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Caroline Fourest

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Pour les articles homonymes, voir Fourest.

Caroline Fourest
Caroline Fourest en avril 2025.
Fonction
Directrice de la rédaction
Franc-Tireur
depuis
Christophe Barbier
Biographie
Naissance
Nom de naissance
Caroline GuillemotVoir et modifier les données sur Wikidata
Nationalité
Formation
Activités
Rédactrice à
Conjoint
Autres informations
A travaillé pour
Franc-Tireur (depuis )
Marianne (-)
France Inter (-)
Semaine critique ! ( - )
Le Monde (-)
Charlie Hebdo (-)
ProChoix (depuis )
Golias Magazine (d) (-)Voir et modifier les données sur Wikidata
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Distinctions
Œuvres principales

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Caroline Fourest, née le à Aix-en-Provence (Bouches-du-Rhône), est une journaliste, essayiste, polémiste et réalisatrice française.

Figure médiatique depuis les années 2000, « polémiste controversée »[1], elle milite pour le féminisme, les droits des homosexuels et la laïcité et contre les fondamentalismes religieux chrétiens, juifs et musulmans, l'antisémitisme et les extrémismes politiques.

Elle est éditorialiste à Marianne, rédactrice en chef de la revue ProChoix et directrice de la rédaction du magazine Franc-Tireur. En 2018, après vingt et un documentaires, elle réalise son premier film de fiction, Sœurs d'armes.

Biographie

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Enfance, adolescence

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Caroline Fourest est née Caroline Guillemot[2], d'un père négociant en vin et d'une mère antiquaire — dont elle a pris le nom de famille. Elle a grandi, selon Jean Birnbaum, dans « la bonne bourgeoisie provinciale »[3].

Études

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Après avoir étudié à Aix-en-Provence dans un collège privé catholique, Caroline Fourest s'installe à Paris avec sa mère à l'âge de 14 ans après le divorce de ses parents[3]. Elle découvre durant l'adolescence son homosexualité[3].

Diplômée en histoire et en sociologie de l'EHESS, elle est également titulaire d'un DESS de communication politique et sociale, obtenu à la Sorbonne. Elle y a étudié la communication de crise[4],[5].

Journalisme et engagement

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Années 1991-2000

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Caroline Fourest débute dans le journalisme en 1994 par un stage à France 3 dans l'émission Français si vous parliez[réf. souhaitée]. De 1995 à 1997, elle est journaliste au magazine Transfac, trimestriel distribué gratuitement aux étudiants, pour lequel travaille également Fiammetta Venner[6],[7]. Renvoyées car considérées comme trop militantes[réf. nécessaire], les deux femmes se spécialisent sur l'extrême droite catholique[6]. Caroline Fourest devient pigiste dans ce domaine à L'Événement du jeudi, puis au magazine à destination de la communauté gay Têtu et au magazine catholique de gauche Golias, de 1996 à 2000[7].

En 1997, elle fonde la revue ProChoix avec Fiammetta Venner et Moruni Turlot[8]. Éditée par l'association du même nom, la revue se donne pour objet de publier des analyses "au service de la défense des libertés individuelles menacées par l’essentialisme, le racisme, l’intégrisme et toute idéologie totalitaire ou anti-choix". Ses thèmes de prédilection incluent notamment la protection de la laïcité, les droits des femmes et des homosexuels[8]. La revue ne se limite pas à la question de l’IVG, menant aussi un travail de veille sur l’intégrisme religieux et les mobilisations anti-LGBT[8].

En 1999, Caroline Fourest publie avec Fiammetta Venner Les Anti-PACS ou la dernière croisade homophobe, une enquête sur les mouvements anti-PaCS, leurs liens avec la droite catholique radicale, et Christine Boutin. En annexe, l'association ProChoix rend publique la liste des maires ayant signé la pétition contre le PaCS. Il s'avère que plus de 15 000 maires de France l'ont signée (soit 41 %), mais qu'elle n'a jamais été publiée. Cette pétition a directement conduit à ce que les PaCS ne soient pas signés en mairie (au même titre que le sont les mariages et les déclarations de concubinage)[9].

