Illuminisme
L'illuminisme est un courant de pensée philosophique et religieux du XVIIIe qui se fonde sur l'idée d'illumination, c'est-à-dire d'une inspiration intérieure directe de la divinité. Ce courant est une réaction à l’esprit matérialiste des philosophes encyclopédistes du XVIIIe siècle[1].
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Étymologie et usages [modifier]
Le terme a également été utilisé, notamment par Marcel Bataillon, pour désigner la doctrine des Alumbrados ou Illuminés d'Espagne, groupe de mystiques espagnols du XVIe siècle[2], ou pour parler de celle des quakers du XVIIe siècle[3].
Objectif [modifier]
L’illuminisme propose une lecture des textes chrétiens à la lumière du néo-platonisme et des sciences occultes, mettant l’accent sur l’intériorité de la quête mystique, et rejetant les formalités scolastiques. Ses principales figures sont le Suédois Emanuel Swedenborg (1688-1772) et les Français Antoine de La Salle (1754-1829), Martinès de Pasqually (1727 ?-1774), Louis-Claude de Saint-Martin (1743-1803) et Antoine-Joseph Pernety, dit dom Pernety (1716-1796). L'illuminisme s'inspire des mystiques allemands Valentin Weigel (1533-1588) et Jakob Böhme (1575-1624).
NB : il importe de ne pas confondre l'illuminisme au sens français avec ce que les Italiens appellent illuminismo et qui signifie l'adhésion au rationalisme des Lumières, c'est-à-dire à peu près l'exact contraire.
Illuminisme dans l'Art [modifier]
La descendance de l’illuminisme sera nombreuse et féconde : le romantisme et le symbolisme y puiseront leur conception du monde comme universelle analogie. Balzac, entre beaucoup d’autres, fut profondément influencé par la pensée illuministe : on s’en apercevra aisément en lisant Louis Lambert, La Recherche de l’absolu, ou Le Lys dans la vallée.
Notes et références [modifier]
- Comme le dit Robert Amadou : « Le siècle des lumières est aussi celui des illuminés. La formule vient de René Jasinski. Le fait qu'elle résume fut long à s'imposer. Il a cessé d'être contestable ». Préface à L'Homme de désir de Louis-Claude de Saint-Martin, p. 9, éd. du Rocher, 1979, (ISBN 2268000400)
- Marcel Bataillon, Érasme et l'Espagne : recherches sur l'histoire spirituelle du XVIe siècle, Librairie Droz, 1937, réédition 1998
- Jacques Tual, « L'illuminisme quaker », dans Les Piétismes à l'âge classique : crise, conversion, institutions, édité par Anne Lagny, Presses univ. Septentrion, 2001, p. 281-308
Annexes [modifier]
Bibliographie [modifier]
- Antoine Faivre, Mystiques, théosophes et illuminés au siècle des lumières, G. Olms, 1976
- Lumières et illuminisme : actes du colloque international (Cortone, 3-6 octobre 1983), Pacini, 1985
- Auguste Viatte, Les Sources occultes du romantisme : illuminisme-théosophie, 1770-1820, Champion, 1969
