Wikipédia:Oracle/semaine 40 2005

Oracle/semaine 40 2005

Quelle est la vie économique à Rennes ? (sic)

Cher visiteur, C'est avec plaisir que nous répondrons à votre question si nous le pouvons, mais nous aurions grandement préféré qu'elle soit formulée avec un peu plus de courtoisie. Bonjour, s'il-vous-plaît et merci sont toujours appréciés. Bonne navigation sur Wikipédia.

quelle estla vie economnomique à rennes?

La question serait peut-être plus claire écrite en breton...
— Oxag อ๊อกซัก 3 octobre 2005 à 14:29 (CEST)

Très bon ! Airelle 3 octobre 2005 à 18:50 (CEST)

En breton je pense pas, Rennes n'est pas en Basse-Bretagne... vaut mieux essayer de la poser en gallo ;) -Ash_Crow - =) 3 octobre 2005 à 17:38 (CEST)

Peut-être cherche t'il a nous expliquer que le chapitre Rennes#Économie est bien maigre et nécessiterais l'intervention de personnes compétentes en la matière? Gadjou 3 octobre 2005 à 21:16 (CEST)

Différence entre magie et foi

Bonjour.

S`il vous plait, Je viens par la presente, solliciter un eclairage sur la difference entre la magie et la foi. Je serais heureux de vous lire tres bientot. Merci.

La foi est du domaine du religieux mais aussi de l'intime: il s'agit d'une conviction personnelle au sujet de l'existence d'un Dieu et des rapports qu'on entretient avec lui. La magie est un phénomène surnaturel, qui ne peut être expliqué par la science. Dieu et le surnaturel sont souvent liés, mais pas toujours: il peut y avoir un dieu qui ne fait pas de magie (par exemple s'il s'est contenté de créer le monde puis l'a laissé vivre sans intervention, etc.) comme il peut y avoir de la magie sans un dieu qui tire les ficelles par derrière. .: Guil :. causer 3 octobre 2005 à 17:40 (CEST)

C'est simple : quand tu crois que c'est Dieu qui a fait un tour de magie, tu appelles ça la foi. Si c'est quelqu'un d'autre, c'est juste de la magie. Dans le premier cas tu es un croyant, dans le second, un crédule (ou encore chrétien et crétin). TP 3 octobre 2005 à 18:43 (CEST)

Excellent ! Airelle 3 octobre 2005 à 18:50 (CEST)

La différence entre magie et foi est très bien expliquée sur cette page.
— Oxag อ๊อกซัก 4 octobre 2005 à 01:19 (CEST)

Penchant politique (gauche/droite)

Cher Oracle Honorable et Omniscient, peux-tu me dire pourquoi certaines personnes penchent plutôt à droite et d'autre plutôt à gauche, en politique bien sûr ? Question subsidiaire, pourquoi statistiquement on constate un équilibre à peu près constant ? Il y a bien l'article Droite et gauche, mais il ne répond pas vraiment à la question. Spedona 3 octobre 2005 à 18:16 (CEST)

J'ai lu un très bon article sur le sujet dans Pour la science, que je peux essayer de retrouver. En gros, si on considère les deux seuls candidats issus d'un premier tour, l'un de droite, l'autre de gauche, chacun est assuré de recueillir les voix de son électorat. Par conséquent, le but est de gagner des voix dans l'électorat du concurrent, de sorte qu'il doit présenter des idées qui attirent les gens du côté opposé (droite pour gauche et inversement) : finalement, les deux candidats tendent à se retrouver au centre et la distribution des voix tend à se rapprocher de l'équilibre ! (si j'ai été clair, dites-le moi car je n'ai pas trop de temps pour chercher dans des dizaines de numéros...) Airelle 3 octobre 2005 à 18:56 (CEST)

Tout a fait: je ne sais plus quel docteur giratoir disait qu'une bonne campagne est une campagne à l'opposée des idées traditionelles de son parti. D'où la fracture sociale de Chirac par exemple :-) .: Guil :. causer 4 octobre 2005 à 10:48 (CEST)

S'agissant de la binarité droite/gauche, je pense que c'est une séparation qui a moins de sens aujourd'hui qu'elle en a eu dans le temps... Quand le monde était divisé en deux pôles l'un libéral et capitaliste, l'autre communiste, la séparation était assez naturelle. Aujourd'hui, l'économie de marché n'est remise en cause que par quelques irréductibles très minoritaires... Par ailleurs, il existe des personnes qui sont à la fois de droite et de gauche: de droite pour certains sujet, de gauche pour d'autre. Par exemple on peut être libéral au niveau économique et libertaire au niveau social, culturel ou dans les moeurs (cf les libertariens). Ou bien l'inverse: proner une économie sociale tout en étant conservateur et sécuritaire. Bref, le clivage droite/gauche à du plomb dans l'aile de nos jours, il ne subsiste que pour des raisons historiques. .: Guil :. causer 4 octobre 2005 à 10:48 (CEST)

Honnêtement, je pencherai plus généralement pour une explication politico-statistique. Je m'explique:

Posons l'hypothèse qu'il n'y a globalement que deux partis, un de droite, et un de gauche:

Les partis politiques essaient pour des raisons évidentes de rallier le plus de personnes possibles à leur cause. Ils se permettent donc des "écarts" par rapport à leurs idéologies originelles afin de manger au ratelier de leur voisin. De fait, un électeur traditionnellement à droite pourrait voter à gauche et vice-et-versa. L'ensemble de l'électorat se retrouve ainsi parfaitement fongible. En appliquant par dessus la Loi des grands nombres, puisque l'ensemble des électeurs est concerné, et que chaque électeur à le choix entre gauche et droite, on tend vers une situation ou chaque personne a une chance sur deux de voter d'un côté ou de l'autre (statistiquement parlant). De fait, les deuxièmes tours d'élection nationale se soldent toujours par du 50% +/- 5%. Deux conséquences à ces observations.

• Ce sont toujours des événements temporellement proches et généralement conjoncturels qui décident du vainqueur d'une élection, entre 6 et 18 mois avant le choix en question, qui forme le gros des 10% d'écart. Une autre part importante à ce pivot est le repport des voix du médaillé de bronze, mais souvent plus loin du centre, l'électorat est moins sensible et aura plus tendance à voter blanc que d'aller contre leurs idéologies. En tant qu'extrêmes, ils ont moins peur de l'extrême.
• Ces partis ayant une idéologie plus claire et plus "rigide" que les grands partis (généralement tendant vers l'extrême-droite ou gauche) ont un score moindre, puisque l'electorat visé est moins fongible.

La grande exception du 50%+/-5%, dernière élection présidentielle, a cela de spécifique qu'en absence d'opposition gauche/droite, elle a basculé du tous contre extrême-droite, mettant en évidence la faiblesse des mouvements extrêmes hors d'un contexte de contestation, et corrobore l'analyse ci-dessus.

... ou comment écrire 15 lignes de conneries en moins de 15mn. :o) --SOnO 4 octobre 2005 à 16:54 (CEST)

• Il existe de très nombreux déterminants sociologiques du vote. Parmi ceux qui ont été les plus étudiés, il y a l'âge ou le genre de la personne considérée. Concernant ce dernier, il ressort que la tendance des femmes françaises à voter un peu plus à droite que les hommes durant les premières décennies qui ont suivi leur accès aux urnes s'est estompée. Aussi, le genre n'est plus un déterminant important.
• D'autres critères également très étudiés sont les critères religieux, les indicateurs principaux étant la pratique religieuse ou la prière du soir. Celles-ci sont favorables à la droite. Pour le reste, il existe aussi de très nombreuses études sur l'importance du patrimoine. À chaque fois, les résultats ne montrent que de très légères tendances moins ancrées que prévues.
• L'un des critères les plus intéressants jamais mis en avant par un politologue est celui de la composition du sol dans la zone où résident les personnes étudiées. Dans Paysans de l'Ouest, c'est un critère qu'utilise Paul Bois. Il montre qu'argile et grès s'opposent dans l'isoloir.
• En ce qui concerne l'égalité statistique que tu mentionnes, elle peut être le fait du bipartisme, entre autres choses. Mais cette égalité statistique existe-t-elle vraiment ? Il ne faut pas oublier que les notions de gauche et de droite sont plastiques et qu'elles se modifient elles-mêmes pour que l'équilibre magique signalé puisse se maintenir. Thierry Caro 6 octobre 2005 à 22:35 (CEST)

"Les femmes sont naïves,elles votent pour le candidat le le plus beau. Alors que les hommes, eux, ils votent pour le plus honnête" (Pierre Desproges)Lisaël causer avant de me lyncher, passez en mode humour

C'est pas possible, sinon il y aurait 50 % d'absention (les hommes) :) Helldjinn 7 octobre 2005 à 23:10 (CEST)

Mais cette égalité statistique existe-t-elle vraiment ?... C'est justement parce que les frontières de l'un et de l'autre s'entrecroisent qu'on peut dire 50/50 sans trop de risques d'erreur. lol --SOnO 7 octobre 2005 à 14:40 (CEST)

Je ne parlerais pas de "connerie". Dans chaque tentative d'explication il y a une partie de vrai... Ainsi les statistiques et autres calculs de probabilités permettent certainement d'appréhender mathématiquement (c'est à dire sans recours à la subjectivité soit du sondeur soit des personnes interrogées) les mécanismes d'un vote.

Ensuite, il est exact de dire qu'une même personne peut avoir des approches différentes des divers problèmes économiques et sociaux voire moraux, être plutôt à gauche pour le social et rigoriste pour la morale, etc, ou l'inverse. Sans que l'on sache déterminer à l'avance quel candidat aura sa faveur.

Enfin, même si l'éclatement du bloc communiste a précipité l'explosion (au sens de "big-bang") du néo-libéralisme débridé (qu'il ne faut pas confondre avec la seule "économie de marché" sans commettre un grave contre-sens), il suffit de lire les derniers scrutins et notamment la victoire du non au referendum sur la Constit. européenne, pour s'apercevoir que la crtique de ce néo-libéralisme n'est pas le fait d'une simple poignée d'excités. De plus, la politique menée depuis 2002, sous couvert de compétitivité, est nettement en faveur des nantis et du patronat et l'attitude du MEDEF relève à l'évidence de la lutte des classes exacerbée pour toujours plus de profits.

Les votes droite-gauche s'équilibrent d'une élection à l'autre. Il y a sûrement un effet "centriste" dans toute politique... La politique c'est "l'art du possible"... Une majorité de droite est parfois obligée de composer avec le social, la gauche ne peut mettre en oeuvre l'intégralité d'un programme radical sans se trouver confronter à des rétorsions sonnantes et trébuchantes des entreprises et du patronat. En revanche, il paraît faux de parler de la versatilité de l'électorat - cette grande partie centrale qu'on désigne parfois sous le nom de "marais". Globalement on peut analyser les résultats des 25 dernières années comme assez constants : quand la majorité en place quelques années a échoué dans les politiques contre le chômage et a trop rogné sur les droits acquis, etc. les électeurs de ce marais penchent alors vers l'autre alternative. Une fois la droite, une autre fois la gauche... ce ne sont pas des girouettes, au contraire, puisque leur "demande" (être mieux protégés, avoir du travail) reste identique... au fond, comme eût dit Spinoza, "ils persévèrent en leur être". Un autre mécanisme aussi semble être à l'oeuvre dans l'Histoire au long cours : quand le balancier est allé trop dans un sens, il finit par se rééquilibrer (qui dit balancier parle aussi de position au centre) dans l'autre sens. On peut supposer que dans "n" années, quand le néo-libéralisme débridé aura suffisamment fait de dégâts on reviendra à une conception plus humaniste et sociale des rapports sociaux et de production (sans tomber à nouveau dans les travers criminels du "communisme réel", espérons-le)...--Kamizole 9 octobre 2005 à 10:05 (CEST)

Si je puis me permettre (c'est ma premiere participation, bonjour a tous), il faudrait plutot partir du principe (plutot que de dire "c'est 50/50 et les candidats grapillent ce qu'ils peuvent a l'autre camp") qu'il existe une part de votants "fixe" pour chaque candidat, ideologique, que l'on peut estimer aux alentours de 45% des suffrages exprimés pour chaque camp. Les 10% restants s'expriment de facon plus irrationnelle, correspondant à l'humeur du moment, la phrase choc de la veille, la bonne tête du candidat (voir Kennedy face a Nixon en 1960), ou plus rationnellement, telle ou telle valeur vehiculée de laquelle il se sent le plus proche. Ce qui explique que dans les duels classiques droite/gauche (au scutin uninominal type presidentiel), il n'y ait plus de victoire totalement écrasante dans un sens ou l'autre.

Pelomedusa subrufa

Cher visiteur, C'est avec plaisir que nous répondrons à votre question si nous le pouvons, mais nous aurions grandement préféré qu'elle soit formulée avec un peu plus de courtoisie. Bonjour, s'il-vous-plaît et merci sont toujours appréciés. Bonne navigation sur Wikipédia.

pelomedusa subrufa?

à tes souhaits Natmaka 3 octobre 2005 à 23:01:38 (CEST)

Pelomedusa subrufa ? Vraiment ? Et nous qui ne nous doutions de rien ! On nous cache des choses...
— Oxag อ๊อกซัก 4 octobre 2005 à 01:31 (CEST)

La Péloméduse roussâtre est une tortue qui appartiens à la famille des Pelomedusidae il n'y a pas encore de page dans wikipedia sur ce sujet mais vous avez une photo ici et une longue description là (en anglais) ce qui vous donnera une première idée. Miniwark | @ 4 octobre 2005 à 17:06 (CEST)

Qui a dit « veni vidi vinci » ?

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'Veni, vidi, vici' (je suis venu, j'ai vu, j'ai vaincu). César Natmaka 3 octobre 2005 à 23:01:38 (CEST)

« Veni vidi vinci », ça doit être lui ou lui.
« Veni vidi vici », c'est effectivement César.
« Veni vidi wiki », c'est nous.
— Oxag อ๊อกซัก 4 octobre 2005 à 01:31 (CEST)

Question ennuyeuse : C'est pour ça que Léonard devint scie... OK, je suis déjà sorti... --Serged 4 octobre 2005 à 10:00 (CEST)

Ramadan (date exacte)

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le ramadan ;c'est demain ou apres demain

Tout dépend de la date à laquelle on pose cette question ! Airelle 4 octobre 2005 à 18:39 (CEST)

Bonjour,

Le Conseil français du culte musulman a fixé le début du Ramadan cette année en France au mardi 4 octobre.--Marcoo (discut.) 3 octobre 2005 à 22:53 (CEST)

Gauche ou droite (sens de circulation)

Ô râle, toi qui nous regarde de ton œil omniscient, permets-moi, pauvre vermisseau, de solliciter ton savoir inifini.

En FranceÀ Paris :

• On roule à droite. Admettons.
• Sauf les trains, qui roulent à gauche. C'est déjà étrange.
• Sauf le métro, qui roule à droite. Là c'est trop dur pour mon pauvre esprit.

Pourrais-tu éclaircir ma lanterne ? J'ai demandé à lapin rose, mais il n'a pas répondu. Turb 3 octobre 2005 à 22:02 (CEST)

Cette question a été déclarée ParigoCentrée par Pabix

eeeh j'avais déjà réussi à ne pas la franco-centrer ! C'est mieux, là ? Turb 4 octobre 2005 à 10:54 (CEST)Ben non, parce qu'on roule bien à droite en France. — Poulpy 5 octobre 2005 à 10:43 (CEST)

rouler à droite : parce que majorité de droitiers. trains : (pr ce que j'en sais) parce que les conducteurs des premiers trains ne pouvaient voir devant eux à cause de la machine à vapeur plantée là. ils se penchaient donc par une ouverture latérale. la plupart d'entre eux étaient droitiers dc tenaient une manette (pression de la vapeur dc puissance du moteur, je crois) de cette main. ils préféraient se pencher à gauche (de la marche) afin d'empoigner également (de la main gauche) une barre placée près de l'ouverture. cette position est, pour un droitier, tt à la fois plus sûre, moins fatigante et propice à une meilleur maîtrise de la manette (essayer). il fallait dc bien qu'ils roulent à gauche afin d'éviter, en se penchant ainsi (à gauche), de recevoir un autre train (roulant en sens inverse) en pleine gueule ! métro : rien d'autre qu'un pare-brise ne s'est jamais trouvé (hors incidents souvent désagréables) devant le conducteur dc la convention habituelle l'emporta. Natmaka 3 octobre 2005 à 23:18:07 (CEST)

rouler à droite : parce que majorité de droitiers : pas d'accord. Au Moyen Age, les chevaliers se déplaçaient à gauche parce qu'ils étaient droitiers. En cas de croisement avec un chevalier hostile, l'épée était tout de suite de bon côté. De fait, les charettes, puis les trains ont roulé à gauche. Et je crois que c'est Napoléon, pour contrarier les anglais, qui a impose de rouler à droite sur toute l'Europe. Pour le métro, je ne sais pas Odejea (♫♪) 3 octobre 2005 à 23:29 (CEST)

chevalliers : ils souhaitaient pouvoir se taper dessus dc tenaient leur gauche (par ailleurs peu occupée) afin de ferrailler de la main droite, ce qui n'était bien entendu pas le cas des conducteurs de trains (ou de chariots, lire ci-après) dt la main droite était du surcroît bien occupée (à guider les chevaux ou à tripoter les commandes du train). c'est dc bien cohérent. Natmaka 8 octobre 2005 à 15:42:14 (CEST)

Sens de circulation, hop ! — Poulpy 3 octobre 2005 à 23:44 (CEST)

Il y a aussi ceci : [1]--Marcoo (discut.) 3 octobre 2005 à 23:54 (CEST)

Vu que j'ai initié l'article ci-dessus, je tiens à dire que je n'ai pas réussi à trouver une seule explication qui tienne la route (c'est à dire documentée) sur le pourquoi du comment du roulage à gauche ou à droite. :) — Poulpy 4 octobre 2005 à 00:20 (CEST)

Très fin ! Airelle 4 octobre 2005 à 18:39 (CEST)

Dans le même style : pourquoi les aiguilles d'une montre tourne toujours dans le même sens ? j'ai lu quelque part que cela n'avait pas toujours été le cas mais qu'un simple avantage (peut être bêtement commercial) du système actuel a fait que la totalité des horloges ont aligné de fait la direction de leurs aiguilles. Nguyenld 4 octobre 2005 à 07:45 (CEST)

Le métro roule à droite mais, si je ne m'abuse, le RER roule à gauche. Et si le lapin rose ne t'a rien répondu essaye-donc la licorne rose invisible.
— Oxag อ๊อกซัก 4 octobre 2005 à 01:48 (CEST)

A la question principale, pourquoi roule-t-on à droite ou à gauche, je n'ai pas de réponse. Il serait intéressant de savoir quand le sens de circulation a été normalisé. A noter que les Anglais se singularisent car ils sont les seuls à rouler à gauche. Pour les trains, c'est une question secondaire, car ils roulent généralement du même côté que les véhicules routiers, sauf en France. Mais dans ce cas, on sait qu'on le doit à l'influence britannique à la création des premières lignes. Le métro de Paris a choisi de rouler à droite, je pense que c'est tout naturel à partir du moment où on a décidé d'en faire un système indépendant du réseau principal et incompatible (il a aussi un gabarit plus réduit), ce qui n'est pas le cas du RER. Spedona 4 octobre 2005 à 08:49 (CEST)

« Les anglais se singularisent car ils sont les seuls à rouler à gauche... » Dites, ça sert à quoi que je donne le lien vers sens de circulation ? :P — Poulpy 4 octobre 2005 à 09:00 (CEST)

Dont acte, je ne connaissais pas le cas du Japon, mais je vois beaucoup d'anciennes colonies anglaises dans la liste des gauchistes. Spedona 4 octobre 2005 à 14:34 (CEST)

Les trains roulent à gauche parce qu'on s'est inspiré des anglais. Ce n'est pas toujours le cas, puisqu'en Allemagne les trains roulent à droite, comme tout le monde. Quant au métro, on a du le mettre à droite parce que c'était un réseau "nouveau" et indépendant des autres trains, autant le mettre à droite. Quant au RER, il a été créé sur d'anciennes lignes de la SNCF, il est resté à gauche. --Serged 4 octobre 2005 à 09:27 (CEST)

PS: Le métro de Lyon roule à gauche. Qu'en est-il des autres villes ? Et les métro belges, québécois, suisse etc. ? --Serged 4 octobre 2005 à 09:29 (CEST)

Oui, le métro de Lyon roule à gauche, mais c'était au départ pour pouvoir l'interconnecter avec le réseau de trains. Ce qui ne s'est pas fait. ♦ Pabix ♮ 4 octobre 2005 à 10:39 (CEST)

Le RER de Paris n'a pas été créé ex-nihilo comme le métro, mais sur la base d'une trame de lignes SNCF dont certaines ont d'ailleurs été basculées à la RATP comme la ligne de Saint-Germain. pour les trains, on roule à droite aussi en France, en Alsace-Lorraine : un rapide Paris-Strasbourg roule à gauche de Paris à Avricourt (54) puis à droite jusqu'à Strasbourg, le mécanicien devant alors observer les signaux à droite. Je suppose qu'en Allemagne les premières lignes de chemin de fer n'ont pas subi la même influence anglaise qu'en France. Spedona 4 octobre 2005 à 14:34 (CEST)

Je n'ose pas immaginer le bordel absolu que ce serait si on changeait de sens de circulation aujourd'hui dans n'importe quel pays du monde!! 8-O .: Guil :. causer 4 octobre 2005 à 10:32 (CEST)

Histoire belge (ou commission européenne ?): A Bruxelles, l'idée a été émise de tester le sens de circulation à gauche pour les véhicules. Mais pour ne pas perturber trop de monde à la fois (une fois), seul les camions participeraient à cette expérience, les voitures continuant à rouler à droite... Bof, j'ai honte de signer ça ! Néfermaât 4 octobre 2005 à 11:13:26 (CEST)

Mais non, mais non ! Airelle 4 octobre 2005 à 18:39 (CEST)

Ça me rappelle que j'avais dans un livre une photo d'une rue le jour du changement de sens de circulation dans le pays en question ('me semble que c'était la Suède dans les années 60, mais je n'en jurerais pas) Joli bordel :) (promis, si je retrouve le livre, je vous la scanne :D -Ash_Crow - =) 5 octobre 2005 à 10:15 (CEST)

Tu peux trouver la photo là : en:Image:Sweden1967.jpg — Poulpy 5 octobre 2005 à 10:43 (CEST)

Ha et puis une question annexe dont je ne trouve pas la réponse dans sens de circulation: dans les pays où on roule à gauche, je suppose que le dépassement de véhicules plus lent que soi se fait obligatoirement par la droite? Et que sur les routes à plusieurs voies la plus rapide est la plus à gauche? Tout est inversé quoi :-) .: Guil :. causer 4 octobre 2005 à 10:36 (CEST)

Oui, et le pire... Les ronds points dans l'autre sens. ♦ Pabix ♮ 4 octobre 2005 à 11:29 (CEST)

Et la priorité est-elle à gauche ? Remarquons qu'en France les rond-points sont à priorité à gauche, contrairement à la règle générale. Spedona 4 octobre 2005 à 14:34 (CEST)

C'est la raison pour laquelle on prévoit de faire des carrés-points. Airelle 4 octobre 2005 à 18:39 (CEST)

Ben oui, tout est inversé. Pourquoi ça serait pas inversé ? O_o

Sinon, la règle générale en France, c'est de regarder s'il y a une indication sur la priorité marquée quelque part (c'est le cas des ronds-points, où l'absence de priorité du véhicule entrant est matérialisée par une bande blanche). La priorité à droite, c'est le truc qu'on applique quand on a éliminé tout le reste.