Elle préside le Centre gay et lesbien de Paris de mai 1999 à mars 2000 pendant le débat sur le PaCS[réf. nécessaire].

Années 2001-2010

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Caroline Fourest en 2011 à l'université de la Terre.

Elle dénonce régulièrement l'extrême droite et l'intégrisme chrétien, qui comptent parmi ses principaux objets d'étude[10].

Dans Frère Tariq, Caroline Fourest se livre à une analyse des écrits et des propos de Tariq Ramadan, et conclut que ce dernier tient un « double discours », relativement libéral lorsqu'il s'exprime dans les médias et fondamentaliste et réactionnaire quand il s'exprime devant ses partisans musulmans. Tariq Ramadan affirme qu'elle multiplie les approximations, les erreurs historiques et les mensonges, tandis que d'autres vantent sa rigueur, lui attribuant d'avoir été la première à analyser toutes ses déclarations. Catherine Coroller de Libération compare l'essai aux « charges qui, par leur violence et leur parti pris, affaiblissent le propos de leurs auteurs »[11].

La Tentation obscurantiste obtient le prix du livre politique 2006 de l'Assemblée nationale[12].

La même année, au moment de l'affaire sur les caricatures de Mahomet au Danemark, elle rédige le 1er mars dans Charlie Hebdo avec Mehdi Mozaffari, intellectuel iranien exilé au Danemark, un manifeste intitulé « Ensemble contre le nouveau totalitarisme », qui est repris dans une pétition « Contre un nouvel obscurantisme » soutenue par douze intellectuels (depuis, menacés de mort) rejoints par bien d'autres, et repris dans de nombreux pays européens, également au Canada, en Colombie et en Iran[13],[14].

En septembre 2009, Caroline Fourest et Fiammetta Venner quittent la rédaction de Charlie Hebdo dans le contexte de l'affaire Siné[15][source insuffisante].

Caroline Fourest à Paris en 2008.

En 2010, elle prend position contre la Loi du 20 novembre 2007 relative à la maîtrise de l'immigration, à l'intégration et à l'asile et l'amendement Mariani sur l’immigration autorisant le recours aux tests d'ADN et aux statistiques ethniques[réf. nécessaire].

Elle est chroniqueuse dans l'édition du samedi du journal Le Monde de 2007 à [16] et repérée par Ali Baddou, qui apprécie « sa voix dissonante et rafraîchissante » pour les radios France Culture dans une matinale[1] et France Inter. Elle anime ensuite, en 2012, 2013 et 2014, la chronique de France Inter Ils changent le monde[17].

Depuis 2011

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En janvier 2012, Caroline Fourest prend position contre la circulaire Guéant menaçant d'expulsion les étudiants étrangers, et elle parraine un de ces étudiants[18].

Fin 2012, elle prépare pour France 2 un documentaire sur les militantes féministes ukrainiennes Femen. Le 18 novembre, filmant une action militante non autorisée contre une manifestation autorisée de l'Institut Civitas opposée au projet de légalisation du mariage et de l'adoption pour des couples de même sexe, elle est prise à partie et insultée[19] par des participants au défilé, est « tabassée et rouée de coups », ce que confirment les vidéos tournées lors de cette manifestation[20], recevant également des injures sexistes et homophobes[21],[22]. À la suite de la plainte qu'elle dépose, cinq individus (dont un colonel de l'Armée, un membre du service d’ordre de Civitas et d'autres militants d’extrême droite[23],[24]) sont placés en garde à vue et poursuivis pour « violences volontaires en réunion »[25],[20]. Au procès, seul l'un d'entre eux reconnaît avoir frappé Caroline Fourest, et dit le regretter[26] ; les prévenus seront condamnés à la prison avec sursis et des amendes[27].

Depuis fin 2016, Caroline Fourest écrit une chronique intitulée « Sans détour » dans l'hebdomadaire Marianne. En janvier 2022, elle cesse sa collaboration avec Marianne après un conflit de plusieurs mois[28].

En 2018, elle réalise le long-métrage Sœurs d'armes, son premier film de fiction, sur la lutte des combattantes kurdes durant la guerre civile syrienne. Le film reçoit un accueil mitigé de la presse française[29], certains lui reprochant un film de propagande[30],[31],[32] ou maladroit[33], quand d'autres, au contraire, saluent un film politique et engagé [34],[35],[36],[37]. Il subit un échec commercial[38].

