Nicolas Gučetić

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Nicolas Gučetić ou Vitov Nikola Gučetić, ou Nicolò Vito Gozze, francisé en Nicolas Guceti, né en 1549 et mort en 1610 à Raguse, est un homme politique de Raguse. Philosophe et écrivain italien, il fut l'un des premiers scientifiques à s'intéresser à la spéléologie. Son œuvre et conservée dans les archives du Vatican, et à Pesaro.

Biographie[modifier | modifier le code]

Article principal : Arboretum de Trsteno.

Membre de la noble maison des Guceti, qui fournit à la république l'écrivain Dživo Gučetić (1451–1502), et dont l'arboretum de leur pavillon de Trsteno compte parmi les plus anciennes au monde, Nicolas Gozze a commencé ses études à Raguse et les a poursuivi en Italie. On pense qu'il possédait la plus grande bibliothèque privée de la République de Raguse. Occupé par le commerce, les finances, et d'autres fonctions officielles de la république, il fut élu duc de Raguse par sept fois (au début du XVIIe siècle). Le pape Clément VIII lui a décerné un doctorat en philosophie ainsi qu'une licence de théologie.

Marié à Marija Gundulić-Gučetić (Maria Gondola Gozze), elle-même philosophe, il lui doit la dédicace de ses Discorsi di mestre Nicolò Vito di Gozze, le metheore d'Aristotile, Ridotti dans Dialogo e divisi en quatro Giornate, sous le titre : "Alla non men bella, che virtuosa e gentil donna Fiore Zuzori de Ragugia" Venetiis et qui leur valut la censure en 1582.

Son épouse, Marija, femme de lettres résolument critique à l'égard de la société de Raguse n'avait pas apprécié les attaques dont avait été la cible son amie Zuzori. On lui doit également une Querelle des Femmes dans la Raguse de la Renaissance.

Membre de l'Académie de Pérouse, Guceti écrivait à la fois en italien et en latin.

Travaux[modifier | modifier le code]

Amour[modifier | modifier le code]

En 1581, Guceti donne La beauté et l'amour de deux Guceti ou Dialogo d'amore detto Antos selon l'esprit de Platon. Il y expose, dans un dialogue imaginaire entre sa femme et son frère, ses idées de réconciliation dans l'amour universel. Au passage, il offre une galerie de portraits des femmes les plus douées de leurs temps.

Philosophie[modifier | modifier le code]

Dans ce domaine, Guceti est un aristétolicien classique. Néanmoins son intérêt pour la philosophie, la théologie, la pédagogie, l'économie, l'esthétique, l'éthique, la cosmologie, et la science politique font de lui un humaniste incontournable. Il réfléchit de façon pragmatique aux relations familiales, au rôle de l'état et de l'économie, et cela donne une théorie de l'État particulièrement empirique, mais qui ne néglige ni sa structure ni son fonctionnement. Il propose également des réflexions sur le pays idéal. Cela suppose pour lui un peuple et un état national dans lequel les principes suprêmes de la justice, de l'égalité devant la loi sont respectés. Selon Guceti, dans son livre Dello stato delle republiche, imprimé à Venise en 1591, et qui se réclame toujours d'Aristote, les fondements de l'État reposent sur la liberté.

Spéléologie[modifier | modifier le code]

En dépit de la haute valeur de ses productions littéraires, la grande originalité de Guceti réside néanmoins dans son travail d'observateur scientifique.

Gučetić explique dans Sopra le Metheore d'Aristotile les origines des vents en général et en particulier ceux issus des grottes par un processus d'évaporation due au soleil. Il remarque que c'est un phénomène de surface, ce qu'il explique par l'accélération de l'air ambiant dans ces passages, et des considérations similaire à celles de l'hydraulique. L'humidité et la présence de lacs souterrains, favorables selon lui à l'apparition de stalactites et de stalagmites freinant alors la création de tels "courants d'air".

Publications[modifier | modifier le code]

  • Commentaria in sermonem Auer. De substantia orbis, et in propositiones de causis 1580
  • Dialogo d'amore detto Antos, secondo la mente di Platone 1581
  • Dialogo della Bellezza detto Antos, secondo la mente di Platone 1581
  • Sopra le Metheore d'Aristotile ("à propos des météores d'Aristote"), publié en 1584 et en 1585 à Venise. En fait un commentaire des explications des phénomènes naturels données par Aristote.
  • Discorsi della penitenza 1589
  • Governo della famiglia 1589
  • Dello stato delle republiche secondo la mente di Aristotele 1591

Sources et références[modifier | modifier le code]

Voir aussi[modifier | modifier le code]

Liens externes[modifier | modifier le code]