjà un projet ! Ma directrice étant partie en arrêt en novembre, elle l’avait très certainement en tête mais nous avons raté la transmission au sein de notre équipe." Pour commencer elles vont mettre à jour la communication sur leur site ;) --Opsylac (discuter) 9 mars 2020 à 15:40 (CET)

Bonjour  Opsylac : nous allons tenter qu'une des personnes organisatrices d'événements Noircir Wikipédia soit présente le 19 mars et le 4 juin. Est-ce que Le Magasin peut s'occuper d'inviter le projet à venir? Pour ce qui est des slides, il nous faut un contact avec une personne afrodescendante ou non-blanche européenne et la garantie que ce sera il ou elle le ou l'animatrice des événements. Augmenter le nombre de participant.e.s. afrodescendants sur wikipédia passe par nous donner la parole et nous donner du leadership dans l'organisation autrement nous continuons à reproduire le modèle du blanc civilisateur, enseignant. Et il y a des choses qui ne colleraient pas, on parle par exemple dans nos slide "d'écrire notre propre histoire". Bien à toi, Galahmm (discuter) 9 mars 2020 à 15:55 (CET)

Hello  Galahmm :

Ok pour la présentation. Si jamais il n'y a pas de wikipédienne afrodescendante présente, on remaniera la présentation en tâchant de coller au maximum à la démarche. Dans la mesure où le cycle ne s'appelle pas simplement "noircir" mais "féminiser et noircir", on peut aussi avoir une femme qui présente dans une logique féministe et intersectionnelle en disant que chacune peut "écrire sa propre histoire" en tant que femme, queer, afrodescendante, etc. Qu'en penses-tu ?

"Est-ce que Le Magasin peut s'occuper d'inviter le projet à venir?" => D'après les échanges de mails, Ivonne a déjà pris contact avec le Magasin, qui a répondu qu'elles seraient ravies de collaborer avec Noircir, donc ça me paraît bien parti :)

--Opsylac (discuter) 9 mars 2020 à 16:06 (CET)

Bon et bien je vois que cela s'arrange. Sinon de mon point de vue il est important que ce soit une afrodescendantes qui anime et leade sinon ce n'est plus un atelier Noircir dans la démarche où ils ont été conçus. J'ai essayé d'expliquer cela sur ta pdd ;-) après avoir longument réfléchi à mon "privilège blanc". La logique veut que l'on s'efface en tant que blanches, surtout si nous avons une position de pouvoir dans le mouvement. Sinon nous reproduisons le schéma blanc = personne détentant la culture à transmettre, alors que ce que l'on veut c'est partager la culture des afros decendantes.— Nattes à chat ^[chat] 10 mars 2020 à 09:54 (CET)

Je suis très mal à l'aise avec ces échanges et les contraintes imposées à Opsylac. Quand des gens de bonne volonté souhaitent augmenter la diversité des contenus de WP, il me semble inopportun de revendiquer une propriété du projet, tout comme de prévoir l'exclusion des non afrodescendants. Comme si sur les Sans-pages on excluait la présence masculine, et on refusait des initiatives isolées visant à créer des bios de femmes. Je connais le discours du féminisme intersectionnel qui explique vos réactions (donc inutile d'argumenter sur ces bases) mais je pense qu'il devrait être utilisé avec plus de mesure. Je comprends la préférence, pas l'exclusion. Lorsque je crée ou défend l'existence de biographie de femmes, de Noirs, ou des deux (afrodescendantes), je ne cherche jamais à "recueillir des lauriers", mais à avoir un WP représentatif de la diversité, et cet argument que j'ai lu m'a particulièrement fait sursauter. Raison sans doute pour laquelle je ne me suis pas inscrite sur ce projet. Pour les sources, il y en un certain nombre mentionnées dans une section plus haut titrée "sources". Bon courage à Opsylac, que je félicite pour son engagement. --Pa2chant.bis (discuter) 10 mars 2020 à 12:14 (CET)

Bonjour  Pa2chant.bis : où est-il mentionné que nous souhaitons exclure les personnes blanches de nos ateliers ? Nous demandons au contraire l'inclusion de personnes afro-descendantes dans l'animation de l'atelier pour un projet dont c'est l'un des objectifs principaux : construire une communauté d'éditeurs et éditrices afro-descendantes qui soient actives dans l'écriture de leur histoire et la transmission de leur connaissance. Personne ne dit ici que les personnes blanches ne peuvent participer au projet (venez à nos ateliers et vous verrez que ce n'est pas le cas), comme personne ne dit que les hommes ne peuvent participer au projet Les Sans PagEs. --LurKin

Je pense que Pa2chant a confondu la question de la participation au projet en ligne avec la question de l'animation d'ateliers, qui sont effectivement deux enjeux distincts. C'est une confusion compréhensible, surtout quand on n'est familier que de la contribution sur WP en ligne, et pas des éditathons. Je pense que sur le fond tout le monde est d'accord ;)

Cela étant je n'ai pas eu de réponse sur la question de savoir qui souhaitait venir co-animer le 19 mars prochain. Je me permets de re-notifier :  AfricanadeCuba,  Galahmm,  Tonpseudo,  LurKin. Si personne n'est dispo ou motivé, j'animerai donc moi-même selon les modalités déjà précisées dans mon dernier message. (pour rappel, c'est de 18h30 à 21h30, repas inclus)

--Opsylac (discuter) 10 mars 2020 à 19:06 (CET)

J'y pense : il y a une employée du Magasin afro-descendante qui sera là. Si jamais aucune wikipédienne racisée ne peut venir, je discuterai avec elle en amont pour savoir si elle veut s'impliquer dans la présentation. -Opsylac (discuter) 10 mars 2020 à 19:14 (CET)

Hello, malheureusement de mon côté je n'ai plus aucune dispo en semaine. Si (et seulement si) la personne du Magasin souhaite s'impliquer c'est effectivement une solution, sinon vous pourriez probablement préciser que les ateliers Noircir WP sont habituellement animés/co-animés par des personnes afro-descendantes par cohérence avec les objectifs du projet mais que celui-ci n'a pas pu respecter ces modalités faute de temps. Bon courage. --LurKin

"Leadership" dans Wikimédia

Hello toustes,

La Fondation Wikimédia fait une étude sur les parcours de progression des personnes "leader" dans le mouvement Wikimédia (pour identifier quels sont les facteurs facilitant, les barrières, les besoins, etc.), et ils m'ont demandé si je pouvais leur indiquer des personnes avec des profils variés à interroger. Je me suis dit que ce serait intéressant d'interroger les fondatrices de Noircir. Poke  AfricanadeCuba, Tonpseudo, Galahmm, LurKin.

Voici le projet : https://meta.wikimedia.org/wiki/Movement_Learning_and_Leadership_Development_Project/fr

Si vous êtes intéressées, je peux faire la mise en relation, ou bien vous pouvez pinger directement User:LMiranda (WMF) sur la pdd du projet.

À bientôt

--Opsylac (discuter) 11 mars 2020 à 15:45 (CET)

Bonjour,--Opsylac (discuter) 11 mars 2020 à 15:45 (CET), Merci d'avoir pensé à nous. Je me permets de t'informer que Tonpseudo n'est pas une des fondatrices du projet Noircir, mais du projet: https://fr.wikipedia.org/wiki/Projet:Wiki_Droits_Humains, auquel tu participe.

Merci.--AfricanadeCuba (discuter) 11 mars 2020 à 16:32 (CET)

Ok pardon je ne savais pas. Cela étant ça n'empêche pas qu'elle puisse répondre à l'enquête (au contraire) ! Je pense que votre participation est importante pour permettre de prendre en compte les besoins spécifiques des personnes racisées dans le mouvement, y compris habitant dans les pays occidentaux (je sais que pas mal d'Africains vont répondre à l'enquête, mais les enjeux sont différents). Bien à vous, --Opsylac (discuter) 12 mars 2020 à 09:08 (CET)

j'ai remplis le questionnaire. merci. Galahmm (discuter) 12 mars 2020 à 10:27 (CET)

Merci Opsylac, je regarde le questionnaire. Et merci AfricanadeCuba pour la précision, en effet, j'ai juste participé à quelques ateliers Noircir Wikipédia, mais je suis loin d'être organisatrice.— Le message qui précède, non signé, a été déposé par Tonpseudo (discuter), le 12 mars 2020

Editathon en ligne du jour

Merci beaucoup, c'était vraiment bien, et un merci spécial à @Ambre Troizat pour l'animation sur wikisource! — Nattes à chat ^[chat] 14 mars 2020 à 17:57 (CET)

Merci pour vos participations & contributions. --Ambre Troizat (discuter) 14 mars 2020 à 18:11 (CET)

Merci Ambre et Nattes!

Theo Sowa

Bonjour, il y a un bandeau d'admissibilité sur cet article Theo Sowa, traduit de l'Anglais qui peut intéresser le projet.— Nattes à chat ^[chat] 23 mars 2020 à 22:49 (CET)

Nouveau voyage dans l'intérieur de l'Afrique, fait en 1810, 1811, 1812, 1813 et 1814

Nouveau voyage dans l'intérieur de l'Afrique, fait en 1810, 1811, 1812, 1813 et 1814 ou Relation de Robert Adams, Américain des États-Unis, contenant les détails de son naufrage sur la côte occidentale de l'Afrique; de sa capitivité pendant trois années, chez les Arabes du Sahara ou Grand Désert; et de son séjour dans la ville de Tombuctoo. Traduit de l'anglais par le Chevalier de Fransans. --Ambre Troizat (discuter) 8 avril 2020 à 17:12 (CEST)

Un modèle de wp:en sur les Afro-Américains

Bonjour,

Je ne sais pas si les Afro-Américains sont dans le périmètre de ce projet, mais je suis tombé sur le Template:African American topics sidebar sur wp:en, qui propose une sélection de sujets liés qui sont très intéressants (et souvent sourcés) et dont beaucoup sont inexistants sur wp:fr.

Bien cordialement, — Daehan ^[p|d|d] 21 avril 2020 à 10:42 (CEST)

Bonjour Daehan, effectivement les Afro-Américains en tant que descendant,e,s des personnes mises en esclavage rentrent dans le projet. Merci de nous mettre sur cette touche! Bonne semaine à toi!--AfricanadeCuba (discuter) 29 avril 2020 à 15:08 (CEST)

Livre:Frédéric Christol - L'art dans l'Afrique australe, 1911.djvu

Bonjour à tous,

J'espère que vous allez bien où que vous soyez. Je vous signale cet ouvrage dans le défi 5000 de Wikisource. Si quelqu'un est intéressé à faire avancer cet ouvrage. --Ambre Troizat (discuter) 25 avril 2020 à 22:23 (CEST)

merci. Galahmm (discuter) 5 mai 2020 à 09:54 (CEST)

Rapid grant

Bonjour, j’ai déposé une demande de rapid grant ICI pour les prochains ateliers Wikipédia et Wikidata du projet en ES et en FR. Je vous invite à donner votre avis sous forme d’endorsement. Merci d’avance. Galahmm (discuter) 5 mai 2020 à 09:53 (CEST)

Fiona Compton

Bonjour, J'attire votre attention sur le besoin d'enrichir cet article, sinon il sera probablement supprimé. Bien cordialement, Jatayou (discuter) 8 mai 2020 à 21:37 (CEST)

Bonjour @Jatayou. Merci d'être arrivé.e à notre projet. Néanmoins, je vous demande de bien vouloir sourcer votre article avant que je puisse vous aider. J'ai des difficultés moi-même à trouver des sources qui rendent Fiona Compton admissible sur wikipédia. Puisque vous être le/la créat.rice.eur de cet article, il semblerait que vous ayez plus d'informations à son sujet. J'ai également retiré l'évaluation Noircir Wikipédia pour le moment, jusqu'à ce que nous soyons sûres de sa notoriété. Galahmm (discuter) 8 mai 2020 à 23:01 (CEST)

J'ai trouvé peu de choses. Créer l'article m'a intéressé car elle est de Sainte-Lucie et les photographes de cette île n'étaient pas représentés sur le projet photo (outre le fait bien sûr que cela me fait plaisir de donner un coup de main sur votre projet !). Je précise que j'ai vu son nom car elle est dans la liste "travail à faire" et donc il vaudrait mieux demander à la personne qui l'a ajoutée dans cette page... Bien cordialement, Jatayou (discuter) 8 mai 2020 à 23:09 (CEST)

Ah wau, merci Jatayou! Par contre, la liste de travail du projet est un lieu où nous inscrivons des noms et des sujets qui vont dans la thématique de Noircir et qui n'ont pas encore d'entrée wikipédia en français, ou dont l'article est à améliorer significativement. L'admissibilité des éléments dans la liste de travail n'a pas été vérifiée au préalable, et cette recherche sur l'admissibilité ou pas, revient à l'édit.rice.eur qui souhaite créer l'article. Tu me fais remarquer que nous devons l'écrire en grand au dessus de cette liste, et je vais le faire dans les minutes qui suivent. Je crains que l'article de Fiona Compton doive passer à la suppression, étant donné que je n'ai trouvé aucun article de presse centré sur elle, ni aucune médiatisation d'une/des exposition(s) individuelle(s) de l'article. Crois-moi, je souhaite que plus d'artistes afrocaribéen.ne.s aient leur entrée Wikipédia, il y en a beaucoup trop peu! Mais nous devons respecter les principes wp:PF et leswp:CAA.Galahmm (discuter) 8 mai 2020 à 23:34 (CEST)

