Marc Aillet

Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre.
Aller à : navigation, rechercher
Marc Aillet
Image illustrative de l'article Marc Aillet
Mgr Marc Aillet, évêque de Bayonne, Lescar et Oloron
Biographie
Naissance 17 avril 1957 (57 ans)
Parakou (Bénin)
Ordination sacerdotale 3 juillet 1982 par le
cardinal Giuseppe Siri
Évêque de l’Église catholique
Consécration épiscopale 30 novembre 2008 par le
cardinal Jean-Pierre Ricard
Dernier titre ou fonction Évêque de Bayonne, Lescar et Oloron
Évêque de Bayonne, Lescar et Oloron
Depuis le 15 octobre 2008
Précédent Pierre Molères

Blason
« Écoute, Israël » (Dt. 6, 4)
(en) Notice sur www.catholic-hierarchy.org

Marc Aillet, né le 17 avril 1957 à Parakou au Dahomey, devenu le Bénin, est un évêque catholique français, évêque de Bayonne, Lescar et Oloron depuis 2008.

Biographie[modifier | modifier le code]

Formation[modifier | modifier le code]

Marc Aillet est un fils de militaire. Il a été formé par « le scoutisme d’Europe qui a accompagné mon adolescence et où j’ai appris le sens du service et de la responsabilité »[1], en étant notamment chef de troupe à Paris, et un des premiers Routier-Pilote de l'association (RP 11).

Entré au séminaire de Gênes en Italie au titre de la communauté Saint-Martin, il obtient une licence et un doctorat[2] canonique de théologie à l’Université catholique de Fribourg.

Principaux ministères[modifier | modifier le code]

Il est ordonné prêtre le 3 juillet 1982 en Italie, au sein de la communauté Saint-Martin.

Il exerce ensuite son ministère dans le diocèse de Fréjus-Toulon comme aumônier des lycées et collèges de Saint-Raphaël, professeur de théologie morale et directeur spirituel au séminaire diocésain de Fréjus-Toulon à la Castille (commune de la Crau).

Puis, il ouvre l'école de théologie de la communauté Saint-Martin et devient recteur de la maison de formation (à Gênes en Italie puis à Candé-sur-Beuvron dans le diocèse de Blois).

De 1998 à 2005 il est curé des paroisses de Saint-Raphaël. En 2002, Mgr Dominique Rey, évêque du diocèse de Fréjus-Toulon fait de lui son vicaire général.

Le 15 octobre 2008, Benoît XVI le nomme évêque de Bayonne, Lescar et Oloron[3] où il succède à Mgr Pierre Molères. Sa consécration épiscopale a lieu le 30 novembre 2008, en la cathédrale Sainte-Marie de Bayonne. Elle est présidée par le cardinal Jean-Pierre Ricard, assisté de Mgr Dominique Rey et de Mgr Pierre Molères.

Évêque de Bayonne[modifier | modifier le code]

Campagne de communication novatrice[modifier | modifier le code]

En 2012, le diocèse de Bayonne lance une campagne de communication originale[4], visant à recueillir des fonds pour la campagne annuelle du Denier du culte. La seule de ce type en France, cette action de communication pilotée par l'agence ViaMagnificat met en scène l'évêque, Mgr Marc Aillet, ainsi que deux laïcs, sur des panneaux publicitaires à travers tout son diocèse (Béarn et Pays basque) qui annonce « J'ai une bonne nouvelle ». La campagne d'affichage s'accompagne d'un site internet[5] et d'une page Facebook où l'on retrouve en vidéo l'ensemble des éléments de langage.

Mgr Marc Aillet donne son avis sur cette campagne en ces termes [6]:

  • « C'est un moyen plus moderne de communiquer pour parler aux gens d'aujourd'hui »
  • « C'est vrai, c'est la première fois en France qu'un évêque entreprend une telle campagne. Jusqu'à maintenant nous nous adressions plus classiquement aux chrétiens, mais la population vieillit et il devient nécessaire d'élargir le nombre de donateurs »
  • « Du marketing ? Oui, un peu ! C'est vrai que cette campagne est un peu osée. »

Sensible au poids des nouvelles technologies de l'information et de la communication (NTIC), Mgr Marc Aillet dispose personnellement d'un compte Twitter[7] et tweet régulièrement des commentaires sur l'actualité.

