Manas (sanskrit)
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Manas (devanāgarī : मनस् ) est un terme sanskrit qui peut comporter de multiples acceptions. Il désigne bien souvent soit la pensée, l'esprit, le mental et parfois l'intellect[1].
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[modifier] Dans l'hindouisme
Dans les Yoga Sūtra de Patañjali, ce terme désigne le mental et parfois l'intellect (buddhi), ou encore l'insconcient (citta). Il a également le sens de conscience ordinaire à l'état de veille ou ego (ahaṃkāra). Il est l'un des trois constituants de l'antaḥkaraṇa[2]. Dans la Taittirīya Upaniṣad Manas correspond à Manomaya-kosha qui est la deuxième enveloppe du sūkshma sharīra[3].
Manas se caractérise dans le Yoga Bhāṣya de Vyāsa par cinq états : agité (kṣipta), confus (mūḍha), distrait (kṣipta), concentré (ekāgra) et obstrué (niruddha)[4],[5].
[modifier] Dans le bouddhisme
Dans le bouddhisme, manas désigne le mental, faculté caractéristique de l'être humain (racine man-). C'est aussi un sixième sens (en plus des cinq couramment admis) qui entre en contact avec les objets mentaux.
[modifier] Notes et références
- The Sanskrit Heritage Dictionary de Gérard Huet)
- Lorsque que l'on ajoute citta, on parlera d'organe interne quadruple (antahkarana catustaya). Voir The Sanskrit Heritage Dictionary de Gérard Huet
- Il ne faut pas confondre ce concept de la philosophie indienne avec l'expression corps subtil qui peut avoir différents sens dans la littérature occidentale.
- kṣiptaṃ mūḍhaṃ vikṣiptaṃ ekāgraṃ niruddham iti cittabhūmayaḥ (Y.B. I,4.1)
- Yoga philosophy of Patañjali: containing his Yoga aphorisms with Vyāsa's commentary in Sanskrit and a translation with annotations including many suggestions for the practice of Yoga. Patañjali, Hariharānanda Āraṇya, Vyāsa. Éd. SUNY Press, 1983, page 1. (ISBN 9780873957281)