Dommage , c'est la seule photographe dans la liste de travail. J'ai quand même ajouté au cas où dans les livres de références le bouquin de Revue noire qui a reçu le Prix Nadar. Bien cordialement, Jatayou (discuter) 9 mai 2020 à 18:20 (CEST)

J'ai complété l'article avec tout ce que j'ai pu trouvé, y compris des articles dans la presse de Sainte-Lucie qui la font passer tout juste dans les critères. Moumou82 ^[message] 10 mai 2020 à 13:26 (CEST)

Merci Moumou82!--AfricanadeCuba (discuter) 15 mai 2020 à 17:19 (CEST)

Projet:Noircir Wikipédia/Pages populaires

Bonjour , la page en titre est maintenant active. Bien cordialement, Jatayou (discuter) 8 mai 2020 à 22:43 (CEST)

Merci!Galahmm (discuter) 8 mai 2020 à 23:38 (CEST)

Merci, JatayouAfricanadeCuba (discuter) 15 mai 2020 à 17:23 (CEST)

Afro-Américains

Bonjour, m'étant spécialisé dans la création d'articles relevant de la culture américaine et plus spécialement afro-américaine, j'avais créé, il y a bientôt un an, un projet/portail sur les Afro-américains qui fut l'objet de polémiques comme quoi je faisais du fichage ethnique (sic) cf. la Discussion Projet:Afro-Américains, ne serait-il pas utile de rattacher le portail à votre projet. cordialement Bernard Botturi (discuter) 15 mai 2020 à 14:30 (CEST)

Bonjour @Bernard Botturi, enchantée. J'ai lu (maintenant) les discussions menées sur le portail. Je vous propose que vous inscriviez les articles du portail Afro-Américains sous forme de liste de travail pour le projet Noircir Wikipédia. Ainsi, nous travaillerons sur les articles et les intègrerons au fur et à mesure dans la liste des articles évalués par le travail. Demain aura lieu un atelier Noircir Wikipédia en ligne, via Zoom, et la thématique et liste de travail sont les afro-caribéennes. Souhaitez-vous/pouvez-vous participer? Cela nous permettra de nous connaître et que vous voyez comment le projet travaille. Il peut-être envisageable de dédier un ou plusieurs ateliers de contribution aux africain.e.s-américain.e.s à l'avenir. Merci d'être venu sur cette PDD.Galahmm (discuter) 15 mai 2020 à 18:51 (CEST)

bonjour Galahmm je ne pourrai participer à votre atelier mais en revanche je vais vous envoyer une liste d'articles à créer concernant les afro-américains aussi bien dans le domaine scientifique, littéraire, poétique afin de sortir les clichés sur les afro-américains réduits à des rappeurs, des chanteurs ou des acteurs de cinéma .... Cordialement à vous Bernard Botturi (discuter) 16 mai 2020 à 11:23 (CEST)

Bonjour Galahmm en allant sur Wikipedia:WikiProject African diaspora (en), vous trouverez des listes de membres de la diaspora africaine dans tous les domaines possibles, cordialement Bernard Botturi (discuter) 19 mai 2020 à 14:51 (CEST)

Inclusion

bonjour Utilisatrice:Galahmm je vais peu à peu inclure dans votre projet tous les articles que j'ai créés concernant la culture et l'histoire afro-américaine. Bernard Botturi (discuter) 15 mai 2020 à 14:44 (CEST)

Création d'un portail et d'un projet Diaspora africaine

Bonjour Galahmm ne serait-il pas utile de créer un projet Diaspora africaine qui serait le pendant du projet Noircir Wikipedia ? et prendre exemple sur Wikipedia:WikiProject African diaspora (en) ? cordialement Bernard Botturi (discuter) 19 mai 2020 à 14:55 (CEST)

Bonjour Bernard Botturi (discuter), je suis AfricanadeCuba, celle qui a fondé ce projet et qui le mène avec Galahmm. Je vous remercie de votre offre et de vouloir entreprendre une collaboration avec le projet Noircir. Seulement, nous ne sommes pas en mesure de faire démarrer un autre projet, parce que d'abord on a énormément du travail avec celui-ci. Deuxièmement notre projet englobe aussi à la diaspora africaine. Je crois que la proposition de Galahmm rentre dans nos réelles capacités de travail et de collaborer ensemble. Très cordialement.--AfricanadeCuba (discuter) 19 mai 2020 à 20:18 (CEST)

Manu Dibango : autobiographie

Il me semble intéressant de comparer l'article Manu Dibango avec cette autobiographie. Les grands témoins : Manu Dibango, Cycle 5 de l'Université populaire du quai Branly : conférence enregistrée au théâtre Claude Lévi-Strauss le 13 février 2015. Bien que je sois plus jeune que lui & arrivée à Paris en 1963-64, j'ai une expérience similaire à la sienne en ce qui concerne la montée du racisme entre l'époque des Indépendances et les années 1970. --Ambre Troizat (discuter) 24 mai 2020 à 14:44 (CEST)

merci. Galahmm (discuter) 30 mai 2020 à 23:18 (CEST)

George Floyd

George Floyd mural Mauerpark Berlin 2020-05-30 03

Je ne sais pas si vous avez le temps de vous pencher sur les traductions qui ont été faites concernant la mort de George Floyd mais je crois qu'oeil attentif de votre part ou une relecture serait pas mal du tout, pour être sûre que les termes employés sont corrects. — Nattes à chat ^[chat] 2 juin 2020 à 10:25 (CEST)

Je trouve l'introduction un peu bizarre mais je n'ai pas le temps de modifier quoi que ce soit (et j'évite les modifications sur fr.Wikipédia. J'en profite pour demander l'origine du mot "afro-américain". Je n'aime pas du tout ce terme. J'ai observé que souvent on utilise "Africain-Américain dans les textes scientifiques. Au plaisir. --Ambre Troizat (discuter) 2 juin 2020 à 15:39 (CEST)

J'ai changé mais j'ai été révertée. J'ai posé un message sur la pdd de l'article ici Discussion:Mort de George Floyd#Afro américain vs africain américain. J'ai aussi vu qu'il y avait cet article concernant les manifestations : Émeutes de 2020 à Minneapolis-Saint-Paul.

Pour info encore un contributeur a créé une proposition de projet Black Lives Matter sur meta ici : https://meta.wikimedia.org/wiki/User:Varnent/sandbox/BlackLivesMatter. Et sur la wikipedia anglophone est discuté une proposition de black out de wikipedia ici : https://en.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Village_pump_(proposals)#Blacking_out_Wikipedia_in_Support_of_Black_Lives_Matter J'ai également notifié le Bistrot Wikipédia:Le Bistro/2 juin 2020#Discussion sur l'anglophone à propos de black lives matter — Nattes à chat ^[chat] 2 juin 2020 à 19:33 (CEST)

La position de la fondation "We stand for racial justice" https://medium.com/freely-sharing-the-sum-of-all-knowledge/we-stand-for-racial-justice-49c31afbabca. — Nattes à chat ^[chat] 4 juin 2020 à 03:59 (CEST)

Liste de travail Noircir Wikipedia

Bonjour, je me demande s'il n'y a pas des articles pour les listes de travail à gratter par ci : Projet:Les sans pagEs/Paris/2018 Février— Nattes à chat ^[chat] 3 juin 2020 à 13:32 (CEST)

Mois des fiertés 2020

J'ai fait une proposition au projet LGBT de travail durant le moia des fiertés sur les sujets ayant trait aux personnes queers racisées suite aux évènements ayant eu lieu aux Etats Unis. Voici la page : Projet:LGBT/Mois des fiertés 2020 — Nattes à chat ^[chat] 3 juin 2020 à 13:45 (CEST)

yesss. merci. nous avons utilisé ceci comme liste de travail du dernier atelier en ligne du projet. Galahmm (discuter) 27 juin 2020 à 15:12 (CEST)

Suggestion de traduction

Hello,

Je viens de voir passer cet article en anglais, qui serait peut-être intéressant à faire traduire lors d'un atelier : List of monuments and memorials removed during the George Floyd protests.--Flor WMCH (discuter) 13 juin 2020 à 16:42 (CEST)

Raccourcisseur d'URL

Hello,

Juste pour vous informer qu'il existe un raccourcisseur d'url wikimedia pour les pages wikipédia, etc. Vous le trouverez ici sur meta.--Flor WMCH (discuter) 25 juin 2020 à 17:57 (CEST)

Merci, Flor WMCH--Ambre Troizat (discuter) 25 juin 2020 à 22:18 (CEST)

Merci Flor!Galahmm (discuter) 27 juin 2020 à 15:11 (CEST)

Évaluation

Bonjour, quelles sont les conventions pour l’évaluation de l’importance des articles pour le projet ? Il y en a actuellement 100 qui ont une importance inconnue. -- Okhjon (discuter) 1 septembre 2020 à 13:26 (CEST)

Bonjour @Okhjon. Merci poour ton sujet dans la PPD du projet. Ici, Projet:Noircir Wikipédia/Évaluation, sous "Importance" tu trouveras les définitions des importances propres au projet Noircir Wikipédia. Galahmm (discuter) 2 septembre 2020 à 21:31 (CEST)

Secret Information Concerning Black American Troops

Bonjour, Dans le cadre du Projet:Noircir Wikipédia, j'ai référencé 369e régiment d'infanterie (États-Unis) à propos de Secret Information Concerning Black American Troops. Je pense qu'il serait possible d'adopter le titre original dans le corps de l'article. Mais, en l'absence du document original, je dois d'abord résoudre un problème de preuve. Je corrigerai également l'article en anglais. Sauf si un anglophone veut s'en charger en traduisant la note de bas de page. Il faudrait peut-être faire de même pour l'article en espagnol. Bon travail --Ambre Troizat (discuter) 25 mai 2019 à 14:44 (CEST)

J'ai uploadé l'image Linard, Mission militaire française près l’Armée Américaine - Au sujet des troupes noires américaines, (dit Circulaire Linard), 7 août 1918. --Ambre Troizat (discuter) 25 mai 2019 à 18:33 (CEST)

Bonjour à tous, Notre ami Wikisourcien @Ernest-Mtl a fait un mini-djvu avec le fichier image Linard, Mission militaire française près l’Armée Américaine - Au sujet des troupes noires américaines, (dit Circulaire Linard), 7 août 1918. Voir ici ː Livre:Au sujet des troupes noires américaines, (dit Circulaire Linard), 7 août 1918.djvu. Un grand merci à Ernest-Mtl ː) ǃ) --Ambre Troizat (discuter) 26 mai 2019 à 14:43 (CEST)

Bonjour à tous, Dans le document "Au sujet des troupes noires américaines", il est question de la couverture de la revue "La Vie parisienne : moeurs élégantes, choses du jour, fantaisies, voyages, théâtres, musique, modes / par Marcelin, Émile Planat, dit. Directeur de publication, Paris, 1918-07-27. A l'origine, celle-ci est en couleur. Qui peut nous aider à trouver une image plus conforme à l'originale ? Ou à coloriser l'image de Gallica ? --Ambre Troizat (discuter) 28 mai 2019 à 19:22 (CEST)

Ceci peut intérésser @Bernard Botturi. Ambre, je viens d'ajouter l'évaluation du projet Noircir Wikipédia à l'article 369e régiment d'infanterie (États-Unis), voici le diff. Si vous informez le projet Noircir via la pdd, ici-même, vos contributions qui participent au projet Noircir, je peux aller et ajouter l'évaluation du projet. Sinon, vous pouvez apprendre à le faire avec la page Projet:Noircir Wikipédia/Évaluation. L'outil d'évaluation permet de faire du travail de meilleure qualité sur wikipédia dans le cadre des objectifs du projet Noircir Wikipédia. Tout prochainement AfricanadeCuba et moi-même ouvriront des sessions de travail via Zoom ouverte aux participant.e.s du projet avec le but de nous occuper de ces articles évalués et/ou à évaluer du projet. cf. @Okhjon.Galahmm (discuter) 23 septembre 2020 à 12:24 (CEST)

Désaccord de neutralité sur Black feminism

Hello, je pense qu'il y a sans doute des gens ici capable d'apporter des sources historiques diverses pour compléter Black feminism,  Bernard Botturi : ayant remonté un souci de neutralité. --Misc (discuter) 19 janvier 2020 à 16:35 (CET)

D'autant plus Misc que j'ai apporté de nombreuses sources secondaires de qualité sur lesquelles s'appuyer afin d'écrire une page plus nuancée. Cordialement Bernard Botturi (discuter) 20 janvier 2020 à 09:54 (CET)

Yes, merci Misc. Bon... compliqué. je vais l'intégrer dans la liste de travail du projet, à proposer aux participant.e.s. Mais concrètement lors des ateliers, voici ce qu'il se passe et pourquoi en fait il est possible qu'aucun.e participant.e du projet Noircir Wikipédia ne s'identifie au Black Feminism. Il y a l'Afroféminisme et le Black Feminism. Le projet Noircir Wikipédia étant crée et porté par 2 afrocaribéennes basées en Europe, ainsi qu'une franco-malienne basée en France, les liens avec le Black Feminism sont... bien moindres. Et il y a cette chose de l'hégémonie Nord-Américaine. Bwef... mais je vais le prendre en considération dans la liste de travail du projet et dans les ateliers. Concrètement, l'article Afroféminisme va bien mieux et il est amélioré par des participant.e.s de Noircir. Vois-tu? Merci encore. Galahmm (discuter) 17 septembre 2020 à 15:26 (CEST)

Amélioration ?