Académie Diocésaine pour la Vie[modifier | modifier le code]

Marc Aillet en 2012

Au sein de son diocèse, Mgr Marc Aillet lance officiellement le 5 janvier 2010 l'Académie Diocésaine pour la Vie. Celle-ci « se veut un organisme ecclésial destiné à promouvoir une culture de la vie dans tous les domaines de la pastorale diocésaine, par le moyen d’un dialogue ouvert et confiant, accompagné d’un discernement attentif et d’un témoignage courageux rendu à la vérité »[8].

Cette Académie Diocésaine pour la Vie souhaite répondre à l'appel de Jean-Paul II, lancé en 1995 dans son encyclique Evangelium Vitae: « Il est urgent de se livrer à une mobilisation générale des consciences et à un effort commun d'ordre éthique, pour mettre en œuvre une grande stratégie pour le service de la vie » invitant « à commencer par renouveler la culture de la vie à l'intérieur des communautés chrétiennes elles-mêmes »[9].

Elle s'inscrit aussi à la suite de l'Académie pontificale pour la vie créée en 1994 par Jean-Paul II dans la volonté de l’Église catholique de poursuivre le débat sur la bioéthique et la morale autour de la dignité humaine.

Benoît XVI le rappelle dans son discours devant cette Académie Pontificale pour la Vie, en février 2010 : « Conjuguer bioéthique et loi morale naturelle permet de vérifier au mieux le rappel nécessaire et incontournable de la dignité que possède la vie humaine de façon intrinsèque, dès son premier instant jusqu’à sa fin naturelle. Au contraire, dans le contexte d’aujourd’hui, bien que le juste rappel des droits qui garantissent les droits de la personne émerge avec plus d’insistance, on remarque que de tels droits ne sont pas toujours reconnus à la vie humaine dans son développement naturel et pendant les stades où elle est plus faible. »[10].

Colloque International pour la Vie[modifier | modifier le code]

C'est dans le cadre de l'Académie Diocésaine pour la Vie que Mgr Marc Aillet a pris l'initiative d'organiser un « Colloque International pour la Vie » à Biarritz, du 30 novembre au 1er décembre 2012. Son objectif était de réunir un grand nombre d'intervenants autour des « questions fondamentales qui touchent à l’avenir de l’Homme dans nos sociétés »[11] autour de plusieurs tables rondes. Autour d'un thème général : « La vie en question » ont été abordés les points suivants :

  • l’opinion publique et sa sensibilisation
  • les politiques et leur interpellation
  • les programmes de santé publique et la question de la promotion de la vie
  • l’éducation des jeunes à l’amour et à la vie

À l'occasion de ce colloque, quelques réactions se sont élevées sans pour autant ternir la réussite de cet événement à portée internationale. La député Sylviane Alaux considère que celui-ci est « de la provocation pure et simple » . Pour Michelle Berthier du planning familial « on ne se laissera pas voler nos droits à l'IVG, à la contraception, par une minorité contestée au sein même de l'Église ». Mme Berthier, souligne l'appartenance ou la proximité d'intervenants avec l'Opus Dei, un mouvement « conservateur »[12]. Cette dernière, en compagnie de l'association Les Bascos (association LGBT de Bayonne), et de membres de la mouvance antifasciste, est à l'initiative de campagnes de dénigrement, et de manifestations à l'encontre l'évêque de Bayonne.

Un ministère tourné vers la famille[modifier | modifier le code]

Outre ses nombreuses prises de positions contre le mariage homosexuel, il effectue en 2014 un voyage en Russie à l'invitation du patriarche orthodoxe et dans la perspective du prochain synode des évêques sur la famille[13].

Un ministère au plus près des réalités du diocèse et de l'Eglise[modifier | modifier le code]

Visites pastorales[modifier | modifier le code]

Mgr Marc Aillet, évêque du diocèse de Bayonne, Lescar et Oloron a à sa charge 69 paroisses réparties dans le département des Pyrénées-Atlantiques; en Béarn et en Pays basque. Tous les mois, il organise des "visites pastorales"[14] en lien avec les curés de paroisses. En décembre 2014 il en était déjà à sa 51ème visite.