J'ai toujours trouvé très étrange de dire que les ronds-points possèdent une priorité à gauche, contrairement à la règle générale. Quand on arrive sur une route plus grande et qu'il y a un "cedez le passage", le priorité est bien à gauche et ça ne gêne personne, non ?

Ceci dit, tout ça ne répond pas à la question "pourquoi on roule à droite en France et à gauche au Royaume-Uni ?", mais je ne pense pas qu'on puisse y répondre. — Poulpy 4 octobre 2005 à 14:43 (CEST)

Il me semble que la réponse est la suivante :

1. À l'origine, tout le monde roulait à gauche, qui semble être le sens naturel de circulation, puisqu'on le retrouve dans des endroits aussi éloignés que le Japon, l'Indonésie et les îles britanniques.
2. Au XVIIe, la France et les États-Unis se mettent petit à petit à rouler à droite, car des chariots énormes ont été utilisés pour transporter les denrées. Ces chariots n'ayant pas de siège, les conducteurs s'assient sur le dernier cheval de gauche, pour avoir la main libre pour manier le tout.
3. Sous Napoléon, la conduite à droite a été officialisée, puis la France envahit ou influença une très grande partie de l'Europe, et leur impose ce sens de circulation, ainsi qu'à toutes leurs colonies.

Résultat : la France et ses colonies directe et indirecte roulent à droite, le Royaume-Uni et les siennes roulent à gauche. Les pays peu (Indonésie) ou pas (Japon) colonisés roulent toujours à gauche. Certains pays enclavés au milieu d'autres conduisant dans l'autres sens ont changé leur sens de circulation (en 1967 en Suède par exemple). Les trains ont toujours roulé à gauche partout sur Terre (sauf en Allemagne à ma connaissance), les bateaux navigent à gauche également (se croisent en se montrant respectivement leur flanc tribord, précisement). Le métro est à droite car construit au XXe siècle.

Les pays roulant à gauche totalisent 1/3 de l'humanité, il n'y a donc pas "que les Anglais", et loin de là.

Lors du changement de sens, le côté de priorité n'a pas (à ma connaissance) changé. La priorité est donc également à droite au Royaume-Uni, et c'est d'ailleurs plus logique car ce côté est plus visible quand on a le volant à droite.

À noter que, contrairement à une croyance franco-française trop répandue disant que "les Anglais, ils font rien comme tout le monde", on remarque que ici (et comme à chaque fois pratiquement, ça marche aussi pour le système de mesure), c'est la France qui s'est démarquée du reste du monde et (dans le cas présent) a imposé sa norme. Helldjinn 5 octobre 2005 à 02:29 (CEST)

C'est plausible, mais ça ne reste quand même qu'une supposition (surtout le passage sur la gauche, côté naturel de circulation)... :)

Tiens, j'aime beaucoup ce site : l'auteur s'est posé la question du sens de circulation pour les véhicules routiers, mais également pour les trains (où l'on apprend que beaucoup de pays les font circuler à droite, y compris en Europe, et que ça n'a pas grand chose à voir avec le côté qu'ils utilisent pour les routes), les bateaux, les trottoirs, les escalators et même les escaliers en spirale. — Poulpy 5 octobre 2005 à 10:43 (CEST)

Je me suis basé sur ce site pour combler mes manques. Pour les trains, ça à certainement à voir avec la date de constitution du réseau ferré, les pays ayant les trains roulant à droite ayant peut-être été industrialisés plus tard, mais ceci n'est qu'une supposition. Pour le sens naturel, j'ai pas trop d'explication. Je trouve ça quand même surprenant que pour les pays dont on est sûr du sens originel de conduite (pas de changement supposé, de colonisation), ça tombe systématiquement à gauche. Je propose que le prochain qui va faire un voyage chez les Yanomami nous rapporte leur point de vue là dessus :)

Certes, mais alors pourquoi les français roulent-ils à droite et l'ont apparemment fait depuis longtemps ? Et pourquoi les autres roulaient-ils à gauche en tout premier lieu ? — Poulpy 5 octobre 2005 à 15:36 (CEST)

Pourquoi Homo sapiens roule à gauche, je l'ignore. Plus de droitiers ? Force de Coriolis ? Pour l'annecdote, les Romains roulaient à gauche. Pour le changement des Français et des Américains, ça viendrait (selon le site cité plus haut), de la structure des (énormes) chariots transportant les denrées agricoles et industrielles. Pas de siège, et plusieurs rangs de chevaux devant. Le conducteur s'assoit sur un cheval, un de l'arrière pour bien voir, et celui de gauche pour contrôler les 4 ou 6 chevaux avec sa main droite. Dès lors, il était plus facile pour eux de rouler à droite, car étant sur la gauche de leur véhicule, ils voient mieux lors des croisements sur les chemins défoncés. On ajoutera dans le cas de la France le fait que les aristocrates roulaient beaucoup plus vite (et sur la gauche), ce qui força les paysans, le gros du traffic, sur la droite. Les premiers se sont (ont été) calmés après la Révolution. On ajoutera dans le cas des États-Unis que la majorité de la population vient d'Europe continentale (Allemagne, Italie principalement), donc roulant à droite (à cause de la France). Helldjinn 5 octobre 2005 à 19:36 (CEST)

Je l'ai déjà dit, mais je le redis en condensé : des preuves ! Des preuves ! :) — Poulpy 6 octobre 2005 à 00:39 (CEST)

Je crois qu'il faut demander à l'Oracle :) Helldjinn 6 octobre 2005 à 01:40 (CEST)

Et l'écartement des rails du TGV ? Savez-vous que ça date des romains ? Voir [2]. --Serged 5 octobre 2005 à 10:49 (CEST)

Quelque chose me dit que c'est une autre légende... D'ailleurs, c'est ce que me dit l'article Écartement des rails. :) — Poulpy 5 octobre 2005 à 15:10 (CEST)

Et pour répondre à une annexe de la question d'origine, si on a décidé que le métro roulerait à droite, c'est pour éviter une future entre les réseaux ferroviaires (à l'époque séparés) par le centre de Paris, ce qui nous vaut des traversées de Paris par le métro à chaque fois qu'on veut traverser la France (sauf en TGV). Et on a même décidé un écartement différent pour les mêmes raisons. archeos

Qui suis-je ?

Cher visiteur, C'est avec plaisir que nous répondrons à votre question si nous le pouvons, mais nous aurions grandement préféré qu'elle soit formulée avec un peu plus de courtoisie. Bonjour, s'il-vous-plaît et merci sont toujours appréciés. Bonne navigation sur Wikipédia.

Suis-je le mieux placé pour savoir qui je suis

En tout cas, tu te place bien pour ennerver le monde sur l'Oracle toi si tu continue comme ça :-) .: Guil :. causer 4 octobre 2005 à 10:37 (CEST)

Il faut commencer par définir qui est ce « je ». Or, l'ego est une illusion. Consultez à cet effet l'article sur le bouddhisme. — NoJhan ♥! 4 octobre 2005 à 11:01 (CEST)

Je ne devrais pas vous donner ceci.--Marcoo (discut.) 4 octobre 2005 à 11:29 (CEST)

Qui es-tu ? Quelqu'un sans savoir-vivre qui pose trois fois les mêmes questions de façon toujours aussi rustre.
— Oxag อ๊อกซัก 4 octobre 2005 à 13:16 (CEST)

Philosophes

bonjour quels sont les philosophe les plus connu parlant de la connaissance de soi même?je vous remercie de votre reponse

Bonjour,

La plupart des philosophes évoquent la connaissance de soi-même. Vous pouvez également faire un tour sur http://www.philagora.net/ --Marcoo (discut.) 4 octobre 2005 à 11:22 (CEST)

Vous pouvez notamment aller voir du côté de Alain, Sartre, Freud...--Marcoo (discut.) 4 octobre 2005 à 11:27 (CEST)

Voir Oracle de Delphes : Plusieurs devises philosophiques ornaient la ville : « rien de trop » (μηδὲν ἄγαν / mêdén ágan), inculquant la mesure et le rejet des excès, « connais-toi toi-même » (γνῶθι σεαυτόν / gnỗthi seautón), sur le fronton du temple d'Apollon, maxime enseignant l'importance de l'autonomie dans la recherche de la vérité (formule que Socrate reprendra à son compte dans le Charmide) et celle de l'introspection, ainsi qu'un très étrange « Ε », aussi sur le fronton du temple et sur la signification duquel les Grecs se sont longuement interrogés, et qui pourrait être une manière de noter le mot εἶ eĩ, « tu es », sous-entendu « toi aussi une partie du divin » ? Quoi qu'il en soit, la présence de l'oracle a fait de Delphes le lieu par excellence de la révélation à soi.. Plus récemment on peut noter un développement de ce thème dans l'encyclique Fides et ratio[3] du précédent pape.--Teofilo @ 8 octobre 2005 à 12:01 (CEST)

Comment s'appelle le médecin qui s'occupe de l'anus ?

Cher visiteur, C'est avec plaisir que nous répondrons à votre question si nous le pouvons, mais nous aurions grandement préféré qu'elle soit formulée avec un peu plus de courtoisie. Bonjour, s'il-vous-plaît et merci sont toujours appréciés. Bonne navigation sur Wikipédia.

Gastro-entérologue ? ♦ Pabix ♮ 4 octobre 2005 à 10:50 (CEST)

Proctologie, subst. fém. ,,Branche de la médecine consacrée à l'étude de l'anatomie, de la physiologie et de la pathologie de l'anus et du rectum`` (Méd. Flamm. 1975).

Proctologue, subst. masc. ,,Spécialiste en proctologie`` (Méd. Biol. t.3 1972)

tiré du TLFI Mit-Mit 4 octobre 2005 à 12:20 (CEST)

Il s'appelle Raymond et il s'occupe aussi des déficiences en savoir-vivre et des carences en politesse.
— Oxag อ๊อกซัก 4 octobre 2005 à 13:09 (CEST)

Le spécialiste de l'anus, je ne sais pas, mais celui des t**** d* c** mal embouchés, c'est assurément Oxag, qui te les remet en place au moindre pet de travers :)Lisaël causer

Voir ici. — Oxag อ๊อกซัก 5 octobre 2005 à 01:14 (CEST)

C'est la proffession joué par Dieudonné dans Le Derriere, un film de Valérie Lemercier Axel584 6 octobre 2005 à 16:28 (CEST)

Séisme dans le Var en 2005

(Déplacé depuis Discuter:Mai 2005)

bonjour jai undevoir de svt ou on etudie les seisme et je sui bloké a une question pouriez vous m'aider? la question est: ou ont eu lieu les deux seisme les plus proche de carqueiranne(var83) depuis le debu d'anné 2005 même faible magnitude?

Je c pa mé g-spère pour twa ke tu va trou-v ou ke kelk1 va te dir...
— Oxag อ๊อกซัก 4 octobre 2005 à 13:41 (CEST)

Voir sur http://www.sisfrance.net/ --Teofilo @ 8 octobre 2005 à 12:05 (CEST)

Délai de construction du TGV-Est

Bonjour ! Mue par un sentiment d'impatience extrême, je viens demander pourquoi le TGV Est est si long a être mis en place. Et pourquoi, alors que l'Alsace c'est quand même vachement beau, personne ne s'est décidé à faire un TGV avant ? Merci beaucoup et à bientôt !

Le TGV est depuis longtemps en Alsace : il suffit de prendre le périphérique au nord de Strasbourg pour le voir... Airelle 4 octobre 2005 à 18:43 (CEST)

Si les délais sont respectés, il me semble que le premier tronçon de la Ligne à grande vitesse Est-Européenne (jusqu'à Pont-à-Mousson) sera ouverte en 2007, et le deuxième (jusqu'à Starsbourg) en 2010.*

Une LGV, ça coûte très cher. On commence donc par les plus rentables, soit vers le sud-est, le nord, et le grand ouest. L'est relativement peu peuplé a donc attendu. Helldjinn 5 octobre 2005 à 01:37 (CEST)

Les premiers travaux de la LGV ont été en 2002. Il y a un an, on débuté la pose des rails. A la fin de ce mois (octobre 2006 2005 corrigé par 84.5.25.50), le génie civil (terrasement, ouvrages d'art...) sera terminé. Les rames réseau vont bientôt partir une à une en rénovation pour recevoir le nouvel aménagement. Dès juin 2006, les TGV circuleront entre Paris et Metz/Nancy/Luxembourg via la ligne classique en substitution des trains corails. A la fin de l'année prochainne,le chantier de la LGV est sera fini, débutera alors 6 mois d'essai puis une marche à blanc. Le service commercial voyageur sera pour à partir de juin 2007. C'est-dire qu'on fabrique déjà en ce moment les futures horaires des TGV. Le TGV en Alsace, on peut donc dire que c'est quasiment pour demain ... après 20-25 années d'attente.

Pourquoi si long ?? Le TGV fut conçu à l'origine pour remédier à la saturation entre Paris et Lyon, qui était l'axe ferroviaire le plus important (en trafic) de France, ligne très proche de la saturation, à laquelle la grande vitesse permettait de répondre efficacement et durablement (et de façon rentable). Ensuite il était logique de relier la capitale avec la seconde ville de France (Marseille), mais cela ne sera totalement fait que depuis 2001 soit 20 ans après l'inauguration de la LGV Paris-Lyon. Entre temps on a fait la LGV Atlantique (qui est encore à l'état embryonaire puisqu'elle doit être prolongée vers Rennes et Bordeaux) et la LGV Nord. Grosso modo on inaugure une LGV tous les 5-7 ans. La dernière fois c'était en 2001 et la prochaine fois pour 2007, soit 6 ans après, ce qui est relativement court.

D'après les projets initiaux, il devait se faire rapidement une LGV entre Paris et l'Allemagne via l'Alsace. Mais le percemment du tunnel sous la Manche, des perspectives très importantes vers l'Europe du nord et des soutiens politiques très forts ont fait que le projet de LGV nord a "doublé" celui de la LGV Est. Ensuite la priorité est allée vers le sud-est, zone plus touristique, plus habitée, générant plus de trafic et ayant plus d'élus importants que l'Alsace. Le problème avec le grand est, c'est qu'on traverse des quasi déserts démographiques.

On aussi perdu beaucoup de temps avec le gouvernement Juppé (c'était il y a presque 10 ans déjà) lorsqu'il avait essayé de "vendre" un TGV rabais, c'est-à-dire une LGV très minimaliste et utilisation de TGV pendulaire, donc un gain extrèmement réduit. Le projet de LGV Est ne deviendra réalité que sous le gouvernement suivant, lancement des travaux en 2002 et il faut bien 5 ans pour construire la ligne. Pour que le projet prenne corps, il aura fallu que les collectivitées locales apportent leurs contributions financières, ce qui n'avait pas été le cas avec les LGV précédente mais est désormais la règle pour toutes les futures LGV.

Le temps pour aboutir aux travaux d'une LGV ne fait hélas que de croître, 10-15 ans maintenant. Les procédures ont évolué et deviennent de plus en plus contraignantes. L'opposition des habitants est de plus en plus forte. Les contraintes environnementales et d'urbanisme sont de plus en plus importantes. Comme on a commencé par construire les LGV les plus simples et les plus rentables, les suivantes seront forcement plus chères et longues à construire.

Enfin le couple SNCF/RFF ont une dette colossale, due en grande partie à la construction des LGV. L'Etat n'ayant quasiment jamais rien dépensé dans leur réalisation...

• Les deux extrémitées de la LGV-est sont situées sur les communes de Vaires-sur-Marne (77) et de Braudecourt (57). L'exploitation commerciale de la ligne doit débuter le 10 juin 2007. Le déroulement du chantier est actuellement conforme avec le calendrier prévisionnel.

Pour la seconde phase, la ligne doit aller jusqu'à Vendenheim (67) via notament un long tunnel bi-tube sous les Vosges. Les études APS et acquisitions foncières sont déjà faites. Il reste à boucler le financement entre les différents acteurs. Une inauguration de cette seconde phase pour 2010 me parait un peu optimiste...

alors que l'Alsace c'est quand même vachement beau C'est justement parce que c'est une belle région qu'on avait voulu jusqu'à présent la préserver des parisiens. Axel584 6 octobre 2005 à 16:29 (CEST)

Par rapport aux temps de constructions en Suisse, la France construit lignes de train et autoroutes à un rythme foudroyant. Marc Mongenet 9 octobre 2005 à 00:44 (CEST)

Tu te rends compte que tu tends la perche à la blague préférée des français (qui, on le rappelle, sont sales, puant l'ail, arrogants, etc.) sur les Suisses ? Turb 9 octobre 2005 à 23:53 (CEST)

Le blason littéraire

Je souhaiterais rassembler des citations de blasons littéraires tirés de la littérature française.

Je vous remercie par avance pour l'aide que vous voudrez bien m'apporter.

"Ayant avec lui toujours fait bon ménage", je te citerais le Le blason, chanson de George BrassensLisaël causer 4 octobre 2005 à 14:00 (CEST)

Tu trouveras dans la partie « Corpus » de cette page une liste de sept exemples de blasons, y compris la chanson de Brassens citée par Lisaël. J'espère que ça t'ira.
— Oxag อ๊อกซัก 5 octobre 2005 à 04:19 (CEST)

Caractéristiques des défibrillateurs

Cher Oracle,
Quel sont les caractéristiques (tension, intensité, éventuellement forme du signal...) des chocs administrés par les défibrilateurs défibrillateurs qui mériterait un article?
VIGNERON * ^discut. 4 octobre 2005 à 14:52 (CEST)

Cher VIGNERON,
Quelle est l'orthographe de défibrillateur ? ♦ Pabix ♮ 4 octobre 2005 à 15:27 (CEST)

OK d'accord, mais sauf seconde erreur de ma part aucune info sur le voltage... VIGNERON * ^discut. 4 octobre 2005 à 17:09 (CEST)

J'avais jamais dit que ça serait utile pour l'information que tu souhaitais ! ♦ Pabix ♮ 5 octobre 2005 à 12:54 (CEST)

réponse partielle : l'énergie délivrée est de l'ordre de 200 joules et la forme de l'impulsion est, pour les appareils modernes, biphasique. Nguyenld 5 octobre 2005 à 12:20 (CEST)

Condescendance

Cher Oracle,

Ne trouves-tu pas que tes réponses sont de plus en plus condescendantes ? — Poulpy 4 octobre 2005 à 15:50 (CEST)

Je plaide coupable. Mea culpa et toute cette sorte de choses. Je vais essayer de me retenir.
— Oxag อ๊อกซัก 4 octobre 2005 à 16:08 (CEST)

Punis moi, Poulpy, car mon âme est noire. Je vais faire des efforts Lisaël causer 5 octobre 2005 à 16:04 (CEST)

Régimes alimentaires animaux

Tiens, Raracle, j'en ai une pour toi.

L'homme étant omnivore, la vache est-elle vachivore ? Non, pardon... Je reprends... L'homme étant omnivore, il puise les différents éléments nutritifs dont il a besoin dans les différents aliments qu'il ingère. Jusque là, ça va. Mais comment font donc les animaux à régime unique ? D'où les herbivores tirent-ils leur calcium ? Ils ont bien des os. Où les carnivores puisent-ils leurs vitamines ? Il leur en faut bien. Comment l'eucalyptus — dont j'ignore les propriété nutritives — peut-il satisfaire l'intégralité des besoins du koala dont il est l'unique nourriture ? En plus de lui dégager les bronches... Contient-il réellement autant de protides, glucides, lipides, vitamines, minéraux, etc. que ça ? (Outre de l'eau puisque je lis sur l'article koala qu'il « en tire tout son apport d'eau » et qu'il « ne boit jamais au cours de sa vie ».)

Merci de ta réponse.
— Oxag อ๊อกซัก 4 octobre 2005 à 16:03 (CEST)

Très bonne question, auquel je n'ai pas la réponse, par contre sache que les animaux que tu cites (vache, koala et ... idem pour panda et son bambou unique) ingurgitent de grandes quantités de nourritures,
peut-être tirent-ils les éléments qui leurs sont nécessaires par :

1. la présence infime de ces éléments dans l'herbe/le bambou/les feuilles d'eucalyptus... (bizarre)
2. synthétisation (peu probable...)

VIGNERON * ^discut. 4 octobre 2005 à 17:22 (CEST)

Pour le koala, je ne sais pas, mais pour la vache, et pour tout les ruminants, il faut savoir que la panse des ruminants est une extraordinaire machine à digérer qui fait appel à une flore microbienne capable de transformer les glucides et même la cellulose en acide aminés. Ces microbes sont ensuite digérés dans la caillette qui est l'estomac normal si on peut dire des ruminants. Il est dommage que l'article rumination ait été effacé. En fait, un régime végétarien peut très bien apporter tous les éléments nécessaires à la croissance et la vie, on trouve dans les végétaux des glucides principalement, mais aussi des protides, certaines légumineuses en apportent plus que la viande (le soja a 38 g de protéines/100g, les céréales 10 à 15 %), et des lipides généralement en moindre proportion sauf dans certaines graines qui peuvent en contenir plus de 50 %. Le problème pour les protéines végétales est que souvent elles ne sont pas équilibrées en acides aminés et manquent parfois de ceux que l'homme ne sait pas synthétiser. Mais je pense que les herbivores sont mieux équipés de ce côté là. Pour le calcium et les autres élements minéraux les végétaux en contiennent dans diverses proportions et pas seulement infimes. Par exemple 100 g d'épinards apportent 115 mg de Ca, de chou 47 mg, d'amandes sèches 250 mg. Pour les carnivores, la viande, et les abats notamment le foie, apportent un certain nombre de vitamines même en abondance : vitamines A, D, groupe B (B2, B5, B6, B9, B12, PP), K (foie). Les vitamines C et E sont quasiment absentes de la viande, mais je pense que les carnivores peuvent les synthétiser. En outre, tous les carnivores ne sont pas des carnivores stricts. Spedona 4 octobre 2005 à 18:36 (CEST)

Au contraire des molécules organiques, les éléments chimiques (sels minéraux, oligo-éléments) ne peuvent être synthétisés ; par conséquent, tous les organismes hétérotrophes les tirent de l'alimentation (les bactéries et autres micro-organismes peuvent également attaquer le substrat) : l'herbe contient bien du calcium (notamment), mais la matière sèche étant très faible, l'herbivore doit manger énormément. Certaines vitamines sont synthétisées par la flore intestinale (entérobactéries) et leur nécessité est fonction des espèces. Airelle 4 octobre 2005 à 18:52 (CEST)

Dis plus clairement : la vache broute de l'herbe mais digère des bactéries :) — NoJhan ♥! 5 octobre 2005 à 09:58 (CEST)

Oui, enfin, pas toutes : heureusement pour la vache et tous les ruminants ! Sans les bactéries, la vie sur Terre ne tiendrait pas longtemps ! Airelle 6 octobre 2005 à 18:40 (CEST)

Bon. C'est décidé : je ne mange plus que de l'eucalyptus et du bambou (avec peut-être un peu de lichen comme dessert). Merci pour vos réponses. Passez-donc un jour à la maison, on ira brouter ensemble dans le jardin... :)
— Oxag อ๊อกซัก 5 octobre 2005 à 12:29 (CEST)

Comment traduit-on « millwright » en français ?

