Veronica Lueken

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Veronica Lueken (12 juillet 19233 août 1995) est une Américaine de Bayside à New York, de confession catholique, connue pour avoir prétendu pendant 25 ans avoir des visions de la Vierge Marie et de nombreux saints catholiques.

Francis Mugavero (en), alors évêque de Brooklyn a déclaré en 1986 qu’une «investigation approfondie a révélé que les prétendues visions de Bayside étaient dépourvues d’authenticité» et que les messages « contiennent des affirmations qui sont contraires aux enseignements de l’Église catholique »[1]. Selon certaines sources, les discours de Lueken étaient inspirés d’une idéologie d’extrême droite. Les Bérêts blancs se sont intéressés aux messages de Lueken parce qu’ils venaient confirmer leur doctrine. Lueken affirma avoir vu leur fondateur, Louis Even, apparaître aux côtés de Marie[2].

Historique[modifier | modifier le code]

En 1968, Lueken prétend vivre la première manifestation en conduisant sa voiture, alors qu’elle apprend la mort de Robert Kennedy en juin 1968. Elle dit avoir senti une odeur de rose et que Thérèse de Lisieux lui aurait dicté des poèmes sacrés[2]. La première apparition mariale aurait eu lieu le 7 avril 1970. La Vierge Marie lui aurait indiqué qu’elle apparaitrait dans l’Église Saint Robert Bellarmine à Bayside à partir du 18 juin et par la suite à toutes les fêtes catholiques. Lueken prétendit avoir également des visions de Saint Joseph, Saint Paul, Saint Jean, Sainte Thérèse d'Avila, Saint Thomas d'Aquin, Bernadette Soubirous ainsi que des Archange Michel et Gabriel.

Entre 500 et 2000 personnes se présentèrent aux dates prévues, ce qui contraignit les prêtres à poser une clôture autour de l’église en 1974[2].

À la suite du rejet de l’Église, Lueken et ses disciples s’établirent au Temple Our Lady of the Roses Shrine jusqu’en 1995.

Bibliographie[modifier | modifier le code]

  • Veronica Lueken: The Virgin Mary's Bayside Prophecies: Volume 1: 1970-1973: Bayside, New York: 2002: (ISBN 1-891981-01-3)
  • Our Lady of the Roses Shrine: Roses From Heaven: Orange, Texas: Children of Mary: 1990.
  • David Clyde Skovmand: Prophecies Received by Mrs Veronica Lueken: Oakland: Our Lady's Worker of Northern California: 1997.
  • Roberta Grant: "War of the Roses" Rolling Stone (21.02.80):43-46.
  • Phillip Nobile: "Our Lady of Bayside" New York11 (11.12.78): 47-60.
  • Daniel Wojcik: The End of the World as We Know It: Faith, Fatalism and Apocalypse in America: New York: New York University Press: 1997: (ISBN 0-8147-9283-9)
  • Michael Carroll: The Cult of the Virgin Mary: Psychological Origins: Princeton: Princeton University Press: 1986: ISBN 0-691-09420-9
  • Bishop Francis Mugavero: "Declaration Concerning the 'Bayside Movement'" (p. 209-211) in James LeBar (ed)Cults, Sects and the New Age: Huntington, Indiana: Our Sunday Visitor Publishing Division: 1989: ISBN 0-87973-431-0
  • Sandra Zimdars-Swartz: Encountering Mary: From LaSalette to Medjugorge: Princeton: Princeton University Press: 1991: (ISBN 0-691-07371-6)
  • Michael W. Cuneo "The Smoke of Satan: Conservative and Traditionalist Dissent in Contemporary American Catholicism" (Oxford University Press, 1999)

En Français :

  • Les Apparitions de Bayside, Nouvelles éditions Latines, 1975

Références[modifier | modifier le code]

  1. Je soussigné, évêque du diocèse de Brooklyn, dans mon rôle de berger légitime de cette Église, souhaite confirmer la position constante du diocèse de Brooklyn que l'investigation approfondie a révélé que les prétendues « visions de Bayside » manquaient complètement d'authenticité
    I, the undersigned Diocesan Bishop of Brooklyn, in my role as the legitimate shepherd of this particular Church, wish to confirm the constant position of the Diocese of Brooklyn that a thorough investigation revealed that the alleged "visions of Bayside" completely lacked authenticity. ...Therefore, in consultation with the Congregation for the Doctrine of the Faith, I hereby declare that: 1. No credibility can be given to the so-called "apparitions" reported by Veronica Lueken and her followers. 2. The "messages" and other related propaganda contain statements which, among other things, are contrary to the teachings of the Catholic Church, undermine the legitimate authority of bishops and councils and instill doubts in the minds of the faithful, for example, by claiming that, for years, an "imposter (sic) Pope" governed the Catholic Church in place of Paul VI. Citation de Mugavero.
  2. a, b et c Richard Bergeron,Bertrand Ouellet, Croyances et sociétés, Fides,‎ 1998 (présentation en ligne), p. 180