"Je fais donc des visites pastorales. Pour moi ça n’est pas une « inspection ». Comme je le dis toujours aux fidèles la première fois lors d’une messe, comme la Visitation, dans l’Évangile. La Visitation c’est Marie, qui porte en elle le Christ qui est conçu en elle le jour de l’Annonciation, qui va visiter Elisabeth qui est enceinte de Jean-Baptiste depuis six mois. Il y a une rencontre de grâce. Il y a une rencontre et une communication de grâce. Je dis que c’est ça, ma visite pastorale. Je dis souvent que le pasteur du diocèse veut être comme le Christ, un bon pasteur.
Comme dit Jésus : « Je suis un bon pasteur, je connais mes brebis et mes brebis me connaissent. » Et on ne peut pas se connaître si on ne se rencontre pas. Pour moi, la visite pastorale, c’est vraiment la spiritualité de la rencontre. Je passe cinq jours dans une paroisse – une paroisse ayant souvent trois, quatre, dix, vingt villages. Je vis au presbytère avec le curé. Je ne rentre évidemment pas à l’évêché. Nous vivons une vie fraternelle pendant cinq jours. Cela change la relation tant du prêtre vis-à-vis de son évêque que de l’évêque vis-à-vis de son prêtre. On partage la vie : on fait la vaisselle ensemble, on prend le petit-dèj ensemble, on va rencontrer les paroissiens ensemble… Et puis on va rencontrer tous les fidèles pour les encourager parce que c’est très important. Ils attendent beaucoup de cette visite.
On va visiter aussi des réalités humaines, on a des rencontres avec les élus, on va visiter une ferme, une entreprise, des malades, des gens en souffrance des associations… C’est avant tout une rencontre. C’est l’évêque qui va visiter sa paroisse, la communauté chrétienne mais qui essaie aussi de sentir la vie des hommes, le territoire humain dans lequel cette paroisse est insérée, pour construire la société de manière solidaire et accomplir sa mission là où elle est[15].

Mgr Marc Aillet auprès des réfugiés d'Irak, à Erbil, octobre 2014

Voyage en Irak, auprès des réfugiés chrétiens et des autres minorités[modifier | modifier le code]

Sensible à la souffrance des minorités persécutées par l’État Islamique, le diocèse de Bayonne a participé à de nombreux témoignages de soutien à ces chrétiens persécutés ; à Bordeaux le 13 septembre 2014 et à Pau le 27 septembre 2014. Dans cette lancée, et souhaitant concrétiser ce soutien, Mgr Aillet a demandé à la pastorale Famille et vie du diocèse d’organiser un parrainage spirituel entre familles du diocèse et familles de déplacés d’Irak.[16]

Du lundi 27 au jeudi 30 octobre 2014, Mgr Marc Aillet, évêque de Bayonne, Lescar et Oloron s’est rendu à Erbil (Irak) auprès des chrétiens et d’autres communautés déplacées en compagnie de Dominique Behnan Aziz, président de l’Association des Chaldéens de Pau, pour signifier par leur présence la proximité de l'Eglise particulière de Bayonne, Lescar et Oloron.[17]

Prises de positions[modifier | modifier le code]

En faveur de la vie[modifier | modifier le code]

En août 2011, à la suite de la mise en examen d'un médecin de Bayonne soupçonné d'avoir provoqué la mort de quatre patients en 5 mois, Mgr Aillet rappelle l'opposition de l'Église catholique à l'euthanasie « au nom même du droit de chacun de vivre et de mourir dignement »[18]. Dans le cas bayonnais, il s'élève contre le pouvoir que s'est donné ce médecin de mettre fin à la vie d'un patient au nom d'une « compassion mal comprise ».

Mgr Aillet participe et soutien régulièrement les Marches pour la vie qui ont lieu chaque année à Paris, Bordeaux et d'autres villes de France.

SIDA[modifier | modifier le code]

Mgr Marc Aillet, à la suite de Jean-Paul II[19], Benoit XVI[20] et du pape François[21], considère que le préservatif n'est pas la principale solution à la lutte contre le SIDA. En effet il indique que la fidélité est le meilleur moyen pour lutter contre cette maladie mortelle[22].

Gay-pride[modifier | modifier le code]

En 2009, à l'occasion d'une gay-pride organisée à Biarritz, Mgr Marc Aillet a mis en cause les tenues de certains manifestants déguisés en religieuses (soeurs de la perpétuelle indulgence).

Il critique aussi « les revendications tapageuses d’une infime minorité de nos concitoyens ». Didier Borotra, maire de la ville, réagit à cette prise de position dans une lettre ouverte « Je ne peux vous cacher que j’ai eu honte à la lecture de votre lettre du 18 juin. De toute évidence, vous ignorez les lois de la République, c’est dommage ! »[23]. Pour le père Arbelbide, curé d'Ayherre et figure ecclésiastique basque, il est effectivement question de démocratie : « En démocratie, tout le monde a le droit de s'exprimer, y compris l'évêque. Le temps est fini où l'évêque parlait et où les gens suivaient. Ce n'est pas pour autant que l'évêque ne doit pas dire ce qu'il pense. Quant à Borotra, c'est un élu du peuple et en démocratie, le peuple a le droit de critiquer ses élus. »[24]

En faveur de la famille[modifier | modifier le code]

Mgr Marc Aillet s'est clairement positionné contre l'ouverture du mariage aux personnes de même sexe, participant - et invitant ses fidèles à faire de même - aux différentes mobilisations organisées par le mouvement d'opposition au mariage homosexuel.