Ô racle ! Ô désespoir ! Ô vieillesse ennemie... J'ai besoin de tes lumières. Je cherche la traduction du mot anglais "millwright" en français. Mon dictionnaire Oxford sèche lamentablement sur ce point. Pourrais-tu m'aider? Bien à toi. Kuxu 4 octobre 2005 à 16:44 (CEST)

A millwright is "a workman who designs or erects mills and milling machinery". A mill is a "machine that processes materials by grinding or crushing". Mais pour le mot français, je sèche.
Solensean →æ←

Les Canadiens traduisent le terme par "mécanicien d'entretien", cf [4].--Marcoo (discut.) 4 octobre 2005 à 16:52 (CEST)

On trouve aussi mais moins fréquent "mécanicien-monteur industriel", "mécanicien de machinerie", "mécanicien industriel", "mécanicien de chantier"...--Marcoo (discut.) 4 octobre 2005 à 16:59 (CEST)

"Mill" veut dire "moulin" alors d'après ce que vous dites, peut-être que "millwright" serait "technicien d'entretien travaillant dans un moulin" (dans l'idée) ? Kuxu 4 octobre 2005 à 17:22 (CEST)

Un millwright était effectivement à l'origine un charpentier spécialisé dans les engrenages, les roues et ces sortes de choses (d'où le mill, wright signifiant « fabricant »). Désormais, il s'agit d'un technicien chargé de la maintenance ou de l'assemblage de chaînes de montage et outils apparentés. Le terme « mécanicien d'entretien » semble en effet approprié. — Poulpy 4 octobre 2005 à 17:35 (CEST)

Vitesse et précision dans les réponses. Merci Oracle ! Kuxu 4 octobre 2005 à 18:34 (CEST)

monteur-ajusteur, monteur de machinerie, mécanicien d'entretien, mécanicien monteur, + millwright shop = atelier de petit outillage . À quoi ça sert que le gouvernement du Québec se décarcasse à mettre en ligne un Grand dictionnaire terminologique spécialisé sur le vocabulaire technique?--Teofilo @ 8 octobre 2005 à 12:17 (CEST)

Le Monde fait-il de la magie internatoire ?

Tuss ôraclounet,

J'ai découvert par le plus grand des hasards un étrange portail interdimensionnel. Essayer de cliquer sur cet URL [5] . Sur quel page tombez vous ?

Ce qui me parait très bizarre c'est que peu importe ce qui suit lehttp://http://. Par exemple : [6] ou [7] et même n'importe quoi les carottes ! Comment est-ce possible de rediriger une URL érronée vers un site et surtout comment est-ce possible de rediriger toutes URL érronée de la forme http://http://xxxxxxxxxxxxxxxxxx, ou x est ce que vous voulez, vers, toujours, le même site ? Merci d'avance.--•Šªgε• | ♂ 4 octobre 2005 à 18:28 (CEST)

Bizarre ! Je viens d'essayer avec trois navigateurs différents : je tombe sur une page d'erreur ou sur une page de recherche (selon le paramétrage), mais jamais sur le site ! Airelle 4 octobre 2005 à 18:57 (CEST)

J'ai juste essayé avec Mozilla firefox pour Windows XP. Je vais tester avec IE...--•Šªgε• | ♂ 4 octobre 2005 à 19:01 (CEST)

Avec IE ça fonctionne pas mais avec Mozilla Firefox je viens de retester et ça fonctionne.--•Šªgε• | ♂ 4 octobre 2005 à 19:05 (CEST)

Met dans la barre d'adresse : "about:config", je crois que c'est un paramètre la-dedans.--Marcoo (discut.) 4 octobre 2005 à 22:53 (CEST)

Ce qui se passe : lorsque tu mets http://http, Firefox interprete cela comme une adresse erronée, donc comme un mot-clé à la place d'une vraie adresse, et il utilise le moteur de recherche par défaut pour mots-clés que tu peux voir par "about:config" dans la barre d'adresse à "keyword.url".

De là, il recherche visiblement ce qui suit le type de protocole, c'est-à-dire après le "http://", mais il s'arrête à "http://" (là je ne sais pas pourquoi). Du coup, si ton moteur de recherche dans "keyword.url" pointe vers le google anglais, tu sera redirigé vers www.microsoft.com, c'est-à-dire le "I'm feeling lucky" pour "http", et avec le google français tu iras droit vers www.lemonde.fr.

Reste à savoir pourquoi lemonde.fr est le premier site quand on met le mot clé "http" dans google, c'est une autre histoire.--Marcoo (discut.) 5 octobre 2005 à 00:16 (CEST)

Et dans l'ordre, Le Monde, la SNCF, Yahoo France et Libération. Bizarre ce Google...--Serged 5 octobre 2005 à 10:41 (CEST)

A la réflexion, c'est normal, vu que Google classe les sites par leur importance en citation sur d'autres sites. La racine "http://" vers laquelle renvoient le plus de sites francophones doit être lemonde.fr.--Marcoo (discut.) 5 octobre 2005 à 14:39 (CEST)

Je viens de faire uen recherche sur google.fr avec http:// et... bingo c'est bien ça.

Nombre de musulmans en France

exactement combien y a t'il de musulmans en France?

Cher visiteur, C'est avec plaisir que nous répondrons à votre question si nous le pouvons, mais nous aurions grandement préféré qu'elle soit formulée avec un peu plus de courtoisie. Bonjour, s'il-vous-plaît et merci sont toujours appréciés. Bonne navigation sur Wikipédia.

Il n'y a pas de statistiques en France sur l'appartenance religieuse. Cependant, une étude du CSA réalisée en 2003 montre que 6 % des Français ont déclaré être musulmans. Si l'on enlève à ceci les 0,5 % des Français ayant déclarés être musulmans mais considérant que l'existance de Dieu est improbable ou exclue, on obtient 5,5 % de la population française, soit environ 3 500 000 personnes. Helldjinn 5 octobre 2005 à 01:54 (CEST)

Le problème (qu'on retrouve avec les autres religions), c'est: c'est quoi un mulsuman? Suffit-il de penser l'être pour l'être. Certains extrémistes refusent la qualité de mulsuman à des gens qui se réclamment l'être, sous pretexte que ces derniers ne feraient pas leurs 5 prières quotidiennes et autres règles..

Il ne faut pas non plus faire l'amalgame entres les gens issus de l'emmigration magrébine et l'islam. Etre venu de cette région ou être descendant d'immigré du Magreb ne fait pas de soit forcemment un musulman comme certains essayent de le faire croire. De mémoire d'un article de presse, il y a eu un sondage montrant que la moitié des enfants et petits-enfants d'immigrés du Magreb se déclaraient sans confession religieuse, le quart musulman mais sans pratique religieuse, un quart musulman mais avec des pratiques religieuses à différents niveaux, et le reste (quelques millième) ont embrassé une autre religion.

Je confirme, l'Islam qui est une religion très « ouverte » sur l'extérieur. N'importe qui, quelque soit son appartenance ethnique, peut devenir musulman, pour peu qu'il respecte les principes de base. L'appartenance à l'Umma n'est donc pas conditionné à l'appartenance à un peuple, mais simplement à l'acceptation des cinq piliers. Dans les milieux populaire, la simple prononciation de la profession de foi suffit pour devenir musulman, car elle semble avoir une espèce de portée magique... Mais il me semble que dans le coran il est dit qu'il suffit de reconnaitre qu'il n'y a de Dieu qu'Allah et que Mahomet est son prophète (à vérifier, quand même).

L'avis des extrémistes intégristes est de toute façon peu représentatif. — NoJhan ♥! 5 octobre 2005 à 09:55 (CEST)

La religion et la culture étant souvent très liées, il est parfois difficile de les séparer... Regardez le judaïsme: nombre sont les personnes qui se disent juifs mais qui sont athées. Je pense qu'une certain nombre de musulmans doivent se considérer comme tel bien que ne croyant pas en Dieu, juste par affirmation culturelle. Notez par ailleurs que je connais plusieurs personnes observant le Ramadan ce mois ci alors qu'ils ne croient absolument pas en Dieu! Bref, définir ce qu'est une personne musulmane (ou chrétienne ou juive etc.) n'est pas évident, la comptabilité est donc très difficile et surement pas précise. .: Guil :. causer 5 octobre 2005 à 10:03 (CEST)

Le cas du judaïsme a tout de même ceci de particulier que la religion y est fortement lié à un peuple, ce qui n'est pas le cas dans l'islam. À mon humble avis, on ne peut pas être musulman sans croire en Dieu. Maintenant, on peut se poser la question de la perception qu'on les gens de l'appartenance ou non à l'islam, mais je pense qu'on peut (formellement) restreindre la définition de « musulman » à « qui croit qu'il n'y a de Dieu que Allah et que Mahomet est son prophète ».

Le cas du ramadan est un bon exemple de l'impat culturel de la religion, mais cela reste un rite... est-ce que cela suffit à définir l'appartenance à une religion ? Bonne question, je pense que non, mais je doute d'avoir un avis majoritaire :-) — NoJhan ♥! 5 octobre 2005 à 10:52 (CEST)

Vu il y a déjà un certain temps dans l'émission "Un oeil sur la planète" (France2) consacré à la vie en Israël, certains rabbins orthodoxe refusent la qualité de juif à des personnes qui s'en réclamment pour cause de pratique insuffisante. En matière de catholicisme, on retrouve le même problème: qui est catholique ? Suffit-il d'avoir été baptisé ? Or il y a des personnes qui ont baptisés lorsqu'ils étaient bébés et qui adultes ne croient pas en cette religion. Faut-il alors les considérer comme des catholiques ou non ?

En France, on peut penser que certains font le ramadan sans être musulman comme d'autres fêtent Noël sans qu'ils soient chrétiens.

Loin de moi l'idée de contredire tout le monde, mais je pense que la question portait sur le nombre de personnes qui s'estiment musulmanes, pas sur la sémantique religieuse du terme musulman (et je n'ai pas la réponse). — Poulpy 5 octobre 2005 à 12:42 (CEST)

Comme je l'ai dit précédemment, 6 % de la population prétend être musulmane. Si l'on enlève les 0,5 % qui pense que Dieu n'existe pas, et qui par conséquent sont "culturellement musulmans", on arrive à 5,5 % de la population française, soit 3 500 000 personnes.

Pour déterminer qui est musulman/chrétien/juif et qui ne l'est pas, il faut s'intéresser au prosélitisme (orthographe douteuse). L'Islam et le Christianisme sont prosélite, donc souhaitent qu'un maximum de personnes adhèrent à leur religion (et on arrive au passage avec des pays comme le Burkina Faso qui serait 50 % chrétien, 50 % musulman, 100 % animiste). Les critères d'admission sont donc peu élevés. Au contraire, le Judaïsme est anti-prosélite : être juif, ça se mérite ; ce qui explique en partie que cette religion soit bien moins répendue que ses filles.

Pour les gens intéressés, procurez-vous d'une manière ou d'une autre le DVD Géopolitique et religion du Dessous des cartes, c'est une Bible :) Helldjinn 5 octobre 2005 à 15:42 (CEST)

Pour ma part j'ai été catholique croyant dans mon enfance (et pas sous influence de mes parents qui, eux, ne croient pas) au point de me faire baptiser à l'age de 10 ans. Par la suite j'ai cessé de croire et depuis, malgré mon baptème, je ne me considère plus comme catholique ou chrétien. Je n'en suis quand même pas au point de vouloir faire annuler mon baptème (j'ai un ami qui le souhaite!) mais bon, je ne me sens pas catho quoi.

S'agissant du Ramadan et de Noël il y a quand même une différence c'est que le Ramadan suppose une certaine implication personelle plus forte et plus difficile que Noël. A Noël la seule "contrainte" pour un non catholique est de faire la fête et d'offrir des cadeaux à ses proches, par contre le Ramadan demande un gros effort pour supporter de ne rien boire ni manger de toute la journée. Il faut donc une raison plus forte: être croyant ou se sentir obligé par un devoir culturel. .: Guil :. causer 5 octobre 2005 à 17:19 (CEST)

À propos de l'Algérie coloniale et de l'histoire du terme "Français musulman" : De plus, tous les non-citoyens exclus de la démocratie étaient renvoyés à une appartenance religieuse, puisqu’ils étaient qualifiés de "Français musulmans". Cette appellation — qui avait remplacé celle d’indigènes (tout en conservant dans les faits la même connotation péjorative) à partir de l’ordonnance gaulliste du 7 mars 1944 — s’appliquait en effet à tous les Algériens, quelle que soit leur religion, dès lors qu’ils descendaient des populations dont la présence était antérieure à la colonisation française (à la seule exception, on l’a vu, des Juifs de l’Algérie de 1870): les Kabyles christianisés étaient, par exemple, qualifiés de… "Musulmans chrétiens"(2), absurde classification qui apparaissait comme une sorte de pâle équivalent de celle régnant au même moment à l’autre extrémité du continent, en Afrique du Sud(3). Le fait de définir les Algériens par la composante musulmane de leur culture était donc, d’une certaine façon, déjà un effet de la société coloniale., rappelle Gilles Manceron dans son article Le poids du passé de la revue Confluences Méditerrannée de l'été 1994--Teofilo @ 8 octobre 2005 à 12:39 (CEST)

J'ai à peu près le même parcours que "Guil"... J'ai choisi d'être baptisée entre 10 et 11 ans. Cela aurait même dû se faire avant (8 ans) mais incident de parcours... Je suis née à l'hôpital britannique, à terme mais fragiles - jumelles - selon les médecins. Mon père était catho non pratiquant, ma mère presbytérienne (fille d'un pasteur). Nous avons été baptisées en urgence par un evêque anglican, seul écclésiastique trouvé par l'ambassade. Or, les cathos n'ont pas admis ce baptême ce qui a mis ma mère fort en colère... Un prêtre plus intelligent lui a fait admettre ce second baptême ce qui fait que j'ai été baptisée 2 fois... Cela semble bien ridicule mais c'était avant Vatican 2 et l'oecuménisme.

Je ne pratique plus depuis très longtemps mais je ne me considère pas comme athée. Je pense que si l'Eglise était plus ouverte, moins rigide (je préfère Gaillot à JP2 ou Raztinger) je m'en sentirais plus proche. Je n'aime pas trop l'idée de prosélytisme. Je ne sais pas s'il est tout à fait exact de dire que le judaïsme n'est pas prosélyte. En tout cas j'avais lu dans Politis que dans certains pays pauvres - et peu démocratiques - d'Asie du Sud-Est il existe un certain prosélytisme, qui tendrait à faire venir en Israël des personnes qui normalement n'auraient pas vocation à y être admises sur les critères ethnico-religieux. Il s'agirait d'accroître la population israélienne pour faire pendant à la croissance démographique palestinienne. Autrement dit, tout en refusant la "loi du retour" aux exilés palestiniens on autoriserait n'importe quelle personne à se déclater juif pour émigrer en Israël. Je n'ai malheureusement pas gardé la référence de cet article que j'ai cherché en vain dans mes paperasses, mais je n'invente rien. Merci à qui pourra donner une référence précise... Même si je sais que je l'ai lu, je n'aime pas affirmer ce que je ne peux prouver noir sur blanc.--Kamizole 9 octobre 2005 à 10:47 (CEST)

Qu'est ce qu'un élément symétrique dans une loi de composition interne ?

Cher visiteur, C'est avec plaisir que nous répondrons à votre question si nous le pouvons, mais nous aurions grandement préféré qu'elle soit formulée avec un peu plus de courtoisie. Bonjour, s'il-vous-plaît et merci sont toujours appréciés. Bonne navigation sur Wikipédia.

qu'est ce qu'un élément symétrique dans une loi de composition interne?

c'est un élément qui commute avec tous les autres. ♦ Pabix ♮ 5 octobre 2005 à 09:12 (CEST)

Pas sur, il faudrait voir Loi de composition interne et Élément symétrique pour être sur... Axel584 6 octobre 2005 à 16:50 (CEST)

Concernant une loi de composition interne × sur un ensemble E, un élément a de E possède un élément symétrique a' (de E aussi) si a×a'=a'×a=e, où e est l'élément neutre de (E,×). — Poulpy 6 octobre 2005 à 17:05 (CEST)

Date étrange sur sites Internet

étrange, je vais ur le site de ma banque et je vois écris en toutes lettres 6 février 2040 je me dis que l'informaticien a fumé un joint ou qu'un pirate s'amuse...masi sur le site de l'anpe je vois la même chose...quelqu'un peut m'expliquer le dil? merci jonathaneo

Je ne remarque rien de semblable. ♦ Pabix ♮ 5 octobre 2005 à 09:12 (CEST)

Je crois que ça vient de ta machine. Je suis allé sur le site de l'anpe et j'ai vu la date du 5 octobre 2005. J'ai changé la date de ma machine au 7 octobre et en rechargeant la page c'est cette nouvelle date qui est apparue. Ça doit venir de chez toi.
— Oxag อ๊อกซัก 5 octobre 2005 à 09:32 (CEST)

En effet, pour peu que la date soit affichée à l'aide d'un script javascript ou d'une applet, ce qui est courament le cas, alors la date affichée par le navigateur est lue sur le PC et non pas sur le site distant. C'est le PC qui s'est taffé son 'oinj :-) .: Guil :. causer 5 octobre 2005 à 09:55 (CEST)

Effectivement sur le site de l'ANPE, la date est affichée à l'aide d'un Javascript. Mes espions me disent :

  function date()
  {	
   var now = new Date();
   var year = now.getYear();
   if (year<1000) year+=1900;
   var month = now.getMonth() + 1;
   var day = now.getDay() + 1;
   var date = ((now.getDate()<10) ? "0" : "")+ now.getDate();
   if(month == 1)  Month="Janvier";
   if(month == 2)  Month="Février";
   if(month == 3)  Month="Mars";
   if(month == 4)  Month="Avril";
   if(month == 5)  Month="Mai";
   if(month == 6)  Month="Juin";
   if(month == 7)  Month="Juillet";
   if(month == 8)  Month="Août";
   if(month == 9)  Month="Septembre";
   if(month == 10) Month="Octobre";
   if(month == 11) Month="Novembre";
   if(month == 12) Month="Décembre";
   var todaysDate =(date +" "+ Month +" "+year);
   document.writeln(todaysDate);
  }

Le problème est donc dans ton navigateur... --Serged 5 octobre 2005 à 10:36 (CEST)

Digression : en passant, ce sont vraiment des nuls sur le site de l'ANPE, puisqu'ils privent ainsi les visiteurs ne disposant pas de JavaScript ou ayant choisi de le désactiver, de la précieuse date, alors qu'il suffirait d'un ridicule petit code en PHP pour cela, et qui, au passage, pourrait être écrit en français, au lieu de cet horrible 06 Octobre 2005 en lieu et place de 6 octobre 2005. Sans parler du reste de leur codage, qui n'est pas des plus reluisants... Voilà, c'était mon quart d'heure acerbe du jour. :o) Hégésippe | ±Θ± 6 octobre 2005 à 08:29 (CEST)

Autre disgression : En voulant récupérer le code, je me suis apperçu que mon navigateur (Mozilla Firefox affiche et le code, le le résultat du Javascript en même temps !(quelque chose comme <script language="javascript"> document.write(date()) ;</script>06 octobre 2005). Très gênant pour analyser ! --Serged 6 octobre 2005 à 10:03 (CEST)

mais, mais mais, je comprend bien les amis, cependant en retournant sur le site de l'anpe et de ma banque (BPO) c'est toujours 2040. En changeant l'heure de ma machine (mac OS9,2) rien ne change de ce coté-là...arg, je ne comprend vraiment pas.

du neuf Je viens de trouver ce site où on y cause de 2040

Acclimatation à l'altitude

Salut et fraternité, camarade Oracle!
Pour ne pas souffrir du mal des montagnes, la règle (dans ses grandes lignes) est qu'au-dessus de 3 000m il vaut mieux ne monter que de ±400m par jour et prévoir un jour de repos tous les trois ou quatre jours. L'organisme a ainsi le temps de s'acclimater à la raréfaction de l'oxygène sans effet négatif. La question est : combien de temps dure cette acclimatation ? Si je suis acclimaté à 4 500m et que je redescends à 1 500 pour remonter à 4 500 deux jours plus tard, je n'aurai vraisemblablement aucun problème. Mais qu'en sera-t-il si j'attends cinq jours ? Une semaine ? Deux ?
Merci.
— Oxag อ๊อกซัก 5 octobre 2005 à 09:28 (CEST)

Àmon avis, ça a à voir avec la durée de vie d'un globule rouge. Helldjinn 5 octobre 2005 à 15:31 (CEST)

Ça semble effectivement logique, mais une rapide recherche sur Goooogle donne une fourchette de deux à quatre mois. Intuitivement, ça me paraît curieux de penser qu'on puisse redescendre à 1 500m pendant un mois et demi et remonter directement à 4 500 sans problème. Maintenant, l'intuition, hein...
— Oxag อ๊อกซัก 5 octobre 2005 à 15:46 (CEST)

Pour ne pas souffrir du mal des montagnes, la règle est de rester en plaine. Comme disait le Prince Charles, le meilleur moyen d'éviter le mal de mer, c'est de s'asseoir sous un arbre. Airelle 5 octobre 2005 à 18:59 (CEST)

Sous les arbres, il y a d'autres dangers... Isaac Newton 6 octobre 2005 à 04:39 (CEST)

Certes. Mais dans la plaine y a déjà les Gaulois. Alors on fait quoi ? :)
— Oxag อ๊อกซัก 5 octobre 2005 à 19:06 (CEST)

On se donne du courage avec de la cervoise ! Airelle 5 octobre 2005 à 19:10 (CEST)

Maintenant, j'ai la rengaine Les Gaulois sont dans la plaine... en tête ! C'est malin ! Airelle 6 octobre 2005 à 18:40 (CEST)

Pour rester dans l'esprit de la question, essaie de changer pour C'est le dessert que sert l'abominable homme des neiges... :)
— Oxag อ๊อกซัก 7 octobre 2005 à 02:32 (CEST)

Bin, j'écoute en boucle le dernier Vivaldi que je viens d'acheter (Bajazet) : aucun rapport, mais j'adore : quelles voix ! ;) Airelle 7 octobre 2005 à 18:51 (CEST)

Champagne !

