Adrien IV

Biographie

Nom de naissance

Nicolas Breakspear

Naissance

vers 1100
Abbots Langley, Angleterre

Ordre religieux

Augustins

Décès

1^er septembre 1159
Anagni, États pontificaux, Saint-Empire

Pape de l'Église catholique

Élection au pontificat

4 décembre 1154

Intronisation

5 décembre 1154

Fin du pontificat

1^er septembre 1159
(4 ans, 8 mois et 28 jours)

(en) Notice sur www.catholic-hierarchy.org

Nicolas Breakspear (ou Breakspeare) (né vers 1100 à Abbots Langley, Hertfordshire et mort le 1^er septembre 1159 à Anagni) est le 169^e pape de l'Église catholique sous le nom d’Adrien IV de 1154 à 1159. C'est le seul pape d'origine anglaise^[1]^,^[2].

Biographie

Les principales sources sur la vie d'Adrien IV sont la Vie d'Adrien du cardinal Boso et la relation de Jean de Salisbury dans son Historia pontificalis. Guillaume de Newburgh évoque également le passage d'Adrien IV au monastère de Saint-Ruf.

Fils d'un clerc anglais, il est élevé à l'abbaye bénédictine de Saint-Albans, près de Londres^[2]. L'abbé lui ayant refusé l'accès au noviciat, il se rend en France pour poursuivre ses études^[2]. Il finit par prendre l'habit chez les chanoines réguliers de Saint-Ruf, près d'Avignon^[2]. Il en devient prieur et en 1140, il est élu abbé^[2].

C'est à Abbots Langley qu'est né Adrien IV.
La Cathédrale Saint-Alban de Saint-Albans, lieu où le Pape Adrien IV fait ses études. Ce site se trouve tout près de Londres.
Avant de devenir pape Nicolas rejoint les chanoines de Saint-Ruf à Avignon en France.

Légat

En 1145, Nicolas rejoint la cour pontificale^[2]. Avant 1150, Eugène III le fait cardinal d'Albano et l'envoie comme légat en Scandinavie^[2]. En 1153, Nicolas promulgue une série de constitutions qui fixent le cadre de l'Église de Norvège. Il l'organise sur un modèle romain : la même année, il constitue la province ecclésiastique de Norvège, avec Nidaros (actuelle Trondheim) comme métropole^[3]. En Suède, il convoque le synode de Linköping pour mettre sur pied les institutions ecclésiastiques^[3]. Cependant, les Suédois ne s'accordent pas sur le choix du siège archiépiscopal — celui-ci ne sera déterminé qu'en 1164 : ce sera Uppsala. Dans l'intervalle, Nicolas se contente de promettre la primatie à l'archevêque danois de Lund^[3]. Nicolas rentre à Rome en novembre 1154^[3].

Pape

Le 4 décembre 1154, deux jours après la mort d'Anastase IV, Nicolas est élu pape à l'unanimité, sans doute grâce à sa gestion habile des affaires scandinaves^[4]. Étant déjà évêque, il n'a pas besoin d'être consacré. Il est couronné le lendemain à la basilique Saint-Pierre, où s'est déroulée l'élection^[4], et prend le nom d'Adrien IV, peut-être en souvenir de son compatriote, Adrien de Cantorbéry († 709), ou d'Adrien I^er († 795), défenseur des droits pontificaux en Italie^[2].

Aussitôt élu, Adrien doit reprendre en main la ville de Rome, secouée par les prédications subversives d'Arnaud de Brescia. Rompant avec les demi-mesures de son prédécesseur, il lance l'interdit sur la ville. La cessation des pèlerinages, et donc des flux d'argent apportés par les pèlerins, finit par mettre la Ville au pas : le prédicateur Arnaud de Brescia est expulsé. L'empereur Frédéric Barberousse livre Arnaud au préfet de Rome en juin 1155 où il est pendu la même année ; son corps sera brûlé et ses cendres jetées dans le Tibre.

Adrien IV entretiendra des relations officielles avec Guillaume I^er.

Sur le plan temporel, il doit affronter les Normands de Sicile : quand Roger II meurt en 1154, son fils Guillaume le Mauvais s'empare de la couronne, sans l'aval du pape, et envahit le Bénévent et la Campanie. Contre lui, Adrien IV espère l'appui de l'Allemagne. Mais le roi Frédéric Barberousse, malgré le récent renouvellement du traité de Constance, lance une campagne en Italie du Nord, occupant au passage une partie des États pontificaux. Une réconciliation intervient : Barberousse fait exécuter Arnaud de Brescia et le 18 juin 1155, il est couronné par le pape empereur du Saint-Empire. Cependant, pendant la messe, Adrien décide de lui-même de modifier le rituel pour bien marquer sa supériorité sur l'empereur. Furieuses, les troupes allemandes manquent d'emprisonner le pape. Très vite, le conflit entre pape et empereur reprend et Barberousse décide finalement de ne pas attaquer les Normands de Sicile.

