Pétroglyphes du Daegok

Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre.
Aller à : navigation, rechercher

35° 36′ 50″ N 129° 10′ 30″ E / 35.613851, 129.175129 ()

Réplique des pétroglyphes de Bangudae présentée au musée national de Gyeongju

Les pétroglyphes du Daegok sont des gravures rupestres situées au bord de la rivière Daegok près d’Ulsan à l’extrémité sud-est de la Corée du Sud. Depuis janvier 2010, ce site fait partie de la liste indicative du patrimoine mondial de l’UNESCO[1]. Il comprend deux groupes de pétroglyphes, ceux de Bangudae et ceux de Cheonjeon-ri.

Les pétroglyphes de Bangudae[modifier | modifier le code]

Bangudae : 35° 36′ 50″ N 129° 10′ 28″ E / 35.6139, 129.17444 ()

Les pétroglyphes de Bangudae (6000-1000 av. J.-C)[2] sont situés dans le village de Daegok[3]. Bangudae signifie « le rocher ressemblant à une tortue »[1]. Ces gravures rupestres du Néolithique ont été redécouvertes en 1971[3] par une équipe de l’université de Dongguk et ont été reconnues comme trésor national en 1995. Elles se trouvent dans une zone montagneuse, isolée dans la forêt au bord de la rivière Daegok[3], un affluent du Taehwa. Ils sont gravés dans une roche sédimentaire et regroupés en trois panneaux principaux mesurant 3 m de haut et long de 10 m[3]. Un rocher protubérant les protège de la pluie[3]. Les gravures montrent des figures vives et dynamiques, et utilisent abondamment les lignes et les points. D’autres pétroglyphes semblables ont été retrouvés à proximité sur le site de Cheonjeon-ni.

Ce site de gravures rupestres est découvert en 1971. Il est localisé dans une vallée ravinée en amont de la rivière Taehwa qui coule du Sud et rejoint la mer de l’Est, dans la région d’Ulsan en Corée du Sud. Des gravures de milliers d’années sur cette falaise sont restées intactes grâce à la partie protubérante de la falaise, qui protégea les gravures de la pluie. L’équipe de découvreurs les a nommées « L’art rupestre de Bangudae » : le « Bangudae » est le nom d’un endroit pittoresque, situé près du site découvert et visité par de nombreux écrivains pour susciter leur inspiration poétique à l’époque de la dynastie Joseon, la dernière des dynasties coréennes.

Les gravures des scènes de chasse aux cétacés en bateaux ont été bien détaillées, mais l’insuffisance des indices archéologiques empêchait la datation exacte dans les années 1970. Cependant, des préhistoriens ont persévéré pour pouvoir les dater. La plupart des trois cent gravures, obtenues par piquetage ou raclage sur la face plane du schiste, sont des animaux. Les différentes variétés d’animaux représentés sont : les animaux marins comme les cétacés comprenant la baleine franche du Pacifique-Nord, la baleine à bosse, la baleine grise, le cachalot, les tortues marines, les pinnipèdes, les poissons comme le saumon, les oiseaux marins, et les animaux terrestres comme les cerfs, les chevreuils, les tigres, les léopards, les loups, les renards et les sangliers. Cette abondance d’association d’animaux terrestres et marins dans une seule paroi verticale mesurant 5 m de haut sur 8 m de long, témoigne de la valeur unique de ce site.

La plupart des personnes gravées sont nues et sont représentées de profil, chassant à l’arc, ou les bras levés, soufflant dans un bâton qui semble être un instrument de musique. En outre, la représentation des animaux est suffisamment détaillée pour que l’on puisse distinguer l’espèce et l’éthologie des animaux d’un simple coup d’œil. Parmi les figures d’animaux, les cétacés sont les plus nombreux. Ils se trouvent dans la partie gauche de la paroi et les animaux terrestres comme les cerfs sont regroupés dans la partie droite. Cette distinction entre la mer et la terre est influencée par la position naturelle de la falaise car le flux de la rivière devant ce site coule vers la gauche et rejoint la mer ; le côté opposé se trouve dans une zone montagneuse.