Hellôracle,

S'il-te-plaît, pourquoi le champagne tiré d'une même bouteille fait plein de bulle dans une coupe et aucune bulle dans une autre coupe. Précisions, les deux coupes sont identiques et j'ai fait l'experience de ceci hier. Je suppose que cela vient de la coupe puisque le champagne est "homogène et identique" dans une même bouteille pourtant mes coupes ne se différencie pas à l'oeil nu et lorsque j'avais bu la précedente bouteille de champagne les bulles foisonnaient dans les deux coupes... alors quid ? Merci d'avance--•Šªgε• | ♂ 5 octobre 2005 à 18:29 (CEST)

Il me semble qu'il va falloir faire des expériences sérieuses avec plusieurs coupes de champagne. Probablement d'autres boissons gazeuses, à des fins de référence, bien sûr. :D — Poulpy 5 octobre 2005 à 18:41 (CEST)

J'ai commmenécé lezexperts ériences snot ne cuors ! Vieulelz pateinteR ! Airelle 5 octobre 2005 à 18:54 (CEST)

J'ai vu quelques part (dans c'est pas sorcier ou un truc dans le genre) que les bulles se forment autours des poussières qui trainent dans la coupe (ce qui ne veut pas dire qu'elle est sale). Un verre très bien essuyé produira peu de bulle. Je vais aussi faire l'expérience, mais avec du pastis, car c'est l´heure de l'apréro Gadjou 5 octobre 2005 à 18:56 (CEST)

Une fois de plus, la réponse a été publiée dans Pour la science : si le récipient est parfaitement lisse et propre, aucune bulle ne se forme : il faut un germe, qui peut être une molécule de tensio-actif, un microscopique défaut dans la surface du verre, etc. Une autre étude a montré que la petite cuillère ne sert à rien pour eviter le dégazage (on s'en serait douté !). Y'en a vraiment qu'on rien à faire... Airelle 5 octobre 2005 à 18:57 (CEST)

C'est sur, et prouvé : c'est pourquoi du champagne versé dans un verre juste sec sortant du lave-vaisselle ne fait presque pas de bulles, alors que s'il sort du buffet de la grand-mère (qui sort ses verres deux fois par an, et les essuie avec un vieux torchon...), ça mousse, ça mousse !! (beurk) Méfiance quand il y a plein de bulles alors, c'est douteux ! Mais l'alcool vous tue tout ça, non ? !! A la vôtre, santé ! --Grain de sel 5 octobre 2005 à 20:34 (CEST)

Ca ne marche qu'avec le champagne ou avec toutes les boissons gazeuses ? Helldjinn 6 octobre 2005 à 01:46 (CEST)

Mais alors, pourquoi la bière ne garde sa mousse que dans un verre bien lavé, et exempt de traces de graisse ? --Serged 6 octobre 2005 à 09:56 (CEST)

Ça doit êtres parce que les dépôts calcaires et les micro-fibres de chiffon c'est bon pour les bulles, mais pas la graisse, et d'ailleurs le rouge à lèvre non plus d'après Hervé This... Miuki 6 octobre 2005 à 14:31 (CEST)

Comme j'ai été formé à la recherche, je ne recule devant aucun sacrifice et j'ai essayé le rouge à lèvre ; autant vous le dire tout de suite : ça ne me va pas du tout ! Airelle 6 octobre 2005 à 18:40 (CEST)

La mémoire des poissons

Bonjour cher et savant Oracle ! Voici une question qui me trotte depuis un moment, depuis que j'entends parler de mémoire de poisson. Après une tite recherche sur Google, il apparaitrait que les poissons ont une mémoire de 2 secondes, voire 3 pour les poissons rouges... D'apres d'autres dires, ce serait 2 minutes. Qu'en est-il vraiment? Existe-t-il une etude serieuse à ce sujet ? Merci d'avance pour tes lumières Guillaume

Quel poisson est bon pour la mémoire alors ??? ;-)) --Grain de sel 5 octobre 2005 à 20:34 (CEST)

C'était quoi la question, déjà ? Solensean →æ← 6 octobre 2005 à 02:18 (CEST)

Mais La maman des poissons, elle est bien gentille. --Serged 6 octobre 2005 à 09:54 (CEST)

J'ai toujours entendu que les poissons ne souffraient pas de la captivité, car au bout de l'aquarium, ils avaient oublié l'endroit d'où ils venaient de partir... La découverte perpétuelle de leur environnement, quoi...

Sur Saint-Google, j'ai trouvé la référence suivante : Overmier, J. B., & Hollis, K. L. (1990). Fish in the think tank: Learning, memory & integrated behavior. In D. Olton & R. Kesner (Eds), The Neurobiology of Comparative Cognition. Hillsdale: Erlbaum. pp. 205-236.. Je n'ai aucune idée de la qualité du contenu, mais ça a l'air pas mal cité. Arnaudus 6 octobre 2005 à 13:24 (CEST)

Comment font les saumons pour retrouver leur lieu de ponte identique à leur lieu de naissance (si Wikipédia dit vrai et ne colporte pas sur ce point une légende) si leur mémoire ne dépasse pas quelques secondes?--Teofilo @ 8 octobre 2005 à 12:48 (CEST)

il se peut qu'ils aient un organne qui enregistre le champ magnétique terrestre qui est sur le lieu de leur naissance. Et que lorsqu'il reviennent, il essayent de retrouver l'endroit avec ce champ magnétique en particulier.

Avec un peu plus de recul, je m'aperçois que la réponse floue est dûe à la question floue. Par exemple, quelle est la durée de la mémoire d'un être humain? Ton mariage : certainement toute ta vie, la mort de ton premier poisson rouge, quelques années, les confidences de tes potes un soir de beuverie : quelques jours, le numéro de téléphone de la fille de France Télécom que tu dois rappeler parce que ta ligne ne marche pas, pas plus de 10 secondes le temps de composer le numéro, les consignes de ma mère sur le nombre de tours de clé à mettre pour fermer la porte, quelques centièmes de secondes... Il y a plusieurs types de mémoire, à court, moyen et long terme. Les saumons pourraient très bien enregistrer des informations cruciales sur leur mémoire à long terme, et d'autres sur leur mémoire à court terme. Si ça se trouve, les saumons se rappellent des numéros de téléphone toute leur vie... Arnaudus 10 octobre 2005 à 13:25 (CEST)

En tous cas, un poisson rouge peut très bien être conditionné sur plus de 3 minutes, je veux dire que le mien sait très bien qu'il va avoir à manger si je tapote d'une façon particulière sur la vitre, et cela fonctionne d'un jour sur l'autre, ou même après une semaine de vacances. Cf. le Réflexe de Pavlov. Mais le conditionnement n'est pas de la mémoire au sens "on s'en souvient".Falène 11 octobre 2005 à 12:10 (CEST)

Société de consommation

Cher visiteur, C'est avec plaisir que nous répondrons à votre question si nous le pouvons, mais nous aurions grandement préféré qu'elle soit formulée avec un peu plus de courtoisie. Bonjour, s'il-vous-plaît et merci sont toujours appréciés. Bonne navigation sur Wikipédia.

Qu'est ce qu'une société de consommation? quel sont ses intérets et ses limites?

Je pense qu'on qualifie nos sociétés modernes de "société de consomation" parcequ'une bonne part des aspirations de nous autres, membres de cette société, suppose la consomation de tel ou tel produit: le besoin d'aller de plus en plus vite et de plus en plus loin par exemple suppose la consomation de carburant et donc de pétrol; l'accroissement de la population suppose l'accroissement de la consomation de nouriture; la recherche de confort suppose la consomation d'énergie; etc. En gros, on est dans une société dont le moteur est la maitrise et l'asservissement de la nature pour le bénéfice de l'homme, ce qui passe entre autre par un peuplement toujours plus grand de la planète (quoique dans les sociétés les plus avancées ce dernier point est en ralentissement) mais aussi par le progrès technique. D'autres sociétés ont un autre rapport à la nature que celui de la domination, leur comportement est donc différent, leur natalité plus faible (ou bien compensée par leur mortalité) qui en fait une population stable, l'adaptation à la nature plutôt que l'adaptation de la nature, l'absence de progrès, etc. Il reste très peu de ces sociétés, quelques tribues dans les plus grandes jungles (Amazonie, Afrique, etc.) ou dans les déserts, c'est à dire les rares lieux naturels qui resistent encore et toujours à "l'envahisseur" moderne.

Intérêts de la société dite de consomation: le progrès technique et le confort qui permettent la réalisation de plus d'aspirations humaines (allongement de la durée de vie, meilleurs santé, développement des arts et de la culture, etc.).

Limites: sur-consomation, gâchi, disparition dangereuse des ressources naturelles et de l'environnement, alienation de l'homme à sa consomation (genre ma seule aspiration c'est d'avoir une plus belle bagnole que mon voisin...), depersonalisation, perte de sens, etc.

.: Guil :. causer 6 octobre 2005 à 10:40 (CEST)

Phrase avec le mot « iso »

"Ji suis aller iso, y avais beaucoup di zanimos". J'ai bon? Gadjou 5 octobre 2005 à 22:08 (CEST)

Iso des chapeaux ro, vivent les Bretos ?
— Oxag อ๊อกซัก 6 octobre 2005 à 02:07 (CEST)

C'est normal que je comprenne rien à ce que vous dites? Kuxu 6 octobre 2005 à 04:39 (CEST)

Cherche pas, iso pété un cable

ISOlés, nous sommes. Tri, angle, ISO, sel. Airelle 6 octobre 2005 à 18:41 (CEST)

Le mot euro prend-il la marque du pluriel ?

Bonsoir, Hier j'ai fait un chèque de "15 euros" et la personne à qui je l'ai remis m'a indiqué que le mot euro ne prend jamais la marque du pluriel et serait invariable . Est- ce vrai cher oracle savant? et si oui pourquoi? j'ai effectivement contaté que sur les billets le mot est au singulier....qu'en est-il dans les autres pays: Italie, Grèce....Merci pour la réponse

Bonsoir. La réponse se trouve ici pour toutes les langues de l'UE. (donc avec un "s" en francais, comme le confirme d'ailleurs le Site de la Banque centrale européenne). Cette personne ne mérite pas votre argent ;o) Gadjou 5 octobre 2005 à 22:12 (CEST)

Tiens, dans le tableau, pour une fois, il n'y a ni breton, ni espéranto ! Helldjinn 6 octobre 2005 à 01:44 (CEST)

Les espérantistes qui sont toujours prêts à faire chier leur monde, écrivent "eŭro" au singulier et "eŭroj" au pluriel ce qui est totalement illégal (et je pense même très sérieusement qu'on devrait les mettre en prison) Axel584 6 octobre 2005 à 16:51 (CEST)

Le fait que ce soit au singulier sur les billets est peut-être une tentative d'harmonisation internationale. En ce qui concerne le français, le mot « euro » étant un nom commun il n'y a effectivement aucune raison pour qu'il soit invariable. 2 euros = ±13,2 francs.
— Oxag อ๊อกซัก 6 octobre 2005 à 02:13 (CEST)

Mais 1,52 euro = +- 10 francs. (on ne met la marque du pluriel qu'à partir de 2). --Serged 6 octobre 2005 à 09:52 (CEST)

[8]"L’Académie française rappelle que le mot euro prend la marque du pluriel : on écrit un euro, des euros (Cf Journal officiel du 2 décembre 1997). La centième partie de l’euro doit se dire et s’écrire centime (Communiqué de presse du 13 décembre 2001)." Pour la Belgique, je n'en sais rien. TP 6 octobre 2005 à 13:07 (CEST)

Et on prononce des « zeuros », deux cents « zeuros » ; il n'y a pas de « heuro » : merci pour nos oreilles ! Airelle 6 octobre 2005 à 18:41 (CEST)

C'est plutôt au singulier que j'ai tendance à entendre "cent zeuros" au lieu de "cent teuros". TP 6 octobre 2005 à 22:39 (CEST) Oreille fragile aussi :-)

Aussi ! Cent zeuros, deux cent heuros ! :) Airelle 7 octobre 2005 à 19:10 (CEST)

Jacques2casa : EURO n'est absolument pas un nom commun ou si commun qu'il doit être Unique dans son orthographe . Sa valeur économique ,politique et plurinationale ne doit donc pas être asservie par des règles d'orthographes nationaux . En Italie ou le pluriel de " O " est " I " on ne dit pas : due euri mais due euri . Je ne mettrai jamais de "S " à EURO . L'Académie Française doit s'occuper des mots français et laisser l' EURO ainsi au pluriel .

Inventeurs et inventions

Cher visiteur, C'est avec plaisir que nous répondrons à votre question si nous le pouvons, mais nous aurions grandement préféré qu'elle soit formulée avec un peu plus de courtoisie. Bonjour, s'il-vous-plaît et merci sont toujours appréciés. Bonne navigation sur Wikipédia.

1.Qui est l'inventeur d'une horloge qui calcule le temps en tenant compte du mouvement des planètes en 1720?

2. Quel est le premier aliment synthétique créé par l'homme?

Sur cette question il faudrait définir ce qu'est un aliment synthétique: ça ne me semble pas si simple, quelle est par exemple la différence entre un aliment synthétique et un aliment cuisiné? On peut toujours voir la cuisine d'un aliment comme de la chimie: mélanger différentes substances selon certaines proportions, éventuellement les chauffer, pour en produire d'autres. Un plat cuisiné est donc, d'un certain point de vue, un aliment synthétique. Si on prend cette définition, alors le premier aliment synthétique a sans doute été la première viande cuite par l'homme, ça nous rajeunit pas :-) .: Guil :. causer 6 octobre 2005 à 09:44 (CEST)

L'origine des turcs

Bonjour,

mon père et ma mère sont tous deux nés en Turquie, or les arrières grands parents de ma mère sont d'origines mongols. Je cherche inlassablement des informations précises sur l'histoire du peuple turc avant l'empire Ottoman.

Je sais que ce peuple est "né" dans les steppes mongols au même titre que le peuple mongol proprement dit, je fais référence à ce texte tiré d'un site sur le peuple turc :

" (...)l’histoire des Turcs commences bien plus tôt, dans les steppes d’Asie centrale, et leur histoire, fort riches, dépasse de beaucoup les frontières de l’actuelle Turquie. Des sources Chinoises mentionnent des tribus qui, dès le 2ème millénaire av. J.-C., nomadisent dans les steppes entre la Chine du Nord et le Lac Baïkal, dans la région de L’Orkhon et de la Selenga, au nord l’actuelle Mongolie. Ces Turcs étaient des nomades, pasteurs, chasseurs, excellents cavaliers et vivaient sous la tente, organisés en tribus et en Clans sous l’autorité d’un Khan (chef). Selon les sources chinoises, les nomades des steppes étaient installés dans la première moitié du 1er millénaire entre le lac Balkhach et la mer d’Aral. Vers 600 apparaît une fédération de neuf tribus turques, les dokuz Oghuz ( 9 Oghuz) dont la plus puissante est composé de dix clans, les Dix Uigur « alliés ». Les Premiers peuples connus dans l’histoire sous le nom Turcs sont appelés par les historiens chinois T’ou-kiu, transcription de « türük » ( = fort ). En 552, ils fondèrent autour de l’Orkhon le premier turc empire qui s’étend du lac Balkach au Baïkal. Ils sont qualifiés de « gök » (= bleue), car ils revendiquent une origine céleste, divine. Les T’ou-kiu sont considérés comme le fondateur de la littérature turque : On leur doit le premier document connu en langue turque, les inscriptions de l’Orkhon (vers 735), textes à caractère épique et poétique inscrits sur des stèles, en caractères runiques. La religion de ces turcs, qu’ils partagent avec leurs voisins mongols, est le chamanisme.(...)"

Ma question est donc la suivante, pourquoi vous êtes vous dans votre formidable encyclopédie limité à l'empire Ottoman ? Je trouve ça vraiment dommage, et avec tout le respect que je vous dois,cela laisse un arrière goût de recherche un peu légère dans un quelconque dictionnaire scolaire ou autre. Avez vous l'intention de compléter cette recherhe ?

Nous avons toujours l'intention de tout compléter sur Wikipédia, c'est le principe même de cette encyclopédie :-) N'hésite pas à participer toi même aux articles Turquie et Empire ottoman au grés de tes recherches, ou bien à ajouter de nouveaux articles. Pour ta question sur le peuple Turc je ne peux pas t'aider, désolé, je n'y connais rien. .: Guil :. causer 6 octobre 2005 à 11:06 (CEST)

Bonjour. Comme vient de le dire Guil, cette « formidable encyclopédie » n'est pas la nôtre. C'est celle de tout le monde. S'il te semble que l'article sur les Turcs — ou n'importe quel article — est incomplet ou erroné (ou inexistant), tu es plus que bienvenu pour ajouter tous les détails que tu jugeras utiles ou pour créer l'article. La seule contrainte est que ton texte soit bien de toi et qu'il respecte notre principe de neutralité. Bonne navigation sur (et participation à ?) Wikipédia.
— Oxag อ๊อกซัก 6 octobre 2005 à 11:12 (CEST)
(Et merci pour ta citation qui nous donne l'origine de l'expression « fort comme un Turc ».)

Un coup d'œil à Peuples turcs devrait vous renseigner. NeuCeu|^blabla 8 octobre 2005 à 10:16 (CEST)

Inutile de regarder l'article kurde ou arménien par contre.Thierry 8 octobre 2005 à 14:28 (CEST)

Quel est le cursus scolaire pour étudier les séismes, cyclones etc. ?

Cher visiteur, C'est avec plaisir que nous répondrons à votre question si nous le pouvons, mais nous aurions grandement préféré qu'elle soit formulée avec un peu plus de courtoisie. Bonjour, s'il-vous-plaît et merci sont toujours appréciés. Bonne navigation sur Wikipédia.

Je suppose que pour étudier les séismes il faut faire de la géologie et plus précisément de la tectonique pour une étude physique ou de la sismologie pour une étude phénoménologique; pour les cyclones c'est plutôt de la météorologie pour une étude phénomènologique ou bien de la mécanique des fluides pour une étude physique. Tout ça s'étudie surement à l'université et probablement dans certaines écoles d'ingénieurs. En tout cas, passe ton bac dabord :-).: Guil :. causer 6 octobre 2005 à 12:00 (CEST)

A mon avis, la meilleure école, c'est le mariage... Airelle 7 octobre 2005 à 19:11 (CEST)

Quoique le divorce c'est pas mal non plus.Thierry Lucas 8 octobre 2005 à 14:29 (CEST) .Plus sérieusement il faut s'orienter vers des université qui ont un cursus scientifique avec ce genre de spécialités. Le plus simple pour les connaître c'est de se rendre dans un Centre D'Orientation et d'Information (CIO) il y en à un par département et les conseillers d'orientation tiennent des permanences dans les établisssemnts scolaires. Thierry Lucas 8 octobre 2005 à 14:32 (CEST)

Géophysique. Typiquement, commencer par de la physique ou de la géologie, puis bifurquer dans la géophysique. En France, entrer en Master après avoir soit être passé par l'université, soit par des études d'ingénieur; ensuite, faire un doctorat. Bonne chance, il n'y a pas beaucoup de places. David.Monniaux 15 octobre 2005 à 21:27 (CEST)

Les cyclones relèvent plutôt de la climatologie car c'est un phénomène à long terme, étudier les différents cyclones du passé, leur évolution, leur formation, leurs espaces de développement donc ce n'est de la météorologie. Quant aux séismes, ils ne relèvent pas uniquement de la géologie mais également de la géomorphologie et plus précisément de la tectonique comme dit plus haut.. donc le cursus utile serait un cursus de géographie physique, de sciences de la terre ou encore un cursus de premier cycle de géographie (comprenant de l'aménagement pour palier à ces catastrophes) puis une orientation spécifique par la suite vers la géographie des risques ou des catastrophes naturelles.. 1 novembre 2005 à 12:45 (CET)

Cocus cornus

Salut Racly!

Sais-tu pourquoi les cocus ont des cornes?

Merci A+ Lisaël causer 6 octobre 2005 à 14:20 (CEST)

J'ai toujours pensé que c'était parce qu'ils sont les seuls à ne pas voir qu'ils en ont, mais ce n'est peut-être pas la bonne explication. — Poulpy 6 octobre 2005 à 15:25 (CEST)

Ça maintient mieux la casquette en place. Le chef de gare 6 octobre 2005 à 16:11 (CEST)

Il est probable qu'il s'agit des trophées rapportés par les maris qui, allant à la chasse, perdent leur place dans le lit conjugal. Ils ont donc des cornes... mais pas forcément au front. (Ceci n'est qu'une supposition mais je la trouve mignonne.)
— Oxag อ๊อกซัก 6 octobre 2005 à 16:14 (CEST)

J'ai lu quelque part que ça viendrait du temps de l'implantation progressive de la religion chrétienne parmis les peuples celtes: le dieu Cernunnos était une divinité très puissante, symbole de la fertilité, un Dieu cornu dont les chrétiens cherchèrent vite à briser l'image. Je crois que c'est plus ou moins de là que viennent les représentations classique du diable comme d'un être mi-homme mi-bouc avec de grandes cornes. Apparement, Cernunnos "partageait" les faveurs d'une déesse avec un autre Dieu - je suppose donc que pour mieux railler ce dieu et le décridibiliser, les chrétiens lui ont attaché l'idée du cocufiage. Peut-être que c'est aussi une référence aux femmes qu'on accusait alors de forniquer avec ce Diable et qu'on nommait sorcières. Bref, il semble que cette image du cocu cornu provienne du fin fond du Moyen Âge :-) .: Guil :. causer 6 octobre 2005 à 18:28 (CEST)

Redevance TV

Coucou, me revoilou

Est-on assujetis au paiement de la redevence TV si le poste n'est pas branché sur aucun apareillage de réception (la maison n'est pas pourvue d'antènes et je ne reçoit pas la tv par ADSL ( vous devriez assayer, ça libère du temps pour glander autrement:)

Merci râclounet Lisaël causer 6 octobre 2005 à 14:27 (CEST)

La redevance télé est une redevance sur le téléviseur. Donc si tu possède un téléviseur uniquement pour y poser la photo de tes enfants mais que tu ne l'allume jamais car tu n'as pas d'antenne, tu la payes, par contre si tu n'as pas de téléviseur mais que tu regardes FR2 toute la journée sur ton ordinateur ou ton téléphone 3G, tu ne payes pas... Gadjou 6 octobre 2005 à 15:17 (CEST)

ERRATUM: le site du du ministère de la culture et des communications me dit: "La redevance est due chaque année par les détenteurs de postes de télévision ou de tout dispositif permettant la réception des émissions de télévision.", donc les possesseurs de tuner tv ou de téléphone 3G devraient en principe la payer aussi (est-ce fait en pratique?). Toujours sur le même site, je crois comprendre qu'elle est depuis 2005 prélevée sur les impots locaux. Donc tout le monde paye... Gadjou 6 octobre 2005 à 15:48 (CEST)

Pour autant que je sache, il a été décidé que la valeur par défaut est désormais d'avoir la télé et que donc — comme l'a dit Gadjou — tout le monde paie. Pour ne pas payer, je suppose qu'il doit falloir prouver que l'on a pas de télé. Et là, on doit passer pour un sacré subversif...
— Oxag อ๊อกซัก 6 octobre 2005 à 16:00 (CEST)

D'après cette réponse sur la FAQ du site de l'administrations fiscale, « ne sont pas soumis à la redevance les téléviseurs détenus pour la réception de signaux autres que ceux émis par les chaînes de télévision. Exemples : les écrans d'un système de vidéo-surveillance, d'affichage d'informations destinées au public ou au personnel d'une entreprise, de visioconférence, moniteurs d'un appareillage technique ou scientifique. »

Je serais donc tenté de répondre que tu n'es pas assujetti à la redevance audiovisuelle si ton téléviseur n'est pas relié à une antenne. Mais comme les téléviseurs contiennent par défaut un tuner... je pense qu'il faudrait le retirer pour être en règle ! :o)

En revanche je pense que tout dispositif permettant d'afficher les chaînes de télévisions (ordinateur + carte TV par exemple) est assimilé à un téléviseur et donc soumis à la redevance. 84.5.192.206 6 octobre 2005 à 16:14 (CEST)

Quelques précisions concernant le paiement en lui-même. À compter de 2005, l'avis de redevance audiovisuelle est effectivement commun avec l'avis de taxe d'habitation : leur réglement se fait donc désormais en même temps.