Or c'est précisément le moment où des barons adversaires de Guillaume le Mauvais se soulèvent contre lui. Soutenus par l'Empire byzantin, ils font également appel au pape. À leur demande, Adrien IV se rend à Bénévent. Là, au printemps 1156, Guillaume parvient à repousser les Byzantins et à défaire les rebelles. Il assiège Bénévent, où se trouvent encore Adrien et quelques-uns de ses cardinaux. Contraint de négocier, Adrien IV doit reconnaître à Guillaume la couronne de Sicile et accepter la création d'un État unifié comprenant la Sicile, l'Apulie ou encore la Campanie. En compensation, Adrien IV obtient le droit de libre nomination des évêques dans ces régions.

Du côté allemand, les relations restent tendues. En 1157, Adrien doit dépêcher deux cardinaux en Allemagne, pour justifier auprès de Barberousse le traité de Bénévent conclu avec les Normands. Une « erreur » de traduction du chancelier allemand provoque la colère des princes allemands : Adrien IV considèrerait l'Empire comme un « fief » (beneficium) de la papauté. Les légats sont aussitôt expulsés. Adrien IV doit expliquer l'année suivante qu'il avait voulu parler d'un « bienfait », et non d'un fief. Les relations s'apaisent, du moins en apparence. Dès 1159, Barberousse lance une nouvelle campagne en Italie du Nord. L'organisation qu'il met en place est loin de rencontrer l'approbation du pape. Le désaccord s'envenime et à la mi-année, Adrien menace même d'excommunier l'empereur. La mort d'Adrien le 1^er septembre met fin à la crise.

Adrien IV meurt le 1^er septembre 1159 en avalant une mouche dans son verre de vin. Son corps est d'abord inhumé dans une tombe de granite rose de la basilique Saint-Pierre, en face du maître autel de l'oratoire de la Vierge. Sa tombe est plus tard déplacée dans les grottes vaticanes^[5].

La donation d'Adrien

Dans le dernier chapitre du Metalogicus, Jean de Salisbury attribue à Adrien IV une lettre qui donne à Henri II d'Angleterre la suzeraineté de l'Irlande ; le pape aurait également remis au souverain une bague en or ornée d'une émeraude, symbole de son investiture^[6]^,^[7]. Selon Jean, qui se déclare à l'initiative de la lettre, le pape est fondé à donner ainsi l'Irlande par la donation de Constantin^[8]. Le gallois Giraud de Barri fournit une copie de cette lettre, connue comme la bulle Laudabiliter, dans son récit de la conquête de l'Irlande, l’Expugnatio Hibernica (1188)^[7].

Le document et les deux références sont dénoncés comme des faux au XVII^e siècle par deux érudits irlandais, Stephen White et John Lynch^[7]. Cette contestation marque le début d'une longue querelle de spécialistes^[9]. L'exemplaire original de Laudabiliter n'a pas été retrouvé dans les archives du Vatican, qui n'en font pas mention, mais c'est également le cas pour beaucoup d'autres documents considérés comme authentiques^[10]. À ce jour, Laudabiliter reste un document controversé^[11].

Notes et références

↑ Ullmann 1955, p. 233.
↑ ^{a b c d e f g et h} Schnith 2003, p. 53.
↑ ^{a b c et d} Schnith 2003, p. 54.
↑ ^{a et b} Ullmann 1955, p. 237.
↑ Jane E. Sayers, « Adrian IV (d. 1159) », Oxford Dictionary of National Biography, Oxford University Press, 2004.
↑ Metalogicus, IV, p. 42.
↑ ^{a b et c} Norgate 1893, p. 18.
↑ « Nam omnes insule de jure antiquo ex donatione Constantini […] dicuntur ad Romanam ecclesiam pertinere », Metalogicus, IV, 42 ; F. Zinkeisen, « The Donation of Constantine as applied by the Roman Church », The English Historical Review, vol. 9, n^o 36 (octobre 1894), p. 629.
↑ Norgate 1893, p. 18–20.
↑ Norgate 1893, p. 20.
↑ Schnith 2003, p. 55.

Voir aussi

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Bibliographie

(en) Kate Norgate, « The Bull Laudabiliter », The English Historical Review, vol. 8, n^o 29,‎ janvier 1893, p. 18–52.
Karl Schnith, article « Adrien IV », dans Philippe Levillain (dir.), Dictionnaire historique de la papauté, Paris, Fayard, 2003 (ISBN 2-213-618577).
(en) Walter Ullmann, « The Pontificate of Adrian IV », Cambridge Historical Journal, n^o 11,‎ 1955, p. 233–252.

Articles connexes

Liens externes

(en) Adrien IV sur Catholic encyclopedia.
Vatican - présentation du pape Adrien IV, Site officiel
(en) Histoire du Pape Adrien IV - Site touristique, Site officiel
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[U233-1] Ullmann 1955, p. 233.