Bangudae3

Des baleines nagent en banc, vue de dessus, sont représentées très vives avec des scènes présentant une baleine portant son petit sur son dos, des baleines sautant hors de l’eau et découvrant leur ventre, et des scènes panoramiques de la respiration des cétacés de profil. Par ailleurs, des baleines à l’envers, représentées horizontalement, semblent être mortes. Quant aux données ethnographiques, les motifs de traits horizontaux et verticaux ressemblent fortement aux lignes de découpage des cétacés utilisées par les indigènes d’Amérique du Nord. Les trois tortues posées au-dessus des bancs de cétacés les guident. La tortue est souvent considérée comme un lien entre le monde aquatique et le monde terrestre. Des poissons qui se trouvent en bas de la paroi ont une tête détaillée contrairement à leur corps rempli par de nombreuses cupules, pour présenter la scène du saut des poissons. Un oiseau, semblable au cormoran aux alentours des baleines, vole à tire-d’aile avec un poisson dans son bec. De surcroît, les animaux forestiers sont principalement représentés de profil ce qui dénote efficacement la caractéristique ethnologique des quatre pattes.

Les gravures des équipements, ainsi que les bateaux, les flotteurs, les harpons, les filets, les barrages, les arcs, sont porteurs d’information illustrant la date de réalisation et la vie de l’époque, comme par exemple dans la scène de chasse à la baleine et au tigre avec les filets. Par analogie, une trace de filet, découvert dans un amas coquillier de Dongsamdong à Busan, région qui se situe près des pétroglyphes de Bangudae, montre l’utilisation de filet à l’âge néolithique qui fut appliquée non seulement pour la chasse à la baleine mais aussi pour la chasse aux animaux terrestres. Des gravures de pièges à poissons y sont également représentées.

L’art rupestre de Bangudae a une valeur archéologiquement exceptionnelle par ses scènes de chasses à la baleine illustrées sans ambiguïté. Dans chaque bateau curviligne, des groupes de 17, 7 et 5 personnes ont embarqué. Certains bateaux sont figurés avec des cétacés et des flotteurs, outre la représentation d’un harpon gravé sur une baleine. Ces scènes constituent la plus ancienne représentation de chasse à la baleine connue au monde grâce aux études récentes qui ont révélé la date de réalisation du site de Bangudae. Les résultats de plusieurs analyses des restes fauniques et des baleines, relevés dans des amas coquiller au sud-est de la Corée montrent une existence datant de 5000 à 1500 ans av. J.C. En sus, le bateau en bois découvert en 2005 dans un amas coquillier de Bibongri à Changnyeong, et l’os de baleines avec un harpon percé, découvert dans un amas coquillier de Hwangseongdong à Ulsan en 2010 sont des indices évidents de la chasse à la baleine au début de l’âge néolithique car le résultat des analyses constitue une chronologie entre 6000 et 1000 ans av. J.C.

Conservation[modifier | modifier le code]

Cette section ne cite pas suffisamment ses sources. Pour l'améliorer, ajouter en note des références vérifiables ou les modèles {{Référence nécessaire}} ou {{Référence souhaitée}} sur les passages nécessitant une source.