Mais d'après cette page, « si vous-mêmes, ou vos enfants rattachés à votre foyer fiscal, ne déteniez pas de poste de télévision ni de dispositif assimilé au 1^er janvier 2005, vous devez cocher la case prévue à cet effet sur la 1^re page de votre déclaration d’impôt sur le revenu. »

Donc même s'il faut se manifester pour ne pas payer, ça ne semble pas si compliqué que ça de faire respecter ses droits. Il n'y a semble-t-il rien à prouver, du moins pas tant qu'on n'est pas contrôlé :

« Si je coche la case à l'occasion de la déclaration de revenus alors que je détiens un poste de télévision, je devrai payer la redevance audiovisuelle et j'encours une amende de 150 €. Des agents du Trésor public peuvent, à cette fin, se présenter à mon domicile pour constater par procès-verbal la présence d'un téléviseur. » (réponse à « Que se passe-t-il si je fais une fausse déclaration ? ») 84.5.192.206 6 octobre 2005 à 17:10 (CEST)

Oui, mais si je refuse de leur ouvrir la porte, peuvent-ils entrer sans mandat de perquisition ? S'ils le font malgré tout, je les poursuivrai pour violation de domicile et peut-être que je lacherai mon dobermann... Spedona 8 octobre 2005 à 20:44 (CEST)

La taxe (unique, quel que soit le nombre de récepteur dans la place) est due lorsqu'on possède ledit engin. Peu importe qu'on l'utilise ou non (ce serait trop simple : tout le monde prétendrait ne pas regarder la télé !) Personnellement, ça fait bien 20 ans que je n'ai pas regardé la télé et autant d'années que je ne paie pas : il suffit de le dire (et, parfois, de le redire !) Airelle 6 octobre 2005 à 18:41 (CEST)

Grippe aviaire

Ma cocotte - tu permets que je t'appelle ma cocotte ? non ? tant pis alors :

Bien cher Oracle, Je lis ces jours ci que la grippe aviaire va faire des centaines de milliers de victimes en france, que nous allons vivre les pires moment de notre civilisation que les pouvoirs publics s'appretent à faire face à cette épidémie (toussa, toussa...) Mais je me demandais juste si y'avait un moyen de se prémunir de cette grippe. J'entends parlé des masques de protection, mais qui ne sont disponibles que pour les hopitaux, est il possible de se procurer ces masques en pharmacie ? Y'a t'il des "gestes élementaires à apprendre" (ne pas embrasser un poulet qui tousse, ne pas échanger de seringue avec un poulet toxico...)

Bon, je plaisante un peu, mais j'aimerais quand même apprendre des choses "utiles" de la part des médias plutot que des choses "alarmistes" (oui, je sais, l'utile, ça fait pas vendre...)

Axel584 6 octobre 2005 à 16:03 (CEST)

Ben, déjà, on va attendre de voir si la grippe se transmet facilement à l'espèce humaine, si elle est transmissible entre êtres humains, le taux et les moyens de transmission dans ce cas et le taux de mortalité des personnes infectées. Après, on verra si on panique. Ou pas. — Poulpy 6 octobre 2005 à 16:21 (CEST)

En attendant, tu peux déjà lire ce que le ministère des Affaires étrangères indique sur sa note aux voyageurs venant chez nous en Thaïlande. En dehors de ça, il semble (mais c'est pas sûr) que le seul médicament potentiellement susceptible de bloquer le virus soit le Tamiflu, à condition de le prendre dans les 48h qui suivent l'apparition des symptômes. C'est en tout cas dans cette direction que l'on se tourne actuellement et c'est ce que les gens essaient de se procurer ici (Bangkok). J'avoue en avoir moi-même une boîte en réserve. Ceci dit, je mange du poulet régulièrement — en faisant attention à ce qu'il soit bien grillé (pas de traces rougeâtres dans les articulations). J'ai cessé aussi tous rapports sexuels avec des coqs de combat.
— Oxag อ๊อกซัก 6 octobre 2005 à 16:36 (CEST)

C'est sûr que si survenait une épidémie la France ressemblerait à ça. Il faudrait connaître la taille du virus de la grippe aviaire pour connaître le masque adapté. --Marcoo (discut.) 6 octobre 2005 à 16:38 (CEST)

La taille du virus importe peu, car celui-ci est transporté par des goutellettes de salive qui elles ne passent pas la barrière du masque. Un virus ne vole pas tout seul. C'est pareil pour le virus du SIDA. on entend dire (pour des raisons moralistes peu avouables) que les capotes sont poreuses et ont des trous microscopiques plus grands que les virus, et qu'elles ne sont donc pas sûres. Certes, les "trous" pourraient laisser passer le virus, mais ils bloquent sans problème les mucosités diverses qui contiennent le virus, et celui-ci ne peut exister hors de ces mucosités. La preuve que les capotes sont sûre (tant qu'elles n'éclatent pas) c'est que l'air lui même ne s'échappe que très lentement d'une capote gonflée (ne faites pas les innocents, on l'a tous fait), alors qu'il est infiniment moins visqueux que les mucosités sus citées.

Sur ce, Bon apétit Lisaël causer 6 octobre 2005 à 19:14 (CEST)

D'un autre coté, vu le nombre de parisiens qui sourient dans le métro, on pourrait leur mettre un masque qu'on louperait rien. Axel584 6 octobre 2005 à 16:54 (CEST)

En même temps, il est difficile de sourire bêtement toute la journée, surtout quand tu es enfermé dans une petite pièce sombre, bruyante et malodorante, pendant un temps conséquent :-) — NoJhan ♥! 7 octobre 2005 à 10:09 (CEST)

Ce genre de réflexion m'a toujours étonné : ils sourient, sans doute, les types dans les transports en commun des autres villes ? Je n'en ai jamais eu l'impression. — Poulpy 7 octobre 2005 à 10:18 (CEST)

Peut etre pas, mais au moins ils s'arretent quand tu leur demandes l'heure. Axel584 7 octobre 2005 à 12:19 (CEST)

SI, à Toulouse on sourit, venez voir ! Fv 18 octobre 2005 à 23:29 (CEST)

À Paris aussi. Ils s'arrêtent même et répondent quand un type malpoli pas du coin exige de savoir où il est et s'en va sans un merci. — Poulpy 7 octobre 2005 à 22:42 (CEST) C'est saoûlant, la haine de Paris de certains. Surtout quand ils la justifient ensuite par un supposé mépris qu'auraient tous les parisiens en bloc contre le reste du monde.

En préparation, 50 millions de masques de type FFP2 (lire cette dépêche) pour fin octobre. Voir aussi le document du ministère de la santé : [9].--Marcoo (discut.) 6 octobre 2005 à 16:59 (CEST)

Propriété des lieux de culte catholique au Moyen Âge

Bonjour.

Je cherche actuellement à savoir la chose suivante :

Pendant le moyen age (406 après J.C jusqu'en 1300 après J.C) à qui appartenaient les églises (édifices) ?

Les église, abbayes et autres monastères étaient-ils propriétés de l'Eglise Catholique ou alors possessions du Seigneur régnant sur la région en laquelle ils/elles étaient bâtis ?

Si, ces édifices cultuelles étaient la possession de l'Eglise Catholique, quelle pouvait être l'influence seigneurale sur celle-ci ? Ces édifices étaient-ils lieux d'asile échappant à la loi seigeurale ? Y avait-il un accord d'entente sur l'indépendance de ces lieux échappant plus ou moins à l'autorité seigneurale ?

Et concernant la Justice Religieuse, le seigneur avait-il droit de s'imiscer dans les affaires juridiques d'ordre religieuse ? (procès pour blasphème d'un lieu de culte, d'une figure sainte ou encore d'un membre du clergé. Calomnie à l'encontre d'un membre du clergé)

Vous remerciant par avance pour les réponses que vous pourriez m'apporter, je vous souhaite une bonne continuation pour entretenir et faire avancer ce site encyclopédique formidable qui permet à chacun d'apprendre et de toucher de près ou de loin à la culture.

Veuillez agréer, monseigneur, madame, mes salutations respectueuses et distinguées.

Thomas.H

Bonjour. Je ne connais pas, hélas, la réponse à votre question mais je me permets de vous signaler que « ce site encyclopédique formidable » appartient à tout le monde, vous inclus. Vous êtes plus que bienvenu pour participer à un article existant ou pour créer un article manquant. La seule contrainte est que votre texte soit bien de vous et qu'il respecte notre principe de neutralité. Bonne navigation sur (et participation à ?) Wikipédia.
— Oxag อ๊อกซัก 7 octobre 2005 à 02:23 (CEST)

Bonjour! Je ne suis pas spécialiste et malgré quelque recherches j'ai bien du mal à trouver une réponse satisfaisante. D'après quelques document glanés de-ci, de-là (par exemple ici) il semble que ca ait été très variable. Les relations entre le pouvoir séculier et le pouvoir féodal puis monarchique ont toujours été orageuses. Apparement, les bâtiments religieux appartenaient à l'église qui y avaient en général le pouvoir. De même, certains lieux comme le quartier des chanoines dans la ville pouvaient echapper à tout pouvoir autre que celui de l'église. Mais en fonction des luttes d'influences, je pense que les seigneurs puis les rois se sont arrogés plus ou moins de pouvoir dans les lieux sacrés. Le conflit entre l'évèque Thomas Becket et le roi Henri II d'Angleterre semble un exemple typique: Becket a été assassiné à l'intérieur même de sa cathédrale. Mais il faudrait qu'un spécialiste du moyen-age vienne en parler. Si personne ne vient, tu peux aussi essayer de poser ta question sur les pages de discussions d'articles qui te semblent proche de cette problématique comme Moyen Âge ou Cathédrale. Tu trouvera une liste d'article sur le moyen-age ici. Bonne recherche! .: Guil :. causer 7 octobre 2005 à 11:01 (CEST)

Il est possible, qui plus est, que le concept de propriété n'avait pas le même sens à l'époque que maintenant. — Poulpy 7 octobre 2005 à 11:10 (CEST)

Il faudrait que tu précises ce que tu entends par "propriétaire" : les ventes d'églises sont plutôt rares et aucun exemple ancien ne me vient en tête. Veux-tu savoir qui payait pour la construction et les réparations? Je ne t'apprendrai rien en disant que c'est le prêtre qui disait la messe et qui "occupait" de cette façon le bâtiment. C'est également l'Église qui percevait généralement la dîme. J'imagine assez mal que l'Église tout en percevant la dîme aurait pu demander au seigneur de payer les réparations, mais dans des cas particuliers pourquoi pas? L'article "dîme" du TLFi donne cette citation : 1174-76 hist. médiév. disme « fraction de récolte versée à l'église (ou au seigneur) » . Dans le cas où ce fut le seigneur qui percevait la dîme l'église avait-elle des revenus pour réparer les bâtiments? Mais ces situations où le seigneur prélevait la dîme ne correspond-elle pas à des régions sans église? Par ailleurs il existe parfois des chapelles dans les châteaux qui sont réservées à l'usage privé du seigneur : on peut raisonnablement penser que le seigneur peut disposer de ce bâtiment comme il l'entend, du moment qu'il ne commet aucun sacrilège. --Teofilo @ 8 octobre 2005 à 13:13 (CEST)

Taille de Sarkozy et Villepin.

Bonsoir, j'ai une question de taille: qu'elle est la taille de MM Sarkozy et Villepin ? Merci d'avance.

• Trouvé sur internet Nicolas Sarkozy=1m65 et Dominique de Villepin=1m93. Mais aucune garantie sur l'exactitude des données. Les biographies officielles [10] et [11] n'en font évidement pas mention. Kuxu 7 octobre 2005 à 02:41 (CEST)

Il est clair...

        V
        i
        l
    S   l   R
    a   e     af
    r   p       f
    k   i     ra
    o   n   ni

...que Villepin est nettement plus grand que Sarkozy.
Mais ce que j'aimerais surtout savoir c'est lequel a les aisselles les plus poilues.
— Oxag อ๊อกซัก 7 octobre 2005 à 03:27 (CEST)

C'est très subjectif, mais la seule fois de ma vie où j'ai vu Sarkozy, il m'a semblé bien plus petit que moi, qui ne suis déja pas bien grand (1m71). Le 1m65, ça doit être avec des talonettes. Arnaudus 7 octobre 2005 à 12:52 (CEST)

J'espère, je n'aimerais pas avoir ce point commun (la taille, pas les talonnettes...) avec lui. Non mais ! Hégésippe | ±Θ± 7 octobre 2005 à 22:03 (CEST)

Peut-être que 6 centimètres, ça fait psychologiquement beaucoup... FvdP (d) 19 octobre 2005 à 18:48 (CEST)

Cette question n'étant pas encyclopédique (sauf si des auteurs scientifiques ont utilisé ce renseignement pour construire une théorie valable dans une science reconnue), ce n'est pas à Wikipédia et à l'Oracle d'y répondre.--Teofilo @ 8 octobre 2005 à 13:17 (CEST)

Ici, on peut se permettre d'être moins strict sur le caractère encyclopédique: après tout, cette conversation sera vite périmée. La question intéresse quelqu'un et est de nature objective, ça me suffit... FvdP (d) 19 octobre 2005 à 18:48 (CEST)

La véritable question encyclopédique c'est de savoir si la nouvelle petite amie de Sarkozy c'est Marie de Villepin Thierry Lucas 8 octobre 2005 à 14:36 (CEST)

Non, la nouvelle compagne de Sarkozy serait une journaliste d'un grand quotidien de presse nationale...

Bienvenue sur Voicipédia ··Lisæl·· 13 octobre 2005 à 21:35 (CEST)

Écrits en devanāgarī

Salut raclure,

Je crois savoir qu'en pāḷi, sagesse et compassion sont trasncrits en paññâ et karunâ. Seulement, j'aimerais connaître la graphie de ces mots en devanāgarī. L'excellent article wikipédien sur cet alphasyllabaire m'a permis de penser que ça devait être quelque chose comme : पञञआ et कअड़उणआ. Mais je ne suis pas sur…

Des avis ? Merci d'avance ! — NoJhan ♥! 7 octobre 2005 à 10:21 (CEST)

Tu as cherché dans des dictionnaires de pali?--Teofilo @ 11 octobre 2005 à 23:46 (CEST)

Comment s'appelle une édition de luxe?

Salut à toi Oracle, comment vas-tu ces temps? Il me semble que tu te portes comme un charme!!
J'ai une petite question à te poser : (elle est petite, mais ça fait environ 3 ans qu'elle me trotte dans la tête!) saurais-tu comment s'appelle une édition de luxe, numérotée, avec des planches originales, sur papier velin, avec les signatures originales des auteur, éditeur et illustrateur, non-relié... J'ai l'impression qu'il existe un terme spécifique, car j'ai l'impression de l'avoir su... Mais impossible de remettre la main sur le neurone responsable du tiroir où se trouve le terme en question, dans mon encyclopédie cérébrale! Calendula 7 octobre 2005 à 10:42 (CEST) J'ai oublié de te préciser que l'article édition (document) n'en a pas connaissance apparemment...
Merci pour ton aide, cher oracle!

Pas de réponse hélas. J'ai tenté une recherche sur google avec "terminologie de l'édition" [12]. Surprise, que des sites de cul à partir de la deuxième page. Hard! TP 7 octobre 2005 à 12:29 (CEST)

en bd, le "tirage de tête" s'approche de ta définition. Nguyenld 7 octobre 2005 à 13:50 (CEST)

Je dirais une édition princeps, bien que ça ne corresponde pas (mais il faut bien dire quelque chose !). Airelle 7 octobre 2005 à 18:51 (CEST)

Le glossaire de bibliophilie ne donne rien d'autre que Numéroté (Exemplaire) : exemplaire de luxe imprimé sur papier de qualité et tiré en début d'impression, alors que les caractères ne sont pas usés.. Je ne comprends pas ce que tu entends par "planche originale". Si c'est un imprimé, l'original est en plomb ou cuivre, et tout ce qui est imprimé à l'encre est une reproduction de caractères en plomb ou de plaques de cuivre pour les gravures. Un original est unique. Une reproduction est plurielle. Je ne comprends pas non plus ce que tu entends par "non-relié"? Des feuillets volants? Sans la moindre chemise pour les tenir ensemble? Ce sont des planches destinées à être encadrées et à afficher au mur une par une?--Teofilo @ 8 octobre 2005 à 13:34 (CEST)

Merci pour vos réponses!

Airelle, pourquoi est-ce que ça ne correspond pas à ton avis? Car en fait c'est bien le mot que j'avais en tête! Alors maintenant il faut savoir si c'est juste et s'il représente bien ce que je décris! Calendula 8 octobre 2005 à 18:43 (CEST)

Je ne voyais que ce mot — donc je pensais qu'il pouvait être le terme tant cherché — mais sa définition ne correspond pas exactement, d'où ma réponse. Heureux néanmoins d'avoir vu juste. Airelle 9 octobre 2005 à 19:00 (CEST)

Les éditions auxquelles je pense sont imprimées à x exemplaires (environ 100), donc ce serait des reproductions. Ils ont bien une couverture, mais les pages ne sont pas reliées entre elles, c'est à dire que une feuille contient 4 pages (a (1ère moitié du recto, côté gauche), b (verso, du côté de a), c (verso, côté droite), d (recto, sous c)), pliée en deux, et chaque fois qu'on tourne les pages, on peut simplement prendre la feuille, car les feuilles sont libres. C'est vrai qu'on pourrait imaginer les afficher en effet! Avez-vous une idée? Merci!! Calendula 8 octobre 2005 à 18:43 (CEST)

D'après le TLFI, le mot princeps a deux significations dans le domaine de l'imprimerie :
      1- Première édition d'un texte dont l'auteur a vécu avant l'invention de l'imprimerie
      2- (par extension) Première édition de tout ouvrage.
Il ne semble donc pas y avoir l'idée de « édition de luxe, numérotée, avec des planches originales, sur papier velin, avec les signatures originales des auteur, éditeur et illustrateur, non-relié » de la question initiale.
— Oxag อ๊อกซัก 9 octobre 2005 à 03:40 (CEST)

La Navarre

Qu'est ce que la Navarre?

Louis XIV a t-il etait le roi de cette ville?

En quelle année?

Chère visiteuse, cher visiteur. C'est avec plaisir que nous répondrons à votre question si nous le pouvons, mais nous aurions grandement préféré qu'elle fût formulée avec un peu plus de courtoisie : bonjour, s'il vous plaît et merci sont toujours appréciés. Bonne navigation sur Wikipédia.

Bonjour, êtes-vous allé consulter l'article Navarre? Il y a déjà pas mal d'informations. Calendula 7 octobre 2005 à 12:59 (CEST)

Ça sent le devoir d'école bâclé, ça...
— Oxag อ๊อกซัก 7 octobre 2005 à 15:55 (CEST)

Mais bon, la réponse est dans la question : Navarre est une petite ville proche de Paris, dont Louis XIv était le roi, une année sur sept, dite versaillaise, selon la coutume du trône basculant archeos

Syllogisme de Descartes (méditation 2)

quel est le syllogisme que le contradicteur de Descartes croit voir dans la Méditation 2?

Tiens, l'oracle, c'est encore moi. Mais cette fois, je ne fais que le relais pour un utilisateur anonyme! La question ci-dessus a été postée initialement sur Wikipédia:Questions techniques, et je la copie ici. Bonne journée, cher oracle! Calendula 7 octobre 2005 à 13:34 (CEST)

Comme ci-dessus, ça sent le devoir bâclé...
— Oxag อ๊อกซัก 7 octobre 2005 à 15:58 (CEST)

Dans toute ces questions, il y en a des intéressantes. Il faudrait les garder sous le coude et les reposer deux semaines plus tard pour avoir des réponses sans casser les effets du profs (c'est cruel->ça me plait) ··Lisæl·· 7 octobre 2005 à 22:12 (CEST)

ambulo, ergo ambulatio sum. At mihi videtur Hobbesium plures syllogismos in secunda meditatione esse credere. : )

Coup de calgon

Cher Oracle, seriez-vous en mesure de nous éclairer à la fois sur les différents sens de l'expression « coup de calgon », les évolutions langagières en la matière, et l'origine même brumeuse de l'expression ? Hégésippe | ±Θ± 7 octobre 2005 à 13:39 (CEST)

Ça veut dire quoi, « coup de calgon » ? — Poulpy 7 octobre 2005 à 13:55 (CEST)

Je dirais même plus : ça deut vire quoi « coup de calgon » ?
— Oxag อ๊อกซัก 7 octobre 2005 à 16:00 (CEST)

Je connais plus de mille locutions idiomatiques et n'ai jamais entendu ou lu celle-ci... Le seul Calgon que je connaisse, c'est un produit pour lave-vaisselle ! Une blague d'Hégésippe ? :) Airelle 7 octobre 2005 à 18:52 (CEST)

Les petits liens qui vont bien : [13] et [14], pour prouver l'existence de cette expression, pas exactement ultra-marginale (1 560 + 506 occurrences relevées par Google en expressions exactes). :o) Ajoutons que j'en connais au moins deux emplois : comme « coup de colère » et comme « coup de déprime ». D'où la série de questions. Hégésippe | ±Θ± 7 octobre 2005 à 21:53 (CEST)

Souvent entendu cette expression (toutes proportions gardées) sans jamais en avoir connu la signification. Elle bénéficie d'une certaine notoriété Google : 1 560 résultats. Au vu du contexte de l'expression dans les dits résultats, il semblerait que son sens soit plutôt flottant, selon celui qui l'utilise : une sensation de fatigue, un certain vague à l'âme (à rapprocher de l'expression « coup de blues »), ou encore ce que l'on a coutume d'appeller une « crise de nerfs ». Mais globalement il semblerait que la locution désigne un dysfonctionnement, ce qui permettrait d'expliquer son origine : la marque déposée du même nom, et les effets du calcaire sur la résistance d'un lave-linge dont le propriétaire n'utiliserait pas le produit en question.

