Purusha

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Purusha (sanskrit IAST : puruṣa ; devanāgarī : पुरुष) signifie « mâle, homme, personne, héros | fonctionnaire, serviteur | principe vital, esprit | âme de l'univers »[1].

En philosophie hindoue ce terme désigne « l'Être, l'esprit divin, le macrocosme »[2]. Il est identifié notamment à Brahma, Vishnou, Shiva, Durga et à Narayana en tant qu'individu primitif d'où émane le macrocosme[1].

Dans le courant philosophique du Sāṃkhya, le Puruṣa est le principe (tattva) mâle statique[3], pure conscience face au principe femelle dynamique de la Nature insensible nommée Prakṛti.

Étymologie[modifier | modifier le code]

Le terme est à interprêter à partir du nom du feu en indo-européen, *pur-, selon un usage répandu dans le monde indo-européen, où les noms du feu ou de la lumière servent de désignation pour les héros ou pour l'homme[4].

Veda[modifier | modifier le code]

Le Puruṣa est approché comme suit dans les hymnes spéculatifs du Veda[5]

Le Mâle a mille têtes,

il a mille yeux, mille pieds.

Couvrant la terre de part en part,

il la dépasse encore de dix doigts.

Le Mâle n'est autre que cet univers,

ce qui est passé, ce qui est à venir (...)

Tous les êtres sont un quartier de lui.

Sāṃkhyakārikā[modifier | modifier le code]

Dans la strophe 56 de la Sāṃkhyakārikā, on trouve le terme pratipuruṣa qui signifie tous les Puruṣa. Le Sāṃkhya considère donc qu'il y a une multiplicité de Puruṣa. "Telle est l'activité de la Prakṛti, la manifestation cosmique qui va du Grand Principe jusqu'aux éléments grossiers particuliers. Elle existe en vue de la libération de tous les Puruṣa (pratipuruṣa).

Cette même strophe 56 de la Sāṃkhyakārikā dit encore : "Bien qu'elle semble pour elle-même, elle est pour autrui."

Yoga[modifier | modifier le code]

Pour le Rāja-Yoga, et plus spécialement dans les Yogasûtras de Patañjali, le Puruṣa, littéralement « le Mâle », désigne l'essence ultime de la créature, le Soi. Il est la Pure conscience, la Conscience-Témoin (sâkshin) qui observe, immobile et en silence, Prakriti. Puruṣa est "madhyastha" (qui se tient au centre): équanime, impartial, impassible.

Société théosophique[modifier | modifier le code]

Selon Helena Blavatsky, le Purusha est « l'Homme Céleste. L'Esprit, identique à Nârâyana sous un autre aspect. Le "Soi Spirituel" »[6].

Notes et références[modifier | modifier le code]

  1. a et b Stchoupak Sanskrit-French Dictionary
  2. Gérard Huet, The Sanskrit Heritage Dictionary.
  3. Qui est douée de connaissance et de sensibilité ou de la faculté de jouissance.
  4. Jean Haudry, 'La Triade pensée, parole, action, dans la tradition indo-européenne, Archè, Milan, 2009, p.321-327
  5. Louis Renou, traduction des Hymnes spéculatifs du Veda, page 97, Gallimard, Paris 1956.
  6. Helena Blavatsky, Glossaire Théosophique, version pdf

Voir aussi[modifier | modifier le code]

Articles connexes[modifier | modifier le code]