Lors de leur découverte, les pétroglyphes de Bangudae étaient déjà immergés dans le lac du barrage. Les ressources hydriques créées par ce barrage au profit des activités industrielles de la région d’Ulsan présentant des valeurs économiques importantes, les pétroglyphes de Bangudae ne bénéficiaient alors d’aucune mesure de protection durant ces 40 dernières années. Suite à leur désignation en 1995 comme trésors nationaux, les discussions sont enfin ouvertes en 2000 lors du Symposium international sur les Sciences commémorant le 30e anniversaire de la découverte des pétroglyphes en Corée. Depuis, le sentiment sur la nécessité de leur préservation a commencé à être largement partagé, accentué notamment par de nombreuses médiatisations montrant les exemples de préservation des pétroglyphes dans d’autres pays et leur valeur en tant que patrimoine culturel. En particulier, l’exemple du patrimoine de Foz Côa au Portugal et les messages des scientifiques européens sollicitant leur préservation ont profondément touché les Coréens. En 2003, une étude scientifique a été menée afin de trouver les mesures de préservation adaptées et trois solutions ont été proposées : baisse du niveau d’eau du barrage, déviation de la voie d’eau et installation de murs hydro-bloquants devant le site. Mais les avis étant partagés entre le Service des ressources hydrauliques, le Bureau du patrimoine et le gouvernement régional, les discussions ont duré plusieurs années sans trouver d’issue.

La méthode consistant à baisser le niveau d’eau du barrage était fort soutenue, mais la perte des ressources hydrauliques causées par celle-ci était non négligeable. En 2009, l’affaire a pris une nouvelle dimension avec l’engagement du Premier ministre donné au Parlement, à la plainte des conseillers régionaux : préserver le patrimoine en l’inscrivant sur la Liste du Patrimoine mondial de l’UNESCO. Dans la même année, la méthode de préservation pour qu’ils ne soient pas immergés a été définitivement adoptée et le site a été inscrit sur la liste potentielle du patrimoine mondial de l’UNESCO.

Les pétroglyphes de Cheonjeon-ri[modifier | modifier le code]

Cheonjeon-ri : 35° 36′ 53″ N 129° 10′ 25″ E / 35.61472, 129.17361 ()

Les pétroglyphes de Cheonjeon-ri sont des images qui ont été gravées sur une longue période, entre la fin du Néolithique et la période de Silla. Elles ont la particularité de se chevaucher. Sur une surface de 2,8 m sur 9,7 m, elles représentent essentiellement des animaux terrestres, en particulier des cerfs. Les gravures du milieu de l’âge de bronze comprennent beaucoup de formes géométriques (losanges, spirales, …) ce qui est très rare pour la péninsule coréenne mais rappelle plutôt des motifs découverts en Sibérie et dans le nord de la Chine. Les peintures de l’âge de fer ont été réalisées avec des outils très acérés, les lignes sont trop fines pour être discernées facilement. Ces images datant probablement du Ve ou VIe siècle montrent des personnages portant le costume de Silla de l’époque, sur des bateaux ou à cheval en procession. Les dernières inscriptions concernent les hwarangs, la jeunesse aristocratique de Silla qui s’entraînait à cet endroit. Elles donnent le nom des personnages, leur programme d’entraînement ainsi que des informations sur la famille royale. Ce site a été classé en 1973 comme trésor national n° 147[1].

Notes et références[modifier | modifier le code]

  1. a, b et c (en)« Daegokcheon Stream Petroglyphs », sur whc.unesco.org,‎ 11 janvier 2010
  2. (fr) Sang-Mog Lee et Daniel Robineau, "Les cétacés des gravures rupestres néolithiques de Bangu-dae (Corée du Sud) et les débuts de la chasse à la baleine dans le Pacifique nord-ouest", L’anthropologie, 2004, 108, 137-151. DOI:10.1016/j.anthro.2004.01.001 pdf (pdf)
  3. a, b, c, d et e B. Fitzner, K. Heinrichs, D. La Bouchardiere, "The Bangudae Petroglyph in Ulsan, Korea: studies on weathering damage and risk prognosis", Environmental Geology, 2004, 46, 504-526. DOI:10.1007/s00254-004-1052-x pdf [1]

Bibliographie[modifier | modifier le code]

  • Lee Sangmog. "Chasseurs de Baleines : la frise de Bangudae" Errance, 2011
  • Kim Won-yong. Art and Archaeology of Ancient Korea. Taekwang, Seoul, 1986.
  • Nelson, Sarah M. The Archaeology of Korea. Cambridge University Press, Cambridge, 1993, pp. 154.

Liens externes[modifier | modifier le code]