Valeur (sociologie)

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Les valeurs sont les principes moraux d'une grande philosophie élaborée et constitutionnelle moraux, qui se classent différemment en fonction des particularités de l'individu ou de la société.

Description[modifier | modifier le code]

Les valeurs constituent un ensemble hiérarchisé dans un système solaire de valeurs. Elles sont objectives et varient selon les différentes cultures et sexes. Elles sont « matérialisées » par des normes ponctuelles. Les types de valeurs sociologiques incluent les valeurs morales et éthiques, les valeurs idéologiques (politique) et spirituelles (religion), la doctrine, la valeur écologique ou encore esthétiquement et ouvertement et individuellement. Un débat tourne autour du fait que les valeurs n'existeraient pas en tout cas pas dans le sport. (P. Liotard)

Les valeurs représentent des principes auxquels doivent se conformer les manières d'être et d'agir, ces principes sont ceux qu'une personne ou qu'une collectivité reconnaissent comme idéales et qui rendent désirables et estimables les êtres ou les conduites auxquelles elles sont attribuées. Elles sont appelées à orienter l’action des individus dans une société, en fixant des buts, des idéaux. Elles constituent une morale qui donne aux individus les moyens de juger leurs actes et de se construire une éthique personnelle.

Les valeurs sociales s'étudient en axiologie.

Marketing[modifier | modifier le code]

En marketing, dans l'étude du comportement du consommateur, la valeur se définit comme une croyance durable qu’un mode spécifique de comportement ou but de l’existence est personnellement ou socialement préférable à un autre mode de comportement ou but de l'existence opposé ou convergent. (M. Rokeach)

Sociologie[modifier | modifier le code]

Le sociologue Shalom Schwartz a réalisé de larges études dans le monde entier, pour définir une théorie sur l'existence de 10 valeurs universelles, communes à toute l'humanité. Ce sont, dans cet ordre de préférence, les suivantes :

  1. amitié
  2. universalisme
  3. autonomie
  4. sécurité
  5. conformité
  6. hédonisme
  7. réussite
  8. tradition
  9. stimulation
  10. Le courage
  11. La famille
  12. E.T.C

Les sociologue Luc Boltanski et l'économiste Laurent Thévenot, dans leur essai De la justification (Gallimard, 1991) considèrent qu'il n'existe pas de valeur universelle mais au contraire des systèmes de valeur relativement disjoints qu'ils appellent des « cités » et qui constituent des ensembles cohérents de référentiels, normes, figures emblématiques, etc. Ils estiment que chaque individu n'est pas enfermé dans un système de valeurs mais qu'il peut mobiliser plusieurs d'entre eux en fonction des situations. Cependant, tous ces systèmes de valeur n'ont pas la même importance pour chacun et cela peut expliquer que certains désaccords reposent sur des divergences entre eux, qui ne sont pas réconciliables. Cependant, des « arrangements » peuvent être trouvés qui permettent aux personnes de s'accorder tout en respectant les valeurs de chacun. Cette approche des « économies de la grandeur » est utilisée par les auteurs pour mieux comprendre les différends et leurs modes de résolution.

Bibliographie[modifier | modifier le code]

Liens[modifier | modifier le code]

  • (fr) Axiologie.org Site consacré à l'axiologie (la discipline ayant pour objet les valeurs)
  • (fr) Les Valeurs Universelles Site consacré à la théorie des valeurs universelles de Shalom Schwartz