Dans une lettre adressée à ses diocésains à propos de la « manif pour tous » du 24 mars, il n'hésite pas à rappeler le rôle que veulent jouer les chrétiens dans la cité, en tant que citoyens : « Toutefois, devant l’importance de l’enjeu, j’encourage les fidèles du diocèse qui le décideront en conscience et en auront la possibilité, à se rendre à Paris le 24 mars. Moi-même, je célèbrerai la messe anticipée du dimanche des Rameaux, le samedi 23 mars à 18h à la cathédrale Saint- Marie de Bayonne et je les accompagnerai afin de manifester ma sollicitude de pasteur pour leur légitime engagement : pour vous, je suis évêque, mais avec vous je suis chrétien … et citoyen ! »[25].

Il a par ailleurs apporté son soutien aux « Veilleurs », mouvement de jeunes non-violents qui organisent des sit-in à Paris et dans plusieurs autres villes de France pour signifier de manière pacifique leur opposition au projet de loi Taubira et leur volonté de défendre les valeurs qui les animent; notamment la famille.

Mgr Marc Aillet, à propos des « Veilleurs » [26]:

  • « Ce sont des jeunes très responsables dans ce débat et ce combat pour le mariage et la famille. Ils montrent par leur non-violence une expression de leur réflexion profonde qui indique une liberté de conscience »
  • « Ces veilleurs expriment par leur attitude très digne un éveil, un réveil de la conscience. Beaucoup de ces jeunes souffrent dans leur vie personnelle, dans une société profondément blessée dans le domaine de la famille, du mariage. Cette jeunesse montre bien qu'elle a besoin d'adultes qui incarnent une figure de la paternité ».

Il estime ainsi que le devoir de l’Église est d'accompagner spirituellement ceux qui sont catholiques en les incitant à se former dans l'action sociale, culturelle, politique, « pour être les futurs cadres de la société ».

Critiques[modifier | modifier le code]

Le groupe Baptisés 64, regroupant une « centaine de croyants rattachés ou non à des paroisses des Pyrénées-Atlantiques » dénonce en décembre 2012, les prises de position de Marc Aillet. Les membres du groupe affirment que " beaucoup de chrétiens ne cautionnent pas les interventions de l'évêque."

Michel Oronos, un curé en retraite du diocèse de Bayonne[27], qualifie Marc Aillet de « traditionaliste » qui se situe dans la « sphère de l'extrême de droite »[28] dans un ouvrage intitulé Enfin don Aillet vint consacré aux quatre premières années de son épiscopat à Bayonne et publié en février 2013.

Dans un article datant de décembre 2014[29], Véronique Fourcade, journaliste à Sud-Ouest Pays basque relance la polémique en faisant état d'une division dans l'Eglise entre les "pour" et les "contre". Malgré la liste de faits qui sont reprochés à l'évêque, certains lecteurs, membres du diocèse de Bayonne, remettent en cause l'objectivité de la journaliste[30], pointant du doigt le parti pris de la rédaction en faveur des frondeurs. Ils vont même jusqu'à lui reprocher un ton militant, ayant découvert des propos sans équivoque, selon eux, sur son blog personnel: "Ils ont bien fait, les nonagénaires en rouge du Vatican, de nommer à leur tête un pape argentin. C'est pas croyable (si j'ose dire), l'énergie que chaque Argentin dépense pour croire en quelque chose. Le nombre d'églises, de calvaires, de statues religieuses, enfin bref, de tout ce qui peut rappeler que nous sommes les descendants d'un enfant élevé par une mère porteuse et deux papas, dépasse l'entendement. Comme si tout cela n'était pas suffisant, d'autres religions ont emboité le pas et sont entrées dans ce tourbillon spirituel qui semble entraîner tout le monde, telle une tornade qui aspire tout sur son passage."[31]

Distinctions et rang ecclésiastique[modifier | modifier le code]


Ouvrages publiés[modifier | modifier le code]

