Accélération sociale
L’accélération sociale (en allemand : soziale Beschleunigung) est un concept de Sociologie développé par le sociologue allemand Hartmut Rosa. Ce concept est exposé dans son ouvrage Beschleunigung. Die Veränderung der Zeitstrukturen in der Moderne publié en 2005. (Accélération. Une critique sociale du temps).
L'accélération sociale décrit la manière dont les structures temporelles de la modernité tardive se caractérisent par une intensification des rythmes de vie et un rapport frénétique au temps. Rosa soutient que les progrès dans la communication, les transports et la production ont accéléré le déroulement des choses, créant de nouvelles attentes en matière d’efficacité et de rapidité dans tous les domaines de la vie, ce qui aliène les individus du monde[1],[2],[3].

Malgré l’accélération du rythme, la vie ne paraît pas toujours plus rapide. Rosa a forgé le terme d’« immobilité frénétique » pour désigner cette dynamique.
Temps abstrait et temps linéaire
[modifier | modifier le code]Selon Rosa, la vie des paysans médiévaux était organisée autour du temps linéaire de la nature (cycles des saisons, alternance jour/nuit). Le travail et les tâches quotidiennes étaient dictés par ces cycles, et il n’existait pas d’attente de changement rapide[4].
En revanche, la vie moderne est gouvernée par le temps abstrait, défini selon la tâche à accomplir (horaires, délais, transactions financières en microsecondes). Le temps devient une ressource à contrôler et à diviser, créant instabilité, intensification et pression pour suivre le rythme[5].
L’accélération sociale ne renvoie donc pas seulement à l’idée d’un rythme de vie rapide, mais à une « augmentation de la quantité par unité de temps », ce que Rosa appelle une « contraction du présent » : la durée pendant laquelle les conditions de l’action semblent stables se raccourcit fortement[6].
Stabilisation dynamique
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Rosa soutient que l’accélération sociale se manifeste à l’échelle internationale comme individuelle. Pour un État, maintenir sa note de crédit suppose d’accélérer la production. Cette logique consistant à devoir accélérer simplement pour rester au même niveau est appelée « stabilisation dynamique ».
À l’échelle individuelle, l’accélération entraîne souvent l’épuisement professionnel (burn-out), puisque le nombre de tâches possibles dépasse largement le temps disponible[9]. Les individus ressentent une surcharge permanente, qu’il décrit comme une immobilité frénétique.
L'impact des technologies
[modifier | modifier le code]Le développement du courrier électronique a transformé la communication, en supprimant les contraintes temporelles du courrier traditionnel mais en créant de nouvelles attentes (réponses rapides, surcharge d’informations). L’accélération sociale se manifeste également dans les médias sociaux et les plateformes de streaming, qui renforcent la pression à rester constamment à jour face à des flux de contenus et d’interactions en évolution permanente[10],[11].
Rosa considère que cette dynamique normalise une agressivité envers le monde, exigeant que les ressources soient toujours disponibles et exploitables, du commerce aux discours politiques en passant par les relations sociales[12].
Conséquences
[modifier | modifier le code]Rosa affirme que l’accélération constante perturbe notre rapport au monde et engendre une forme d’aliénation[13]. Les individus ont le sentiment de courir sans cesse après le temps, contrairement aux sociétés prémodernes, dont les tâches, bien qu’exigeantes, restaient stables et clairement définies.
Au niveau politique, le rythme du changement technologique et social crée un effet d’inertie : les décideurs ne parviennent pas à suivre l’évolution rapide des enjeux, rendant la régulation de technologies comme l’intelligence artificielle toujours en retard par rapport aux innovations[14].
Rosa propose le concept de résonance pour désigner les moments de répit et de connexion authentique au monde, perçus comme antidotes à l’accélération sociale[15].
Références
[modifier | modifier le code]- ↑ Rosa, Hartmut (2015). Social Acceleration A New Theory of Modernity. New directions for critical theory. New York: Columbia University Press. (ISBN 978-0-231-14835-1).
- ↑ Rosa, Hartmut, ed. (2009). High-speed society: social acceleration, power, and modernity. University Park, Penn: Pennsylvania State University Press. (ISBN 978-0-271-03416-4).
- ↑ Vostal, Filip (2014). "Towards a social theory of acceleration: Time, modernity, critique". Revue européenne des sciences sociales. 52 (2).
- ↑ Barata, André; Carmo, Renato Miguel (2022-08-08), Choonara, Joseph; Murgia, Annalisa; Carmo, Renato Miguel (eds.), "The Experience of Precariousness as Vulnerable Time", Faces of Precarity, Bristol University Press, pp. 44–58, doi:10.51952/9781529220094.ch004, (ISBN 978-1-5292-2009-4), retrieved 2024-10-17
- ↑ Montero, Darío; Torres, Felipe (2020). "Acceleration, Alienation, and Resonance. Reconstructing Hartmut Rosa's Theory of Modernity". Pléyade (25): 155–181. doi:10.4067/S0719-36962020000100155. ISSN 0719-3696.
- ↑ Malmqvist, Karl; Cassegård, Carl; Ståhl, Christian (2023-10-27). "Toward a resonant society : An interview with Hartmut Rosa". Sociologisk Forskning. 60 (2): 177–195. doi:10.37062/sf.60.25492. ISSN 2002-066X.
- ↑ Jasper Doomen, « Information Inflation », Journal of Information Ethics, vol. 18, no 2, , p. 27–37 (ISSN 1061-9321, DOI 10.3172/JIE.18.2.27
, lire en ligne
)
- ↑ Nicholas Carr, The shallows: what the Internet is doing to our brains, New York, W.W. Norton, (ISBN 978-0-393-33975-8)
- ↑ Hsu, Eric L.; Elliott, Anthony (2015). "Social Acceleration Theory and the Self". Journal for the Theory of Social Behaviour. 45 (4): 397–418. doi:10.1111/jtsb.12072. ISSN 0021-8308
- ↑ Ramsay, Judith; Renaud, Karen (June 2012). "Using insights from email users to inform organisational email management policy". Behaviour & Information Technology. 31 (6): 587–603. doi:10.1080/0144929X.2010.517271. ISSN 0144-929X.
- ↑ Hollstein, Bettina; Rosa, Hartmut (2023-12-01). "Social Acceleration: A Challenge for Companies? Insights for Business Ethics from Resonance Theory". Journal of Business Ethics. 188 (4): 709–723. doi:10.1007/s10551-023-05506-w. hdl:10419/306382. ISSN 1573-0697.
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- ↑ Rosa, Hartmut (2016). Resonanz: eine Soziologie der Weltbeziehung (Erste Auflage ed.). Berlin: Suhrkamp. (ISBN 978-3-518-58626-6).
Liens externes
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