Bonjour, je suis surpris que dans la liste des améliorations d'articles dans la rubrique Inventeurs et inventeuses vous ayez mis Patricia Bath et Lewis Howard Latimer qui sont deux articles que j'ai rédigés de bout en bout et dont les contenus et références sont supérieurs à leur version anglophone !? Je vous signale en passant que je suis un noircisseur de Wikipédia plus spécialement dans le domaine des Afro-Américains qu'en plus des nombreux articles que j'ai enrichis, j'ai créé et rédigé de nombreux articles parmi lesquels, ceux de Marilyn Nelson, Toi Derricotte, Aberjhani, Elizabeth Alexander (poète), Marilyn Nelson, Tracie Morris, Kwame Dawes, Nathaniel Mackey, Black Arts Movement, Hoyt W. Fuller, Nikki Giovanni, Houston A. Baker Jr., Henry Dumas, Jayne Cortez, Valerie Thomas (scientifique), William Monroe Trotter, Haki R. Madhubuti, Daisy Bates (militante politique),Richard Allen (évêque), Daniel Payne, Susie Taylor, James Forten, Robert Purvis, etc. comme cela est vérifiable en consultant mes pages Xtools et Wikiscan, bien noircissiquement vôtre et à votre service pour toute contribution qui vous semblerait nécessaire Bernard Botturi (discuter) 8 septembre 2020 à 13:37 (CEST)

Bonjour @Bernard Botturi Merci beaucoup de revenir ici, c'est un réel plaisir de t'avoir "proche" au projet Noircir. Je vais creuser les diff de la page Listes de travail mais il me semble que c'est toi qui a créé la partie "afro-américain.e.s" après ton message ici-même le 19 mai 2020. Galahmm (discuter) 23 septembre 2020 à 10:59 (CEST)

Aussi, pardon pour les jours pris à vous répondre. Je vais venir chaque jour ici à partir de maintenant parce que ça m'agasse de ne pas avoir les notifications de nouveaux messages sur la PDD de Noircir alors que cette page est sur ma liste de suivis. Je ne comprends pas... bug technique? Bref, pardon pour les jours pris entre le 8 septembre et aujourd'hui le 23 septembre. Galahmm (discuter) 23 septembre 2020 à 11:00 (CEST)

Bonjour@Galahmm, tu es toute pardonnée, pas de problème. J'ai également co-crée le projet Afro-Américains qui fut quelque peu malmené parce certains / certaines y ont vu un fichage ethnique, la PDD du projet te semblera probablement quelque peu ahurissante. cordialement Bernard Botturi (discuter) 23 septembre 2020 à 11:41 (CEST)

Oui, je sais Bernard Botturi tu nous l'a dis en mai et fait part de ce qu'il s'est passé, avec lien et tout. Est-ce que tu arrives à contribuer au projet noircir en ajoutant les évaluations du projet Noircir depuis?

• Est-ce que tu veux/peux participer en ligne à l'éditathon du 10 octobre prochain? On sera 10 contribut.eur.ices en présentiel à la bibliothèque du musée d'ethnographie de Genève (les inscriptions en présentiel se font ici) et en même temps on sera en ligne via un webinaire Zoom ce qui te permettrait d'avoir accès aux livres de la bibliothèque en direct par le biais de moi par exemple. Le catalogue de la bibliothèque du MEG est sur rero, ici: [4] et la page de la bibliothèque est celle-ci [5]. Sur la sous-page projet dédié à cet atelier j'ai déjà mis des sections qui peuvent nous aider à travailler ensembles avec toi le 10 octobre entre 13h et 17h horaire de suisse/paris. Galahmm (discuter) 23 septembre 2020 à 11:54 (CEST)

Ouvrages accessibles en ligne concernant les Afro-Américains

Voici une liste non exhaustive d'ouvrages accessibles en ligne concernant les Afro-Américains :

• (en-US) La Roy Sunderland, Anti slavery manual : containing a collection of facts and arguments on American slavery., New York, Benedict, 1837, 141 p. (lire en ligne),
• (en-US) Theodore Dwight Weld, The Bible Against Slavery, American Anti-Slavery Society, 1837, 97 p. (lire en ligne),
• (en-US) Charles Olcott, Two lectures on the subjects of slavery and abolition : compiled for the special use of anti-slavery lectures and debates, Massilion, Ohio, 1838, 127 p. (lire en ligne),
• (en-US) Theodore Dwight Weld, Slavery As It Is, American Anti-Slavery Society, 1839, 230 p. (lire en ligne),
• (en-US) Milton Meltzer, In their own words : a history of the American Negro, 1865-1916, Crowell Company, 1967, 221 p. (ISBN 9780690446937, lire en ligne),
• (en-US) John Hope Franklin, From slavery to freedom : a history of Negro Americans, Vintage international, 1969, 747 p. (ISBN 9780394704982, lire en ligne),
• (en-US) Charles Flint Kellogg, Naacp: A History Of The National Association For The Advancement Of Colored People, Johns Hopkins Press, 1967, rééd. 1 octobre 1973, 341 p. (ISBN 9780801815546, lire en ligne),
• (en-US) Willie Lee Rose, Slavery and Freedom, Oxford University Press, USA, 1^er janvier 1982, 276 p. (ISBN 9780195029697, lire en ligne),
• (en-US) Joel Williamson, The Crucible of Race: Black-White Relations in the American South Since Emancipation, Oxford University Press, USA, 1^er janvier 1984, 592 p. (ISBN 9780195033823, lire en ligne),
• (en-US) Minrose Gwin, Black and White Women of the Old South: The Peculiar Sisterhood in American Literature, University of Tennessee Press, novembre 1985, 238 p. (ISBN 9780870494697, lire en ligne),
• (en-US) Joel Williamson, A Rage for Order: Black-White Relations in the American South Since Emancipation, Oxford University Press, USA, 1^er janvier 1986, 336 p. (ISBN 9780195040258, lire en ligne),
• (en-US) Patricia et Fredrick McKissack, The Civil Rights Movement in America : from 1865 to the present, Childrens Press, 1991, 354 p. (ISBN 9780516005799, lire en ligne),
• (en-US) Jacqueline L. Harris, History and Achievement of the NAACP, Franklin Watts, 1^er octobre 1992, 163 p. (ISBN 9780531110355, lire en ligne),
• (en-US) Sara Bullard,, Free at Last: A History of the Civil Rights Movement and Those Who Died in the Struggle, Oxford University Press, USA, 20 mai 1993, 120 p. (ISBN 9780195083811, lire en ligne),
• (en-US) Brook Thomas, Plessy v. Ferguson: A Brief History with Documents, Bedford Books, 15 juillet 1896, 228 p. (ISBN 9780312137434, lire en ligne),
• (en-US) John Hope Franklin & Alfred A. Moss, From Slavery to Freedom: A History of African Americans, (Eighth Edition), McGraw-Hill, 1^er janvier 2000, 436 p. (ISBN 9780072393613, lire en ligne),
• (en-US) Herb Boyd, Autobiography of a People: Three Centuries of African American History Told by Those Who Lived It, Doubleday, 18 janvier 2000, 586 p. (ISBN 9780385492782, lire en ligne),
• (en-US) Jane Dailey, Before Jim Crow: The Politics of Race in Postemancipation Virginia, University of North Carolina Press, 18 décembre 2000, 300 p. (ISBN 9780807849019, lire en ligne),
• (en-US) Elvin Montgomery, Collecting African American history, Stewart, Tabori & Chang, 2001, 275 p. (ISBN 9781584790563, lire en ligne),
• (en-US) Molefi Kete Asante, African American history : a journey of liberation, Peoples Pub Group, 2001, 573 p. (ISBN 9781562566012, lire en ligne),
• (en-US) David M. Holford, Lincoln and the Emancipation Proclamation in American History, Enslow Publishers, 1^er septembre 2002, 136 p. (ISBN 9780766014565, lire en ligne),
• (en-US) Jerrold M. Packard, American Nightmare: The History of Jim Crow, St. Martin's Press, 21 juillet 2003, 291 p. (ISBN 978-0312302412, lire en ligne),
• (en-US) Stephen Currie, The Quest for Freedom: The Abolitionist Movement, Lucent Books, 1^er août 2005, 115 p. (ISBN 9781590187036, lire en ligne),
• (en-US) African American history, volume 1, Salem Press, 2006, 393 p. (ISBN 9781587653582, lire en ligne),
• (en-US) African American history, volume 2, Salem Press, 2006, 789 p. (ISBN 9781587653582, lire en ligne),
• (en-US) Richard Zuczek, Encyclopedia of the Reconstruction Era, Volumes 1 & 2, Greenwood Press, 2006, 933 p. (ISBN 9780313330735, lire en ligne),
• (en-US) Kwando M. Kinshasa, African American Chronology: Chronologies of the American Mosaic, Greenwood Press, 1^er juillet 2006, 201 p. (ISBN 9780313337970, lire en ligne),
• (en-US) Amos Esty, Plessy V. Ferguson, Morgan Reynolds Publishing, 26 juillet 2011, 120 p. (ISBN 9781599351827, lire en ligne),

Si des liens sont tronqués n'hésitez point à me contacter, de même si vous cherchez des références, étant à la retraite, j'ai du temps... bien cordialement à chacune et chacun Bernard Botturi (discuter) 8 septembre 2020 à 13:51 (CEST)

Rejoins-nous le 10 octobre, on pourra mieux collaborer ensembles par la suite car tu es en effet plein de ressources sur les afro-américain.e.s. Galahmm (discuter) 23 septembre 2020 à 11:58 (CEST)

Festivals de cinéma et universités ?

Bonjour,

Je constate en travaillant sur la page d'Amédée Pacôme Nkoulou que beaucoup de festivals de cinéma africains n'ont pas de page en français (ou pas de page tout court). Puis-je ajouter une section "institutions" dans les idées de pages à créer ou améliorer sur la page du projet, en listant des festivals de cinéma d'Afrique qui n'ont pas encore de page ? Ça me semble un outil intéressant pour mettre davantage en valeur les cinéastes qui ont figuré dans ces festivals. Idem pour les institutions académiques : certaines n'ont pas de page, or ce sont des outils de réseau importants. Puis-je les ajouter sur la page du projet ?

Bonsoir. Les festivals africains entrent dans le cadre du projet, je pense donc pertinente la création d'une telle section. Zythème ^{Paroles dégelées} 25 mai 2019 à 23:08 (CEST)

Bonjour @Zythème. Comment tu-vas? Long time no see! Ay ay, j'ai honte de te répondre si tard. J'ai un problème avec cette PDD qui est dans ma liste de suivis mais qui ne me donne pas de notification lorsqu'un nouveau sujet est publié donc c'est décidé je vais venir chaque jour. Je vois la section Cinéma: écoles de cinéma en Afrique et festivals et dans l'historique de cette page j'ai trouvé 2 contribs sous ton pseudo, mais vu que ce soit toi qui ait crée cette section. Mais en tout cas, oui, tu augmenter la liste de travail sous cette section. Encore désolée du temps pris à répondre. Quand est-ce que tu nous accompagnera au prochain atelier Noircir Wikipédia? Tous nos ateliers depuis mars sont également via Zoom. Maintenant on reprend le présentiel, mais on maintien le virtuel simultanément. Salutations, Galahmm (discuter) 23 septembre 2020 à 12:38 (CEST)

Bonjour @Galahmm ! Effectivement, cela fait longtemps qu'on ne s'est pas vu ! J'ai contribué à quelques articles liées à l’environnement en Afrique pendant le Wikiconcours de mars mais il y quelque temps que je ne me suis pas occupé de Noircir. Je ne vais pas avoir le temps de m'y investir beaucoup dans l’immédiat mais je vais essayer de suivre les discussions et reprendre plus intensément après avoir avancé dans des projets plus immédiats. Je n'ai pas lancé la discussion sur les festivals de cinéma, la personne qui a initié la discussion n'a pas signé, j’ai simplement répondu. En revanche, j'ai aussi signalé sur cette page qu'il fallait s'occuper de l'histoire et de la mémoire de l'esclavage, il reste beaucoup à faire ! Cette discussion t'en donnera un exemple significatif : Discussion:Esclavage au Brésil. Je regarde les prochains ateliers et vois si suis disponible. A bientôt & chaleureuses salutations wikipédiennes ! Zythème ^{Paroles dégelées} 24 septembre 2020 à 21:08 (CEST)

Formation avec Nicolas Vigneron

Je suis désolée de n'avoir pas pu accéder à cette formation. Cela m'a rappelé l'époque, il y a plus de 15 ans, quand je commençais à utiliser les visio-conférences avec Skype. Pourquoi ne pas utiliser un logiciel libre ? La structure de formation m'a semblé très éclatée. Surtout quand on ne maîtrise pas le logiciel central : ZOOM. J'espère qu'il y a une sauvegarde. --Ambre Troizat (discuter) 13 juin 2020 à 17:12 (CEST)