  • Abbé Marc Aillet, Lire la Bible avec S. Thomas: Le passage de la littera à la res dans la Somme théologique, Pu Fribourg, coll. « Studia Friburgensia »,‎ 1998
  • Abbé Marc Aillet, Un événement liturgique : Ou le sens d'un motu proprio, Artège,‎ 2007
  • Ouvrage collectif, Prêtres pour le salut du monde, Parole et Silence,‎ 2009
  • Mgr Marc Aillet, La Charité du Christ nous presse, Artège,‎ 2010
  • Sous la direction de Mgr Marc Aillet, Pharmaciens Hors-la-Loi, Homme Nouveau,‎ 2011
  • Mgr Marc Aillet, La liturgie de l'Esprit, Artège,‎ 2012
  • Mgr Marc Aillet, Convertissez-vous, croyez à l' Evangile, Artège,‎ 2013

Préfaces[modifier | modifier le code]

  • Mgr Marc Aillet préface l'encyclique du Souverain Pontife Benoît XVI, Lettre encyclique Caritas in veritate, Pierre Téqui,‎ 2009
  • Mgr Marc Aillet préface le livre de Ludovic Lécuru, Florian Racine, L'adoration eucharistique, Editions de l'Emmanuel,‎ 2009
  • Mgr Marc Aillet préface l'album de Demetrius Manousos, Addison Burbank, Jacques Olivier (Traduction), Les sacrements, Editions Reynald Secher,‎ 2009

Notes et références[modifier | modifier le code]

  1. Message de Mgr Marc Aillet à la fin de la célébration de l’ordination dimanche 30 novembre 2008
  2. http://press.catholica.va/news_services/bulletin/news/22746.php?index=22746&po_date=15.10.2008
  3. Sa nomination sur le site des évêques de France
  4. L'évêque de Bayonne s'affiche sur des panneaux publicitaires
  5. campagne Bonne Nouvelle 64
  6. Pyrénées-Atlantiques : un évêque en haut de l'affiche
  7. Compte Twitter de Mgr Marc Aillet
  8. Lancement de l’Académie diocésaine pour la Vie
  9. Lettre encyclique Evangelium Vitae du Souverain Pontife Jean Paul II
  10. Discours du pape Benoit XVI aux participants de l'Assemblée Générale de l'Académie Pontificale pour la Vie
  11. Présentation du Colloque International pour la Vie
  12. AFP, Un colloque «pro-vie» controversé organisé à Biarritz20minutes.fr, 1er décembre 2012
  13. Aymeric Pourbaix, « Mgr Marc Aillet : « Il y a un réveil religieux incontestable en Russie » », ŒŒcuménisme ou autres religions, sur famillechretienne.fr,‎ 3 avril 2014 (consulté le 3 avril 2014)
  14. « Mgr Aillet : visite en Pays charnègue »
  15. « Mgr Marc Aillet : "L'évêque est un homme libre, par définition" », sur La Semaine du Pays Basque,‎ 30 décembre 2013
  16. « Le diocèse de Bayonne prie pour les chrétiens irakiens »
  17. « Mgr Marc AIllet auprès des déplacés d'Irak », sur Diocèse 64
  18. Communiqué de presse de Mgr Aillet sur le site de l'épiscopat français
  19. « Jean-Paul II juge le préservatif "blessant pour la dignité humaine" »
  20. « Benoît XVI: l'utilisation du préservatif «aggrave le problème» du sida »
  21. « Sida: le pape François demande l'accès aux soins pour tous les malades »
  22. S. Pruvot et E. Pellat, avec M. Guillier, Sidaction : Mgr Marc Aillet critique la stratégie du « tout-préservatif » sur les site de Famille chrétienne, 28 mars 2011
  23. Romano Libero Biarritz : la sortie du maire contre l’évêque Golias, 2 juillet 2009
  24. « Mgr Aillet contre Borotra »
  25. Lettre de Monseigneur Marc Aillet aux diocésains à propos de la « Manif pour tous » du 24 mars
  26. Veiller dans la paix pour la famille
  27. Michel Oronos collabore au magazine Golias
  28. Pierre Pénin Mgr Aillet vilipendé : Un ancien curé a tenu un journal des quatre ans de pouvoir de l'évêque. Cinglant Sud-Ouest, 7 février 2013
  29. Véronique Fourcade, « Le croisé de Bayonne », sur Sud Ouest,‎ 7 décembre 2014
  30. « Un article, deux chapelles »
  31. Véronique Fourcade, « Saint Football priez pour nous », sur Fort fort lointain,‎ 5 octobre 2013
  32. donc au moins la dignité de doyen

Voir aussi[modifier | modifier le code]

Sur les autres projets Wikimedia :

Articles connexes[modifier | modifier le code]

Liens externes[modifier | modifier le code]