Jan Dara

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Jan Dara

Titre original จัน ดารา
Réalisation Nonzee Nimibutr
Scénario Nonzee Nimibutr
Sirapak Paoboonkerd
Acteurs principaux
Sociétés de production Applause Pictures
Cinemasia
Pays de production Drapeau de la Thaïlande Thaïlande
Genre Drame, érotique, historique
Durée 108 minutes
Sortie 2001

Pour plus de détails, voir Fiche technique et Distribution.

Jan Dara (จัน ดารา) est un film thaïlandais réalisé par Nonzee Nimibutr, sorti le [1].

Synopsis[modifier | modifier le code]

Jan Dara est un garçon qui a grandi dans le Siam des années 1930 dans une famille riche et dysfonctionnelle où le sexe a un impact énorme sur la vie de chacun. Jan est considéré par son père, Khun Luang, comme maudit, puisque sa mère est morte en lui donnant naissance, et il est relégué à faire du travail de serviteur dans la maison en conséquence. La sœur cadette de la mère de Jan, tante Waad, est amenée pour s'occuper de Jan. Luang, accro au sexe, a des relations sexuelles avec de nombreuses femmes dans son ménage, y compris Waad, à laquelle Jan est constamment exposé. Jan devient jaloux depuis qu'il a développé des sentiments pour sa tante.

Waad et Luang ont une fille, Kaew. Luang gâte Kaew et l'élève pour mépriser son propre frère. Waad, quant à elle, n'aime pas la personnalité pourrie de sa fille et traite affectueusement Jan comme son propre fils à la place. L'adolescent Jan se lie d'amitié avec Khen, le fils du cuisinier de famille, qui a commencé une relation secrète avec Saisoi, la nounou de Kaew. Khen l'initie au sexe en lui faisant perdre sa virginité au profit de Saisoi. Il tombe également amoureux et poursuit la jacinthe, une élève qu'il rencontre et qu'il escorte plus tard chez elle tous les jours après la fin de ses études.

La maîtresse de longue date de Luang, la nymphomane sophistiquée Boonlueang, emménage dans une maison d'hôtes sur le domaine. Elle est étonnamment compatissante envers Jan, et elle et Jan finissent par commencer une relation sexuelle. Cependant, son affaire le rend hésitant à poursuivre une relation avec Hyacinthe et il lui écrit une lettre d'adieu. Une adolescente Kaew, qui était devenue attirée par Saisoi, commence à en vouloir Khen et Saisoi après avoir découvert leur relation ; elle accuse plus tard Jan de viol lorsqu'il l'attrape en train de séduire Khen pour le mettre en vengeance pour avoir poursuivi Saisoi. Connaissant la nature trompeuse de sa fille, Waad défend Jan, mais Luang finit par bannir Jan et Khen. Jan quitte volontiers la maison, ayant finalement décidé de se dresser contre son propre père. Alors qu'il emballe ses affaires pour partir, Waad lui révèle qu'il a été conçu après que sa mère a été violée en bande par le petit ami de Waad de l'époque et ses amis, ce qui rend impossible de savoir qui est son père biologique.

Après des années d'absence de Bangkok pour enquêter sur son vrai père, l'adulte Jan est ramené au domaine familial. Kaew est tombée enceinte et Jan est contraint à un mariage arrangé sans amour avec sa sœur afin que les dommages à la réputation de la famille soient lissés. Jan accepte le mariage tant qu'on lui promet l'acte à la succession. Il en déduit également que Luang est le père de l'enfant de Kaew, ayant forcé sa fille à avoir des relations sexuelles avec lui lorsqu'elle est devenue adulte, et il en profite pour finalement prendre le pouvoir sur Luang et Kaew en échange du maintien du secret. Jan ravive sa liaison avec Boonlueang. Jan apprend que la jacinthe est décédée à cause de la fièvre typhoïde pendant son absence de Bangkok.

Pendant son mariage avec Kaew, Jan a des relations sexuelles impulsives avec l'une des servantes de la famille devant le portrait de sa mère, et il accepte le fait qu'il a répété les manières promiscueuses et abusives de Luang. Kaew donne naissance à l'enfant de son père, qui est atteint du syndrome de Down. Elle maudit le bébé, ce qui conduit à son nom "Pree". Luang, déjà estropié depuis sa vieillesse et impuissant après s'être senti coupable d'avoir mis sa fille enceinte, les témoins Jan ont des relations sexuelles avec Boonlueang et tombent dans un état catatonique. Après avoir aidé Jan à élever Pree et vu que la maison s'est installée, Waad quitte la famille pour devenir religieuse. Jan découvre que Kaew a également une liaison secrète de longue date avec Boonlueang, et il accepte la proposition de sa femme de la partager. En échange, il exige que Kaew lui donne un enfant puisque son véritable amour, la jacinthe, est mort. Il viole à plusieurs reprises sa femme, bien qu'elle ne soit attirée que par les femmes. Lorsque Kaew tombe enceinte de l'enfant de Jan, elle fait avorter le bébé à la place à son horreur et à celle de Boonlueang.

Se sentant coupable d'avoir tourmenté Kaew, Jan finit par devenir impuissant aussi et ne pouvait plus être excité par personne, même avec Boonlueang. Kaew continue de maintenir une certaine autorité dans les locaux, tandis que Luang reste catatonique même lorsque son fils/petit-fils Pree essaie de jouer avec lui. Alors que Jan considère comme le chef de la famille, il réfléchit une fois de plus à son vrai père.

Fiche technique[modifier | modifier le code]

Distribution[modifier | modifier le code]

Récompenses et distinctions[modifier | modifier le code]

Notes et références[modifier | modifier le code]

Le nom de Jan vient de Jan-rai (จัญไร qui signifie littéralement en thaÏ : damné, maudit, diabolique, mauvais)[3],[4].

  1. Hubert Niogret, « Dernière renaissance du cinéma thaïlandais : Jan Dara », Positif, no 503,‎ , p. 67 (ISSN 0048-4911)
  2. (en) Mary J. Ainslie et Katazina Ancuta (Eds), Thai Cinema : The Complete Guide, I.B. Tauris, , 288 p. (ISBN 978-1-78831-141-0), Chapitre 4 : Heritage / Nostalgia Article Jan Dara pages 98 et 99 par Chanokporn Chutikamolthan
  3. (fr + en) Collectif (sous la direction de Bastian Meiresonne), Thai Cinema : Le cinéma thaïlandais, Asiexpo Edition, , 256 p. (ISBN 978-2-9528018-0-5), Foyer, Nostalgie et Mémoire : le remède à la crise identitaire dans le Nouveau Cinéma Thaïlandais (pages 127 à 144) par Anchalee Chaiworaporn / Nonzee Nimibutr : L'insécurité familiale et la perte du père (pages 129, 130 et 131) / Home, Nostalgia and Memory: The Remedy of Identity Crisis in New Thai Cinema (pages 145 à 158) / Nonzee Nimibutr: The Insecurity of Family and the Loss of Father (pages 146 à 149)
  4. (en) Anchalee Chaiworaporn, « Home, Nostalgia and Memory: The Remedy of Identity Crisis in New Thai Cinema (pages 108 à 123) / Nonzee Nimibutr: The Insecurity of Family and the Loss of Father (pages 110, 111 et 112) », sur academia.edu,

Liens externes[modifier | modifier le code]