Bon OK, comme disait Coluche : « quand on n'en sait pas plus que ça… ». 84.5.192.160 7 octobre 2005 à 22:16 (CEST)

Zut, problème de cache, je viens seulement de voir la réponse d'Hégésippe avec laquelle mon message fait doublon ! 84.5.192.160 7 octobre 2005 à 22:21 (CEST)

C'est une expression qui est plus utilisée dans un coin particulier du monde ou pas ? — Poulpy 7 octobre 2005 à 22:38 (CEST)

Au moins dans le Cotentin, avec les sens qu'Hégésippe a donné. Helldjinn 7 octobre 2005 à 22:50 (CEST)

C'est probablement dans cette région du monde que « coup de calgon » est le plus utilisé... :D
Plus sérieusement, voir ce topic sur un forum consacré aux langues, dont je me suis servi pour ma réponse, et où des Français expliquent l'expression à un Anglais. Donc manifestement, bien que la marque soit internationale, l'expression qui en dérive n'existe pas en langue anglaise. 84.5.192.160 7 octobre 2005 à 23:11 (CEST)

Merci 84.5.192.160. Ça m'aura permis de rire aux éclats en trouvant parmi les posts du thread ceci : « Regardez l'état de votre résistance, Madame Michu. Vous devriez utiliser C****n ». Aux dernières nouvelles, Ma'ame Michu n'est pas sortie de sa tombe pour aller hanter ce forum ni intenter un procès à ses intervenants... :o) Hégésippe | ±Θ± 8 octobre 2005 à 03:59 (CEST)

(que d'indentations !) Oui, j'ai failli faire la remarque, car j'avais déjà fait le lien entre toi et… ben ton autre toi ! (dont j'ai découvert le pseudo fort sympathique dans la page de discussion de ma ville préférée) Mais je me suis dit que ce serait mal venu de la part d'une IP, donc de quelqu'un extérieur à la communauté, donc pas supposé s'y intéresser : ça passe un peu pour du voyeurisme. Mais bon… 84.5.192.160 8 octobre 2005 à 06:09 (CEST)

Un "coup de Calgon" c'est pour lutter contre "un coup de calcaire" Thierry Lucas 8 octobre 2005 à 14:38 (CEST)

Quelles mers baignent les Pouilles ?

Cher visiteur, C'est avec plaisir que nous répondrons à votre question si nous le pouvons, mais nous aurions grandement préféré qu'elle soit formulée avec un peu plus de courtoisie. Bonjour, s'il-vous-plaît et merci sont toujours appréciés. Bonne navigation sur Wikipédia.

quelles mers se trouve à côter de la province des Pouilles?

Bonjour, la lecture de l'article Pouilles vous donnera la réponse. -Ash_Crow - =) 7 octobre 2005 à 13:59 (CEST)

Encore un devoir d'école ? On doit être samedi...
— Oxag อ๊อกซัก 7 octobre 2005 à 16:03 (CEST)

A l'est c'est la mer Adriatique, au sud c'est le glofe de Tarente et la mer Ionienne. Thierry Lucas 8 octobre 2005 à 14:40 (CEST)

Et au Nord, c'était les corons.
— Oxag อ๊อกซัก 10 octobre 2005 à 03:33 (CEST)

Fréquence des trèfles à quatre feuilles

Bonjour monsieur Oracle, Pourriez vous m'informer combien rares sont les trefles a quatre feilles? Merci d'avance. ANDREAS

Bonjour, Andreas. L'article « Trèfle à quatre feuilles » mentionne un trèfle à quatre feuilles pour 10 000 trèfles à trois feuilles. — Poulpy 7 octobre 2005 à 14:16 (CEST)

Je pense que cette proportion dépend aussi de la variété de trèfle étudiée.--Marcoo (discut.) 7 octobre 2005 à 15:44 (CEST)

Déjà, les trèfles à trois feilles ne courent pas les rues (si je puis dire). Airelle 7 octobre 2005 à 19:13 (CEST)

Je crois d'ailleurs qu'en Asie du Sud-Est, les trèfles ont quatre feuilles. Helldjinn 7 octobre 2005 à 22:48 (CEST)

Woa, génial, il y a même un article sur les trèfles à quatre feuilles dans Wikipédia ! "tout ce que vous n'imaginiez plus depuis longtemps pouvoir demander"... Dans le même genre, quelqu'un aurait-il des informations sur les raisons pour lesquelles depuis quelques années on voit plus de lapins de garenne noirs ? FvdP (d) 8 octobre 2005 à 01:58 (CEST)

Parce que Cruella a changé de goût, et qu'après le dalmatien, elle est passée au lapin noir?--Teofilo @ 8 octobre 2005 à 13:45 (CEST)

Catholicisme et consommation de porc

Bonjour,

Je voudrais savoir si il est permis de consommer du cochon dans la religion catholique

merci d'avance

slts

Bonjour, la réponse est oui, mais parlant de la viande, on dit plutôt "porc" que "cochon". -Ash_Crow - =) 7 octobre 2005 à 17:01 (CEST)

A mon avis, il vaut mieux le consommer dans la cuisine ou dans la salle à manger. Enfin... chacun fait ce qu'il veut ! Airelle 7 octobre 2005 à 19:14 (CEST)

À part pour les films cochons, il n'y a pas de mal à consommer du porc (no) pour l'église catholique (sauf si tu veux parler du porc du préservatif). C'est plus dans le domaine du cul que du culinaire qu'elle est coincée. Tu me diras qu'il existe des religions où les deux cohabitent (oh, c'est osé). La preuve, en Alsace, terre chrétienne, la charcuterie est sacrée. Et il n'y a pas plus, à ma connaissance, d'alsaciens que de musulmans en enfer. Et puis même, ça fait longtemps que les mollahs papistes ne sont plus écoutés, alors ils peuvent bien l'interdire. Ça m'en bat le jambon sauf faire bouger le beur qui sommeille en moi. TP 7 octobre 2005 à 21:05 (CEST)

À noter qu'à certaines périodes (de l'année et de la semaine), la consommation de viandes de toutes sortes est, si ce n'est formellement interdite par la religion chrétienne et ses instances, du moins plus ou moins vivement déconseillée, et ce avec plus ou moins d'effet parmi ses ouailles :

• le vendredi, en référence à la Passion de Jésus (qui, non, n'est pas la philatélie );

L'ichtus

• durant le Carême (période de quarante jours précédant la fête de Pâques), en souvenir du jeûne de Jésus dans le désert ;
• et donc a fortiori le jour du Vendredi saint.

On parle alors de demi-jeûne. Du coup les Chrétiens, s'ils souhaitent observer ces recommandations, se voient contraints de manger du poisson, ce qui tombe plutôt bien puisque c'est aussi le symbole de Jésus et des premières communautés chrétiennes (c.f. ci-contre) : coïncidence ? En voilà une question qu'elle est bonne pour l'Oracle !

— Ainsi soit-il.    84.5.192.160 7 octobre 2005 à 21:41 (CEST)

1.  selon les époques : Vatican II, la crise moderniste, tout ça tout ça.

2.  j'ai honte…

Je crois (à confirmer) que les deux ne sont pas liés (ou pas directement)

• ICHTUS est un monograme signifiant Iesus CHrist Tquequchose Uquequchose Squequchose qui signifie Jesus christ notre sauveur (ou quequchose du genre)
• Le poisson le vendredi est une tolérence qui remonte au moyen âge (à confirmer) (certain mangait de la poule d'eau arguant que c'était comme du poisson. malin.)··Lisæl·· 7 octobre 2005 à 22:05 (CEST)

Oui, ichtus à la fois le mot grec pour « poisson », et l'acronyme de « Jésus Christ, fils de Dieu, Sauveur » (tous les détails sont dans cet article).

Je me demandais simplement si l'Église n'aurait pas imposé le poisson à la place de la viande, justement dans le but de correspondre avec cette symbolique. Mais bon si ce n'est qu'une tolérance par rapport au dogme initial où le poisson lui aussi était interdit, ma théorie tombe à l'eau ! — c'est le cas de le dire, en parlant de poisson... :D

84.5.192.160 7 octobre 2005 à 22:42 (CEST) qui s'est également permis une petite correction de mise en page dans le précédent message de Lisæl.

Pour l'anecdote, dans l'Ancien Testament, à Lévitique 11 (voir ici), il est interdit, pour les juifs certes, mais les chrétiens également puisque cette partie rentre dans leur Bible, de manger :

• Porc
• Lièvre
• Requin
• Crustacé
• Phytoplancton, etc. Helldjinn 7 octobre 2005 à 22:42 (CEST)

Y'a marqué texto « Vous ne mangerez pas de phytoplancton » dans la Bible ? :) — Poulpy 7 octobre 2005 à 22:51 (CEST)

Ha nan, y'a des trucs écrits en grec et en araméen, mais quand on remplaçe les lettres grecques par les lettres latines correspondants, ça marque "FYTOPLANCTO PA BO". Et voilà :) Plus sérieusement, voici le passage incriminé en traduction française :

Voici les animaux dont vous mangerez parmi tous ceux qui sont dans les eaux. Vous mangerez de tous ceux qui ont des nageoires et des écailles, et qui sont dans les eaux, soit dans les mers, soit dans les rivières.

Mais vous aurez en abomination tous ceux qui n'ont pas des nageoires et des écailles, parmi tout ce qui se meut dans les eaux et tout ce qui est vivant dans les eaux, soit dans les mers, soit dans les rivières.

Vous les aurez en abomination, vous ne mangerez pas de leur chair, et vous aurez en abomination leurs corps morts.

Vous aurez en abomination tous ceux qui, dans les eaux, n'ont pas des nageoires et des écailles.

Dieu, qui nous prend vraiment pour des débiles au point de répéter 4 fois la même chose, nous précise bien que, étant donné que le phytoplancton n'a ni écailles ni nageoires, il faut l'avoir en abomination, car ça vit dans l'eau, et il faut avoir en abomination tous les animaux vivants dans l'eau qui n'ont pas de nageoires ni d'écailles, et ne pas manger leur chaire, vivant ou mort, car il faut les avoir en abomination, comme tous les animaux vivant dans l'eau sans nageoires ni écailles, et en particulier le phytoplancton, qui faut avoir en abomination, vivant ou mort, car il n'a ni nageoires ni écailles. Helldjinn 7 octobre 2005 à 23:02 (CEST)

Heuuu les interdictions des juifs ne s'appliquent plus au chrétiens justement! C'est pas pour rien que le bon Jesus il s'est decarcassé à trimer le jour du Shabat: c'est pour prendre ses distances avec la loi juive et créer d'autres règles, plus souples. Les interdictions culinaires font partie de ce que le nouveau testament a éjecté - sauf, comme précisé plus haut, le vendredi et pendant le carème. .: Guil :. causer 7 octobre 2005 à 23:16 (CEST)

Je sais bien, mais ceci est une interprétation... Ce qu'on peut dire, c'est qu'en 2005, dans la majeure partie du monde civilisé (hum hum), ces interdits n'ont plus lieu d'être. Cependant, je suis à peu près sûr qu'à certains moments de l'histoire, certains courants rigoristes ont sûrement rétabli ces interdits. Helldjinn 8 octobre 2005 à 00:42 (CEST)

« Avant, le vendredi, on mangeait du poisson ; maintenant, on regarde Thalassa. On a gagné au change... » — Erik Orsenna
— Oxag อ๊อกซัก 8 octobre 2005 à 03:22 (CEST)

Tiens ça me fait penser à cette caricature, à l'occasion des trente ans de l'émission… 84.5.192.160 8 octobre 2005 à 06:38 (CEST)

Autrefois le jeûne (privation de toute nourriture, pas seulement de la viande) avait lieu à intervalles réguliers quatre fois dans l'année. Voir Quatre Temps (nom qui est devenu celui du centre commercial de La Défense, par une curieuse ironie de l'histoire dont j'ignore si elle est volontaire). Le code de droit canonique actuel précise :

• 1251 L'abstinence de viande ou d'une autre nourriture, selon les dispositions de la conférence des Évêques, sera observée chaque vendredi de l'année, à moins qu'il ne tombe l'un des jours marqués comme solennité; mais l'abstinence et le jeûne seront observés le Mercredi des Cendres et le Vendredi de la Passion et de la Mort de Notre Seigneur Jésus Christ.
• 1252 Sont tenus par la loi de l'abstinence, les fidèles qui ont quatorze ans révolus; mais sont liés par la loi du jeûne tous les fidèles majeurs jusqu'à la soixantième année commencée. Les pasteurs d'âmes et les parents veilleront cependant à ce que les jeunes dispensés de la loi du jeûne et de l'abstinence en raison de leur âge soient formés au vrai sens de la pénitence.
• 1253 La conférence des évêques peut préciser davantage les modalités d'observance du jeûne et de l'abstinence, ainsi que les autres formes de pénitence, surtout les oeuvres de charité et les exercices de piété qui peuvent tenir lieu en tout ou en partie de l'abstinence et du jeûne.--Teofilo @ 8 octobre 2005 à 14:09 (CEST)

Rhaaaa ; j'adore l'oracle. On y apprend des tas de chose en se bidonnant tout seul devant son ordi :-) C'est pour moi la substantifique moëlle de wikipedia.... Continuez ! Mathieu 8 octobre 2005 à 21:47 (CEST)

louis 14

"Question" de 86.197.113.149.

Et moi, 15. J'ai gagné ? TP 7 octobre 2005 à 21:10 (CEST)

Ne soyons pas trops durs (je sais, c'est l'hôpital qui se fout de la charité) mais je pense que toutes ces questions qui ne sont qu'un titre sont le resultat d'une erreur (que je fais encore de temps en temps).J'explique : quand on clique sur "poser une question", on se trouve face à deux boites de dialogue, et si on fait pas gaffe, on tape le titre puis "entrer" qui sauvegarde le paragraphe, et non "tab" qui passe à la boite de question pour la poser en bonne et due forme. Moi quand ça m'arrive je crache un vilain juron et j'édite le paragraphe, mais une IP peu habituée soit ne sait pas éditer, soit est trop timide pour cracher un juron... euh pour éditer et s'en va honteusement (alors qu'il n'y a pas de honte... si?...non!)

J'encourage donc vivement cette gentille IP à cliquer sur le petit "modifier" bleu au dessus de ce paragraphe pour poser une belle question avec un sujet, un verbe et eventuellement un complément et aussi un "s'il vous plait" voire même un "Bonjour".

N'oublions pas que nous nous adressons avant tout à des IPs et qu'une encyclopédie pour les 3300 pékins qui éditent régulièrement n'aurrait aucun sens.

Je cède la parole à IP 86.197.113.149. (même si je sais déjà ce que je vais répondre, j'aimerais tout de même adimrer sa verve et sa frappe de clavier.··Lisæl·· 7 octobre 2005 à 21:55 (CEST)

Perdu ! La bonne réponse était Henri IV. Airelle 8 octobre 2005 à 12:36 (CEST)

Et notre IP sait-elle qu'elle en est une ? Ou se demande-t-elle de qui on parle ? archeos

Alcool

Bonjour munificent Oracle,

Question ethylique de fin de soirée

Pour quelle raison a-t-on à l'origine distillé le vin ? Bouette 7 octobre 2005 à 23:11 (CEST)

Pour le boire ? Bon, sérieusement, je ne sais pas. Je suppositiongratuite que quelqu'un s'est un jour rendu compte par hasard que le goût du raisin fermenté lui plaisait et que ça lui faisait chaud au cœur et ailleurs et qu'on dormait bien ensuite même si les éléphants roses volaient bas et que ce serait chouette si on pouvait avoir chaud au cœur et ailleurs et bien dormir (même avec les éléphants) à volonté et que pourquoi pas essayer de reproduire artificiellement ce qui avait initialement transformé le raisin-beurk en raisin-slurp tout ça tout bien... Mais en fait j'en sais rien.
— Oxag อ๊อกซัก 8 octobre 2005 à 04:40 (CEST)

À rapprocher de cette question, existentielle s'il en est :

« Qu'est-ce que l'Homme cherchait à faire lorsqu'il a découvert qu'il pouvait traire les vaches…? »

:o) 84.5.192.160 8 octobre 2005 à 06:49 (CEST)

J'aime bien cette question de vache. :)

Ça me fait penser à une question qui m'a toujours titillé l'esprit : comment a-t-on eu un jour l'idée de cultiver des trucs ? C'est quand même pas un truc simple. — Poulpy 8 octobre 2005 à 11:42 (CEST)

Sans doute afin d'en recueillir l'esprit (cette réponse n'est pas une blague). Airelle 8 octobre 2005 à 12:38 (CEST)

En des temps reculés, l'eau, ce liquide si indispensable à la vie pourtant, donc, l'eau véhiculait des tonnes de saloperies, maladies etc. L'homme avait deux solutions :

• La faire bouillir, d'où l'origine de la tisane, du thé, du café etc.
• Utiliser du jus de fruit (plus sain a priori). Mais le jus de fruit ne se conservant pas, l'homme remarqua que si on le faisait fermenter :
  1. Il se conservait mieux
  2. Ça tuait les maladies (on ne connaissait pas encore les microbes)
  3. Ça procurait des sensations agréables

Le dernier argument devint capital au fil des temps. On inventa un jour la distillation (consistant à supprimer l'eau, inutile, pour garder l'essentiel).

Ça donne soif tout ça... --Serged 8 octobre 2005 à 17:14 (CEST)

Je ne sais pas quelle est l'origine de l'alambic, qui a inventé l'alambic, et dans quelles circonstances. Mais le cognac a été commercialisé parce que le vin ne se transportait pas de l'Aquitaine (terre anglaise) à l'Angleterre : il tournait au vinaigre avant d'arriver à destination. La solution : les Anglais se sont mis à boire du Cognac coupé d'eau.--Teofilo @ 9 octobre 2005 à 01:00 (CEST)

Tetete : le bordeaux supportait bien le voyage, lui ! et en plus, le vin des Charentes se vendait surtout en Russie (voir l'histoire des pierres du port de La Rochelle). C'est juste qu'à une époque, étant de mauvaise qualité, il ne se vendit plus. archeos

veillance sur les animaux

Bonjour j'aimerais savoire sur ce sujet: veillance sur les animaux, merci

Bonjour. Pouvez-vous nous préciser ce que vous entendez par « veillance » ? (je sens qu'on risque de tourner en rond... :) Airelle 8 octobre 2005 à 12:39 (CEST)

La question doit concerner la malveillance. Thierry Caro 11 octobre 2005 à 12:40 (CEST)

Marque de vêtements

   Le contenu (textes et images) de cette question peut heurter la sensibilité de certaines personnes.

▼   Ma question potentiellement choquante   ▼

Mon cher Oracle, j'ai bien conscience que ma question n'est pas ce qu'il y a de plus encyclopédique, mais comme je sais que tu sais tout, je me suis dit que ça ne te dérangerait pas de m'aider un poil.

Je te raconte. Il y a quelques semaines, je me promenais paisiblement dans mon centre commercial local, quand tout à coup je fus frappé par un présentoir, ou plus précisément par ce qu'il présentait, à savoir une marque de vêtements, manifestement nouvelle sur le marché. Jusqu'ici, rien d'exceptionnel : de nouvelles marques de vêtements, il y en a approximativement dix par jour (merci qui ? merci Capital).

Sauf que celle-ci présentait un logo que j'ai trouvé particulièrement original : je l'ai reproduit de mémoire sur ce schéma. Pour n'importe qui, il ne s'agit que d'une simple lettre A majuscule, surmontée de deux points, certes placés de manière un peu inhabituelle, mais rien d'extraordinaire ; une sorte de Ä ou de Å mutant en somme.
Mais pour les initiés, il y a en vérité autre chose à y voir, de nature un peu plus grivoise : une vue de profil d'un couple ayant un rapport sexuel en position de levrette (pour que ce soit vraiment clair, j'ai mis la chose en évidence ici : madame est en rouge, monsieur est en bleu, du moins dans les configurations les plus courantes…).

Sur le moment, j'ai trouvé l'allusion sympa, puis j'ai passé mon chemin. Or aujourd'hui je souhaiterais connaître le nom de cette marque, mais impossible de m'en rappeler, et je suis incapable d'en retrouver la trace sur le Net.

Par le plus grand des hasards, magnifique Oracle, connaîtrais-tu le nom de cette marque ?
Merci de ton attention et à bientôt.

84.5.192.160 8 octobre 2005 à 01:16 (CEST)

---

1.  D'où mes précautions : bandeau et boîte déroulante ; désolé si j'ai fait preuve d'un zèle excessif…

 

Question à dix balles : tu es retourné dans ton centre commercial pour vérifier ?
— Oxag อ๊อกซัก 8 octobre 2005 à 03:43 (CEST)
(1- Ça peut aussi être monsieur et monsieur...
2- Tu sais que tu peux te créer un compte facilement ?)

