Masamune

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Portrait de Masamune

Masamune Okazaki (正宗) ou Goro Nyudo Masamune est connu pour être l'un des plus grands forgerons japonais. Bien que très peu d'informations sur lui existent, il est généralement admis qu'il aurait fabriqué l'essentiel de ses sabres japonais entre 1288 et 1328 et qu'il vivait dans la province de Sagami.

Élève de Shintogo Kunimitsu, son travail est réputé pour sa très bonne qualité d'acier à une époque où le minerai était souvent impur. De plus, on considère souvent qu'il est le créateur de la technique faisant apparaître le nie.

Style[modifier | modifier le code]

Forgeron emblématique de la structure en soshu-gitae, les hamon de ses lames sont généralement dans les styles suguha (ligne de trempe droite) ou notare. Certaines lames sont aussi d'inspiration de Bizen, c'est à dire avce un ko-midare hamon. D'autre part, ses lames sont reconnaissables grâce aux nombreux chikei et kinsuji. On considère également que Masamune est l'homme ayant perfectionné le nie (錵).

Masamune fût loué par Toyotomi Hideyoshi comme l'un des Nihon San Saku, les trois artisans du Japon, ce qui lui conféra plus tard, pendant la période Edo, une aura de prestige immense associée aux Daimyō et aux Shōgun. Malheureusement, pour ces mêmes raisons, on pense que beaucoup de forgerons essayèrent de contrefaire Masamune afin de vendre leurs lames à bons prix aux samouraïs désireux d'accroître leur prestige, ce qui est l'une des cause de la confusion sur l'identité historique du forgeron, renforcée par le fait qu'il ait signé extrêmement peu de ses lames.

Les oeuvres certifiées de Masamune sont environ une dizaine, selon le conservateur du musée Truman, où se trouve justement l'une d'entre elles. Beaucoup sont individuellement nommées, telles que Honjo Masamune (l'un des katana personnels des Shogun Tokugawa), le Musashi Masamune (qui aurait été porté par Miyamoto Musashi en personne) ou le Fudō Masamune (un tantō avec un horimono représentant la déité bouddhiste Fudō Myō'ō).

Élèves[modifier | modifier le code]

Si un groupe de 10 fut constitué par les générations ultérieures, nommé Masamune Juttetsu, Masamune a eu de nombreux élèves, parmi lesquels Hikoshiro Sadamune (le fils biologique ou adoptif de Masamune, regardé comme l'égal de celui-ci), Soshu Ju Akihiro et Sagami-no-kuni Hiromitsu. Ci-dessous, une liste des Masamune Juttetsu :

Chogi[modifier | modifier le code]

(備州長船住長義作 - Bishu Osafune Ju Chogi Saku) (備前國長船住長義 - Bizen Kuni Osafune Ju Chogi)
se lit aussi Nagayoshi. Bien que probablement pas un étudiant direct de Masamune en raison des dates où il forgeait, ses travaux sont considérablement influencés par le travail de Masamune et la tradition de Soshu aussi bien que le travail de Soden Bizen.

Kanemitsu[modifier | modifier le code]

(備前國長船住兼光 - Bizen Kuni Osafune Ju Kanemitsu) (備州長船住兼光 - bishu osafune ju kanemitsu) (備前國長船住左衛門尉藤原兼光 - bizen kuni osafune ju saemonjo fujiwara kanemitsu)
Considéré pour avoir créé certaines des épées les plus pointues jamais connues, il en produit pour beaucoup de grands hommes et généraux. Un autre étudiant qui très probablement n'a pas suivi l'enseignement de Masamune directement mais a été influencé par la révolution de Soshu et de Soden Bizen.

Shizu Saburo Kaneuji[modifier | modifier le code]

(Kaneuji - 兼氏)
Shizu Saburo Kaneuji a vécu dans la province de Yamato avant de partir dans celle de Mino où il devint l'élève de Masamune. À partir de ce moment, son style change radicalement à tel point que l'on confond souvent son travail avec celui de son maître.

