Chenouda III (pape copte)

Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre.
(Redirigé depuis Chenouda III d'Alexandrie)
Aller à : navigation, rechercher
Chenouda III
شنودة الثالث
Chenouda III à l'université du Caire, le 4 juin 2009.
Chenouda III à l'université du Caire, le 4 juin 2009.

Titre Pape d'Alexandrie, patriarche de toute l'Afrique et du siège de saint Marc
(Primat et patriarche de l'Église copte orthodoxe)
(14 novembre 1971-17 mars 2012)
Prédécesseur Cyrille VI
Successeur Théodore II
Biographie
Nom de naissance Nazir Gayed Roufaïl
Naissance
Abnoub (Égypte)
Décès (à 88 ans)
Le Caire (Égypte)

Chenouda III, de son nom de naissance Nazir Gayed Roufaïl (en arabe : شنودة الثالث), né à Abnoub (gouvernorat d'Assiout) le et mort au Caire le [1], est un ecclésiastique égyptien, 117e primatpape d'Alexandrie et patriarche de toute l'Afrique et du siège de saint Marc — de l'Église copte orthodoxe, en fonctions du au [2].

Outre l'orthographe Chenouda, on peut rencontrer Chénouda, ou Shenouda. La forme francisée est Chenouté ou Chénouté, mais n'est guère employée que pour le moine écrivain mort en 466. La forme latine est Sinuthius.

Biographie[modifier | modifier le code]

Nazir Gayed Roufaïl est né près d'Assiout en 1923[3]. Il étudie l’histoire et l’archéologie à l’université du Caire et la théologie au séminaire copte du Caire, où il enseignera. Il entre au monastère Al-Sourian où il prend le nom d’Antonius al-Souriani. Il y est ordonné prêtre en 1955 et consacré évêque en 1962[3]. Enfin, en novembre 1971, il est élu et intronisé pape d’Alexandrie[3] et patriarche du Siège de saint Marc. Chenouda III a écrit de nombreux ouvrages de morale, de patristisque et d’ecclésiologie. Son règne est marqué par une rénovation profonde de l'administration de l'Église et une expansion sans précédent notamment vers les communautés coptes hors d'Égypte.

Entre et 1985, il est assigné à résidence au monastère Saint-Bishoy. Il a en effet été exilé d'Égypte par le président Anouar el-Sadate pour avoir refusé de conduire une célébration de Pâques, et ne revient au pays qu'à la suite de l'assassinat de ce dernier[3].

En 1991, il est élu membre de la présidence du Conseil œcuménique des Églises, dont le siège est à Genève. Chenouda III est désigné en octobre 2000 lauréat du prix UNESCO-Madanjeet Singh pour la promotion de la tolérance et de la non-violence, sur recommandation d’un jury international. « Le Patriarche Chenouda est un religieux qui se consacre à la promotion de la tolérance. Nous pensons que la religion est un domaine où la tolérance doit être particulièrement encouragée car c’est souvent là qu’elle manque le plus », avait déclaré la présidente de ce jury, Tanella Boni[4].

L'Église copte connaît une expansion importante durant son pontificat - notamment aux États-Unis, en Australie et en Nouvelle-Zélande[3].

Il meurt le 17 mars 2012 et est enterré, selon sa volonté, dans le monastère de Wadi Natrun[5].

Positions théologiques[modifier | modifier le code]

Il a exprimé son désaccord avec la doctrine du subsistit in, issue du concile Vatican II[6].

Se prononçant pour l'unité des Chrétiens, par-delà les différentes Églises, il rend visite au pape Paul VI en 1973. Il était alors le premier pape copte à visiter le Vatican « depuis 1500 ans »[3].

Positions politiques[modifier | modifier le code]

Il est critiqué par de nombreux fidèles, notamment en dehors de l'Égypte, pour avoir interdit aux Coptes de visiter les sites chrétiens en Israël, affirmant que les chrétiens ne devraient s'y rendre, « main dans la main avec les musulmans », qu'une fois résolu le conflit israélo-arabe. Des fidèles critiquent cette prise de position politique, qui contribue à sa brouille avec le président Sadate[3].

En 1976, lorsque le patriarche d'Éthiopie, Abuna Theophilos (en), fut arrêté par le gouvernement éthiopien puis exécuté, Chenouda III refusa de reconnaître le successeur nommé par les autorités éthiopiennes ; la rupture avec l'Église éthiopienne dura plus de trente ans[3].

Distinctions[modifier | modifier le code]

Œuvres[modifier | modifier le code]

  • L'accord christologique avec l'Eglise Catholique
  • La déclaration commune avec l'Eglise Orthodoxe byzantine
  • La fidélité, le sérieux et la minutie
  • De la fidélité dans les petites choses
  • La famille dans la Bible
  • Fils de David, fils d'Abraham
  • Les trois personnes qu’Abraham reçut
  • Les femmes célèbres dans la Bible et l’Histoire
  • Dieu et rien d'autre
  • Une alliance entre Dieu et l’homme
  • Dix différents conceptions
  • La fête de l'annonciation
  • La Transfiguration
  • Blasphème contre l'Esprit Saint
  • La Sainte Vierge
  • Saints Pierre et Paul
  • Spiritualité des fêtes
  • Méditation autour de la fête de l'ascension
  • Prophète Jonas
  • Contemplation de la Résurrection
  • Sens de la Résurrection
  • La prière du troisième jour
  • Le Christ avant l'âge de trente ans
  • La nature du Christ
  • La tentation sur la montagne
  • Paroles spirituelles bénéfiques
  • Caractéristiques de la voie spirituelle
  • L'Eglise copte est unique
  • La Politique de l’Eglise Copte dans les pays d’emigration
  • Nos Martyrs de El Kocheh
  • N’hésitez pas entre les deux côtés
  • Élan de l’esprit
  • Épiphanie de Saint Jean Baptiste
  • Le calme
  • Questions concernant noël
  • La sagesse et le discernement
  • La vie de pénitence et de pureté
  • La vie de l’espérance
  • Vie et foi
  • Solitaire
  • La voix d'un Père du désert (entretien avec Rachel et Alphonse Goettmann)

Notes et références[modifier | modifier le code]

Annexes[modifier | modifier le code]

Sur les autres projets Wikimedia :

Articles connexes[modifier | modifier le code]

Liens externes[modifier | modifier le code]