À la rentrée 2020, elle intègre l'équipe des chroniques de l'émission 24 h Pujadas, l'info en questions, sur LCI[39].

Depuis avril 2022, elle est directrice de la rédaction de l'hebdomadaire Franc-Tireur[40].

Vie privée

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Elle épouse le , après trente années de vie commune, Fiammetta Venner, avec qui elle a écrit de nombreux textes[41],[42].

Engagements

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Laïcité et opposition à l'islamisme

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Initialement orientée vers des causes de gauche radicale, Fourest réoriente selon Éric Fassin ses thématiques vers la critique de l'islam au début des années 2000[43]. En 2001, la conférence de Durban et les attentats du 11 septembre marquent un tournant dans son engagement. Avec Fiammetta Venner, elle dénonce l'antisémitisme à Durban[44],[45] et analyse le 11 septembre comme une déclaration de guerre de l'islamisme aux démocraties laïques. Dans leur livre Tirs croisés, bien qu'elles traitent de tous les intégrismes religieux, elles identifient désormais l'islamisme comme présentant un « surcroît de dangerosité » occupant « la pôle position chez les intégristes »[3],[43].

Depuis la loi sur les signes religieux dans les écoles publiques[43], Fourest s'oppose au port du voile, qu'elle considère comme incompatible avec sa conception de la laïcité[6], conception qu'elle oppose au modèle « anglo-saxon » et que la Revue du crieur qualifie de « maximaliste »[43]. Elle estime qu'une femme voilée est une militante politique et que porter le voile dans un pays laïc constitue un « choix plus régressif et réactionnaire » que dans un pays musulman[43]. Elle développe dès 2003 dans sa revue ProChoix une critique de ce qu'elle appelle une « gauche antiraciste qui devient antiblasphème », et théorise ainsi une « ligne de fracture » politique au sein de la gauche française. Influencée par Pierre-André Taguieff, elle reprend son terme d'« islamo-gauchisme »[43].

À partir de 2005, elle rejette le concept d'islamophobie, qu'elle considère comme un terme dangereux car selon elle forgé « par les mollahs iraniens et relayé par les courants islamistes » pour neutraliser la critique laïque de la religion. Sa thèse est réfutée en 2013 par les chercheurs Marwan Mohammed et Abdellali Hajjat qui établissent que le concept remonte aux administrateurs coloniaux français du début du XXe siècle[43],[46].

Alors journaliste à Charlie Hebdo, elle défend la publication des caricatures de Mahomet en 2006 aux côtés de Philippe Val, considérant cet acte comme relevant de l'« égalité » plutôt que de l'« humiliation »[43].

Elle s'oppose régulièrement à diverses organisations comme la Ligue de l'enseignement, l'Observatoire de la laïcité, le Collectif contre l'islamophobie en France ou la Commission nationale consultative des droits de l'homme, qu'elle accuse de complaisance envers l'islamisme[43].

Caroline Fourest s'oppose également à certains chercheurs, comme François Burgat et Raphaël Liogier [47],[48],[49]. Elle reproche notamment au premier d'analyser l'islamisme de façon trop dépendante du contexte politique et social, ce qui tendrait selon elle à en minimiser la portée idéologique. Le second conteste cette lecture et affirme distinguer analyse explicative et justification politique[source secondaire nécessaire][50].

Pour Philippe Corcuff, « la tendance Venner-Fourest tend à amalgamer islamisme politique et islam »[46] [51].

Tariq Ramadan

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Depuis la publication en 2004 de son livre Frère Tariq, Caroline Fourest entretient un conflit public avec l'islamologue Tariq Ramadan. Dans cet ouvrage, elle dénonce ce qu'elle présente comme un double discours de la part de Ramadan, qu'elle accuse d'être modéré en public mais conservateur intégriste en privé, ce qu'il réfute. En 2017, dans le contexte des accusations de viol visant Ramadan, elle déclare avoir été en contact depuis 2009 avec des femmes se présentant comme victimes de l'islamologue[52].