Alors, je ne peux pas répondre pour le projet, mais que je sache, en matiére de logiciel libre, il y a grosso modo 3 choix possibles (principaux). Soit BigBlueButton, soit Jitsi, soit divers variations basés sur Asterisk et tout ce qui s'en rapproche (pile SIP/H323/etc). Que je sache, la dernière option requiert un petit paquet de compétence, un serveur avec assez de ressources et du temps, ou d'avoir de l'argent pour payer quelqu'un pour ça. Et surtout, ça requiert aussi de configurer des logiciels sur chaque client, ce qui me parait problématique (vu que ça serait encore pire que Zoom, qui requiert aussi un plugin). L'option BigBlueButton requiert aussi un serveur et du temps, mais passe via le web ce qui évite l'installation de plugin que je sache. Il y a quelques assoces qui proposent ça en France, mais pas énormément. Enfin Jitsi a le bon goût d'être plus populaire que les deux autres chez les hébergeurs alternatifs, mais le serveur principal (meet.jitsi.com) est surchargé, et la vidéoconférence à plusieurs ne marche pas bien si quelqu'un vient avec Firefox, sauf à utiliser la version 76 (cf ce bug et tout les autres bugs reliés chez Mozilla) sorti en mai 2020 (soit ~1 mois avant la formation). De mon expérience, il y a toujours des gens en retard sur les versions (j'écrit ce message avec Firefox ESR 68.0, par exemple), et c'est sans doute pour ça que Jitsi a été testé puis mis de coté assez tot lors de la pandémie. Je pense qu'il y a aussi des gens qui utilisent autre chose que le duo Chrome/Firefox pour se connecter (soit Safari, soit IE, soit un téléphone), et ç'est sans doute pour ça que le mouvement Wikimedia s'est plus ou moins orienté vers Zoom (malgré tout les soucis du système). --Misc (discuter) 17 juillet 2020 à 21:34 (CEST)

Merci beaucoup Ambre pour vos retours. Merci beaucoup Misc d'être venu répondre et pour ton expertise sur logiciels libres de visioconférence. La raison pour laquelle nous utilisons Zoom est toute simple et basique: le projet Noircir Wikipédia est un des premiers projets wikimédiens basé en suisse et en france qui a fait un atelier pendant le confinement du covid19. Pour rappel, c'était le 14 mars! et c'était l'atelier de Ambre Troizat sur wikisource pour des participant.e.s de Noircir Wikipédia. Le confinement n'avait même pas commencé. Ambre étant une personne à risque, elle a pris le bon choix de nous dire qu'elle ne pourra pas venir à Paris et on a migrer vers un atelier via viséoconférence. À ce moment là on ne parlait que de Zoom partout, encore pas la vague des critiques. Et... on a acheté une licence Zoom avec le soutien financier de Wikimédia CH. Ce compte est donc payé maintenant pour une année jusqu'à la mi-2021 il me semble. C'est seulement pour cela que nous continuons d'utiliser Zoom. Devrais-je utiliser Jitsi? Je veux bien, mais Misc nous informe que le serveur principal est surchargé. @Misc maintenant que tu sais ceci, que conseilles-tu au projet Noircir Wikipédia? merci encore pour ton expertise. Je vais prendre ta réponse en considération concrètement pour l'atelier du 10 octobre, celui-ci Galahmm (discuter) 17 septembre 2020 à 15:20 (CEST)

Merci pour les informations. Vu l'ampleur du projet Peut-être faudra-t-il penser à un MOOC. Dans ce domaine, le libre est assez bon, me semble-t-il. Le problème sera la maintenance.??? --Ambre Troizat (discuter) 23 septembre 2020 à 20:07 (CEST)

Pourquoi pas un MOOC en effet. Maintenance = avec grille d'évaluation, non? Je n'ai pas le temps de créer un MOOC mais si quelqu'une souhaite, il et/ou elle peut nous approcher AfricanadeCuba et/ou moi-même. Galahmm (discuter) 24 septembre 2020 à 11:45 (CEST)

Lancement du projet Diversité sur le Wiktionnaire

Bonjour,

quelques contributeur·ices du Wiktionnaire lancent le projet Diversité. Le but est d’organiser le travail sur le vocabulaire de la diversité humaine. Je ne sais pas si ça peut intéresser certain·es d’entre vous, mais sait-on jamais. Du coup, même si vous ne souhaitez pas contribuer, vous pouvez participer aux discussions :) Pour y accéder, c’est par ici : Projet Diversité.

À +, Lepticed7 (Viens tcharer ! :D) 30 juin 2020 à 21:37 (CEST)

salut @Lepticed7, merci d'être venu.e me/nous chercher jusqu'ici. Je viens de m'inscrire, des pistes intéréssantes vues mais peu le temps là tout de suite. N'hésites pas à me pinguer lors de discussions liées à la thématique de Noircir sur le projet Diversité du witkionnaire. Au passage, et parce que je me tait trop souvent à ce sujet, pourquoi diversité au singulier et pas au pluriel? Je t'embrasse tout de même, Galahmm (discuter) 24 septembre 2020 à 11:49 (CEST)

@Galahmm Salut. Concernant le nom, à dire vrai, il n'y a pas trop eu de réflexions. Dans nos documents de réflexion sur le projet, on avait écrit "Diversité humaine" dans le but de traiter tout ce qui fait que tous les individus sont uniques. Et j'ai créé la page au singulier. :D Lepticed7 (Viens tcharer ! :D) 24 septembre 2020 à 14:23 (CEST)

Cool, pas de soucis. Merci pour ta réponse.Galahmm (discuter) 24 septembre 2020 à 14:37 (CEST)

Ressources encyclopédiques concernant les Afro-Américains

Pour le monde Afro-Américain il y a un grand choix

1. Great African-American lawyers : raising the bar of freedom : https://archive.org/details/greatafricanamer00caro_0
2. Encyclopedia of African-American heritage : https://archive.org/details/encyclopediaofaf0000altm
3. Encyclopedia of African American politics : https://archive.org/details/encyclopediaofaf0000smit,
4. Historical dictionary of slavery and abolition de Martin A. Klein : https://archive.org/details/historicaldictio0000klei
5. Dictionary of Afro-American slavery de Randall M. Miller et John David Smith : https://archive.org/details/dictionaryofafro00mill
6. Afro-American writers from the Harlem Renaissance to 1940, : https://archive.org/details/afroamericanwrit0051unse
7. African-American writers : a dictionary : https://archive.org/details/africanamericanw0000unse_f3h7
8. African-American Writers de Philip Bader& Catherine Reef : https://archive.org/details/africanamericanw0000bade_a7d4,
9. Encyclopedia of African American Religions de Larry G. Murphy, J. Gordon Melton & Gary L. Ward : https://archive.org/details/encyclopediaofaf00murp
10. Complete encyclopedia of African American history de Lean'tin Bracks : https://archive.org/details/completeencyclop0000unse_e9s6
11. Encyclopedia of Black studies de Molefi Kete Asante : https://archive.org/details/encyclopediaofbl0000unse_r0x0

African American Encyclopedia de R. Kent Rasmussen en 10 volumes, 8 volumes sont disponibles :[modifier | modifier le code]

1. vol. 1 : https://archive.org/details/africanamericane01rasm (Aar-Bla)
2. vol. 2 : https://archive.org/details/africanamericane02rasm (Bla-Com)
3. vol. 4 : https://archive.org/details/africanamericane04rasm (Fed-Hil)
4. vol. 5 : https://archive.org/details/africanamericane05rasm ( Hil-Lee)
5. vol. 7 : https://archive.org/details/africanamericane07rasm (Nat-Ran)
6. vol. 8 : https://archive.org/details/africanamericane08rasm ( Ran-Sud)
7. vol. 9 : https://archive.org/details/africanamericane09rasm (Sui-Wil)
8. vol. 10 : https://archive.org/details/africanamericane10rasm (Wil-Zyd)

African American Encyclopedia de Michael W. Williams en 6 volumes, 5 volumes sont accessibles :

1. volume 1 : https://archive.org/details/isbn_1854355465, (A. Philip Randolph Institute-King Cheek)
2. volume 2 : https://archive.org/details/africanamericane02will (Chemists-Harold Ford )
3. volume 4 : https://archive.org/details/africanamericane0004unse (Big Daddy Kane-Thomas Paul, Sr.)
4. volume 5 : https://archive.org/details/vol1africanameri05will (Betty J. Payne-Spiritual Israel Church and its Army)
5. volume 6 : https://archive.org/details/africanamericane06will (The Sport of the Gods-Zydeco)

African American history en deux volumes :

1. https://archive.org/details/africanamericanh0001unse/mode/2up (Abolition- Fugitive Slave Law of 1793) et
2. https://archive.org/details/africanamericanh0002unse (Fugitive Slave Law of 1850-Science & Technology)

The Greenwood encyclopedia of African American civil rights en 2 volumes

1. volume éd. révisée: https://archive.org/details/encyclopediaofaf00arie(Abbott-Younge)
2. vol. 2 : https://archive.org/details/greenwoodencyclo0000unse_s2o1 (S-Z & primary documents)

Encyclopedia of African American civil rights de Bradley et Fishkin en 3 volumes

1. Vol.2 : https://archive.org/details/encyclopediaofci0000unse_z4s3 (Equal Rights Amendment- Presidency US)

Encyclopedia of American civil rights and liberties en 3 volumes

1. vol. 1 : https://archive.org/details/encyclopediaofam0000unse_z6x5 (A-G)
2. vol. 2 : https://archive.org/details/encyclopediaofam0002unse_u4g8 ( H-R)
3. vol. 3 : https://archive.org/details/encyclopediaofam0003unse_p6j8 (S-Z)

Encyclopedia of African-American culture and history en 6 volumes

1. vol. 2 : https://archive.org/details/encyclopediaofaf0002unse_j8q7 (C-F)

The complete encyclopedia of African American history en 4 volumes

• volume 1 : https://archive.org/details/completeencyclop0000unse_e9s6 (400 years of achievement)

Cordialement Bernard Botturi (discuter) 8 septembre 2020 à 13:40 (CEST)

Bonjour @Bernard Botturi, merci. Est-ce que tu connais le Mois américain sur Wikipédia? Ce sera le mois d'octobre 2020, donc tout bientôt. Si tu as des questions, n'hésites pas à contacter @Datsofelija. Aussi, Bernard Botturi, le 10 octobre 2020 le projet Noircir organise un éditathon au Musée d'Ethnographie de Genève et on sera également via Zoom pour les contribut.eur.ice.s virtuel.le.s. Veux-tu/peux-tu nous rejoindre? Inscription par ici À bientôt, Galahmm (discuter) 23 septembre 2020 à 10:42 (CEST)

Bonjour @Galahmm, oui je connais le le Mois américain sur Wikipédia, j'y avais participé l'année dernière, mais pour moi c'est tous les mois de l'année le mois américain...Je ne sais pas si j'aurais le temps d'y participer, il faut que termine la rédaction de l'article Mouvement américain des droits civiques j'y suis depuis janvier 2020 et j'ai encore facilement 3 à 4 mois de travail, j'aimerais aussi achever l'article Richard Allen qui est le premier Afro-Américain à s'engager dans la défense des droits civiques et à doter la communauté Noire d'organisations propres et autonomes, un grand monsieur. Bien qu’habitant en Isère je ne pourrai malheureusement pas vous rejoindre, avec l'âge (j'ai 70 ans) j'ai développé une discopathie lombaire invalidante, mon autonomie de marche est de 400 à 500 mètres et mes déplacements de voitures limités à 30 km. Cela dit toi et d'autres n'hésitez à me demander des conseils sur tout ce qui touche l'histoire et la culture afro-américaines, c'est ma spécialité. Il y a aussi un travail de reprise d'article autour de la guerre de sécession rédigés par des partisans des sudistes...tu as un exemple avec la page du Ku Klux Klan avant que je ne la révise, lis la PDD, c'est étonnant... Bien cordialement toi Bernard Botturi (discuter) 23 septembre 2020 à 12:04 (CEST)

Merci Bernard Botturi. Je vais lire la PDD de la page du Ku Klux Klan et voir l'état de cette entrée avant ton passage. Merci pour le partage d'éléments sur votre personne. Est-ce vous connaissez @Ambre Troizat? Elle rédige une thèse sur dont les principaux personnages sont Joseph Bologne de Saint-George & Gratien Candace. Elle utilise les ressources du WWW, l'Open Source et les logiciels libres. je rédige donc sous licence Creative Commons paternité-partage des conditions initiales à l'identique 3.0 et GFDL. Elle est guadeloupéenne et vous êtes d'une génération très proche. Elle est beaucoup sur Wikisource et a d'ailleurs organisé deux ateliers Noircir Wikipédia sur Wikisource, un présentiel et l'autre en ligne en tout début de covid19. Elle est excellente et je pense que vous pourriez sympathiser dans vos travaux wikipédiens. Si j'arrive à tester la visioconférence avec Ambre avant le 10 octobre, elle devrait être présente en ligne lors de l'éditathon. Meilleures salutations, Galahmm (discuter) 23 septembre 2020 à 12:14 (CEST)

Bonjour à tous, Bonjour Bernard Botturi. J'avais déjà remarqué les articles de Bernard Botturi et je suis heureuse de le rencontrer ici. J'ai vu sur sa page perso qu'il utilise Wikidata. Nous pouvons effectivement partager beaucoup. J'utilise l'éditeur de code. Ma Bibliographie est accessible sur Wikiversité et j'ai vraiment besoin de collaborer avec des personnes sur ce sujet. Voir Les abolitions des traites et des esclavages, Bibliographies XIV-XXIème siècles. Je travaille surtout sur le XIX^e siècle en ce moment et j'essaie de terminer l'édition des ouvrages que j'ai uploadé sur Wikisource. Ce qui n'est pas une mince affaire. Au plaisir de vous rencontrer le 10 octobre en visioconférence. --Ambre Troizat (discuter) 23 septembre 2020 à 15:46 (CEST)

bonjour @Ambre Troizat, petite précision je n'utilise pas Wikidata mais enrichis, révise Wikidata, et je consulte les wikidata quand je crée un article concernant une personnalité, un lieu américain pour vérifier que cet article n'existe pas déjà en français sous un autre titre. Cordialement Bernard Botturi (discuter) 23 septembre 2020 à 15:57 (CEST)