Et dans le genre logo subliminal, il y a aussi celui-ci. C'est peut-être moi qui ai l'esprit mal tourné, mais la forme du J (boucle inférieure, direction générale, rectitude, point au-dessus) m'évoque quand même quelque chose. Surtout pour une marque de sous-vêtements homme...
— Oxag อ๊อกซัก 8 octobre 2005 à 04:01 (CEST)

Pour la marque j'ai cherché sur internet ne la connaissant pas et rien trouvé pour l'instant. Mais dans le même genre d'idée, j'avais lu ça : http://www.apprendre-en-ligne.net/crypto/definitions/index.html Allez voir tout en bas de la page, le billet de "50 rupees" des Seychelles et essayez vraiment d'y trouver un mot caché comme demandé. Si vraiment vous ne trouvez pas, il y a un lien en dessous de l'image qui mène à la réponse...étonnante ! Je vous laisse seul juge. Même si vous n'aviez rien remarqué la 1ère fois, revenez à l'image du billet et je suis sûr que vous ne verrez plus que ce mot. Notez bien que la personne représentée en portrait est Élisabeth II, ce qui rend encore plus croustillant ce billet... Kuxu 8 octobre 2005 à 06:07 (CEST)

Alors dans l'ordre :

• Oui je suis retourné entre temps dans le magasin en question (qui est un BHV) : le présentoir avait disparu, mais je ne me suis pas lancé à la recherche de cette marque dans les rayons, car je n'y avais pas repensé depuis. Et comme je ne m'y rends pas très souvent (ni dans les magasins de vêtements en général), je comptais sur l'infini connaissance de l'Oracle pour m'éclairer plutôt que de patienter jusqu'à mon prochain passage…
  Et accessoirement pour faire connaître au reste du Monde cette petite chose distrayante. ;)
• Oui je sais que je peux me créer un compte, je sais également que ce serait plus agréable pour mes interlocuteurs que de parler à 84.5.xx.xx (IP dynamique pour ne pas arranger les choses) mais… comment dire ? Je suis du genre à avoir du mal à m'intégrer à une communauté, même virtuelle (le comble !), donc je préfère rester à l'écart, sans avoir de vraie identité : ça m'évite les déconvenues… Pardon, ce n'est pas l'endroit pour ça. :-/
• Les deux autres exemples qui ont été donnés sont effectivement assez probants. Mais je pense qu'ils sont plus vicieux subtils que le A, car contrairement à ces derniers, il se présente ouvertement et explicitement comme subliminal — du moins à l'achat (chaque vêtement ne portant pas une note explicative au dos…). 84.5.192.160 8 octobre 2005 à 06:32 (CEST)

Déjà ça fait plaisir. Tu sembles bien connaître Wikipédia et suivre les discussions. Excuse moi de ma digression qui ne t'a apporté aucun éclairage mais je me dis que Wikipédia étant très fréquentée, statistiquement quelqu'un a la réponse...il n'y a plus qu'à espérer qu'elle traine par ici et de ton côté revient lire nos réponses de temps en temps. Ceci étant dit, j'avoue que ce simple A ne m'aurais jamais évoqué une position sexuelle si ton dessin en bleu et rouge (très réussi) n'était pas aussi explicite. Je ne sais pas comment tu as trouvé le message subliminal, mais chapeau ! Du coup, je suis intrigué et moi aussi j'aimerai bien avoir la réponse ! Kuxu 8 octobre 2005 à 06:44 (CEST)

<HS> Cette histoire de logo me fait penser à la « flèche » du logo FedEx :) Korg (talk) 8 octobre 2005 à 06:59 (CEST)

<HS bis>C'est pas vrai, je dois pas avoir les yeux en face des trous : qu'est-ce qu'il a le logo FedEx? Je ne remarque rien de particulier.</HS bis> Kuxu 8 octobre 2005 à 07:07 (CEST)

Eh eh... :) [15] [16]

Zone blanche entre la lettre E et la lettre x. Korg (talk) 8 octobre 2005 à 07:25 (CEST)

Il doit s'agir de la marque « A-STYLE » (logos : [17], [18] ; sur des vêtements : [19], [20], [21]). Korg (talk) 8 octobre 2005 à 08:15 (CEST)

Pile poil ce que je cherchais, merci beaucoup Korg ! J'ai bien fait de me fier à la puissance de l'Oracle… Je tiens tout de même à préciser pour Kuxu que je n'ai pas réalisé tout seul la signification cachée, elle était clairement expliquée sur ce fameux présentoir — enfin pas trop quand même, afin de ne pas choquer, mais les allusions laissaient assez peu de place à l'interprétation !

Merci aussi pour cette anecdote sur le logo de la FedEx, que j'ignorais ; à ce propos, voici une interview (en) de son concepteur. Sinon j'ai pour ma part remarqué un autre élément subliminal dans un objet de la vie courante : le côté pile des pièces de 1 et 2 €. Regardez donc de plus près le coin supérieur droit de la carte européenne stylisée : la forme de la Scandinavie n'est pas aussi équivoque dans la géographie réelle, et le cadrage n'est pas non plus innocent.

Comment ça je suis parano ? ;) Pas autant que certains extrémistes qui parviennent à faire dire tout et n'importe quoi au logo de Coca-Cola par exemple ! 84.5.192.160 8 octobre 2005 à 09:09 (CEST)

Quelques infos supplémentaires sur cette marque italienne (merci Google ;)) :

• http://www.astyle.it/ (le site officiel, en construction)
• http://www.kitmeout.com/fashion/a-style.php
• http://www.glamouronline.it/cont/070pub/0507/1900/default.asp [22]
• http://www.ccsg.it/A-Style.htm

Korg (talk) 8 octobre 2005 à 20:09 (CEST)

Du même genre que le logo de Fedex, il y a celui de Carrefour, que j'ai mis des années à comprendre. Thierry Caro 8 octobre 2005 à 11:11 (CEST)

C'est quoi l'astuce ? Le « C » visible comme un éléphant dans un corridor, mais que l'on ne remarque même pas (la preuve, ça fait des années moi aussi que je vois ce machin, et je n'avais rien vu jusqu'à ce que tu signales qu'il y avait quelque chose à voir...) ? :o) Hégésippe | ±Θ± 8 octobre 2005 à 17:55 (CEST)

Si en plus il faut faire la sémiologie des marques et logos (pas du Logos)... On va arriver à y déceler prochainement des formes mythologiques. A quand une page "heuristique" des marques et logos sur wikipedia ?... personnellement, j'ai beau regarder, je ne vois rien ! Salut @ tous... message de Kamizole 9 octobre 2005 à 11:07 (CEST)

Certains logos sont désormais devenus mythiques, parce qu'ils parviennent avec habileté à représenter visuellement l'identité d'une entreprise.

Je n'irais pas jusqu'à considérer leur création comme une forme d'art, et s'intéresser à leur signification n'est certes pas aussi noble qu'étudier des tableaux de maître, mais lorsqu'ils intégrent un double sens plus ou moins caché, j'estime que ça mérite d'être souligné (j'en profite pour en placer un autre que je trouve particulièrement astucieux : celui de la RATP avec l'ambiguité sur la Seine qui peut être vue comme un visage féminin de profil).

Et à plus forte raison lorsque des éléments culturels forts y sont inclus : je pense à celui de Japan Airlines par exemple, lié à la Légende des 1000 grues.

En tous cas ça ne me semble pas moins utile que de savoir sous quelles conditions la religion birmane autorise la consommation des noix de cajou les soirs de pleine lune, ce style de questions semblant particulièrement sollicité ici.

Enfin, j'attire ton attention sur les nombreux articles de Wikipédia consacrés à des disciplines finalement assez proches du sujet : la vexillologie (voir la Catégorie:Drapeau) et l'héraldique. Et de toutes façons on n'est pas en espace encyclopédique, donc on peut y tolérer un sujet un peu plus léger, non ? ;)

Après, concernant la mythologie, il ne s'agit évidemment pas de faire écho aux théories fumeuses de certains ahuris (celui que je cite est gratiné : il accuse Vodafone et M6 de satanisme !). 84.5.196.220 9 octobre 2005 à 19:03 (CEST)

Sinon pour être complet concernant A-Style : son logo au format vectoriel (ça peut toujours servir) est disponible ici. D'ailleurs pour les amateurs, le site BrandOfTheWorld est très complet à ce niveau (attention au copyright tout de même). 84.5.196.220 9 octobre 2005 à 19:15 (CEST)

Droites

Aile et à toit septeu question, toi l'Oracleu qui s'en fassons... Coup de bol, je m'arrêtai. Au nom de la loi ? Que nenni, mon brave. Bref... Considérant l'extrême droite et la droite parlementaire, que penser des concepts d'extrême droite parlementaire, voire de droite non parlementaire ? Merci d'avance, source de savoir où viennent s'abreuver les biches tchèques avec leurs frites. Alvaro 8 octobre 2005 à 05:05:16 (CEST)

Qu'en penser ? Ben, rien de particulier... Tu veux écrire des articles dessus, mais tu ne connais pas les partis, c'est ça ? — Poulpy 8 octobre 2005 à 11:39 (CEST) Pour les francophobes, il s'agit bien entendu de concepts français.

Après les logotypes scabreux, voilà qu'on traite des partis... Vraiment ! Cet Oracle est une honte ! Airelle 8 octobre 2005 à 12:44 (CEST)

Gauches

Plus bref, bref... Considérant l'extrême gauche et la gauche parlementaire, que penser des concepts d'extrême gauche parlementaire, voire de gauche non parlementaire ? Deux sots de remerciements Alvaro 8 octobre 2005 à 05:05:16 (CEST)

Et un sot de plus, un ! Airelle 8 octobre 2005 à 12:45 (CEST)

Il me semble qu'en toute logique un mouvement - qu'il soit à gauche, à droite, à l'extrême centre ou ailleurs - est dit "parlementaire" quand il a des représentants au Parlement (en France, Assemblée nationale ou Sénat, pour l'Europe, Parlement européen où il y a effectivement quelques représentants de l'extrême gauche)...

Quant à la gauche que l'on peut qualifier de non parlementaire, c'est celle qui n'est pas représentée dans une instance parlementaire... ce sera le cas d'un petit parti (le système électoral français, scrutin unipersonnel majoritaire écarte en effet les petites formations politiques contrairement aux scrutins de listes notamment "proportionnels")--Kamizole 9 octobre 2005 à 11:15 (CEST)

Centres

PLus bref enc... Le bruit du poing éclatant ses phalanges sur... euh... cher oracle, d'où vient que certains rient de jeux de mollets comme l'infirme rit à l'infirmerie ? Je vois pas, merci d'avance Alvaro 8 octobre 2005 à 05:05:16 (CEST)

Parce que les jeux de mots laids font les gens bêtes...
— Oxag อ๊อกซัก 8 octobre 2005 à 05:13 (CEST)

J'aurais mieux fait de rester au lit : cette page devient vraiment n'importe quoi ! Où cours-je ? Dans quel état j'erre ? Airelle 8 octobre 2005 à 12:47 (CEST)

Celle du fond à droite. Solensean →æ← 8 octobre 2005 à 12:48 (CEST)

Loi de Benford et listes de nombres

quels sont les listes de nombres permettant de vérifier la loi de benford?

Chère visiteuse, Cher visiteur. C'est avec plaisir que nous répondrons à votre question si nous le pouvons, mais nous aurions grandement préféré qu'elle fût formulée avec un peu plus de courtoisie. Bonjour, s'il-vous-plaît et merci sont toujours appréciés. Bonne navigation sur Wikipédia.

Un, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9. Airelle 8 octobre 2005 à 12:49 (CEST)

Tss tss, ça ce sont les chiffres qui permettent de la vérifier... TP 8 octobre 2005 à 13:14 (CEST)

10000000000,11111111,22222222,3333333,444444,55555,6666,777,88,9 celle là. ··Lisæl·· 9 octobre 2005 à 00:08 (CEST)

1, 11, 111, 1111, 11111, 111111, 1111111, 11111111, 1111111111, 2, 22, 222, 222, 2222, 22222, 222222, 2222222, 22222222, 3, 33, 333, 3333, 33333, 333333, 3333333, 4, 44, 444, 4444, 44444 ,444444, 5, 55, 555, 5555, 55555, 6, 66, 666, ~6666, 7, 77, 777, 8, 88, 9 serait plus adaptée. Airelle 9 octobre 2005 à 20:42 (CEST)

La mienne est plus courte que la tienne.··Lisæl··

Chut ! Je t'avais dit que ça devait rester entre nous ! Airelle 11 octobre 2005 à 18:51 (CEST)

Que Lisael ne s'inquiète pas, on restera discrets.:D Marcoo (discut.) 12 octobre 2005 à 00:41 (CEST)

Rapport entre le coeur et l'amour

Un cœur.

Bonjour, je fais des recherches mais je n'avance pas beaucoup alors je me suis dit qu'on pourrait peut être m'aider ici. Je voudrais savoir pourquoi en littérature, on fait un rapprochement entre le coeur et l'amour et à quelle période de l'histoire ça a commencé. Je voudrais savoir aussi d'ou vient cette forme de coeur que l'on dessine et qui n'a pas vraiment de rapport avec le coeur biologique. Bref tout ce qui concerne ce sujet. Merci d'avance. Mathilde

Je trouve que la représentation symbolique est au contraire bien issue de la forme de l'organe. Regarde cette photo par exemple, mais aussi le schéma ci-contre… Il y a une nette ressemblance :-) — NoJhan ♥! 8 octobre 2005 à 11:15 (CEST)

Bonjour, je viens de lire l'article sur le coeur, dans le Dictionnaire historique de la langue française, éditions Le Robert, 1998, et il me semble qu'il pourrait vous donner plusieurs bonnes pistes! L'article est long, et je n'ai pas le courage (savez-vous que le mot courage a été synonyme de coeur dans tous ses emplois jusqu'au XVII^e siècle?) de vous le copier... D'ailleurs faire un résumé serait réducteur. Mais vous devez pouvoir trouver ce dictionnaire dans toute bonne bibliothèque légèrement spécialisée! Calendula 8 octobre 2005 à 11:31 (CEST)

Je ne sais pas grand chose au sujet de la symbolique, mais on peut suposer que cette métaphore date du milieu du moyen âge lorsque fut inventé l'amour tel que nous le connaissons. On peut imaginer que le coeur est l'organe interne le plus "visible", et que ses raports avec les émotions (amour, ou excitation sexuelle par exemple, ce qui physiologiement parlant est quasi identique) sont connus depuis toujours. En ce qui concerne la forme, elle s'est fixée à la toute fin du moyen age après avoir hesité longuement (forme de poire, de courgette...) (cf. L'art de l'amour au moyen âge de Michael Calmille ed. Albin michel (de mémoire, j'ai laissé le bouquin à l'atelier, sinon je t'aurais mis des photos de l'évolution de la forme))··Lisæl·· 8 octobre 2005 à 12:06 (CEST)

Ah bon ? Avant le Moyen Âge, les gens n'aimaient pas ?

Je crois me souvenir que les grecs anciens (ou les romains, ou encore quelque civilisation antique du même accabit) plaçaient le siège des émotions dans le cœur, parce qu'il faut bien les mettre quelque part. Le pourquoi du comment, par contre... — Poulpy 8 octobre 2005 à 12:17 (CEST)

J'ai aussi entendu que le coeur fut pendant longtemps le siège supposé de l'âme. Où me trompe-je ? Dis, Oracle, dis !TP 8 octobre 2005 à 13:12 (CEST)

Bien sûr qu'ils aimaient, mais les conceptions que l'on a de l'amour et du "romantisme" de nos jours (coup de foudre, amour impossible, la dame vue comme un trésor jalousement gardé par son père/son mari/sa morale, l'homme devant souffrir mille morts infligées par l'objet de son désir avant de le possèder, le noble chavalier qui emmène la pauvre bergère sur son fier destrier (le prince charmant en somme)...) sont autant de motifs inventés au XIe siècle par les troubadours et le fin'amor.

En prlant de coup de foudre et d'organe siège de l'amour, il faut aussi citer le regard qui a une importance majeure au moyen âge, et d'ailleur, le mot coup de foudre vient de la croyance à cette époque (héritée de l'antiquité) de rayons emis par le regard et les yeux et qui iraient "toucher" les formes et les couleurs pour nous permettre de voir. Ces rayons produiraient le coup de foudre par un regard trop intense.··Lisæl·· 8 octobre 2005 à 17:24 (CEST)

Je me souviens avoir lu (enfin, subi...) « Daphnis et Chloë » (Longus, 2^e siècle av. J.-C.) il y a quelques temps. À moins qu'il ait utilisé une machine à voyager dans le temps, l'auteur utilise sacrément de thèmes du Moyen Âge (bergère, coup de foudre, aventures, quêtes, etc.). Et puis, euh, franchement, parler de conception moderne de l'amour pour ces histoires chevaleresques, ça me semble légèrement, comment dire... Daté ? :) — Poulpy 8 octobre 2005 à 22:31 (CEST)

Alors vas dans une grande surface au rayon harlequin, tu verras!! sinon tu peux lire (ou voir) love story, west side story... et des milliards d'autres qui reprènent allègrement ces thèmes. Dans les deux cas (le fin'amor au moyen âge et Love story au XXe siècle)il s'agit de littérature, et non de la vraie vie, bien sûr, mais qu'on le veuille ou non, cette littérature conditionne notre vision de l'amour (combien de petites filles de 35 ans attendent le prince charmant!) ··Lisæl·· 8 octobre 2005 à 23:59 (CEST)

merci de votre aide je pense que je vais pouvoir avancer dans mes recherches

Petit rajout si ca peut aider, le coeur, considéré par les Anciens comme le siège du sentiment amoureux, était considéré relié a l'annulaire de la main gauche ; un anneau porté sur ce doigt devait exercer une pression sur la veine reliée au coeur, et la stimuler de cette facon. C'est pour cette raison que l'anneau de mariage, symbole d'amour, est porté sur ce doigt :) Mokarider 9 octobre 2005 à 14:40 (CEST)

C'est qui les Anciens ? — NoJhan ♥! 9 octobre 2005 à 20:28 (CEST)

As tu déjà connu de très grosses émotions amoureuses? Il m'est arrivé une fois de connaitre ça, un mélange de jalousie et et de désespoir amoureux (je vous rassure: depuis je me suis soigné, ça ne m'arrivera plus ;-)). Et dans les moments émotionnels les plus intenses, ça se ressent physiquement par une véritable douleur dans la poitrine au niveau du coeur justement. Un peu comme un mal de mer mais en plus incisif (avec la même envie de vomir par moment). J'ai donc bien compris en ces jours là pourquoi le coeur avait été asocié à l'amour ;-)

Par ailleurs, cette douleur dans la poitrine remonte effectivement dans tout le bras gauche jusqu'à la main. Je crois que les cardiaques connaissent ça aussi lors de leurs crises, j'en ai déjà entendu parler. Je ne sais pas s'il y a un nerf ou une veine ou je ne sais quoi qui relie la main gauche au coeur (un médeçin pourrait en parler), mais j'ai pu en tout cas expérimenter ça aussi, et je comprend mieux depuis pourquoi l'anneau nuptial se porte à cet endroit là :-)

.: Guil :. causer 10 octobre 2005 à 10:22 (CEST)

« Caché » customisé ?

Bonjour l'oracle, Hier soir j'ai été voir "Caché", un film avec Daniel Auteuil et Juliette Binoche. Au milieu du film, il y a une scene assez mémorable (donc je ne dévoilerai rien ;-) ...) et juste après, on voit l'entrée d'un cinéma. J'ai été voir ce film au Pathé Place de Clichy et l'entrée du cinéma était également celle de Place de Clichy. Je me demandais si par hasard, le film était personnalisé pour chaque cinéma dans lequel il est projeté et pour être sur, il faudrait que quelqu'un qui ait vu le film dans un autre cinéma puisse confirmer ça.

Merci,

Axel584 8 octobre 2005 à 13:54 (CEST)

C'est techniquement possible, ça ?

Que verra un spectateur voyant le film à la salle paroissiale de Trifouilly-les-oies ?
— Oxag อ๊อกซัก 8 octobre 2005 à 14:57 (CEST)

Il est fort probable que cette salle programme ce film, justement parce que son entrée apparaît... Tu peux toujours essayé d'aller le revoir dans d'autre salle... --Serged 8 octobre 2005 à 17:03 (CEST)

Et quand il sortira en DVD, tu verras la façade de ta maison ou de ton immeuble :D
Ce ciné ne l'a pas non plus programmé uniquement parce qu'il apparaissait. C'est un excellent film avec de très bons acteurs qui est sorti dans environ 155 salles
— Grisemine 8 octobre 2005 à 17:12 (CEST)

Si c'est vraiment le cas, ce serait un bel exemple de mise en abyme. Ça ne paraît pas totalement impossible, étant donné que le réalisateur semble particulièrement friand de clin d'œils de ce genre, d'autant que ça illustrerait parfaitement l'intrigue du film d'après ce que j'en ai lu : personnalités apparaissant dans leur propre rôle par exemple, dont Mazarine Pingeot qui, dans le genre « caché », se pose là !

Ça impliquerait ceci dit de monter plusieurs centaines de copies différentes (car je doute que ce soit possible autrement), propre à chaque salle, sans parler des petits cinémas de campagne où le film sort un mois plus tard. Ça implique également de déplacer le matériel de tournage (voire des acteurs aussi occupés que Juliette Binoche ou Daniel Auteuil s'ils apparaissent dans le plan), donc au mieux c'est peut-être le cas pour les 29 salles franciliennes dans lesquelles il est sorti. Mais je crois que le reste de l'Hexagone devra se passer de cette subtilité.

Et au fait, quid de la cohérence avec le reste du scenario ? Sinon comme il a été dit, dilemme : quelle version choisir pour la sortie DVD…? 84.5.30.109 8 octobre 2005 à 17:17 (CEST)

Pour le DVD, ça sera la façade de la Fnac :-)

Et commandé sur Amazon ? --Serged 9 octobre 2005 à 10:12 (CEST)

Après m'être renseigné auprès d'un ami qui l'a vu dans une autre salle parisienne... le film n'est malheureusement pas personnalisé comme je le croyais... c'est néanmoins techniquement possible de le faire pour les quelques dizaines de salles parisienne qui passent ce film. Ce qui m'a fait douté c'est que le pathé place Clichy a deux entrées, une principale et une secondaire. Le film est diffusé dans la partie "secondaire" et c'est justement celle-ci que l'on voit dans le film. Autre chose amusante, le college que l'on voit est le college Stéphane Mallarmé dans le 17ème, et il vit dans le 13ème arrondissement. Son boulot est dans le 15ème (france télévision)... Bref, il ne va pas au plus pres :-) ... Axel584 9 octobre 2005 à 11:22 (CEST)

Tout ça ne nous dit pas si tu conseilles d'aller voir ce film..:-)--Marcoo (discut.) 9 octobre 2005 à 20:37 (CEST)

Oui, je le conseille, mais à condition d'aller le voir au Pathé Place de Clichy :-) Axel584 10 octobre 2005 à 08:30 (CEST)

Halte au parigocentrisme !! :p ··Lisæl·· 9 octobre 2005 à 17:25 (CEST)

Tu veux dire qu'on devrait arrêter de parler de Paris quand Paris est le sujet de la conversation ? O_o — Poulpy 11 octobre 2005 à 10:52 (CEST)

J'aurais du mettre des balises <jeprovoquePoulpy> </jeprovoquePoulpy> :) C'était juste une référence au message d'Axel584 sur les 13e, 17e et 15e arrondissements qui ne doit pas dire grand chose a quiconque ne connais pas Paris... Mais allez-y, continuez, faites comme si j'n'était pas là :D ··Lisæl·· 11 octobre 2005 à 12:28 (CEST)

Si tu connais rien au sujet, je connais une très bonne encyclopédie qui pourrait t'apprendre pas mal de choses 82.66.98.159 17 octobre 2005 à 08:44 (CEST) (pfff pas connecté, bon c'est Axel584)

Figures de rois ???

bonjour je voudrais savoir ce que signifie:"quelles figures de rois ces quattre extraits proposent-ils? c'est pour un DM en français mais je ne comprend pas la question!j'espere que vous pourrrez me répondre vite.

