Manuel Philès

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Manuel Philès (né vers 1275 – mort en 1345) fut un poète de cour byzantin dont l’œuvre revêt principalement un caractère historique et social[N 1].

L’homme et les écrits[modifier | modifier le code]

Très jeune, Manuel Philès quitta Éphèse, sa ville natale, pour s’établir à Constantinople où il devint l’élève de Georges Pachymère. Vivant au temps d’Andronic II et d’Andronic III, il fut proche de la cour impériale, de l’aristocratie et du patriarche (ses écrits sont une riche source d’information sur la cour et les grands personnages de l’État). Ayant probablement beaucoup voyagé, il fit entre autres partie d’une ambassade en Russie chez les Tatares pour négocier le mariage de la princesse Marie, fille d’Andronic II, au khan de la Horde d’Or[1]. Il se serait également rendu en Géorgie pour recruter des archers, en Perse, en Inde et en Arabie[2]. Il eut toutefois le malheur de porter offense à la dignité d’un empereur par des remarques peu flatteuses dans l’une de ses chronographies, ce qui lui valut d'être brièvement jeté en prison d’où il ne sortit qu’après une rétractation obséquieuse.

Auteur fécond d’épigrammes, genre littéraire consistant à exprimer une pensée banale se terminant toutefois sur un trait d’esprit frappant, Philès est à son siècle ce que Prochoprodromos fut au temps des Comnènes, à tel point que l’on put les confondre[1]. Son caractère le fait classer parmi les « poètes mendiants », se plaignant continuellement de son manque de ressources et pouvant s’abaisser à la plus basse flatterie pour obtenir l’attention des grands[2]. Sauf une exception peu importante, toute son œuvre est en vers, en grande part des trimètres iambiques, les autres en « vers politiques » (πολιτικός στίκος, litt. « vers de la cité », sous-entendu, « vers de mauvaise réputation »[3]).

Philès écrivit des poèmes sur un grand nombre de sujets pouvant être classés parmi diverses formes littéraires :

  • Poèmes sur la faune et la flore, comme par exemple « Sur les caractéristiques des animaux » à la façon d’Aélien et d’Oppien ; description d’un éléphant et d’une autruche ; poème sur les vers à soie.
  • Panégyrique en forme de dialogue sur Jean VI Cantacuzène.
  • Épitaphioi pour les membres de la famille impériale et la noblesse.
  • Enkonomion sur Andronic III.
  • Poèmes de supplication pour obtenir un cheval, une selle, de l’orge, du vin, du gibier, etc.
  • Récits historiques sur la campagne bulgare de 1304 et les raids catalans en Thrace.
  • Hymnes sur divers sujets ecclésiastiques comme les festivals religieux, les croyances chrétiennes, les saints et les Pères de l’Église[4].
  • Ekphraseis sur les œuvres d’art, probablement sa plus précieuse contribution pour notre compréhension de l’iconographie byzantine tant parce qu’il avait devant lui les œuvres qu’il décrivait que par leur valeur littéraire.
  • Épigrammes pour célébrer ces créations historiques[1].

Œuvres publiées[modifier | modifier le code]

  • Manuelis Philae Carmina. ed. E. Miller, 2 vols. Paris, 1855-57, rep. Amsterdam 1967.
  • Poetae bucolici et didactici. Paris, ed. F. Dubner, F.S. Lehrs, 1862.
  • Manuelis Philae Carmina inedita. Naples, ed. A. Martini, 1900.

Notes et références[modifier | modifier le code]

Notes[modifier | modifier le code]

(en) Cet article est partiellement ou en totalité issu de l’article de Wikipédia en anglais intitulé « Manuel Philes » (voir la liste des auteurs).

  1. Pour la place de Manuel Philès dans la littérature byzantine, voir l’article « Littérature byzantine ».

Références[modifier | modifier le code]

  1. a, b et c Kazhdan (1991) « Philes, Manuel », vol. 3, p. 1651.
  2. a et b Bréhier (1970), p. 321.
  3. Voir par exemple l’article d’Antonopoulou, Theodora, « A Kanon on Saint-Nicholas by Manuel Philes » dans Revue des études byzantines, 2004, 62, pp. 197-213, en ligne.
  4. Bréhier (1970), p. 327.

Bibliographie[modifier | modifier le code]

  • (en) Marina Bazzani, « A Literary, Linguistic and Historical Analysis of the Poems of Manuel Philes », summary of a fellowship work, dans Dumbarton Oaks Reasearch Library and Collection, en ligne.
  • Louis Bréhier, La civilisation byzantine, Paris, Albin Michel, 1950 et 1970, coll. « L’évolution de l’humanité ».
  • (de) Carl Holzinger, « Ein Panegyrikus des Manuel Philes », dans Byzantinische Zeitschrift, vol. 20 (2), pp. 384-387, en ligne.
  • (en) Alexander P. Kazhdan (dir.), The Oxford Dictionary of Byzantium, New York et Oxford, Oxford University Press, 1991, 3 vol. (ISBN 0-19-504652-8).
  • (de) Karl Krumbacher, Geschichte des byzantinischen Litteratur, Munich, C.H. Beck, 1891 en ligne.
  • (en) Chisholm Hugh (dir.), « Manuel Philes », dans Encyclopaedia Britannica (11e édition), Cambridge, Cambridge University Press.
  • (en) Alice-Mary Talbot, « Epigrams of Manuel Philes on the Theotokos tes Peges and its Art », dans Dumbarton Oaks Papers, vol. 48, 1994, en ligne.