Trente-sept éléments de l'Éveil

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Les Trente-sept éléments de l'Éveil (pāli : sattatiṃsā bodhipakkhiyā dhammā) sont, dans le bouddhisme, les conditions nécessaires que les pratiquants doivent remplir afin d'atteindre l'Éveil ou d'entrer dans le nirvāṇa.

Ces qualités ou vertu apparaissent dans les textes du Canon pali et sont notamment commentées dans le Visuddhimagga[1].

Les quatre fixations de l'attention (satipaṭṭhāna)[modifier | modifier le code]

Article détaillé : Satipaṭṭhāna.
  1. L'attention au corps;
  2. L'attention aux sensations;
  3. L'attention à l'esprit impermanent;
  4. L'attention aux formations mentales.

Les quatre persévérances (sammappadhana)[modifier | modifier le code]

  1. Faites disparaître ce qui est immoral et déjà produit;
  2. Ne laissez pas paraître ce qui est immoral et non produit;
  3. Faites apparaître ce qui est bienveillant non produit;
  4. Faites accroître ce qui est bienveillant déjà produit.

Les quatre pouvoirs miraculeux (iddhi-pāda)[modifier | modifier le code]

  1. La volonté d'avoir des pouvoirs miraculeux;
  2. La persévérance pour atteindre l'objectif;
  3. La fixation de l'esprit;
  4. La vision intérieure correcte.

Les cinq racines (indriya)[modifier | modifier le code]

Article détaillé : Indriya.
  1. La foi en l'enseignement du Bouddha;
  2. La persévérance dans la pratique;
  3. La conscience de ce qu'on doit faire;
  4. Le recueillement profond de l'esprit;
  5. La grande sagesse.

Les cinq pouvoirs (bala)[modifier | modifier le code]

  1. La foi en l'enseignement du Bouddha;
  2. La persévérance dans la pratique;
  3. La conscience de ce qu'on doit faire;
  4. Le recueillement profond de l'esprit;
  5. La grande sagesse

Les sept facteurs de l'éveil (bojjhaṅga)[modifier | modifier le code]

  1. Le choix de la méthode appropriée;
  2. La persévérance en vue de l'objectif;
  3. La joie éprouvée au cours de la pratique;
  4. La béatitude sentie au cours de la pratique;
  5. La conscience incessante de ce qu'on doit faire;
  6. Le recueillement profond de l'esprit;
  7. L'équanimité pour toutes les substances.

Les huit droits chemins[modifier | modifier le code]

Article détaillé : Octuple noble sentier.
  1. La vision correcte;
  2. La pensée correcte;
  3. Les paroles correctes;
  4. Les actions correctes;
  5. La profession correcte;
  6. La persévérance correcte;
  7. L'attention correcte;
  8. Le recueillement correct.

Références[modifier | modifier le code]

  1. Nyanatiloka, Vocabulaire pali-français des termes bouddhiques, Adyar,‎ 1995

Voir aussi[modifier | modifier le code]