Ça semble être en référence à quatre extraits d'œuvre(s) littéraire(s)... mais si tu ne nous les donnes pas on ne peut pas vraiment t'aider.
— Oxag อ๊อกซัก 8 octobre 2005 à 16:09 (CEST)

Les quatre extraits sont :
      1- A. Jarry, Ubu roi (acte III, scènes 3 et 4), 1888
      2- J.-P. Sartre, Les Mouches (acte II, scènes 3 et 4), 1943
      3- A. Camus, Caligula (acte II, scène 5), 1944
      4- E. Ionesco, Le roi se meurt, 1962

As-tu demandé des explications à ton professeur de français ? C'est a priori la personne la plus apte à le faire. D'ordinaire, les profs ne mordent pas quand on leur demande gentiment des explications (même si ça peut paraître étonnant à première vue). — Poulpy 8 octobre 2005 à 22:21 (CEST)

La question est-elle plus claire pour toi en remplaçant le mot « figure » par le mot « type » ? Ces quatre textes présentent chacun un type de roi (empereur pour Caligula) différent. Je crois que ton prof voudrait simplement que vous fassiez une comparaison de ces rois. Mais, comme dit ci-dessus, pourquoi ne lui demanderais-tu pas directement des explications ? Ce serait encore le plus simple. Bon courage.
— Oxag อ๊อกซัก 9 octobre 2005 à 03:20 (CEST)

En tant que musulman peut-on consommer du vinaigre de vin blanc ?

Cher visiteur, C'est avec plaisir que nous répondrons à votre question si nous le pouvons, mais nous aurions grandement préféré qu'elle soit formulée avec un peu plus de courtoisie. Bonjour, s'il-vous-plaît et merci sont toujours appréciés. Bonne navigation sur Wikipédia.

Je ne suis pas du tout un spécialiste ni en chimie, ni en islam, mais je serais tenté de répondre oui, car la quasi totalité de l'alcool est transformée en vinaigre (qui ne doit pas être interdit)(le degré indiqué sur les bouteilles de vinaigre n'est pas le degré alcoolique, mais celui de l'acide acétique)(oui, j'aime bien les parenthèses)(allez une dernière et promis j'arrète). Sur un plan plus théologique, je pense que ce que Dieu interdit, c'est surtout l'ivresse, plus que la consomation d'alcool. Alors s'il reste un malheureux degré d'alcool dans le vinaigre, ça n'est pas un drame au vu des quantités consommées (essaie de te tapper un litre de vinaigre cul sec!). On peut suivre les préceptes de la religion en essayant de les comprendre, sans tomber dans un excès de zèle. ··Lisæl·· 8 octobre 2005 à 23:47 (CEST) m'enfin, moi, ce que j'en dit...

Bonne remarque. Une encyclopédie est-elle là pour répondre à des questions théologiques, c'est à dire par définition ni logiques, ni historiques, ni factuelles ? D'où une réponse encyclopédique très bien exprimée par Lisæl. TP 9 octobre 2005 à 00:41 (CEST)

je pense que ce que Dieu interdit, c'est surtout l'ivresse, plus que la consomation d'alcool

Dieu n'interdit rien du tout, il dit rien, il n'existe sans doute pas. Mahomet, lui, disait effectivement qu'il fallait ne pas abuser du vin, c'est le commentaire qui a été fait ensuite qui conclut, selon les différentes applications de l'Islam, à une interdiction plus ou moins absolue de l'alcool - les Soufis par exemple boivent un coup de temps en temps, notamment pour rencontrer Dieu, tandis que les saoudiens promettent la mort à toute personne qui osera importer la moindre goutte d'alcool sur leur terre (un conseil : ne même pas essayer le vinaigre). (->Jn) * 9 octobre 2005 à 02:50 (CEST)

"Mahomet, lui, disait effectivement qu'il fallait ne pas abuser du vin" Il me semble même qu'il avait précisé le vin de datte. Et comme il y a peu de chances que le vinaigre de vin blanc soit fait avec du vin de datte... -Ash_Crow - =) 9 octobre 2005 à 16:08 (CEST)

J'avais débuté ma phrase par "Sur un plan plus théologique" et c'est difficile de faire de la théologie (musulmane) si on n'admet pas que Dieu a dicté le coran à Mohamed. Cela ne presume en rien de mes convictions/doutes/septicismes au sujet de Dieu. Une question reste cependant en suspend : Que mettent les saoudiens dans leur salade?··Lisæl·· 9 octobre 2005 à 17:23 (CEST)

Interdit : la conversion de l'éthanol en acide acétique étant incomplète, le vinaigre renferme quelques pour-cent d'alcool. Airelle 9 octobre 2005 à 20:38 (CEST)

D'où ma remarque sur l'interprétation et la compréhension des écritures. Je ne crois pas me tromper en affirmant que jamais personne ne s'est bituré au vinaigre (les seuls qui ont essayé devaient déjà être dans un état assez avancé de défonce, ce qui fausse les résultats et bousille le protocole expérimental (ou alors il faut des poivrots témoins qui boivent jusqu'à ce que le pari stupide soit lancé)) ··Lisæl·· 9 octobre 2005 à 23:08 (CEST)

En fait, le vinaigre est interdit par l'islam, avec toutes les boissons fermentées ou issues d'une fermentation. Peu importe la quantité d'alcool. archeos

Pas toutes les boissons fermentées, archeos ;D je pense au lait fermenté, par exemple. Alvaro

Et de toute façon, comme il a été dit plus haut par Jean-no, c'est seulement certaines interprétations de l'Islam qui l'interdisent. Helldjinn 10 octobre 2005 à 03:44 (CEST)

Pluriel d'un mea culpa

Salut, râclette, comment vas-tu? Beau temps pour un mois de décembre, hein?

Je me demandais l'autre jour au bistro comment mettre au pluriel un mea culpa. D'un côté, c'est une locution latine qui doit signifier ... en fait je ne sais pas, j'ai pas fait de latin(je pense que c'est soit "ma faute" soit "je suis fautif")... locution latine disais-je sur lesquelles on devrait apliquer le pluriel latin, mais d'un autre côté, cette locution et devenue en français un substantif auquel on doit appliquer le pluriel Français "des meas culpas". C'est pas bô, hein?

Quid est ? merci (quant à savoir pourquoi j'ai tant besoin de m'excuser...) ··Lisæl·· 8 octobre 2005 à 23:30 (CEST)

Le TLFi (formulaire de recherche) donne « mea culpa » (ou « mea-culpa ») comme substantif masculin invariable. :o) Hégésippe | ±Θ± 9 octobre 2005 à 00:04 (CEST)

Merci Hégés'O'racle

Si le méat coul'pas, c'est que tu n'as pas cette MST. OK, je sors... --Serged 10 octobre 2005 à 09:53 (CEST)

Olanzapine

je vous prie de me donner tous les renseignements sur olanzapine mercci

Nous avons un article olanzapine, bien maigre, puisque ne comportant que le formule chimique. Alvaro

L'article anglais est plus fourni (un volontaire pour traduire?). --Serged 9 octobre 2005 à 10:10 (CEST)

Cette molécule est une benzodiazépine, c'est-à-dire un composé utilisé en pharmacologie pour ses propriétés anxiolytiques, à l'instar du Clorazépate (principe actif du Tranxène). Airelle 9 octobre 2005 à 20:54 (CEST)

L'olanzapine est effectivement une benzodiazépine, mais elle est plutôt utilisée pour ses caractéristiques antipsycotiques (bref dans des cas de schizophrénie) qu'anxyolitiques. C'est une molécule relativement récente qui est sensée avoir moins d'effets secondaires que les molécules de l'ancienne génération.

Je confirme les propos de l'anonyme ci-dessus, et j'ajoute : En attendant que nous fassions dans Wikipédia le travail largement amorcé dans le texte "source" de l'article (il y a tout ce qu'il faut), vous trouverez des informations sur ces sites : http://64.233.183.104/search?q=cache:3bYz_CHXR0kJ:www.doctissimo.fr/medicament-ZYPREXA.htm+olanzapine&hl=fr et http://64.233.183.104/search?q=cache:1ZIwm375qlIJ:www.biam2.org/www/Sub5117.html+olanzapine&hl=fr

J'attire cependant votre attention sur le fait que l'olanzapine est un médicament qui n'est pas prescrit au hasard, qui n'est pas délivré sans ordonnance. Le médecin qui a fait ce choix doit pouvoir vous donner des renseignements à ce sujet, et en particulier sur le pourquoi de cette prescription, ce qu'il attend comme effet. J'ajouterai que c'est plutot un traitement "de fond", donc qui doit etre pris sur la période prescrite et non "au coup par coup" ni en automédication.Falène 11 octobre 2005 à 11:50 (CEST)

Qui était Chauvin?

Cher visiteur, C'est avec plaisir que nous répondrons à votre question si nous le pouvons, mais nous aurions grandement préféré qu'elle soit formulée avec un peu plus de courtoisie. Bonjour, s'il-vous-plaît et merci sont toujours appréciés. Bonne navigation sur Wikipédia.

Qui etait Chauvin?

Une recherche dans Wikipédia me fait craindre que nous n'ayions assez de renseignements pour répondre, vu le nombre de réponses possible. Alvaro

D'après mon dico papier (oui, ça existe encore!) le mot chauvin (patriotard) vient de Nicolas Chauvin, type du soldat naïf et patriotard sous le 1er Empire. --Serged 9 octobre 2005 à 10:16 (CEST)

Euh ! les amis, de temps en temps il est bon de se dé-scotcher de son écran et de lire les journaux ! Je pense que la question portait sur Yves Chauvin, le tout récent prix Nobel de chimie dont les travaux ont permis la mise au point de la métathèse . Gvh 9 octobre 2005 à 11:46 (CEST)

Bien vu, Gvh ; en plus, je l'avais lu dans le Monde mais je n'ai pas fait le rapprochement ;D Alvaro

D'un autre côté, il a demandé qui était Chauvin... Et Yves Chauvin m'a l'air d'être encore vivant non? -Ash_Crow - =) 9 octobre 2005 à 16:13 (CEST)

M. Raphaël Chauvin, ingénieur, a créé en 1893, avec M. René Arnoux une société d'appareils de mesure dans le domaine de l'électricité. La société Chauvin Arnoux, de droit américain, est actuellement dirigée par M. Axel Arnoux, General manager of Chauvin Arnoux. Cette société est à l'origine de célèbres instruments, depuis l'invention en 1905 de l'ohmmètre à magnéto, en passant par l'incontournable Métrix, le testeur universel (voltmètre, ampèremètre, ohmmètre, ...)… Néfermaât 9 octobre 2005 à 18:07:55 (CEST)

Quels sont les dix commandements du chevalier ?

Cher visiteur, C'est avec plaisir que nous répondrons à votre question si nous le pouvons, mais nous aurions grandement préféré qu'elle soit formulée avec un peu plus de courtoisie. Bonjour, s'il-vous-plaît et merci sont toujours appréciés. Bonne navigation sur Wikipédia.

Tout est dans l'article chevalerie Gvh 9 octobre 2005 à 12:11 (CEST)

Un article qui n'est pas très encylcopédique. Qui est ce "on" qui "parle" de ces 10 règles? Un auteur moderne? --Teofilo @ 9 octobre 2005 à 13:18 (CEST)

Quels sont les personnages principaux dans "Lambeaux" de Charles Juliet ?

Cher visiteur, C'est avec plaisir que nous répondrons à votre question si nous le pouvons, mais nous aurions grandement préféré qu'elle soit formulée avec un peu plus de courtoisie. Bonjour, s'il-vous-plaît et merci sont toujours appréciés. Bonne navigation sur Wikipédia.

C'est dur de faire un devoir sur un bouquin sans le dit bouquin? (ça me rappèle un devoir que j'avais fait sur l'assomoir de Zola en ne me servant que des illustrations d'une vielle édition empruntée à la bibliothèque. J'ai eu 14/20 pas mal, hein?). Bizarement, à l'article de la mort l'article Charles Juliet, je n'ai pas trouvé Lambeaux (a moins qu'il s'agisse d'une nouvelle d'un recueil).··Lisæl·· 9 octobre 2005 à 17:48 (CEST)

bien le bonjour !! je vois que je ne suis pas la seule a étudier charles juliet en 1ère S donc les personnages principaux sont charles juliet et sa mère biologique pour faire court, y a deux partie dans le roman, 1ère partie, la biographie de sa mère biologique et 2ème partie l'autobiographie de charles juliet on parle de mère biologique car elle est morte (de faim dans un hopital psychiatrique) dans l'enfance de l'auteur (7 ou 8 ans), il a été adopté par une autre paysanne et pis voila aprés c'est sa vie (l'école militaire etc)

Lambeaux est un bouquin étonnant où l'auteur étudie les sentiments de sa mère biologique qu'il n'a pu connaître. il s'y analyse,et y raconte sa vie, ses émotions, ses ressentis qu'il ramène par la suite, à l'universel. c'est un livre très émouvant. je vous le conseille. élève de 1ère Es

Quel est le rôle du roi dans la politique en Belgique?

Cher visiteur, C'est avec plaisir que nous répondrons à votre question si nous le pouvons, mais nous aurions grandement préféré qu'elle soit formulée avec un peu plus de courtoisie. Bonjour, s'il-vous-plaît et merci sont toujours appréciés. Bonne navigation sur Wikipédia.

Éviter que le pays n'implose ? Helldjinn 10 octobre 2005 à 03:47 (CEST)

Il n'existe qu'un seul Belge dans le monde; le roi des Belges. La Belgique est peuplée de Flamands et de Wallons...

Et les Bruxellois ? et les germanophones ? R@vən 10 octobre 2005 à 12:32 (CEST)

Soyons clairs. Il n'en a aucun. Il doit signer (on dit sanctionner) les lois votées par les parlementaires. On se souvient de Baudouin, en 1990, qui abdiqua pour éviter d'avoir à signer la loi sur la légalisation de l'avortement (est-ce vraiment en son honneur ?). Néanmoins, les belges y tiennent, à ce pouvoir décoratif. Une sorte de bon père des belges, qui veille du haut de son trône (et en fermant sa gueule) à la bonne marche du pays et rassure. Il ne coûte pas très cher, il fait joli et sert de ciment symbolique à la demeure noir jaune rouge qui se lézarde. Pourquoi s'en priver ? TP 10 octobre 2005 à 12:59 (CEST) blanc bleu belge

Pas de roi, pas de Belgique ! Voilà, c'est tout simple.

Loi de Van't Hoff

Bonjour, Je consultais l'encyclopédie en chimie parce que je cherchais quelquechose sur la cinétique chimique. Je suis tombé sur cette loi appelée loi de Van't Hoff mais n'étant encore qu'au lycée, je ne connais pas tous les symboles de cette loi : $v=-{\frac {dn_{A}}{dt}}=k(T)\cdot [{\rm {A}}]^{a}\cdot [{\rm {B}}]^{b}$ J'aimerais donc bien savoir ce que veut dire $dn_{A}$, $dt$. Par contre, je pense que les A et B entre crochets sont des concentrations et que k(T) est la température. Dites-moi si j'ai tort. Merci beaucoup pour vos réponses !

bonjour. ça ressemble bigrement à une dérivée par raport au temps. Si tu es en terminale S tu ne vas pas tarder à voir ça en maths ··Lisæl·· 9 octobre 2005 à 17:18 (CEST)

Van't Hoff est à l'origine de formules, dont la loi de Gibbs-Van't Hoff et la relation de Van't Hoff : d[Ln(K)]/dt = Delta H°/RT² (H est l'enthalpie). On l'étudie aussi pour les calculs d'équilibre, tels ceux concernant la pression osmotique. Il s'agit bien d'une dérivée partielle et de concentrations ; vous pourrez étudier cette relation en première année universitaire de chimie ou en classe préparatoire. Airelle 9 octobre 2005 à 20:48 (CEST)

En gros, je pourrais jamais utiliser ça dans mon TPE de 1èreS :) Merci beaucoup quand même Lisaël et toi Airelle.

Un élève brillant peut se le permettre, mais les petits copains qui ne s'endormiront pas risquent de se trouver stupides... Le professeur peut aussi ne pas apprécier ce qu'il risque de percevoir comme un « hors-sujet » (s'il est stupide !). De toute façon, la maîtrise des dérivations/intégrations semble indispensable, de même qu'un tas de notions qui ne relèvent pas d'une 1^ère, fût-elle S. Airelle 9 octobre 2005 à 21:15 (CEST)

D'accord, je me débrouille assez bien en chimie mais c'est sûr que d'utiliser des notions utilisées et apprises beaucoup plus tard est plutôt risqué avec certains professeurs ! Merci beaucoup ! PS : Si jamais vous auriez une idée d'aspect mathématique pour un TPE chimie/maths, les idées seraient les bienvenues (étant donné que l'oracle n'est peut-être pas le meilleur endroit, où puis-je demander ça ?

${\frac {dn_{A}}{dt}}$, est la dérivée de ${n_{A}}$ par rapport au temps. De mon temps en 1èreS on savait ce que c'était une dérivée. Quant à ${n_{A}}$, ce doit être la quantité du produit A. Donc c'est la vitesse (v) de création du produit a... --Serged 10 octobre 2005 à 09:49 (CEST)

"De mon temps"... Pas la peine d'être condescendant, les dérivées sont au programme de 1^re S et nous sommes au début de l'année. NeuCeu|^blabla 10 octobre 2005 à 13:20 (CEST)

Oui je viens de regarder dans mon manuel, ça y est, on sort à peine de la seconde, on ne connaît pas encore toutes les notions qu'on va apprendre, sinon ça ne servirait à rien. (héhé) Ce que je ne comprends pas (la quantité de matière est tout, je comprenais, déjà vu en seconde) c'est qu'une dérivée ça fait apparaître un "x" si j'ai bien compris or dans une quantité de matière il n'y a pas de "x" n'est-ce pas ? Ou alors on utilise les histoires de x et x_max dans les avancements des réactions ? Expliquez-moi, car ayant eu mon cours de TPE aujourd'hui la cinétique a été validée par un professeur de mathématiques donc ça ne doit pas être mortel pour un élève de 1^èreS. Merci de vos réponses en tout cas ! L'Oracle c'est vraiment une bonne idée ! PS : Qu'est-ce que le coefficient k dans l'expression ?

Pour la dérivée l'article Dérivée est abordable (AMHA) pour une 1ère S ! --Serged 11 octobre 2005 à 10:22 (CEST)

Oui, oui, ce n'est pas compliqué, je ne dis pas le contraire, c'est juste du par cœur.

La formulation d(quelque chose)/dt signifie simplemnt la dérivée de quelque chose par rapport au temps ; dans votre formule (simple dérivée), le quelque chose est une quantité de matière et k est la constante de vitesse (il s'agit de l'équation d'une cinétique de réaction). De mon temps ;-), on découvrait le calcul intégral et différentiel en première et terminale, mais l'équation de Van't Hoff évoquée n'était traitée qu'en prépa ou fac de sciences. Airelle 12 octobre 2005 à 18:52 (CEST)

En fait, c'est juste ${\frac {n(mol)}{t(s)}}$ avec un résultat en $mol\cdot s^{-1}$ ?

Je confirme que la loi de Van't Hoff est traitée en prépa, je crois qu'il est acceptable en TPE de monter jusqu'à un niveau Bac +1, mais il faut faire ça avec prudence et être sûr de comprendre globalement le problème et être capable de répondre à des questions sur le sujet... Par contre Airelle je ne vois pas trop pourquoi tu parles de dérivée partielle... ? Weft° 14 octobre 2005 à 19:05 (CEST)

L'équation présentée en tête de chapitre, tout comme l'autre que j'ai citée, ne sont que des simples dérivées, ce que j'ai précisé ci-avant. Mais l'étude de la loi de Van't Hoff nécessite de recourir aux dérivées partielles et je le mentionnais afin d'insister sur le caractère hors-programme du sujet (je n'en suis pas certain, mais n'ai pas souvenir avoir étudié les dérivées partielles au lycée). Airelle 15 octobre 2005 à 18:51 (CEST)

Orthographe de statu quo

Bonjour bonjour Oracle, j'espère que tu vas bien. Voilà donc ma question:

En participant à une discussion à propos d'une prise de décision sur une chose qui n'a rigoureusement rien à voir avec la question qui m'amène ici, je me suis brusquement demandé qu'elle était l'orthographe de la locution latine "Statu(?) quo": Statu quo, statuS quo, ou encore statuT quo?

Je me suis donc précipité vers l'article Liste des locutions latines, mais rien, pas la moindre trace de la locution en question.
Je me suis alors rabattu sur google, qui ne m'a été rigoureusement d'aucune aide (les trois orthographes font chacune plusieurs milliers de résultats, avec un net avantage numérique pour statuS quo si on fait une recherche sur toutes les langues, mais avantage repris par statu quo si on fait une recherche seulement en langue française).
D'autre part trois dictionnaires (un dictionnaire papier, un dictionnaire multimédia, et un dictionnaire en ligne dont j'ai perdu la référence mais qui me paraissait tout à fait sérieux) me disent que l'orthographe correcte est Statu quo, mais la wikipédia anglaise (ainsi qu'un tas d'autres) m'affirment qu'il s'agit de status quo. Y aurait-il une orthographe spécifiquement française pour cette locution latine, ou bien les autres wikipédias se plantent-elles lamentablement :) ? s'il s'agit de la première solution (orthographe spécifiquement française), pourquoi donc? Aide-moi s'il te plait Oracle, je ne sais plus que penser.

Gros bisous, prends soin de toi J-b 9 octobre 2005 à 14:54 (CEST)

La dernière édition du Grand Robert ne dit rien du plusiel par contre chez les mêmes éditeurs, le dictionnaire historique de la langue française présente cette locution comme invariable. Gvh 9 octobre 2005 à 17:59 (CEST)

L'expression s'écrit statu quo en français et status quo en anglais. Elle est invariable à ma connaissance (confirmé par mon Harrap's). L'expression latine complète est in statu quo ante, dans l'état où les choses se trouvaient antérieurement.Spedona 9 octobre 2005 à 21:29 (CEST)

Pourquoi l'anglais a retenu status, je ne sais pas, mais j'ai remarqué que ce mot signifie « statut » dans cette langue et qu'il correspond en latin au nominatif et à l'accusatif, status étant de la 4e déclinaison, tandis que statu correspond à l'ablatif singulier.

Et le groupe de rock Status Quo ? --Serged 10 octobre 2005 à 09:41 (CEST)

Merci Oracle, j'te kiffe. J-b 11 octobre 2005 à 18:56 (CEST)

Méthode sténographique française

Quelle est la meilleure ? Peut-on l'apprendre en ligne ? Merci, --anon.

Conséquences de la guerre punique

Cher visiteur, C'est avec plaisir que nous répondrons à votre question si nous le pouvons, mais nous aurions grandement préféré qu'elle soit formulée avec un peu plus de courtoisie. Bonjour, s'il-vous-plaît et merci sont toujours appréciés. Bonne navigation sur Wikipédia.

quelles sont les conséquences au niveau économique politique religieux?

il y a trois guerres puniques, choisit celle qui t'intéresse, et reviens préciser ta question archeos

Bonsoir cher anonyme. Au niveau culturel : les jolis monuments de Leptis Magna.--Teofilo @ 11 octobre 2005 à 23:38 (CEST)