Plutarque d'Athènes

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Plutarque d'Athènes (350-432), était un philosophe grec néoplatonicien qui enseigna à Athènes au début du Ve siècle ap J.-C. Il eut pour maître Nestorius le Hiérophante, hiérophante à Éleusis de 355 à 380. Il devint vers 400 le fondateur et le premier scolarque (recteur) de l'école néoplatonicienne d'Athènes, qui se rattachait à l'Académie de Platon, pourtant disparue en 86 av. J.-C. Il a écrit des commentaires d'Aristote et de Platon. Il eut pour disciple Syrianos, qui lui succéda en 432 comme deuxième scolarque de l'école d'Athènes. Il fut aussi le maître de Hiéroclès d'Alexandrie, qui sans doute fonda ou fut le premier scolarque de l'école néoplatonicienne d'Alexandrie. Il enseigna brièvement Proclos, qui devint le troisième scolarque en 438 et le tenait pour son "grand-père", tandis que Syrianos était son "père". Sa fille, Asclépigéneia, transmit à Proclos les secrets de la théurgie (Marinos, Vie de Proclus, 28).

Ne pas confondre avec le fameux Plutarque de Chéronée (vers 46-vers 125), auteur des Vies parallèles et de Moralia.

Philosophie[modifier | modifier le code]

On lui doit un commentaire sur le Traité de l'âme d'Aristote, un commentaire sur le Phédon de Platon, dont il ne reste que des fragments. Il tient le Phédon pour une lecture indiquée pour obtenir les vertus purificatrices qui sont les premières après les vertus politiques.

Selon Proclos, il conciliait l'enseignement de Porphyre de Tyr et de Jamblique, selon lesquels les hypothèses du Parménide de Platon sont au nombre de neuf, avec l'enseignement de Théodore d'Asinè qui établissait une correspondance entre les hypothèses qui posent l'existence de l'Un et celles qui la nient.

Bibliographie[modifier | modifier le code]

Fragments de Plutarque d'Athènes[modifier | modifier le code]

  • TAORMINA, Daniela Patrizia - L'Uno, l'anima, le forme / Plutarco di Atene, saggio introduttivo, traduzione e commento Daniela Patrizia Taormina. Catania : Università di Catania, 1989, 306 p. Distrib. : Roma : L'Erma di Bretschneider. Coll. "Symbolon", 8 [1826]. Texte grec annoté, traduction italienne en regard, suivis d'un commentaire en italien ; introduction en italien. - Notes. Bibliogr. p. 103-107 (« Sigla »). P. 115-137 : commentaire sur le Traité de l'âme ; p. 137-138 : commentaire sur le Phédon.

Études sur Plutarque d'Athènes[modifier | modifier le code]

  • R. Beutler, in Pauly, Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft, Stuttgart et Munich, 1893-1972, art. Plutarchos (3), t. XXI, 1 (1951), col. 964.8 - 969.22.
  • E. Evrad, "Le maître de Plutarque d'Athènes et les origines du néo-platonisme athénien", L'Antiquité classique, 29 (1960), p. 108-133, 399-406.
  • Saffrey et Westerink, in Proclus, Théologie platonicienne, Les Belles Lettres, t. I, 1968, p. XII-XIV.

Voir aussi[modifier | modifier le code]

Articles connexes[modifier | modifier le code]