Années 1520

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Évènements[modifier | modifier le code]

Asie[modifier | modifier le code]

Europe[modifier | modifier le code]

L'Europe de l'Ouest en 1525
  • Installation de nouveaux chrétiens d’Espagne et du Portugal à Bayonne, Saint-Jean-de-Luz et Biarritz à partir de 1520.
  • Le luthéranisme pénètre en Angleterre, surtout à Cambridge. Les luthériens sont persécutés pendant les années 1520.
  • Pénétration de la Réforme en Hongrie. Elle se répand surtout dans la population germanophone urbaine ainsi qu’à la cour de la reine Marie.
  • Dans son ouvrage Des conflits européens et de la guerre turque, l’humaniste espagnol Luis Vives préconise une union des royaumes d’Europe contre les Turcs.

Amérique[modifier | modifier le code]

Afrique[modifier | modifier le code]

Proche-Orient[modifier | modifier le code]

  • Installation de Juifs en terre d’Israël (yishuv). Ils viennent directement de la péninsule ibérique, plus souvent de Salonique, d’Istanbul ou d’Izmir. Vers 1520-1550, on compte environ 200 Juifs à Safed, autant à Jérusalem, quelques centaines à Hébron, Tibériade, Bethléem, Jaffa, Gaza… Les Bédouins et les Druzes massacrent régulièrement ces colonies sans protection, dans l’indifférence des pachas. La peste, le choléra, la malaria, les tremblements de terre achèvent les survivants. Le flux continue des colons Juifs permet cependant aux communautés de se maintenir.
    • Safed, à la croisée des routes commerciales, permet aux Juifs de se lancer dans les affaires (négoce des épices, des fruits, des tapisseries, du blé et du riz, des chevaux et des mules, de toutes les monnaies. Les colons de Safed cultivent les oliveraies, le coton et utilisent les sources abondantes de la région.
    • Safed attire les intellectuels par la proximité de Meron et des lieux où la tradition de la Kabbale fixe l’existence terrestre de Rabbi Akiba et de Simon bar Yohaï, au premier siècle de notre ère. Le rabbin Jacob Berad, qui siège de 1524 à 1545, rétablit l’autonomie religieuse vis-à-vis de Jérusalem et du Caire.

Personnages significatifs[modifier | modifier le code]

Inventions, découvertes, introductions[modifier | modifier le code]

  • Paracelse critique les principes de la médecine de son époque.
  • Levée d’un plan de Paris par une équipe d’ingénieurs topographes vers 1520-1530 pour une officine privée.
  • Apparition du galion, bateau du même type que la nef, mais plus allongé et équipé d’un quatrième mat destiné à recevoir une seconde voile latine.
  • Début de la traite des esclaves entre l’Afrique occidentale et le Nouveau Monde.
  • Les Portugais auraient introduit l’arachide du Brésil en Afrique occidentale au début du XVIe siècle. Elle se répand en Gambie et dans la haute vallée du Sénégal.

Art et culture[modifier | modifier le code]

  • Empire ottoman : « Le siècle de Süleyman » s’illustre dans le domaine littéraire par la poésie (Fouzouli, Baki), l’histoire (Saadeddine), la géographie (Piri-Reis, auteur du Livre de la mer). L’art, influencé par les Byzantins (coupole de Sainte-Sophie), les Perses (céramique) l’Égypte (minarets à tours superposés et à balcon) et la Chine (motifs floraux) connaît un extraordinaire épanouissement : architecture (Mi’mar Sinan), faïences, céramiques d’Iznik, tissus de soie et de velours de Brousse, tapis, art de la miniature (Ahmed Musa, qui ose représenter le Prophète, Mehmet Siyah).

Économie et société[modifier | modifier le code]

Notes et références[modifier | modifier le code]