Féminisme

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Caroline Fourest, que certains médias présentent comme une « militante féministe »[3],[53],[54], a fondé avec Fiammetta Venner, redoutée des associations anti-avortement, la revue ProChoix, que Le Monde qualifie de « feuille féministe »[3].

Elle a été proche de l'association Ni putes ni soumises, mais critique ensuite Fadela Amara, alors présidente de l'association, lorsque celle-ci rejoint le ministère de Christine Boutin, que Fourest qualifie d'« intégriste chrétienne, provie, antiféministe »[46].

Par la suite, elle s'engage aux côtés des Femen, et participe activement à la diffusion de leurs actions en coréalisant le documentaire Nos seins, nos armes avec Nadia El Fani, sorti en 2012. Elle publie en 2014 un livre intitulé Inna, hommage à la dirigeante mouvement Inna Chevtchenko, mais que Fourest qualifie également de « livre de rupture » avec la leader des Femen, ayant pris ses distances avec l'organisation à la suite d'un tweet du mouvement décrivant la religion musulmane comme « laide ». Elle continue cependant d'affirmer ne pas regretter son soutien initial aux Femen, estimant qu'elles « tiennent tête au sexisme, à la dictature et à l'obscurantisme » malgré « leur jeunesse et leurs maladresses »[46].

En 2024, elle publie Le Vertige MeToo. Dans ce livre, elle estime que MeToo est une « belle révolution », mais qui a pu s'accompagner d'« excès » : elle appelle à ne pas mettre sur le même plan un viol et un geste déplacé, déclarant qu'il faut « graduer » et statuer « au cas par cas »[55]. Elle essuie des critiques de féministes qui estiment qu'elle affaiblit leur combat[55]. Face aux critiques, elle revendique un féminisme universaliste et condamne les instrumentalisations minoritaires et un féminisme victimiste à indignation variable[source secondaire nécessaire][56] [57].

Politis estime que Caroline Fourest, qui préconise la nuance, n'a rien compris au continuum sexiste, et la qualifie d'« antiféministe »[58]. Mediapart qui voit également son livre comme un « antiféminisme », estime qu'elle a une posture surplombante et qu'elle s’emploie à démonter l’idée d’un continuum dans les violences sexistes et sexuelles[59]. Arrêt sur images lui reproche des erreurs factuelles sur des affaires #MeToo et le travail journalistique de Mediapart [60]. D'après Le Monde, Caroline Fourest « reconnaît qu’il existe un continuum entre les offenses sexistes et les violences sexuelles », mais elle considère qu'une distinction est nécessaire, afin de répondre de façon proportionnée[61]. Pour Les Inrocks, Caroline Fourest remet en cause les fondements du mouvement MeToo dans ce livre qualifié de « brûlot réactionnaire », et le journal lui reproche de soutenir une réaction « anti-féministe », et de minimiser la responsabilité des agresseurs[62]. Pour L'Express, le livre est un « vibrant plaidoyer pour que le féminisme continue à fabriquer des « guerrières, et pas seulement des victimes » »[63]. Télérama estime que Caroline Fourest a une posture du type « Toutes des geignardes… sauf elle », et son livre est une « condamnation déplacée »[64]. Pour La Tribune du Dimanche, Caroline Fourest est une militante féministe « brillante mais clivante » qui s'efforce d'incarner la nuance face aux extrémismes du #MeToo[65]. Challenges loue la recherche d'un équilibre « féministe et juste » - entendre la parole des victimes tout en préservant la présomption d'innocence - et salue « le travail d'un intellectuel digne de ce nom »[66]. Sud-Ouest remarque que leVertige MeToo est « parfois présenté à tort comme un brûlot contre la libération de la parole » et que ses détracteurs lui font dire « le contraire de ce qu'il exprime »[57].

Défense de l'universalisme républicain

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Dans son ouvrage La Dernière Utopie, menace sur l'universalisme, Caroline Fourest soutient que l'universalisme républicain traverse une crise contemporaine. Elle examine comment le multiculturalisme mal compris et le différentialisme culturel remettraient en question les principes universels établis par la Déclaration universelle des droits de l'homme. L'auteure dénonce la justification de certaines pratiques comme l'excision ou le port de la burqa et du tchador au nom de la tolérance culturelle, le « communautarisme », ainsi que l'instrumentalisation des droits fondamentaux par les États selon leurs intérêts. Son analyse se concentre principalement sur les modèles français et anglo-saxons[67],[68].

