Philippe de Gastine

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Philippe de Gastine
Biographie
Décès
Activité
Dessin de la Croix Gastine (Paris) par Charles-Louis Bernier.

Philippe de Gastine était un négociant huguenot mort pendu et étranglé le [1].

Biographie[modifier | modifier le code]

Au début des guerres de Religion Philippe de Gastine, un riche marchand qui habitait dans la rue Saint-Denis, fut condamné ainsi que son fils Richard et son gendre Nicolas Croquet[2], par le parlement « pour avoir contrevenu aux Édits du Roy et avoir faict exercice de leur Prétendue Religion »[1].

Par Arrêt de la Cour les 3 hommes sont condamnés à être pendus et étranglés. Il est en outre ordonné « que la maison dudit Gastine, sise en la rue Saint-Denis, seroit abatue & démolie au proffit des quatre Mendians; ce qui fust faict; & en la place de ladite maison, y feroit construire une Croix avec un tableau d'airain, ou la cause de sa mort seroit insérée; le tout principalement parce que l'on avait fait la Céne en laditte maison; & seroit par le mesme Arrest fondée une Messe du St. Sacrement aux despens dudit Gastine, qui se dira tous les ans à certain jour en l'église Sainte-Opportune »[1].

Condamnés à mort le , les trois hommes sont exécutés deux jours après en place de Grève, la maison fut rasée et remplacée par un monument expiatoire, appelé l'hérésie huguenote puis la croix de Gastine, qui forma, par la suite, la place Gastine[3],[4].

Croix de Gastine[modifier | modifier le code]

Le monument catholique érigé[5], qui « estoit une haute pyramide de pierre, ayant un crucifix au sommet, dorée et diaprée, avec un récit en lettres d'or, sur le milieu, de ce que dessus, et des vers latins, le tout si confusément et obliquement déduit que plusieurs estimoyent que le composeur de ces vers et inscriptions (on dit que c'estoit Estienne Jodelle, poète français homme, sans religion, et qui n'eut onc autre dieu que le ventre), s'estoit mocqué des catholiques et des huguenots », fut transféré, en , par pièces aux cimetière des Innocents[4].

Ce déplacement provoqua des émeutes[6],[4] qui ont préfiguré le massacre de la Saint-Barthélemy[7].

A l'occasion de la fermeture du cimetière des Innocents, la croix de Gastine fut transférée en 1786 à la cour de la Tombe-Issoire, avec les tombes et cercueils non réclamés par leur famille. La propriété de la Tombe-Issoire a été vendue comme bien national pendant la Révolution française, et les matériaux précieux (marbre, plomb des cercueils…) ont été utilisés ou enlevés, dont la croix de Gastine[8].

Bibliographie[modifier | modifier le code]

  • Charles Lefeuve, Histoire de Paris, rue par rue, maison par maison Tome III.
  • Sylvie Daubresse, Le parlement de Paris, ou, La voix de la raison (1559-1589).
  • Agrippa d'Aubigné, Les Tragiques, pages 7, 160, 166.

Liens externes[modifier | modifier le code]

Références[modifier | modifier le code]

  1. a b et c Mémoires de Condé, page 205.
  2. Sylvie Daubresse, Le parlement de Paris, ou, La voix de la raison (1559-1589).
  3. Visite du Paris protestant au temps de la Réforme.
  4. a b et c Charles Lefeuve, Histoire de Paris, rue par rue, maison par maison, Tome III.
  5. Jacques-Benjamin Saint-Victor, Tableau historique et pittoresque de Paris, Volume 2, 1980, p. 542 [lire en ligne].
  6. Mack P. Holt, The French Wars of Religion 1562-1626, Cambridge University Press, 2005, p. 79-80 [lire en ligne].
  7. Jean-Louis Bourgeon, Charles IX devant la Saint-Barthélemy, 1995, (p. 63) [lire en ligne].
  8. Louis-Étienne Héricart de Thury, Description des Catacombes de Paris, p. 184 [lire en ligne].