Il y aura un événement Wikidata le 3 octobre en Haïti <https://www.facebook.com/WikimediaHaiti/photos/a.268430450434681/671967993414256>.--Ambre Troizat (discuter) 23 septembre 2020 à 19:58 (CEST)

Merci @Ambre Troizat.Galahmm (discuter) 24 septembre 2020 à 11:59 (CEST)

HELP, URGENT

Je ne sais pas ce qui c'est passé, mais quand j'ai mis à jour la liste des encyclopédies disponibles cela a mis le bazar les texte de l'ensemble des discussions est en italique, j'ai eu beau annuler, rien n' y fait, sorry Bernard Botturi (discuter) 24 septembre 2020 à 11:07 (CEST)

HAHAHAHA! j'ai bien vu que tout est en italique mais je pensais que ceci avait à voir avec les changements apportés actuellement au visuel du projet par @Datsofelija. Galahmm (discuter) 24 septembre 2020 à 11:40 (CEST)

@Galahmm ah ces vieux il faut les tuer à la naissance Bernard Botturi (discuter) 24 septembre 2020 à 12:02 (CEST)

Absolument pas!!!!!!!! comment vous dire que j'apprécie les sages, la sagesse qui m'est transmise par des femmes sages. Galahmm (discuter) 24 septembre 2020 à 12:05 (CEST)

donc vous auriez pitié d'un vieux comme moi, ouf je respire Bernard Botturi (discuter) 24 septembre 2020 à 12:12 (CEST)

Je vais régler le problème ! Datsofelija, 🌸🐕 24 septembre 2020 à 12:25 (CEST)

voilà @Bernard Botturi et @Galahmm c'est réglé ! Datsofelija, 🌸🐕 24 septembre 2020 à 12:35 (CEST)

Merci @Datsofelija pour avoir réparé ma cagade Bernard Botturi (discuter) 24 septembre 2020 à 12:44 (CEST)

Mise en page

Hello ! Puis je refaire la mise en page du projet ? Je vois que l’habillage est un peu simplet et pas très chouette. Si je peux y faire quelque chose de plus moderne en rapport avec le projet, ce serait avec plaisir. Merci Datsofelija, 🌸🐕 22 septembre 2020 à 23:22 (CEST)

Bonjour @Datsofelija. C'est très gentil de ta part. J'ose te demander comment tu as su du projet Noircir Wikipédia? Tu es la première patrouilleuse wikipédienne qui nous approche et on est flatées en vérité. Je pense qui oui, tu peux nous proposer une nouvelle mise en page en version draft. Merci beaucoup. Salutations, Galahmm (discuter) 23 septembre 2020 à 10:44 (CEST)

@Galahmm, @Nattes à chat en à parler un peu et en me baladant sur la page du Projet:Les sans pagEs. Datsofelija, 🌸🐕 23 septembre 2020 à 10:46 (CEST)

Ah chouette. Alors enchantée Datsofelija. Concernant l'habillage de la page projet, @AfricanadeCuba, @LurKin et moi avons remarqué 2 aspects:

• la page principale est maintenant très longue avec le fait que nous avons mené de nombreux ateliers et que chaque atelier = un résumé sur cette page.
• depuis que j'ai mis le sommaire de la page principale du projet en noshow, la page principale ne s'affiche pas sur la version application mobile de Wikipédia. C'est la petite partie "Sommaire masqué" du code qui fait ce bug sur l'application mobile.
• en préparant l'atelier Noircir du 10 octobre au Musée d'Ethnographie de Genève , j'ai connu le Projet:Hip-hop et j'aime vraiment beaucoup plusieurs choses: reprise du code pratique des portails, l'icône de titre, le fait de scanner un design texte, l'uploader sur commons et l'utiliser comme titre-image sur la page du projet. Ce dernier élément a une chose en commun avec ce que nous concevons pour Noircir Wikipédia et sa charte graphique: l'aspect "ludique", bon enfant dans la charte graphique. Sinon, les couleurs de préférences de Noircir sont les mêmes que celles du panafricanisme. ça me fait bizarre de te dire tout ceci, tu es la bienvenue pour refaire un habillage à la page projet. @Navea et @Boeb'is vous gérez. ;-)

Meilleures salutations, Galahmm (discuter) 23 septembre 2020 à 11:20 (CEST)

Enchantée de même @Galahmm, oui j'ai remarqué aussi qu'elle était longue, donc autant la "raccourcir" en mettant des colonnes pour que les infos ne soient pas noyées et au pire, faire comme LSP, mettre une boite déroulante en gardant les infos récentes au dessus.

J'ai regardé le projet:Hip Hop et je peux essayer de faire le même style.

Pas de soucis, je vous remercie de l'accueil et je peux m'inscrire au projet ? J'avais créer l'article Women of Liberia Mass Action for Peace et leur documentaire Pray the Devil Back to Hell. Je trouvais ça intéressant que des femmes se battent contre le gouvernement de façon non-violente. Datsofelija, 🌸🐕 23 septembre 2020 à 11:39 (CEST)

mais... bien sûre que tu peux t'inscrire au projet! c'est chou de demander et de nous partager ces deux articles que tu as crée. On ne peut pas être sectaire en tant que projet wikipédien, et de toute façon ce n'est pas la vision de Noircir. Bienvenue Datsofelija!Galahmm (discuter) 23 septembre 2020 à 11:47 (CEST)

@Galahmm Après quelques heures j'ai enfin un "squelette" du futur projet, dîtes moi ce que vous en pensez, si c'est les bonnes couleurs etc, après je pourrais le mettre et il sera comme neuf et promis après je remet la photo de George Floyd ! Merci Datsofelija, 🌸🐕 23 septembre 2020 à 14:54 (CEST)

@Datsofelija grand merci pour votre travail Bernard Botturi (discuter) 24 septembre 2020 à 10:38 (CEST)

Avec plaisir @Bernard Botturi Datsofelija, 🌸🐕 24 septembre 2020 à 10:41 (CEST)

+ @Galahmm Je me suis permise de rajouter un archivage par bot automatique de la PdD du projet ! C'est plus pratique plutôt que de mettre du temps pour descendre aux dernières discussions. Elles remonteront automatiquement au bout de 15 jours, sauf si vous voulez 30 jours. { Datsofelija, 🌸🐕 24 septembre 2020 à 10:43 (CEST)

@Galahmm et @Bernard Botturi hello c'est re moi ! J'ai trouvé une idée pour mettre le logo en icône en haut de page, mais il faudrait que j'ai l'accord de @LurKin pour mettre le logo en svg... merci ! Datsofelija, 🌸🐕 25 septembre 2020 à 15:57 (CEST)

hello Datsofelija, cool tu as pingué LurKin, elle te répondra. mais j'en profites pour te dire qu'on a remarqué des petits soucis pratiques avec le nouvel habillage, ou peut-être que c'est parce que cela nous prendra quelques jours/semaines de nous habituer. mais en fait voici: il est possible de mettre un sommaire? cela est très utile quand même pour les ancrages avec la dièse à la fin du lien. je sais que le sommaire no show posait avant le problème de ne pas pouvoir voir la page projet sur téléphone portable. et si je mettais le sommaire à la toute fin de la page? hum.... aussi, la partie ateliers est très importante car elle représente le calendrier à venir et il y a beaucoup de "scroll" à faire. si tu as des idées, je suis prenante, ou autre personne qui nous lise. sinon je vais regarder comment montrer un calendrier réellement. Meilleures salutations, et merci de nous avoir boostées à changer cet habillage. les couleurs sont top et c'est plus court maintenant.

@Galahmm, Hello ! Oui c'est normal, c'est le temps de s'habituer et du coup j'ai retiré le sommaire, pour modifier les articles, il y a un tout petit bouton modifier qui se situe en bas à droite d'un cadre. Par exemple : pour le cadre actualités, il se situe tout en bas à droite juste avant le cadre atelier. Il redirige vers la page Projet:Noircir Wikipédia/Actualités. Je peux essayer de modifier la partie atelier, soit en agrandissant le scroll, pour qu'il y en ait moins à faire, soit en retirant le scroll tout simplement ! Pas de soucis, ça me paraissait normal de modifier et de le rendre plus moderne et plus coloré ! il donnera sûrement plus envie de s'y inscrire et d'y participer ! J'ai suivi les consignes sur les couleurs du panafricanisme .

De plus, j'ai ajouté les boutons onglets un peu partout sur les onglets nécessaires pour que le switch soit plus simple à faire ! + pour les scroll  : j'en ai mis un peu partout pour que le projet ne soit pas trop long mais je vais essayer de modifier ! Datsofelija, 🌸🐕 25 septembre 2020 à 16:23 (CEST)

Hello @Datsofelija, oui bien sûr le logo appartient au projet et non à moi personnellement donc tu peux l'utiliser si tu as une idée de disposition. Je rejoins Galahmm sur les points qu'elle a cités concernant le Sommaire et la partie Ateliers qui sont moins visibles. Ce que je trouvais pratique avec le Sommaire c'est qu'on avait des "ancres" et on pouvait pointer sur ces sections directement dans des URL et maintenant je suis un peu perdue avec toutes ces boîboîtes ;) mais je ne suis jamais contre le changement et j'aime la simplification donc bravo pour ton travail ! LurKin

Bon je vais essayer de voir si je trouve une technique pour que vous soyez moins perdu.e.s ! Pas de panique et d'accord merci, je vais le passer en svg, je vais essayer de le rajouter en icone de page ! Datsofelija, 🌸🐕 25 septembre 2020 à 16:45 (CEST)

@Galahmm Re ! alors j'ai trouvé une idée est-ce que vous préférez (toi et les autres membres qui gèrent le projet) le premier modèle de boite avec un dégradé des couleurs du panafricanisme ou comme le deuxième modèle ou chaque boite aura une couleur par exemple : actualité en vert, ateliers en rouge etc.

Merci ! Datsofelija, 🌸🐕 25 septembre 2020 à 17:41 (CEST)

Bonjour @Datsofelija, clairement une boîte = une couleur uniforme. Merci à toi!!! Galahmm (discuter) 26 septembre 2020 à 23:23 (CEST)

Est-qu'il est possible de renommer la boîte "ateliers" en "agenda"? Aussi, j'ai trouvé modèle:agenda, je vais peut-être l'utiliser par la suite. pour le moment, comment faire pour enlever le scroll mais qu'on voit vraiment toute la boîte "ateliers" ouverte? Merci Datsofelija.Galahmm (discuter) 26 septembre 2020 à 23:49 (CEST)

ok je m'en occupe c'est parti !!! Datsofelija, 🌸🐕 27 septembre 2020 à 13:44 (CEST)

@Galahmm voilà qui est fait ! J'ai modifié les boites et j'ai supprimé le scroll et j'ai changé actualités en Agenda ! Pour ajouter quelque chose dans ces boites il faut aller près du titre de la boite, sur la droite et cliquer sur modifier ! Datsofelija, 🌸🐕 27 septembre 2020 à 14:06 (CEST)

bonjour @Datsofelija, @Galahmm serait-il possible d'inscrire les références bibliographiques concernant les Afro-américains dans la section bibliographie, du projet Cf. plus haut Ouvrages accessibles en ligne concernant les Afro-Américains et Ouvrages accessibles en ligne concernant les Afro-Américains. Merci d'avance Bernard Botturi (discuter) 27 septembre 2020 à 14:53 (CEST)

@Bernard Botturi Oui sans soucis et vous pourrez retrouver les ouvrages dans l'onglet Bibliographie tout en haut de la page du projet ! Datsofelija, 🌸🐕 27 septembre 2020 à 14:56 (CEST)

Grand Merci @Datsofelija Bernard Botturi (discuter) 27 septembre 2020 à 14:57 (CEST)

voilà qui est fait @Bernard Botturi !! Datsofelija, 🌸🐕 27 septembre 2020 à 15:58 (CEST)

oh yessss@Datsofelija Bernard Botturi (discuter) 27 septembre 2020 à 16:03 (CEST)

Wikiprojet et critères d'importance

Bonjour peu à peu l'inclue les différents articles d'Afro-Américains/es que j'ai pu créés ou enrichir dans le projet Noircir Wikipédia, sauf que si je suis clair quant aux critères du Wikiprojet pour ce qui concerne le projet Afro-Américains en revanche je ne le suis pas du tout pour ce qui concerne le Projet Noircir Wikipédia qui est lui est beaucoup plus généraliste, notamment pour le degré d'importance, je crains de faire des évaluations à la louche... pourriez-vous m'apporter des précisions, d'avance merci. Bernard Botturi (discuter) 24 septembre 2020 à 10:37 (CEST)

Bonjour Bernard Botturi, AfricanadeCuba et moi-même avons noté dans la page d'évaluation du projet les critères et Okjhon les a mise dans les cases du tableau correspondent. Tu trouves cela ici Projet:Noircir Wikipédia/Évaluation#Importance. Si tu as des questions, dis-le moi/nous. Salutations, Galahmm (discuter) 24 septembre 2020 à 11:38 (CEST)