Prises de position sur la guerre à Gaza depuis 2023

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D'après Politis, Orient XXI et Daniel Schneidermann, Caroline Fourest reprend au sujet de la guerre à Gaza le narratif du gouvernement israélien, notamment en déclarant qu'on ne peut « comparer le fait d'avoir tué des enfants délibérément en attaquant comme le fait le Hamas, et le fait de tuer des enfants involontairement en se défendant comme le fait Israël »[69],[70] et en ayant repris la désinformation sur les prétendus bébés décapités par le Hamas diffusée par une journaliste israélienne[71].

Fourest conteste les bilans de victimes fournis par le ministère de la Santé de Gaza, déclarant que le nombre réel de victimes devrait être divisé « si ce n'est par cinq, au moins par dix », bien que les chiffres avancés par le ministère du Hamas soient jugés crédibles par plusieurs institutions et organisations non-gouvernementales internationales ainsi que par plusieurs enquêtes journalistiques[72],[73], et qu'ils ne divergent pas significativement des chiffres provenant des autorités israéliennes[74]. Fourest justifie cette position par l'absence de journalistes sur place pour vérifier les données[72],[73].

En octobre 2025, dans une chronique consacrée au traitement médiatique de la guerre, Caroline Fourest dénonce ce qu'elle considère comme « deux ans de manipulations » pro-palestiniennes. Selon Libération, si elle relève justement plusieurs erreurs — comme l'utilisation de photos de la guerre civile yéménite pour illustrer la famine à Gaza par certains médias ou celle d'une image d'un otage israélien pour critiquer les conditions de détention des prisonniers palestiniens par la militante Greta Thunberg —, son intervention contient également certaines inexactitudes factuelles. Elle accuse ainsi le journaliste gazaoui Saleh al-Jafarawi (en) d'être « un des acteurs de Pallywood » en se basant sur un montage erroné du ministère israélien des Affaires étrangères, et prétend faussement que l'Organisation des Nations unies aurait changé ses critères de mesure pour pouvoir déclarer Gaza comme étant en situation de famine[74].

Polémiques

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Pour Le Monde, son positionnement d'essayiste ultramédiatique séduit autant qu'il irrite, à l'extrême droite comme à gauche[75].

En mars 2012, le jury des Indivisibles décerne un prix satirique à Caroline Fourest[76],[1] Celle-ci proteste[77] et indique son intention de porter plainte « pour diffamation et injure, voire pour incitation à la haine »[78]. En juin 2015, Caroline Fourest est de nouveau distinguée par le jury des Indivisibles[79],[80].

En 2020, selon Arrêt sur images, Caroline Fourest tente d'influencer la rédaction du magazine Marianne[81],[82]. En janvier 2022, Caroline Fourest reconnaît avoir tenté d'influencer Marianne. Elle annonce se retirer du conseil de surveillance de CMI ainsi que son intention de cesser de collaborer avec Marianne[83],[84].

Décisions judiciaires

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  • À la suite de la publication de l'ouvrage Marine Le Pen, cette dernière dépose plainte et, le , le tribunal correctionnel de Paris condamne Caroline Fourest, sa coautrice Fiammetta Venner et son éditeur pour diffamation[85],[86] « pour certains de ses extraits, les relaxant pour les autres »[87]. Caroline Fourest commente et détaille ce jugement ainsi que les raisons qui les ont poussées à ne pas faire appel[86].
  • Le , Caroline Fourest est condamnée en première instance par la 17e chambre du tribunal de grande instance de Paris pour avoir diffamé une jeune fille musulmane voilée, Rabia Bentot, victime d'une agression à Argenteuil[88],[89]. Fourest fait appel et, en août 2016, la cour d'appel de Paris constate la prescription de l'action de 2014 contre Fourest, l'annulation de la condamnation précédente [90],[91] et condamne la partie adverse à lui verser 4 000 euros de frais de procédure[92].
  • En décembre 2016, Caroline Fourest est déboutée de sa plainte contre Nordine Saïdi, ancien porte-parole du parti belge « Égalité ». Elle avait déposé plainte contre lui à la suite de son partage d’une vidéo faisant le rapprochement entre l’essayiste et Anders Behring Breivik[93].

