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Archidiocèse de Belgrade

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Archidiocèse de Belgrade
(la) Archidioecesis Belogradensis
La cathédrale Notre-Dame-de-l'Assomption de Belgrade.
La cathédrale Notre-Dame-de-l'Assomption de Belgrade.
Informations générales
Pays Drapeau de la Serbie Serbie
Affiliation Église catholique en Serbie
Archevêque Ladislav Nemet, S.V.D., depuis 2022
Langue(s) liturgique(s) Serbe, hongrois
Superficie 50 000 km2
Création du diocèse XVe siècle
Élévation au rang d'archidiocèse 1924 (premier archevêque)
1986
Diocèses suffragants Subotica
Zrenjanin
Adresse 20 rue Svetozara Markovića
11 000 Belgrade
Site web Site de l'archidiocèse
Statistiques
Population 5 090 000 hab. (2023)
Population catholique 19 890 fidèles (2023)
Pourcentage de catholiques 0,4 %
Nombre de paroisses 18
Nombre de prêtres 25
Nombre de religieux 7
Nombre de religieuses 6
Image illustrative de l’article Archidiocèse de Belgrade
Localisation du diocèse
(en) Notice sur www.catholic-hierarchy.org

L’archidiocèse de Belgrade (en latin : Archidioecesis Belogradensis ; en croate et en serbe : Beogradska nadbiskupija ; en hongrois : Belgrádi főegyházmegye) est un archidiocèse de l’Église catholique dont le siège est à Belgrade en Serbie.

Depuis 2022, l’archevêque de Belgrade est Ladislav Nemet.

L’archevêque représente l’épiscopat de Serbie en qualité d’observateur à la Commission des épiscopats de l’Union européenne (COMECE)[1].

L'archidiocèse comprend toute la Serbie, à l'exception de la Voïvodine.

Le territoire qui s'étend sur 50 000 km2 est divisé en 18 paroisses (2023).

La province ecclésiastique de Belgrade, créée en 1986, comprend deux diocèses suffragants : les diocèses de Subotica et de Zrenjanin.

L'archidiocèse actuel provient de l'ancien diocèse de Singidunum, érigé à l'époque de l'Empire romain, suffragant de l'archidiocèse de Viminacio (it), siège métropolitain de la province romaine de Mésie[2]. Deux évêques de Singidunum sont mentionnés dans les documents, tous deux partisans de l'arianisme : Ursazio et Secondiano. Le siège disparut avec les premières invasions barbares, mais fut rétabli par Justinien Ier au VIe siècle. Par la suite, le diocèse fut définitivement supprimé.

À partir de 1290, la série épiscopale reprend. À cette époque, la ville et le diocèse portaient différents noms : Alba Graeca, Alba Bulgarica, Nandoralba.

À partir de 1429, il prit le nom de diocèse de Belgrade et fut suffragant de l'archidiocèse de Kalocsa ; qui comprenait également la ville de Timișoara, qui fut ensuite cédée au diocèse de Csanád.

Sous la domination ottomane, à partir de 1521, des administrateurs apostoliques furent nommés.

Durant la monarchie de Habsbourg qui suivit, le droit d'élire l'évêque fut revendiqué par la couronne, ce à quoi le Saint-Siège s'opposa, car le diocèse de Belgrade ne figurait pas parmi les dix fondés par saint Étienne. Belgrade resta aux mains des Autrichiens (Habsbourg) pendant trois périodes distinctes : 1688-1690, 1717-1739 et 1789-1791. Puis il devint la capitale du royaume de Serbie reconstitué et accueillit de nombreux nouveaux habitants, dont des milliers de catholiques.

À partir de 1647, les évêques de Belgrade étaient également administrateurs apostoliques de Smederevo (Semendria en latin). Le 23 décembre 1729, le diocèse de Smederevo fut uni aeque principaliter à celui de Belgrade[3].

Selon les auteurs Gabriele De Rosa et Giorgio Cracco, en 1861, la principauté de Serbie demanda au Saint-Siège de rétablir un évêque ordinaire pour le diocèse, ce qui fut interprété par l'administrateur apostolique Strossmayer comme une tentative de se débarrasser d'un sujet autrichien dans le gouvernement du diocèse. À la même époque, la Congrégation pour l'évangélisation des peuples décida d'ériger une préfecture apostolique à Belgrade, mais ce projet ne fut jamais réalisé.

À la suite du concordat du 24 juin 1914[4], la hiérarchie catholique fut rétablie dans le royaume de Serbie ; le siège de Belgrade fut restauré après des années de vacance et élevé au rang d'archidiocèse. Cependant, le déclenchement de la Première Guerre mondiale et les changements géopolitiques qui s'ensuivirent dans la région retardèrent la mise en œuvre du concordat. Ce n'est qu'en 1924 que le premier archevêque, le franciscain Ivan Rafael Rodić, jusqu'alors administrateur apostolique du Banat yougoslave (Jugoslavenska Banat), put être nommé.

Le 16 décembre 1986, en vertu de la bulle Quoniam ut compertum du pape Jean-Paul II, le diocèse est devenue siège métropolitain avec les diocèses suffragants actuels.

Le 12 juillet 1988, par le décret Maiori Christifidelium de la Congrégation pour les évêques, le siège de l'archidiocèse a été transféré de l'église du Christ-Roi à celle de Notre-Dame-de-l'Assomption, devenant cathédrale de Belgrade.

Chronologie

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  • XVe siècle : établissement du diocèse de Belgrade
  •  : unification avec le diocèse de Smederevo
  •  : élévation au rang d’archidiocèse de Belgrade
  •  : élévation au rang d’archidiocèse métropolitain de Belgrade

Édifices religieux

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Deux cathédrales sont situées à Belgrade, capitale de la Serbie : la cathédrale Notre-Dame-de-l'Assomption (en) et la cocathédrale du Christ-Roi (en), située rue Krunska. Subotica possède un couvent franciscain dédié à saint Michel.

Évêques et archevêques

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  • Évêques de Belgrade (rite romain)
    • Jozef Ignác de Vilt ()
    • Stefan Cech ()
    • Venceslao Soic ()
    • Giovanni Paolesic ( – 1893)
  • Archevêques de Belgrade (rite romain)
  • Archevêque de Belgrade (rite romain)
    • Franc Perko ()
    • Stanislav Hočevar, S.D.B. ()
    • Ladislav Nemet, S.V.D. ( - )

Notes et références

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  1. COMECE Annual Report 2020 [« Rapport annuel 2020 de la COMECE »], Commission des épiscopats de l’Union européenne, (lire en ligne [PDF]), p. 38-39.
  2. Outre Viminacio, l'ancien diocèse de Naissus (aujourd'hui Niš) se trouve également sur le territoire de l'archidiocèse actuel.
  3. Selon l'Annuaire pontifical, à cette date, le titre de Smederevo fut uni à celui de Belgrade, comme cela fut le cas pour les diocèses français supprimés en 1801.
  4. Le Concordat de la Serbie avec le Saint-Siège (juin 1914-mars 1915), Sévérien Salaville, Échos d'Orient, 108 (1915), p. 459-468.

Articles connexes

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Liens externes

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