[S53-2] {a b c d e f g et h} Schnith 2003, p. 53.

[S54-3] {a b c et d} Schnith 2003, p. 54.

[U237-4] {a et b} Ullmann 1955, p. 237.

[5] Jane E. Sayers, « Adrian IV (d. 1159) », Oxford Dictionary of National Biography, Oxford University Press, 2004.

[6] Metalogicus, IV, p. 42.

[N18-7] {a b et c} Norgate 1893, p. 18.

[8] « Nam omnes insule de jure antiquo ex donatione Constantini […] dicuntur ad Romanam ecclesiam pertinere », Metalogicus, IV, 42 ; F. Zinkeisen, « The Donation of Constantine as applied by the Roman Church », The English Historical Review, vol. 9, n^o 36 (octobre 1894), p. 629.

[9] Norgate 1893, p. 18–20.

[10] Norgate 1893, p. 20.

[S55-11] Schnith 2003, p. 55.

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v · m Papes de l'Église catholique
Pape Antipape Saint-Siège Nom de règne Liste par temps de règne Liste par longévité
I^er – IV^e siècle	Pierre Lin Anaclet Clément I^er Évariste Alexandre I^er Sixte I^er Télesphore Hygin Pie I^er Anicet Sôter Éleuthère Victor I^er Zéphyrin Calixte I^er Urbain I^er Pontien Antère Fabien Corneille Lucius I^er Étienne I^er Sixte II Denys Félix I^er Eutychien Caïus Marcellin Marcel I^er Eusèbe Miltiade Sylvestre I^er Marc Jules I^er Libère Damase I^er Sirice Anastase I^er
V^e – VIII^e siècle	Innocent I^er Zosime Boniface I^er Célestin I^er Sixte III Léon I^er Hilaire Simplice Félix III Gélase I^er Anastase II Symmaque Hormisdas Jean I^er Félix IV Boniface II Jean II Agapet I^er Silvère Vigile Pélage I^er Jean III Benoît I^er Pélage II Grégoire I^er Sabinien Boniface III Boniface IV Adéodat I^er Boniface V Honorius I^er Séverin Jean IV Théodore I^er Martin I^er Eugène I^er Vitalien Adéodat II Donus Agathon Léon II Benoît II Jean V Conon Serge I^er Jean VI Jean VII Sisinnius Constantin Grégoire II Grégoire III Zacharie Étienne II Paul I^er Étienne III Adrien I^er Léon III
IX^e – XII^e siècle	Étienne IV Pascal I^er Eugène II Valentin Grégoire IV Serge II Léon IV Benoît III Nicolas I^er Adrien II Jean VIII Marin I^er Adrien III Étienne V Formose Boniface VI Étienne VI Romain Théodore II Jean IX Benoît IV Léon V Serge III Anastase III Landon Jean X Léon VI Étienne VII Jean XI Léon VII Étienne VIII Marin II Agapet II Jean XII Benoît V Léon VIII Jean XIII Benoît VI Benoît VII Jean XIV Jean XV Grégoire V Sylvestre II Jean XVII Jean XVIII Serge IV Benoît VIII Jean XIX Benoît IX Sylvestre III Grégoire VI Clément II Damase II Léon IX Victor II Étienne IX Nicolas II Alexandre II Grégoire VII Victor III Urbain II Pascal II Gélase II Calixte II Honorius II Innocent II Célestin II Lucius II Eugène III Anastase IV Adrien IV Alexandre III Lucius III Urbain III Grégoire VIII Clément III Célestin III Innocent III
XIII^e – XVI^e siècle	Honorius III Grégoire IX Célestin IV Innocent IV Alexandre IV Urbain IV Clément IV Grégoire X Innocent V Adrien V Jean XXI Nicolas III Martin IV Honorius IV Nicolas IV Célestin V Boniface VIII Benoît XI Clément V Jean XXII Benoît XII Clément VI Innocent VI Urbain V Grégoire XI Urbain VI Boniface IX Innocent VII Grégoire XII Martin V Eugène IV Nicolas V Calixte III Pie II Paul II Sixte IV Innocent VIII Alexandre VI Pie III Jules II Léon X Adrien VI Clément VII Paul III Jules III Marcel II Paul IV Pie IV Pie V Grégoire XIII Sixte V Urbain VII Grégoire XIV Innocent IX Clément VIII
Depuis le XVII^e siècle	Léon XI Paul V Grégoire XV Urbain VIII Innocent X Alexandre VII Clément IX Clément X Innocent XI Alexandre VIII Innocent XII Clément XI Innocent XIII Benoît XIII Clément XII Benoît XIV Clément XIII Clément XIV Pie VI Pie VII Léon XII Pie VIII Grégoire XVI Pie IX Léon XIII Pie X Benoît XV Pie XI Pie XII Jean XXIII Paul VI Jean-Paul I^er Jean-Paul II Benoît XVI François
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