Ok @Galahmm autrement as tu eu le temps de consulter le courriel que je t'ai envoyé ce matin concernant un acte de racisme sur WP ? Bernard Botturi (discuter) 24 septembre 2020 à 12:06 (CEST)

chère @Galahmm, ce modèle d'évaluation ne répond pas à ma question que j'ai mal formulée alors je la reformule est-ce que j'applique le même critère d'importance pour une personnalité afro-américaine, exemple Rosa Parks sur le projet Afro-Américains a une importance maximum est-ce que je mets la même importance pour le projet Noircir Wikipédia qui englobe toutes les personnalités noires africaines, caribéennes, sud-américaines, asiatiques, européennes, etc. ? Merci d'avance et bon Week End. Bernard Botturi (discuter) 26 septembre 2020 à 13:58 (CEST)

Bonjour, @Bernard Botturi

• Maximum: Articles sur l'Histoire de l'Afrique, sa diaspora et les afrodescendant.e.s. Concepts et théorie des études décoloniaux.
• Élevée: Biographie de femmes africaines, de la diaspora et les afrodescendantes. Articles sur le féminisme noir et l'afroféminisme.
• Moyenne: Biographie d'hommes africains, de la diaspora et les afrodescendants.
• Faible:L’article est très spécialisé, d’un intérêt limité ou secondaire. Galahmm (discuter) 26 septembre 2020 à 23:19 (CEST)

Bonjour @Galahmm, merci c'est la réponse que j'attendais et si je comprends bien les biographies de femmes sont d'importance plus élevée que celle des hommes, car elles seraient sous représentées, sous valorisée, ce qui est une réalité, il faut bien constater que la culture afro-américaine possède des facettes sexistes plus que malsaines, même aujourd'hui il suffit d'écouter les paroles de certains rappeurs pour qui les femmes ne sont que des objets, des trophées, et si une femme afro-américaine est belle, intelligente et lesbienne il lui faut expier (humour noir). Cordialement Bernard Botturi (discuter) 27 septembre 2020 à 11:13 (CEST)

Re, Bernard. Pas de soucis, voilà les critères et ils sont dans le tableau sous la section "importance" du lien donné avant,ici Projet:Noircir Wikipédia/Évaluation#Importance mais pas de soucis! ça m'arrive aussi de ne pas voir les mêmes choses qu'une autre personne sur un lien wiki. Est-ce que tu aimerais faire partie de réunions d'évaluation du projet Noircir? pour de la maintenance d'articles ayant l'évaluation Noircir. Ce serait via Zoom, à nous de décider des jours et horaires, peut-être une fois tous les 15 jours. Durée: 1h par réunion. Galahmm (discuter) 27 septembre 2020 à 12:26 (CEST)

Demande de relecture

Je suis en train d'achever l'article Mouvement américain des droits civiques, ayant le nez sur le guidon je suis incapable de faire une relecture critique, y aurait-il des volontaires pour en faire une relecture critique et me donner des conseils de d'explicitation, de développement, d'ajouts, etc. D'avance un grand merci Bernard Botturi (discuter) 26 septembre 2020 à 14:05 (CEST)

Prochain atelier Noircir Wikipédia, au MEG, Genève, et en ligne, sam. 10.10.2020

Chèr·e·s @Nattes à chat, @GastelEtzwane, @LurKin, @FirTre, @Zythème, @Tonpseudo, @FiloSophie, @Etty N., @Moumou82, @Antonio.Braga10, @Chragon, @Ambre_Troizat, @Harmonide, @Ing - Cij et @Mouha.ibs,@Namaeganai, @MassiveEartha, @Suweiqi, @Melba73, @Tatakdh, @Alexandre Hocquet, @MaggieMay58, @Azaromérique, @Celette, @Camelia.boban, @Lisala84, @Alacoolwiki, @Thewadie97, @JohnNewton8, @Edyte, @Belle kitoko, @Bernard Botturi, @Okhjon, @Celinea33, @Datsofelija, @FiloSophie, @Misc, @Yasséra2020, @Wiki the One, @Chragon, @Etty N., @FirTre, @Rama, @Soleil noir 8686, @Trineka29, @SebDobeuliou, @Kvardek du, @Tatakdh, @Xenophôn, @Belle kitoko, @Mamtal, @Lluvia noche, @LwnIris, @Felindrame, @Noymae, @Eric.LEWIN, @Mamaomanga, @Nathalie Muchamad, @Chouf88, @Teffubud, @Louise Meriwether, @Marie-Latour et @Gaiutra Bahadur, j’ai le plaisir de vous annoncer ou vous rappeler qu'@AfricanadeCuba et @Galahmm organisent leur prochain atelier Noircir Wikipédia à la bibliothèque du Musée d’Ethnographie de Genève, le samedi 10 octobre, de 13h à 17h. Il sera également possible de le suivre en ligne. Dans les deux cas, merci de vous inscrire sur la page dédiée à l’atelier où vous trouverez aussi les infos pratiques, et des idées de recherche bibliographique pour préparer vos contributions. Pour les personnes en présence, un baby-sitting est offert, ainsi que l’entrée du musée pour les enfants vous accompagnant.

En vous souhaitant de bonnes contributions!--Flor WMCH (discuter) 1 octobre 2020 à 10:10 (CEST)

Je pense que je l’ai déjà fait :) — Nattes à chat ^[chat] 1 octobre 2020 à 10:40 (CEST)

Bonjour, je viendrai en ligne je pense, j'habite trop loin de Genève mais ca peut être intéressant ! Datsofelija, 🌸🐕 1 octobre 2020 à 11:27 (CEST)

Super ! Si tu en as le temps, je te conseille d'aller déjà faire un tour sur la page de l'atelier : tu peux y trouver le catalogue de la bibliothèque du MEG, comme ça tu pourras demander des scans de parties de livres qui t'intéressent aux personnes présentes.--Flor WMCH (discuter) 1 octobre 2020 à 12:19 (CEST)

Joseph Boulogne, nommé Chevalier de Saint-Georges (Q28123881)

@Galahmm,

Voici les liens pour les documents "Fondation Avenira". Je suppose que les documentalistes du MEG pourrons apporter plus d'information sur cette fondation située à Lucerne (si je ne m'abuse)

Joseph Boulogne, nommé Chevalier de Saint-Georges 
 Biographie, édition originale en français (Q28123881)
 Edition originale (Q28123839)
Fondation Avenira (Q28123863)
Saint-George ː Label Avenira

A bientôt. --Ambre Troizat (discuter) 1 octobre 2020 à 16:10 (CEST)

Bonjour @Ambre Troizat. Top! le livre est disponible à la Bibliothèque de Genève, en 1 exemplaire. Le MEG n'en n'a pas. Voici les références à la BGE:

Titre: Joseph Boulogne nommé Chevalier de Saint-Georges / Emil F. Smidak
Auteur: Smidak, Emil F
Editeur: Lucerne : Fondation Avenira
Date: [1996]
Collation: 307 p. : ill. ; 24 cm
Localisation: GGE BGE Magasins
Cote: BGE Ty 8128
Code-barre: 1061241214
Statut: Disponible
Informations disponibles sur RERO, [6]
La BGE est au centre-ville de Genève, et même assez proche du MEG mais je n'y réside plus. Je ne sais pas encore à quelle heure j'arrive à Genève le 10 octobre, si j'arrive avant le repas de midi prévu avec @AfricanadeCuba je pourrais peut-être emprunter le livre à la BGE afin de vous envoyer les scans qui vous intéresse durant l'éditathon. Cela vous ferait plaisir/apporterait à vos recherches sur Joseph Bologne de Saint-George? Galahmm (discuter) 2 octobre 2020 à 13:42 (CEST)

Bonjour @Ambre Troizat et @Galahmm, je m'en occupe de le chercher à la bibliothèque pour samedi 10 octobre. Meilleures salutations.--AfricanadeCuba (discuter) 2 octobre 2020 à 16:36 (CEST)

Bonjour @AfricanadeCuba et @Galahmm
Excellent travail ǃ C'est le même ouvrage ici ː Joseph Boulogne, nommé Chevalier de Saint-Georges (Q28123881). J'ai ajouté le lien vers la BGE. J'ai aussi créé un item "œuvre écrite"  Joseph Boulogne, nommé Chevalier de Saint-Georges (Q99851670).
L'ouvrage comprend plusieurs documents concernant la vie de Saint-George. Je les ai tous vérifiés à la bibliothèque de Vincennes. Donc, nous pouvons uploader les scans que vous ferez sur Commons. Ensuite nous vérifierons avec la BnF via SINDBAD.
J'ai uplodé sur Wikisource ː Livre:La Laurencie - L'école française de violon, de Lully à Viotti, volume II, 1922.djvu. Voir ici Rero.ch. --Ambre Troizat (discuter) 2 octobre 2020 à 17:36 (CEST)

Question

Hello,

Possible marronnier, désolé : sur un article consacré à une personne noire, mentionne-t-on par exemple « afro-américaine », ou en fait on s'en fiche de sa couleur ? Que dit le consensus ?

Je viens de traduire Ola Hudson, reason why.

Merci d'avance, — JohnNewton8 ^{(SysOp) [Viens !]} 1 octobre 2020 à 21:49 (CEST)

Bonjour @JohnNewton8. Il est important de spécifier qu'elle est afro-américaine au minimum. Sinon tu participes à invisibiliser les apports des personnes noires, à l'industrie de la mode par exemple dans le cas précis de Ola Hudson. Et dans l'autre sens, les jeunes filles noires ont aussi besoin de savoir qu'elles peuvent devenir des grandes designeuses de mode, tout comme en est parvenu Ola Hudson. Merci d'être venu poser la question. Salutations, Galahmm (discuter) 1 octobre 2020 à 22:32 (CEST)

Merci Galahmm, c’est . — JohnNewton8 ^{(SysOp) [Viens !]} 1 octobre 2020 à 22:55 (CEST)

Changer l'image de la page projet

L'image de George Floyd représente une version américanisée de la souffrance Noire. Elle n'est pas représentative de l'Afrique et de ses diasporas, mais se concentre simplement sur les vues occidentales et coloniales dont ce projet vise à s'éloigner. L'image se concentre également sur la souffrance des hommes noirs, ignorant spécifiquement une grande partie des groupes marginalisés tels que les femmes, les transsexuels, etc.--Lyezki32 (discuter) 10 octobre 2020 à 15:16 (CEST)

Wikimedians of the Caribbean Usergroup

Hello,

Vous connaissez sans doute déjà ce usergroup, mais sinon, pour info, voici leur page sur meta.--Flor WMCH (discuter) 13 octobre 2020 à 17:15 (CEST)

Jose James - Strange Fruit (Billie Holiday)

Cette traduction & interprétation ne se retrouve pas sur la page Strange Fruit. Voir ː Jose James - Strange Fruit. Et aussi Billie Holiday. --Ambre Troizat (discuter) 2 octobre 2020 à 23:23 (CEST) Fait. Merci!--AfricanadeCuba (discuter) 19 octobre 2020 à 18:52 (CEST)

Noicir Wikipédia au Bénin

Bonjour, Je suis un enseignant de FLE dans un centre universitaire au Bénin( CEBELAE). Votre projet m'a beaucoup inspiré et je voudrais mettre en place cela dans mon université. Le but c'est d'entretenir mes apprenants qui sont de diverses nationalités sur d'abord comment contribuer sur Wikipédia et ensuite sur l'importance de combler les lacunes de références, d'articles comme le veut votre projet. Mon université (CEBELAE) qui enseigne les langue étrangères notamment le français reçoit des étudiants arabes (des tchadiens ...), anglophones (des ghanéens, des nigérians, hispanophones( Guinée équatoriale) ..., lusophones( Angola)... Avec ce projet, les apprenants de (B1 à C1) pourront non seulement contribuer dans en mais aussi dans leurs langues sur des articles africains.

