La Crucifixion

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Par Hieronymus Bosch, composition avec la présence d'un donateur.
par Mariano di ser Austerio, avec sainte Anne.
par Lorenzo Monaco, avec saint François.

La Crucifixion est le titre donné à plusieurs œuvres de la représentation artistique de Jésus-Christ, en peinture[1] suivant les données précises de l'iconographie chrétienne de la Crucifixion.

Sommaire

Thème [modifier]

L'épisode du Christ sur la croix est rapporté par les Évangiles comme une étape importante de sa Passion, sa mort comme être humain incarné, un épisode qui termine le processus de sa condamnation, et qui précède sa Résurrection.

La scène étendue aux larrons également sur leur croix, et la vue élargie du Golgotha prend le nom, elle, du « Lieu du Calvaire » ou de calvaire par simplification (Andrea Mantegna[2]).

Iconographie [modifier]

Il faut attendre le IIe siècle pour que le Christ soit représenté dans la position du condamné mourant du supplice infamant de la croix. Au Ve siècle, il est représenté triomphant (Christus triumphans) « droit, majestueux, vêtu d'un long manteau royal, les yeux ouverts, bien vivant et vainqueur de la mort »[3]. Au Xe siècle, il apparaît en homme résigné (Christus patiens), puis en homme souffrant (Christus dolens) arqué sur la croix, couvert du simple périzonium sur le bassin, les yeux clos, le visage marqué, les côtes saillantes, les plaies sanguinolentes. Au XVIe siècle siècle, la Contre-Réforme catholique incite fortement les artistes du maniérisme à représenter le Christ en croix dans une posture plus pathétique encore pour plus de dévotion.

A contrario des crucifix où le Christ est représenté seul sur la croix de son supplice, isolé dans un cadre rectangulaire (peinture ou fresque), ou réduit au contour d'un crucifix chantourné, « La Crucifixion » le représente dans la scène complète de cet épisode de sa Passion, avec la présence des témoins et acteurs  ; c'est aussi une station du chemin de Croix.

On pourra y trouver les saintes Maries, dont Marie-Madeleine, d'autres membres de la famille sainte (sainte Anne), l'apôtre saint Jean, le soldat, devenu saint Longin, qui lui a transpercé le flanc de sa lance.

La présence de commanditaires ou de donateurs, ou de saints non contemporains du Christ pourra également se révéler sur les œuvres de dévotion privées (Hieronymus Bosch).

La scène s'insérant dans la suite des épisodes de la vie du Christ, se retrouve dans les représentations annexes et complémentaires des panneaux de prédelles des polyptyques, qui souvent démembrés, ont dispersé les scènes devenus tableaux à part entière.

Œuvres [modifier]

  • Crucifixion de Bâle.

  • Crucifixion de Washington.

  • Crucifixion de Colmar.

  • Crucifixion de Karlsruhe.

Cette seule scène dans les musées français (base Joconde) 

Notes et références [modifier]

  1. ↑ La sculpture, à part de rares exemples, se limitant souvent à une scène resserrée en calvaire ou au crucifix seul.
  2. ↑ Notice no 000PE025681, base Joconde, ministère français de la Culture
  3. ↑ Jacques de Landsberg,

Bibliographie [modifier]

  • Jacques de Landsberg, L'art en croix : le thème de la crucifixion dans l'histoire de l'art, Renaissance Du Livre, 2001

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