Publications

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Filmographie

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Documentaires

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  • Sœur Innocenta, priez pour nous !, moyen-métrage documentaire (coréalisé avec Fiammetta Venner)
  • Safia et Sarah, court-métrage, 18 minutes (écriture et réalisation ; produit par Pixelum, 2004)
  • Hymen : certifiées vierges (Envoyé spécial, 2008)
  • La Bataille des droits de l'homme (Arte, )
  • Des petits soldats contre l'avortement (Canal+, )
  • Marine Le Pen, l'héritière, documentaire (coréalisé avec Fiammetta Venner), diffusé sur France 2 le [94]
  • 100 femmes musulmanes se racontent, série documentaire de 20 épisodes sur France 24 depuis le (coréalisé avec Fiammetta Venner)
  • Nos seins, nos armes !, documentaire sur Femen coréalisé et écrit avec Nadia El Fani, diffusé sur France 2 le [95]
  • Les Réseaux de l'extrême, série documentaire en quatre parties, diffusée sur France 5 en 2013 Titres des quatre épisodes : Les Obsédés du complot, Les Radicaux de l'islam, Les Enragés de l'identité et Les Naufragés de Sion.
  • Cahiers de Doléances, série documentaire en neuf épisodes contre les préjugés, diffusée sur LCP[96] en 2014 et 2015. Titres des épisodes : « La Laïcité, jusqu'où ? », « Homos, des familles comme les autres ? », « Le blasphème en danger ? », « Haro sur les Roms ? », « Touche pas à mon genre ? », « Anti-Islam, la France ? », « Minorités : deux poids deux mesures ? », « Trop d'immigrés ? », « Trop d'incivilités ? »[97],[98].
  • Parcs de la paix. Le dernier rêve de Nelson Mandela, diffusé sur Arte, le [99].

Fiction

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Documentaires audio

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  • Tariq Ramadan et son double, France Culture, 2009.
  • Les Urnes d'Odessa, France Culture, 2014[100].

