Discussion:Ambert
- Admissibilité
- Neutralité
- Droit d'auteur
- Article de qualité
- Bon article
- Lumière sur
- À faire
- Archives
- Commons
Cet article est indexé par les projets Auvergne et Communes de France.
Les projets ont pour but d’enrichir le contenu de Wikipédia en aidant à la coordination du travail des contributeurs. Vous pouvez modifier directement cet article ou visiter les pages de projets pour prendre conseil ou consulter la liste des tâches et des objectifs.
| Avancement | Importance | pour le projet | |
|---|---|---|---|
| Bon début | Élevée |  | Auvergne (discussion • critères • liste • stats • hist. • comité • stats vues) |
| Faible |  | Communes de France (discussion • critères • liste • stats • hist. • comité • stats vues) | |
Cet article ne comporte pas de liste de tâches suggérées. Vous pouvez saisir une liste de tâches à accomplir (par exemple sous forme d'une liste à puces), puis sauvegarder. Vous pouvez aussi consulter la page d'aide.
Célébrités : Jeanne Lichnerowicz[modifier le code]
Au sujet de « Jeanne Lichnerowicz (1888-1957), écrivain-romancière (née à Ambert). », dispose-t-on de plus d'éléments que ce que rapporte la Bibliothèque nationale de France, dans son catalogue en ligne ? Faute d'y trouver une notice individuelle consacrée à cette dame, on déniche ses traductions de trois courtes œuvres de William Butler Yeats :
- Le Pot de bouillon (1924, The Pot of Broth, inintialement joué en 1902, si ma source est exacte),
- Le Sablier (1922, The Hour-glas, initialement publié en 1914)
- et La Terre du désir du cœur (1924, The Land of Heart's Desire, initialement publié en 1894).
Cela me paraît un peu maigre pour considérer Jeanne Lichnerowicz comme une « célébrité », surtout si l'on considère le faible nomble de résultats apportés par Google à des requêtes sur les expressions exactes "Jeanne Lichnerowicz" et "Lichnerowicz Jeanne". Hégésippe | ±Θ± 1 mai 2008 à 19:37 (CEST)
Boulangeries[modifier le code]
Bonjour, De passage pour 5 jours à Ambert j'ai eu du mal à trouver du bon pain. Après bien des recherches le bon pain se fit sentir,une petite boulangerie qui ne paie pas de mine mais alors du pain traditionnel comme autrefois. Quel plaisir, pour le vin c'est plus dur ,bref passons. Comment se fait 'il que le pain soit si difficile à trouver alors que les boulangerie ne manque pas. La seule qui fasse honneur au pain c'est cette petite boulangerie à côté d'une marchande de chaussure dans la même rue que le restaurant chinois et le café chez une madame Rita. Alors gens d'Avergne manger donc du bon pain et demander son mille feuilles au mirtilles une merveille de douceur. Dommage qu'il ne soit pas à Dijon . — Le message qui précède, non signé, a été déposé par l'IP 2a01:e35:2ef7:e9f0:78b1:de9a:4185:b83a (discuter), le 27 août 2013 à 10:56 (CEST)
- Fréquentant assidûment Ambert depuis une douzaine d'années, je puis assurer que trouver du bon pain n'est pas une tâche malaisée. Je connais huit boulangeries, dont une un peu excentrée et la dernière très excentrée (ces deux dernières ayant migré du centre-ville), et chacune a ses fidèles, sans parler d'au moins deux boulangers extérieurs qui vendent leur pain sous la mairie ronde. Désolé pour ce commentaire tardif
. — Hégésippe (Büro) 20 septembre 2020 à 17:53 (CEST)
Proposition d'anecdote pour la page d'accueil[modifier le code]
Une anecdote basée sur cet article a été proposée ici (une fois acceptée ou refusée elle est archivée là). N'hésitez pas à apporter votre avis sur sa pertinence, sa formulation ou l'ajout de sources dans l'article.
Les anecdotes sont destinées à la section « Le Saviez-vous ? » de la page d'accueil de Wikipédia. Elles doivent d'abord être proposées sur la page dédiée.
(ceci est un message automatique du bot GhosterBot le 24 décembre 2020 à 13:46, sans bot flag)