Ai-je votre autorisation pour mettre cela en place? Cordialement... --Ross.Patrick 9 octobre 2020 à 12:25 (CEST)

Bonjour Ross.Patrick, nous sommes ravies de votre interêt pour le projet. Écrivez-nous au courriel du projet s'il vous plaît: negrawikipedia@gmail.com. Cordialement,--AfricanadeCuba (discuter) 19 octobre 2020 à 19:01 (CEST)

Galerie d'images

Re Galahmm, AfricanadeCuba, ne pourrions nous pas mettre une diversité de personnalités féminines noires, ne connaissant pas ou mal l'Afrique, mes suggestions seront afro-américaines, domaine dans lequel je prétends avoir deux ou trois compétences... Par exemple pour la science Katherine Johnson, Valerie Thomas (scientifique), pour la médecine Patricia Bath, pour la littérature Toni Morrison, Angelina Weld Grimké, Alice Dunbar-Nelson, Nikki Giovanni, pour le chant Billie Holiday, Ella Fitzgerald, pour l'opéra Christiane Eda-Pierre, Barbara Hendricks, Marian Anderson, Grace Bumbry, Jessye Norman, Leontyne Price pour les arts plastiques Betye Saar, Alice Childress, etc... Bien cordialement à toutes deux Bernard Botturi (discuter) 16 octobre 2020 à 10:26 (CEST)

Changer l'image bis

Bonjour Galahmm, AfricanadeCuba, Je me pose des questions sur l'image de George Floyd, pour deux raisons, la première cette image possède une connotation de victimisation peu positive, alors qu'il me semble que ce projet devrait plutôt insister sur la fierté noire, le Black is beautiful, la seconde raison est que ce projet est sensé valoriser les femmes noires et d'ascendance africaine, il me semblerait plus judicieux de mettre une image par exemple de Angela Davis le poing levé ou de Coretta Scott King, Rosa Parks, Daisy Bates (militante politique), Harriet Tubman, et personnellement j'opterais pour cette grande dame que fut Ida B. Wells pour son profil à la fois de militante des droits civiques et militante pour les droits des femmes et sa notoriété internationale. Il y a bien sûr d'autres figures féminines la liste est longue... en tous cas une image qui correspondrait mieux à l'objectif du projet. Bien cordialement à toutes deux Bernard Botturi (discuter) 15 octobre 2020 à 11:28 (CEST)

Bonsoir @ Bernard Botturi (discuter) lors de notre dernier atelier on a discuté avec des participantes à ce sujet.On est tout à fait d'accord avec toi. L'idée de que ce soit l'image d'Ida B. Wells me plait. Je avait déjà utilisé l'image de cette femme admirable pour annoncer un de nos ateliers. Je crois que Galahmm sera du même avis. Merci pour ta remarque. --AfricanadeCuba (discuter) 15 octobre 2020 à 22:00 (CEST)

Pourquoi ne pas faire une mosaïque de plusieurs images ? 4, 6, 8... Ce qui permettrait de ne pas se cantonner à une personnalité (à titre d'exemple : la mulâtresse Solitude, un.e abolitionniste américain.e du XIX^e siècle, un.e militant.e contre la ségrégation aux États-Unis, des personnalités de la seconde partie du XX^e siècle, d'Afrique et de la diaspora, politiques, sportifs, artistes...). Cela dit, ça pêche et ça crée un biais si la quasi-totalité des personnalités mises en avant n'est qu'afro-descendante et ne vit/agit/travaille pas en Afrique. Ne pas oublier non plus que le projet vise à créer davantage d'articles sur des personnalités noires, indépendamment de leurs convictions : on ne peut pas simplement mettre en avant des personnalités avec un discours progressiste. Les articles des parlementaires et des ministres étant d'office admissibles, on a ainsi pléthore d'articles à créer sur toute la sphère politique africaine depuis les indépendances, du genre tous les ministres de Mobutu ou de Mugabe, qui ne sont pas des « modèles » mais entrent dans le cadre du projet.

Polymagou (discuter) 16 octobre 2020 à 02:39 (CEST)

Bonjour @AfricanadeCuba comme quoi les grands esprits se rencontrent... Bien cordialement à toi Bernard Botturi (discuter) 16 octobre 2020 à 09:33 (CEST)

Bonjour @Polymagou,@AfricanadeCuba bien sûr on peut mettre plusieurs photos mais de personnes connues, Solitude n'a pas de notoriété internationale quelle que soit sa valeur personnelle indiscutable par ailleurs. Pensez-vous que l'on puisse mettre des photos des ministres de Mobutu ou de Mugabe ? Ne serait-ce point comme si pour valoriser l'Allemagne on mettait Himmler ou Goebels ? Je vous rappelle que ce projet a pour but la valorisation des personnalités noires, leurs contributions à la littérature, aux arts, aux techniques et aux sciences et non pas de mettre en avant des personnalités qui se sont illustrées par des actes de racisme envers des ethnies noires d'opposition, de violences policières, de répression arbitraires, de crimes d'Etat divers... Ce projet a également pour but de mettre en valeur les femmes noires injustement oubliées, je sais de quoi je parle pour avoir rédiger des articles concernant des scientifiques afro-américaines. Il n'y a pas de biais à partir du moment où le choix des photos est en cohérence avec l'objectif du projet tel qu'il est défini : valoriser la contribution des Noirs à la culture / civilisation mondiale et plus particulièrement les contributions des femmes noires. Vous pouvez argumenter en rappelant le principe de neutralité, sauf que ce dernier n'est pas acceptation du n'importe quoi, mais c'est dans un article mettre diverses sources pour et contre, des sources scientifiques à côté de sources partisanes ce qui est différent. Pensez vous qu'au nom de la neutralité on puisse ne pas dire que le Ku Klux Klan est une organisation terroriste car c'est un fait, dire que le Klan est une organisation terroriste n'est nullement une infraction au principe de neutralité ! remettre en question ce fait n'est-ce point se faire complice d'actes de terrorisme ? Pensez-vous que l'on puisse discuter le caractère raciste, discriminatoire des lois Jim Crow, laisser croire au nom de la neutralité que le caractère raciste des lois Jim Crow se discute ne relève-t-il pas d'un délit passible de poursuites judiciaires ? Cordialement Bernard Botturi (discuter) 16 octobre 2020 à 10:03 (CEST)

Bonsoir,@Bernard Botturi,@Polymagou,@Galahmm, j'ai remis le logo du projet en attendant d'y réfléchir à l'image ou photo du projet. Bonne soirée à toutes et tous.--AfricanadeCuba (discuter) 22 octobre 2020 à 20:56 (CEST)

Sammy Baloji

Bonjour,

Je viens de croiser ce nom par hasard et je pense qu'il y a du matos : connaissance des arts 1 - connaissance des arts 2- Le Monde - Télérama - entretien - communiqué de presse Grand Palais (mais n'y figure pas qui veut). Cordialement, — Bédévore ^[plaît-il?] 22 octobre 2020 à 17:06 (CEST)

Vu en concert il y a quelques années. Recommandable. Chris93 (discuter) 22 octobre 2020 à 20:53 (CEST)

@Bédévore, merci! On le rajoutera à la liste de travail. Excellent!--AfricanadeCuba (discuter) 22 octobre 2020 à 21:00 (CEST)

bonjour @AfricanadeCuba, @Bédévore et il y a la page Sammy Baloji sur le WPen, bien cordialement Bernard Botturi (discuter) 23 octobre 2020 à 07:28 (CEST)

Suggestion de livres

• Twentieth-Century Women Politicians (https://archive.org/details/twentiethcentury0000thro)
• Great African Americans in government (https://archive.org/details/greatafricanamer00dudl)
• Great African-American lawyers : raising the bar of freedom (https://archive.org/details/greatafricanamer00caro_0)

cordialement Bernard Botturi (discuter) 24 octobre 2020 à 11:12 (CEST)

Bonjour @Bernard Botturi. Est-ce que vous avez vous-même ces ouvrages dans votre bibliothèque personnelle? Si oui, vous pouvez les inscrire dans la bibliographie du projet Noircir Wikipédia. je viens de voir que vous avez inscrit déjà plusieurs des ouvrages que vous avez à la maison. Super! merci. À partir de mardi prochain nous allons assurer des séance de suivi des articles du projet Noircir Wikipédia (cf. dernier message dans cette PDD). Rejoignez-nous un mardi si vous le pouvez. Galahmm (discuter) 4 novembre 2020 à 11:33 (CET)

Oui je les ai @Galahmm, bien cordialement Bernard Botturi (discuter) 4 novembre 2020 à 14:21 (CET)

Les Olmèques, une découverte originelle récente

Une exposition se prépare ː Les Olmèques et les cultures du Golfe du Mexique, du 9 octobre 2020 au 25 juillet 2021, au Musée du Quai Branly Jacques Chirac. Pouvons-nous prévoir de la traiter comme l'exposition Le Modèle noir . --Ambre Troizat (discuter) 26 octobre 2020 à 18:58 (CET)

bonjour @Ambre Troizat. Oui, mais est-ce votre période de spécialisation historique? Il faudrait quelqu'une qui mène de l'avant ces éditathons thématiques, qui achète le catalogue le plus détaillée qui sera publié à l'occasion de cette exposition et qui mène les choses de l'avant. Je l'ai fais pour l'exposition Le Modèle noir car c'est dans ma spécialisation d'Histoire de l'Art et j'avais un bagage de connaissances qui étaient corrélés avec la motivation à mener ces ateliers thématiques. Si vous le souhaitez pour l'exposition des Olmèques, on vous accompagne. Salutations, Galahmm (discuter) 4 novembre 2020 à 11:24 (CET)

Bonjour @Galahmm. Non, ce n'est pas ma spécialisation. Par contre un des membres de la Société d'histoire Saint-George & Dalayrac, agrégé d'histoire, est spécialisé en histoire de l'art peut participer au projet. Par ailleurs, j'ai travaillé avec mes élèves sur l'exposition de 1994 qui avait eu lieu au Petit Palais ː

* Art des sculpteurs taïnos. Chefs d'oeuvre des Grandes Antilles précolombiennes

* KERCHACHE Jacques (dir.).- ̈L'art des sculpteurs taïnos, chefs-d'oeuvre des Grandes Antilles précolombiennes, Sur Amazone

* ARTS DE L’AMÉRIQUE PRÉCOLOMBIENNE - Millon <www.millon.com/uploads/File/DPAURANCE.pdf>.

* Jacques Chirac, ce qu'il laisse à l'art

Nous avons le temps de mettre en place un projet d'ici le juillet 2021. Profitons-en. C'est bien sûr au Musée du Quai Branly que nous trouverons les meilleures archives. --Ambre Troizat (discuter) 4 novembre 2020 à 14:16 (CET)

Une émission sur franceculture.fr ː Civilisations précolombiennes : les mystérieuses cités de terre. --Ambre Troizat (discuter) 8 novembre 2020 à 21:04 (CET)

Séances de suivi tous les mardis jusqu'au 15 décembre 2020

Bonjour! À partir du mardi 10 novembre prochain, AfricanadeCuba et moi-même allons assurer des séances de suivi hebdomadaire pour le projet Noircir Wikipédia, entre 20h et 22h UTC+1 (CET) via Zoom [7]. Objectif: ne pas créer de nouveaux articles, évaluer les articles existants du projet, améliorer ceux qui ont l'avancement "ébauche", identifier ceux qui pourraient passer en "articles d'avancement B". Galahmm (discuter) 4 novembre 2020 à 11:17 (CET)

bonjour @Galahmm bonne idée, il y a déjà de nombreux articles qui soit sont en état d'ébauche, de BD, soit en état de traduction plus ou moins approximatives car faites par un traducteur automatique par des personnes certes de bonne volonté mais qui maîtrisent mal l'anglais et les particularités de l'anglais américain. Dans les articles il faut penser à faire des hiérarchies entre les figures de femmes africaines et de femmes d'ascendance africaine, je ne connais pas le monde africain, mais je peux vous donner une liste pour les femmes afro-américaines par catégories : scientifiques, auteures de romans, auteures de poèmes, peintres, sculpteures, femmes politiques, etc... Bien cordialement Bernard Botturi (discuter) 4 novembre 2020 à 14:07 (CET)

Super je passerai mardi pour filer un coup de main :) — Nattes à chat ^[chat] 6 novembre 2020 à 18:58 (CET)

Merci @Nattes à chat. Galahmm (discuter) 7 novembre 2020 à 12:56 (CET)

Bonjour@Galahmm un livre qui pourrait vous servir pour la màj et la création d'articles : Black Women in Nineteenth-Century American Life: Their Words, Their Thoughts, Their Feelings, que vous pouvez lire en ligne : https://archive.org/details/blackwomeninnine0000unse, que j'ai découvert en révisant un article à la traduction défectueuse concernant Fanny Jackson Coppin. J'en profite pour répéter qu'il est prioritaire, à mon avis de réviser les trop nombreux articles concernant des femmes africaines ou afro-américaines qui sont soit à l'état d'ébauche, soit comme c'est le cas ici traduits de façon désastreuse contenant des passages incompréhensibles, des données fausses liées à des faux sens et contresens divers. Il y a également We specialize in the wholly impossible" : a reader in Black women's history, lecture en ligne : https://archive.org/details/wespecializeinwh00hinerich Bien cordialement Bernard Botturi (discuter) 9 novembre 2020 à 11:24 (CET)

Bonsoir @Bernard Botturi, nous sommes en ligne sur zoom, venez si vous le souhaitez. Galahmm (discuter) 10 novembre 2020 à 20:01 (CET)

Où sont les discussions archivées?

Bonjour @Datsofelija, est-ce que tu peux nous dire où aller pour voir les discussions archivées du projet? Est-il possible de visualiser des liens vers ces discussions archivées ici sur la PDD? Merciiiii! Galahmm (discuter) 4 novembre 2020 à 11:48 (CET)

Hello @Galahmm Ah mes excuses, c'est ici, je te met un lien sur la page ! Datsofelija, 🌸🐕 4 novembre 2020 à 13:24 (CET)

@Datsofelija c'est très bizarre, j'ai une notification de ta part, mais lorsque je clique sur la notification de ton message, mon navigateur vient sur cette PDD mais il m'est impossible de lire ton message! Galahmm (discuter) 4 novembre 2020 à 14:09 (CET)

Problèmes réglés ! Sûrement un petit bug... Datsofelija, 🌸🐕 4 novembre 2020 à 15:30 (CET)

Oui, parfait. je peux lire ton message maintenant. Je vais regarder le "c'est ici". merchi! Galahmm (discuter) 7 novembre 2020 à 12:56 (CET)

re-bonjour@Datsofelija, pardon de te solliciter, j'espère que cela ne te dérrange pas. En fait, deux choses:

• pourrais-tu inclure les informations de "Actualités" dans "Rencontres passées"? Nous nous sommes rendues comptes que ce sera mieux ainsi.
• Nous avons besoin d'un rectangle (et d'une sous-page correspondante) qui s'appelle quelque chose comme "Séances hebdomadaires de suivi du projet". Là, je vais écrire des résumés de chaque séance de maintenance, pour aussi avoir des traces de ce que nous faisons et de ce que nous apprenons.

merci tout plein. Galahmm (discuter) 11 novembre 2020 à 11:31 (CET)

Hello @Galahmm pas de soucis je m'en occupe ! Datsofelija, 🌸🐕 11 novembre 2020 à 13:14 (CET)

« Auteure » ou « autrice » : quel est le féminin d’auteur ?