Distinctions

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Décorations

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Récompenses

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Notes et références

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Notes

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Références

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  1. ↑ a b et c Julie Rasplus, « Pourquoi Caroline Fourest dérange-t-elle tant ? », sur Franceinfo, (consulté le )
  2. ↑ « Journal officiel électronique authentifié n° 0162 du 09/07/2024 - Décret du 3 juillet 2024 », sur Légifrance, Journal officiel de la République française, (consulté le )
  3. ↑ a b c d e et f Jean Birnbaum, « Caroline Fourest, missionnaire de la laïcité », sur Le Monde, .
  4. ↑ « Philosophie - Universel », sur Educ'ARTE, ARTE (consulté le )
  5. ↑ « Caroline FOUREST », sur Institut Aspen France, Aspen France (consulté le )
  6. ↑ a b et c Vanessa Schneider, « Le cas Fourest », sur Le Monde, (consulté le )
  7. ↑ a et b « Caroline Fourest », sur Puremédias (consulté le )
  8. ↑ a b et c Marc-Olivier Bherer, « Florilège anti-mariage gay », sur Le Monde, (consulté le )
  9. ↑ « Maires anti- PaCS sur le Net - L'association Prochoix révèle la liste des pétitionnaires de 1998 », Philippe Rioux, La Dépêche du Midi, .
  10. ↑ Caroline Fourest et Fiammetta Venner «Le couple est la clé qui permet de relativiser toutes les tornades», Libération, .
  11. ↑ Ramadan le conquérant, Libération, .
  12. ↑ « Caroline Fourest, missionnaire de la laïcité », sur Le Monde, (consulté le )
  13. ↑ Jacqueline Remy, « Le manifeste des douze : ensemble contre le nouveau totalitarisme », sur LExpress.fr, (consulté le ).
  14. ↑ « "Ensemble contre le nouveau totalitarisme, l'islamisme" », sur latinreporters.com (consulté le ).
  15. ↑ Charlie enchaîné, « Débat interne à Charlie Hebdo », sur charlieenchaine.free.fr, (consulté le ).
  16. ↑ « « Le Monde supprime la chronique hebdo de Caroline Fourest », Rue 89 », sur nouvelobs.com (consulté le ).
  17. ↑ « France Inter : émission Ils changent le monde », sur franceinter.fr (consulté le ).
  18. ↑ « Contre la circulaire Guéant, Caroline Fourest parraine un étudiant étranger », Libération, .
  19. ↑ « « Mariage gay : Fourest et les Femen prises à partie », Arrêt sur images », sur Arrêt sur images.
  20. ↑ a et b « Cinq hommes poursuivis pour violences après la manifestation féministe du 18 novembre », sur Le Point, (consulté le ).
  21. ↑ « « Manif contre le mariage gay : tabassée, Caroline Fourest porte plainte », Le Parisien », sur leparisien.fr (consulté le ).
  22. ↑ « « Agression des Femen : quatre personnes en garde à vue », sur elle.fr.
  23. ↑ Alexandra Parachini, « France: huit hommes jugés pour avoir frappé des Femen lors d’une manifestation anti-mariage gay », sur lequotidien.lu, (consulté le ).
  24. ↑ Frédéric Haziza, Vol au-dessus d'un nid de fachos: Dieudonné, Soral, Ayoub et les autres, Fayard, (ISBN 978-2-213-68332-4, lire en ligne).
  25. ↑ Ide Parenty, « Manifestation anti-mariage gay : cinq hommes inculpés pour violences sur les Femen », sur terrafemina.com, (consulté le ).
  26. ↑ « Au procès des violences contre les Femen, jusqu'à un an avec sursis requis », La Croix,‎ (ISSN 0242-6056, lire en ligne, consulté le ).
  27. ↑ « Prison avec sursis au procès des violences contre des Femen », sur Le Figaro, (consulté le ).
  28. ↑ Sandrine Cassini, « Caroline Fourest cesse sa collaboration avec « Marianne » après un conflit de plusieurs mois », sur lemonde.fr,
  29. ↑ [vidéo] « Sœurs d'armes: Les critiques presse », AlloCine (consulté le )
  30. ↑ Frédéric Martel, « L’entertainment façon Joker ou la propagande façon Caroline Fourest ? », sur France Culture, (consulté le )
  31. ↑ Sandra Onana, « «Sœurs d’armes», rafales de rien », sur Libération (consulté le )
  32. ↑ Erwana Le guen, « Sœurs d’armes: des vétérans de Syrie dénoncent une mauvaise propagande », sur Le Figaro, (consulté le )
  33. ↑ « Sœurs d’armes », sur www.telerama.fr, (consulté le )
  34. ↑ Olivier De Bruyn, « "Sœurs d'armes" de Caroline Fourest : un geste de cinéma autant que politique », sur www.marianne.net, (consulté le )
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  36. ↑ « Soeurs d’armes : Caroline Fourest en guerre [Critique] », sur Premiere.fr, (consulté le )
  37. ↑ « Caroline Fourest, la guerrière », sur parismatch.com, (consulté le )
  38. ↑ leblogtvnews.com, « Box-office en France : carton pour Joker, Donne-moi des ailes 2ème sans éclat, flop pour Soeurs d’armes. », sur LeBlogTVNews (consulté le )
  39. ↑ Par Service Télévision Le 23 août 2020 à 12h20 et Modifié Le 23 Août 2020 À 18h54, « LCI : Caroline Fourest et Alain Finkielkraut intègrent «24H Pujadas» », sur leparisien.fr, (consulté le )
  40. ↑ Sophie Boutière-Damahi, « L’affaire El Rhazoui ou la fracture identitaire du Printemps républicain », sur Orient XXI, (consulté le )
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Annexes

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Bibliographie

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  • Pascal Boniface, Les Intellectuels faussaires, Jean-Claude Gawsewitch Éditeur, 2011.
  • Sadri Khiari, Sainte Caroline contre Tariq Ramadan, Éditions La Revanche, 2003.

Articles connexes

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Liens externes

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