Sénoufos

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Sénoufos
Senoufo mask-romanceor.jpg
Masque sénoufo
Populations
Autre
Langue(s) langues sénoufo

Les Sénoufos (ou Siéna, nom qui se donne et qui signifie ceux qui parlent le séné, le sénoufo) constituent une ethnie africaine, présente au Burkina Faso, dans le sud du Mali (principalement dans la région de Sikasso) et en Côte d'Ivoire (au nord, autour des villes de Boundiali et Korhogo), comptant environ 1,5 million de membres, soit 9,7 % de la population de Côte d'Ivoire.

Les Sénoufos sont essentiellement des paysans qui cultivent le riz, le mil, le maïs, l'igname, le manioc et le thé[1].

Sommaire

[modifier] Sous-groupes

Les sénoufos sont subdivisés en plusieurs sous-groupes :

Les Miniankas sont considérés comme apparentés au peuple Sénoufos. Ils sont installés dans les cercles de Koutiala et de San, au Mali.

[modifier] Histoire

Partis du delta interne du Niger, autour de la ville de Mopti au Mali, à la recherche de bonnes terres, les Sénoufos arrivèrent au premier millénaire dans la région où ils résident actuellement. Korhogo, protégée des incursions guerrières par le Bandama Blanc devient la capitale le pongala de son vrai non le "POGAG"

[modifier] Société sénoufo - Le Poro

Les villages sénoufos sont gouvernés par un conseil des anciens. Dès l'âge de sept ans, les Sénoufos sont initiés, dans des bois sacrés ou "sinzang", et éduqués. La théologie Sénoufo est basée sur la croyance en Koulotiolo, dieu puissant et Katielo, déesse-mère. Les sociétés initiatiques, dont le Poro[2],[3]est la plus importante, jouent un rôle déterminant dans la vie des Sénoufos.

[modifier] Art sénoufo

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[modifier] Notes

  1. À la fin du siècle dernier quand le grand conquérant mandingue Samory Touré menaçait le pays sénoufo, le chef coutumier de Korhogo déclara : « Nous ne sommes pas des guerriers, mais des cultivateurs »
  2. La société du Poro chez les sénoufos
  3. Marianne Lemaire, 2008. « Le doute et la douleur. Initiations et affects en pays sénoufo (Côte d’Ivoire) », Systèmes de pensée en Afrique noire, 18, pp. 193-218.
  4. Voir Bart Suys, Sculpturaal versierde deuren en deursloten bij de Senufo = Portes et serrures sculptées chez les Sénoufo, Université de Gant, 1987, extrait d'une thèse de 1983 : Sculpturaal versierde deuren en deursloten bij de Dogon, de Bambara en de Senufo (West-Afrika)

[modifier] Voir aussi

[modifier] Articles connexes

[modifier] Bibliographie

  • Lanciné Gon Coulibaly, Au cœur du bois sacré.
  • Jacques Rongier, Parlons sénoufo, Éditions L'Harmattan.
  • Jean Jamin, Les Lois du silence. Essai sur la fonction sociale du secret, Paris, François Maspéro, 1977, 134 p. (ISBN 9782707109200)
  • B. Holas, L'Art sacré sénoufo, Presses universitaires de France, 1978.
  • Sinali Coulibaly, Le Paysan Sénoufo, Nouvelles éditions africaines, 1978.
  • J.-M. Keletigui, Le Sénoufo face au cosmos, Nouvelle éditions africaines, 1978.
  • A. Kientz, Dieu et les génies. Récits étiologiques sénoufo, SELAF, Paris, 1979.
  • B. Holas, Les Sénoufos (y compris les Miniankas), Presses universitaires de France, 1957.
  • B. Holas, Les Sénoufos, monographies ethnologiques africaines, 1966.
  • B. Sanogo, Le Rôle des cultures commerciales dans l'évolution de la société sénoufo, Presses universitaires de Bordeaux.
  • R. Borremans, Le Grand Dictionnaire encyclopédique de la Côte d'Ivoire, Nouvelles éditions africaines, 1987. (ISBN 2-7236-0733-X).
  • Tiona Ferdinand Ouattara, Histoire des Fohobele de Côte d'Ivoire - Une population sénoufo inconnue, Éditions Karthala, 1999.
  • Maurice Delafosse, Le Peuple siéna ou sénoufo, Paris, P. Geuthner, 1908-1909, 107 p.
  • Marianne Lemaire, Les sillons de la souffrance. Représentations du travail en pays sénoufo (Côte d'Ivoire), Paris, CNRS Éditions/MSH, 2009.

[modifier] Liens externes

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[modifier] Notes et références

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