Origine du débat sur la féminisation de « auteur » Selon l’historienne Éliane Viennot, la forme « auteure » aurait été créée dans les années 1970-80 pour pallier l’absence de féminin à auteur. Le mot « auteure » se serait ensuite fait connaître en France dans les années 2000, grâce à une série d’articles de la journaliste française Anne Sinclair. La journaliste a notamment signé un article intitulé « Pourquoi la France doit créer le féminin d’auteur », dans Le Monde du 11 janvier 2001. Dans cet article, elle écrit : « Il est temps que la langue française reconnaisse le sexe des auteurs. » Un débat a alors lieu dans les journaux et dans les émissions de radio et de télévision. Il est alimenté par la publication d’un rapport de la Commission générale de terminologie et de néologie, remis en janvier 2002, qui recommande l’utilisation du féminin pour désigner « une personne qui écrit ». En 2006, le Conseil supérieur de la langue française (Conseil supérieur de la langue française) publie un avis favorable à l’adoption du mot féminin « auteure ». Enfin, en 2012, l’Académie française propose à son tour l’adoption du mot « auteure ». Cette proposition est reprise par le Conseil supérieur de la langue française, qui met en place un groupe chargé d’étudier le problème. Le rapport du 28 février 2019 de l’Académie française entérine la féminisation des noms de métier et de fonction. Quel est le féminin du mot « auteur » : « auteure » ou « autrice » ? Selon l’Académie française, plusieurs formes du féminin du mot « auteur » coexistent dans l’histoire de la langue française, même si « auteure » avec un « e » semble la plus répandue : Il existe ou il a existé des formes concurrentes, telles que « authoresse » ou « autoresse », « autrice » (assez faiblement usité) et plus souvent aujourd’hui « auteure » Académie française La forme « auteure » est un néologisme, c’est-à-dire un mot créé de toute pièce, dont l’origine est à chercher au Canada. Ce néologisme est dérivé de « auteur » auquel on ajoute le suffixe -eure. Selon notre dictionnaire, la définition de « auteure » aujourd’hui est tout simplement « une femme qui écrit ». On note toutefois que la forme « autrice » est grammaticalement plus satisfaisante car les mots finissant en -teur ont généralement leur féminin en -trice. Il est ainsi de nombreux métiers : directeur/directrice, acteur/actrice, compositeur/compositrice, créateur/créatrice, lecteur/lectrice, réalisateur/réalisatrice, animateur/animatrice etc. De plus, cette forme serait privilégiée par le monde universitaire. La musicalité du mot joue également en faveur de « autrice », alors que la prononciation de « auteure » ne présente pas de différence avec son masculin. Enfin, cette forme serait inspirée de l’italien autaure qui devient autrice au féminin. Les lecteurs d’Elena Ferrante apprécieront ! Il faut cependant attendre le XVIIIe siècle pour trouver dans un dictionnaire le mot « autrice ». Jean-François Féraud, dans son Dictionaire critique de la langue française (1787 – 1788) le présente alors comme un barbarisme : *AUTRICE, s. f. Ce mot se trouve dans une pièce du Mercûre du mois de Juin 1726. C’est un barbarisme. Toutefois, la préférence de l’Académie française pour « auteure » est confirmée par l’analyse du nombre d’occurrences de « auteure » et « autrice » dans les textes publiés. Si la forme « autrice » est de plus en plus populaire ces dernières années, « auteure » reste la forme la plus utilisée. En savoir plus sur https://www.lalanguefrancaise.com/orthographe/auteure-ou-autrice/

Bonjour @Bernard Botturi: quels liens vers wikipédia pointent vers une prise de décision/sondage/discussion avec la communauté à ce sujet? Galahmm (discuter) 7 novembre 2020 à 12:59 (CET)

Peut-être que @George2etexte peut apporter des éléments de réponse en lien avec wikipédia et la communauté wikipédienne. Galahmm (discuter) 7 novembre 2020 à 13:02 (CET)

Bonjour @Galahmm je ne sais pas si la communauté de Wikipédia a eu ou non une position, mais elle ne peut avoir raison contre le Conseil supérieur de la langue française ou l’Académie française, la linguistique est une affaire de spécialistes pas d'avis des uns et des autres qui ne sont que des opinions si respectables soient-elles. Cordialement Bernard Botturi (discuter) 7 novembre 2020 à 13:08 (CET)

@Bernard Botturi Pas sûr que l'Académie française soit spécialiste de linguistique (voir par exemple ici) ! Par ailleurs, les expertes et experts ne détiennent pas une vérité absolue mais formulent aussi des opinions, fondées sur les méthodologies choisies, qui peuvent s'appuyer sur des règles de construction et d'évolution de la langue, sur l'usage dans divers corpus, etc. Les débats de linguistes sur l'écriture inclusive par tribune interposée au début de l'automne (ici et là) montrent bien que ce sujet est loin d'être consensuel, et la communauté Wikipédia peut légitimement contribuer à ce débat.

Plus précisément sur le choix entre « auteure » et « autrice », on trouve justement dans le débat mené fin 2019 par la communauté Wikipédia sur l'écriture épicène, plus spécifiquement en réponse à la « Question 3 : féminisation rarement usitée des métiers et fonctions », plusieurs prises de position qui donnent l'impression qu'il est souhaitable de ne pas trancher et de continuer, comme c'est le cas actuellement, à utiliser sans problème l'une ou l'autre forme. Certains arguments sur le fait qu'autrice « arrache les yeux » ou « révolte l'oreille » doivent être pris avec précaution car ceci dépend justement de l'usage et pourrait bien évoluer rapidement, comme ça a été le cas pour « première ministre » depuis l'élection de Theresa May (alors que du temps d'Edith Cresson on aurait jugé que l'expression choquait l'œil ou l'oreille) : même l'académie française a montré qu'elle pouvait aussi changer d'avis assez rapidement sur la question, comme on peut le voir en comparant cette déclaration d'octobre 2017 et ce rapport de février 2019, qui fait preuve de prudence sur le choix auteure/autrice (page 10).

On peut peut-être compléter ce débat par le fait que certaines pages Wikipédia mentionnent explicitement les deux formes (auteur, femme de lettres, auteur de bande dessinée), par quelques pages de discussion d'articles (ici) ou de projets (là) qui confirment que vouloir trancher le débat aujourd'hui en trouvant un consensus est probablement inutile et qu'il s'agit alors plutôt de respecter le choix initial des premiers ou principaux contributeurs ou contributrices (ici dans le Bulletin des patrouilleurs et patrouilleuses et là dans le Bistro, qui évoque aussi Wikidata). Le débat sur le nom d'une catégorie relative à la bande dessinée n'a d'ailleurs à ce jour pas abouti à la création de la catégorie en question, même si une légère préférence pour autrice a semblé s'exprimer.

Pour terminer sur un choix plus « personnel », vous constaterez que même si notre association utilise habituellement « autrice » dans sa communication, ce mot ayant l'avantage de rendre le féminin apparent non seulement à l'écrit mais aussi à l'oral, dans nos contributions Wikipédia nous avons choisi de parler de « femme de lettres, traductrice et éditrice » pour Françoise-Marguerite de Joncoux, « poétesse, journaliste littéraire et chercheuse » pour Ritta Baddoura, « poétesse et romancière » pour Jeanne Burgues-Brun, « lexicographe et poétesse » pour Marie-Marguerite Brun, etc. ;)

--George2etexte (discuter) 7 novembre 2020 à 17:31 (CET)

Bonjour @George2etexte. Il faut laisser les débats aux lexicographes et linguistes, disons simplement qu'il faut laisser le choix aux contributeurs d'utiliser aussi bien autrice qu'auteure qu'il n'y a pas de décision tranchée, tout comme on laisse le choix de poétesse ou de poète, ce dernier terme étant épicène grâce à son e final et que l'on peut écrire aussi bien une poétesse ou une poète, on dit bien une peintre et non pas une peintresse. Ce n'est pas à la communauté de Wikipédia de prendre des décisions en la matière, car cette communauté, on le sait, est variable en nombre et qualité et varie également selon les moments, et rien ne garantit en la matière la scientificité des débats, et comme l'expérience le montre les idéologies, les points de vue militants viennent s'inviter dans les débats, cela d'autant plus facilement que l'usage des pseudos fait qu'on ne sait pas qui parle, d'où il parle et au nom de quoi il parle. Vous même n'êtes vous point juge et partie ? Je ne vous en fais pas grief, mais encore faut-il le dire et l'assumer. De mon côté, en plus d'être un grand noircisseur de Wikipédia, je suis également un promoteur de la visibilité des femmes sur Wikipédia je fais partie des contributeurs qui ont créé, rédigé, enrichi le plus des articles de femmes, il suffit de consulter mes contributions ma page Xtools et ma page utilisateur, etc... Mais je me garderais bien d'entrer dans des débats idéologiques au nom du principe de neutralité de Wikipédia. Cordialement et bon dimanche Bernard Botturi (discuter) 8 novembre 2020 à 10:32 (CET)

Attention, le contenu du site n’étant pas explicitement sous licence libre, un tel copier-coller relève probablement du copyvio. -- Okhjon (discuter) 8 novembre 2020 à 11:11 (CET)

bonjour @Okhjonil n'y a pas de copyvio puisqu'il s'agit d'une citation du site la langue française et référencé en tant que tel, cf la finale https://www.lalanguefrancaise.com/orthographe/auteure-ou-autrice/. Bernard Botturi (discuter) 8 novembre 2020 à 12:11 (CET)

@Bernard Botturi on dépasse ici très largement le droit de courte citation. Est-ce que vous pourriez réduire la taille du texte copié (de toute façon, tout le monde peut aller consulter le site d’origine) afin qu’on puisse ensuite demander une purge d’historique ? Merci d’avance. -- Okhjon (discuter) 8 novembre 2020 à 20:38 (CET)

Bonjour à tous. Je signale cet article ː Sandra Lorenzo.- Le mot "autrice" a connu une histoire tumultueuse entre effacement volontaire et méconnaissance de l'histoire de la langue. Il me semble complet. Toutefois, je me demande si c'est ici que doit avoir lieu le débat. Il faudrait plutôt voir sur le bistrot, après une recherche dans les archives. Bonne semaine. --Ambre Troizat (discuter) 8 novembre 2020 à 21:12 (CET)

Bonjour. Quel rapport a cette discussion avec ce projet alors qu'elle aurait plus sa place sur Projet:Les sans pagEs ? Salsero35 ^☎ 11 novembre 2020 à 11:36 (CET)

Bonjour @Salsero35, parce que ce projet a pour but de valoriser le rôle des femmes africaines et d'ascendance africaines dans les arts, la culture, les sciences et la vie politique. Ma contribution étant de sortir de vaines polémiques et de laisser les contributeurs choisir les termes qui leur conviennent le mieux une poétesse / une poète, une auteure / une autrice sans que cela génère des affrontements inutiles comme j'ai pu parfois le voir. Et surtout que les contributeurs n'oublient pas que dès qu'ils interviennent sur WP ils sont dans l'obligation éthique de laisser leurs opinions de militant à la porte. Cordialement Bernard Botturi (discuter) 11 novembre 2020 à 14:13 (CET)

Mise à jour de la bibliographie des femmes afro-américaines

• Twentieth-Century Women Politicians, par Ellen Thro : https://archive.org/details/twentiethcentury0000thro,
• Black women in nineteenth-century American life  : https://archive.org/details/blackwomeninnine0000unse,
• "We specialize in the wholly impossible" : a reader in Black women's history par Darlene Clark Hine : https://archive.org/details/wespecializeinwh00hinerich,
• Notable Black American women, volume 1 par Jessie Carney Smith : https://archive.org/details/notableblackamer00jess_0,
• Notable Black American women, volume 2 par Jessie Carney Smith : https://archive.org/details/notableblackamer00jess,
• Fifty Black Women Who Changed America, par Amy Alexander : https://archive.org/details/fiftyblackwomenw00amya,
• Black Women in America, par Kim Marie Vaz : https://archive.org/details/blackwomeninamer0000unse_r0z0,
• Black Women Activists, par Karin S. Coddon : https://archive.org/details/profilesinhistor00kari,
• Black Women of Valor, par Olive Woolley Burt : https://archive.org/details/blackwomenofvalo0000burt,
• Powerful Black Women, par Jessie Carney Smith : https://archive.org/details/powerfulblackwom00smit,
• Black American Women Poets & Dramatists, par Harold Bloom : https://archive.org/details/blackamericanwom00bloo,
• Modern Black American Poets and Dramatists, par Harold Bloom : https://archive.org/details/modernblackameri00will,
• The Sexual Mountain and Black Women Writers, par Calvin C. Hernton : https://archive.org/details/sexualmountainb00hern,
• Women of the Harlem Renaissance, par Cheryl A. Wall : https://archive.org/details/womenofharlemren0000wall,

Bibliographie qui permettra de pouvoir soit de créer des articles, soit d'enrichir des articles concernant les femmes afro-américaines. Bonnes lectures à chacune. Bien cordialement Bernard Botturi (discuter) 11 novembre 2020 à 14:06 (CET)