Ōryōki

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Ōryōki (chinois : 鉢 多 羅 (bō duō luó) , japonais :は っ た ら(hattara) ), est une translittération du Sanskrit pātra, également appelé 應 量器 ( japonais :応 量器 , romanisé : Ōryōki ; pinyin : yìng liàng qì ), signifie "navire qui contient juste assez" [1]est un ensemble de bols imbriqués et autres ustensiles de cuisine à usage personnel des moines bouddhistes. Ōryōki se réfère également à une forme méditative de manger en utilisant ces ustensiles qui est originaire du Japon et met l'accent sur la pratique de la conscience consciente en respectant un rituel strict et précis.

Oryoki

Le terme «ōryōki» est principalement utilisé dans la secte sōtō-shū ( 曹洞宗 ) du bouddhisme zen. Dans les sectes rinzai-shū ( 臨 済 宗 ) et ōbaku-shū ( 黄 檗 宗 ), les ustensiles sont appelés jihatsu, qui s'écrit 持 鉢 selon rinzai-shū et 自 鉢 selon ōbaku-shū. Jihatsu est également utilisé pour désigner les bols seuls [1]

Les bols généralement en bois laqué, et les ustensiles sont tous emballés dans un tissu.[2] Le plus grand bol, parfois appelé le Buddha Bowl ou zuhatsu ,[1]symbolise la tête de Bouddha et sa sagesse. Les autres bols sont progressivement plus petits. En décrivant la forme de l'ōryōki utilisée au Monastère Zen Mountain de John Daido Loori , l'auteur Jack Maguire a écrit

Le paquet de la taille d'un cantaloup se compose de trois bols de nidification en plastique noir, de deux baguettes, d'une cuillère en bois, d'une petite spatule en caoutchouc, d'une serviette grise et d'un chiffon d'essuyage, qui sont tous bien rangés dans un tissu gris avec un nœud supérieur ressemblant à un lotus fleur.[3]

C'est le style formel de servir et de manger des repas pratiqué dans les temples zen[4] .

La tradition bouddhiste déclare qu'après que Huineng ait reçu la robe et le bol du moine, comme preuve qu'il a reçu la transmission du Dharma , le bol lui-même était considéré comme un symbole de transmission du professeur à l'élève[5].

Les Ōryōki ont évolué dans les monastères bouddhistes en Chine et au Japon pendant de nombreuses années et font partie de la tradition bouddhiste qui a maintenant été transmise à l'Occident. Les moines et les laïcs utilisent l'ōryōki pour manger des repas formels dans les monastères zen et les lieux de pratique. Une lignée a également été transmise de Kobun Chino Roshi à la sangha bouddhiste tibétaine de Chögyam Trungpa Rinpoché et est maintenant pratiquée dans tous les centres de retraite de Shambhala[1] .

Les enseignants zen disent que prendre des repas avec ōryōki cultive la gratitude, la pleine conscience et une meilleure compréhension de soi.[6] (À cet égard, il n'est pas différent de zazen .) Les subtilités de la forme peuvent exiger que le praticien porte une grande attention aux détails.[6]

Signification du mot japonais[modifier | modifier le code]

Selon Shohaku Okumura :

Le premier ō dans ōryōki signifie «proportionnellement à», ryō signifie «quantité» ou «qualité», et ki signifie «récipient».[7]

En japonais, trois kanji composent le mot ōryōki:

  • ō , la réponse du récepteur à l'offre de nourriture
  • ryō , une mesure ou un montant à recevoir
  • ki , le bol.

Références[modifier | modifier le code]

  1. a b c et d John Kain, Eating Just The Right Amount, vol. 13, fall 2003, 62 p. (lire en ligne), chap. 1
  2. Jack Maguire, Waking Up: A Week Inside a Zen Monastery, Skylight Paths, (ISBN 978-1-893361-13-3, lire en ligne), 107
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  5. Shohaku Okumura, Living by Vow: A Practical Introduction to Eight Essential Zen Chants and Texts, Somerville, MA, Wisdom Publications, , 99 p. (ISBN 1-61429-010-5, lire en ligne)
  6. a et b Jack Maguire, Waking Up: A Week Inside a Zen Monastery, Skylight Paths, , 108–109 p. (ISBN 978-1-893361-13-3, lire en ligne)
  7. Erreur de référence : Balise <ref> incorrecte : aucun texte n’a été fourni pour les références nommées vow2

Liens externes[modifier | modifier le code]