Kinju[modifier | modifier le code]

(金重)

Kunishige[modifier | modifier le code]

(長谷部国重 - Hasebe Kunishige)
A créé l'école de Hasebe produisant des épées dans le modèle de la deuxième période de Soshu et de Yamashiro. Ses épées sont considérées par certains comme étant égales à Akihiro et à Hiromitsu. Il a créé Heshikiri Hasebe (Le coupeur puissant) énuméré dans le Kyoho Meibutsu Cho, possédé près Toyotomi Hideyoshi et puis Oda Nobunaga. Il soutient une marqueterie d'évaluation d'or de Honami Kotoku appelée un Kinzogan (金象嵌). Aujourd'hui l'épée est un héritage de famille du Kuroda Daimyo Ke. L'épée prend son nom de l'histoire d'Oda Nobunaga le dessinant à la coupe à travers une table à la mise à mort Kannai, un maître de thé qui l'a trahi.

Kunitsugu[modifier | modifier le code]

(来源国次 - Rai Minamoto Kunitsugu)
Va en outre par le Kamakura nommé Rai car il est le fils de Rai Kuniyuki. On peut observer l'influence des traditions de Soshu et de Yamashiro dans ses travaux

Saemonzaburo[modifier | modifier le code]

(左 - Sa) (筑州左 - Chikushu Sa) (筑前國住左 - Chikuzen Kuni Ju Sa)
Aussi connu sous le nom de Samonji. Ses oeuvres ont une grande valeur historique, notamment Yoshimoto Samonji, le tachi de Imagawa Yoshimoto récupéré sur son cadavre par Oda Nobunaga à Okehazama. et Kōsetsu Samonji, tachi de Tokugawa Ieyasu. On dit aussi que lorsque Takeda Shingen effectua sa cérémonie du Genpuku (passage à l'âge adulte), il fît la commande d'un Samonji. Yoshimoto Samonji est actuellement une relique du sanctuaire Kenkun-jinja, dédié à Oda Nobunaga. Albert Yamanaka dit de Sa qu'il est indéniablement l'un des plus grands forgerons parmi les Juttetsu. Une légende dit aussi que les sabres de Sa avaient finis par devenir plus acérés que ceux de son maître, Masamune.

Saeki Norishige[modifier | modifier le code]

(則重 - Norishige, 佐伯 - Saeki)

Go Yoshihiro[modifier | modifier le code]

(郷(江) - Go, 義弘 - Yoshihiro. De son nom complet Etchu Matsukura Go Umanosuke Yoshihiro. Le plus fameux des étudiants de Masamune, il est membre d'un petit groupe d'élite appelé Nihon San Saku, les trois artisans du Japon, expression désignant les trois forgerons favoris de Toyotomi Hideyoshi. Les deux autres sont Awataguchi Yoshimitsu et Masamune lui-même. Fils d'un samouraï du clan Tomoi, il devint forgeron très jeune mais décéda à 27 ou 30 ans, selon les sources, ce qui rendit son travail très rare... un fait encore accentué par la pratique du Suriage, d'où une ancienne expression japonaise disant que "l'on ne voit jamais des fantômes ou des (sabres signés par) Go", car les Go Yoshihiro étaient maintenus dans les collections des grands seigneurs et le public ne pouvait qu'en entendre parler à travers les rumeurs. Son travail est si rare et difficile à trouver que même aujourd'hui les revendeurs japonais utilisent ce proverbe quand on parle d'un jour posséder un Go Yoshihiro ! Le Dr Honma rapporte encore que depuis les temps anciens, on considère que l'infortuné Yoshihiro n'était ni supérieur ni inférieur à son maître, qu'il s'en distinguait par la clarté de son Ji-ha, et que des forgerons aussi excellents que Kotetsu, Inoue Shinkai et Shigekuni imitèrent son œuvre.

Naotsuna[modifier | modifier le code]

(石州出羽直綱作 - Sekishu Izuwa Naotsuna Saku) (直綱作 - Naotsuna Saku)