Fonts baptismaux
Les fonts baptismaux (du latin classique fons : fontaine, source) sont un article de mobilier ecclésiastique utilisé pour le baptême des enfants et des adultes.
Utilisation
Les fonts baptismaux servent typiquement aux baptêmes par aspersion. Les fonts les plus simples ont un pilier de 1,5 m avec un support pour un bassin d'eau. Les matériaux taillés et sculptés varient considérablement, allant du marbre au métal ou au bois.
La forme peut varier. Beaucoup de fonts baptismaux ont huit côtés pour rappeler la nouvelle création. Certains fonts ont trois côtés, en rappel de la Sainte Trinité du Père, Fils et Esprit Saint. Ils sont parfois placés devant la nef de l'église pour rappeler aux fidèles leur baptême, qui représente leur entrée dans l'Église. Dans plusieurs églises du Moyen Âge et de la Renaissance, une chapelle spéciale ou même un bâtiment dédié, dit « baptistère », abritait les fonts baptismaux.
La quantité d'eau est habituellement faible (un litre ou deux). Certains fonts sont alimentés par de l'eau de source ou une pompe pour imiter l'effet d'un ruisseau et communiquer l'effet des eaux vivantes du baptême.
Le baptême dans les fonts baptismaux est habituellement fait par aspersion, versement et trempement, comme dans le verbe grec βαπτιζω, qui peut aussi signifier immerger. Cependant, seuls certains fonts baptismaux sont assez grands pour permettre l'immersion totale de l'enfant. Les premiers fonts baptismaux étaient construits pour l'immersion entière, mais ils sont devenus plus petits lorsque le baptême des enfants est devenu plus courant.
La majorité des Églises chrétiennes utilisent de l'eau bénite pour remplir les fonts. Une vaisselle spéciale d'argent, appelée une aiguière, peut être utilisée pour remplir les fonts.
Dans plusieurs Églises orientales, l'eau bénite est consacrée une fois par année dans les fonts baptismaux lors de la fête de la Théophanie.
Pour les baptêmes par immersion
Les fonts baptismaux peuvent être conçus pour le baptême par immersion. Dans le cas où il n'existe pas, des réservoirs, piscines, rivières et lacs peuvent être utilisés pour les baptêmes à pleine immersion. Dans tous les cas la personne est complètement immergée, abaissée ou submergée sous l'eau avant d'être relevée. Cette pratique symbolise l'ensevellissement de la vieille nature et la naissance à une vie nouvelle tel qu'il est écrit dans Romains 6:3-4. Il préfigure la mort et la résurrection.
Galerie
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Fonts baptismaux du XVIe siècle en Suède. -
Fonts baptismaux Église Saint-Rémi de Charleville-Mézières. -
Fonts baptismaux de la cathédrale de Magdebourg en Allemagne. -
Fonts baptismaux de l'église de Barth, en bronze. -
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Les fonts baptismaux de Notre-Dame-de-Buze dans l'église Saint-Cyr et Sainte-Julitte des Mathes, Charente-Maritime. -
Les fonts baptismaux de l'église Saint-Pierre de Vouzon, Loir-et-Cher. -
Les fonts baptismaux de l'église Sainte-Blaise de Lacommande, Pyrénées-Atlantiques. -
Les fonts baptismaux de l'église de Domrémy-la-Pucelle, sur lesquels Jeanne d'Arc reçut le baptême. -
Fonts baptismaux médiévaux de Saint-Ulric en Forêt Noire -
Fonts baptismaux portés par douze bœufs symbolisant les douze tribus d'Israël, Temple mormon de Salt Lake City (Utah), Église de Jésus-Christ des saints des derniers jours -
Fonts baptismaux de la Cathédrale Saint-Raphaël, à Dubuque (Iowa), fonts baptismaux agrandis en 2005 pour ajouter un petit bassin pour l'immersion des adultes.
Notes et références
Voir aussi
Articles connexes
- Mobilier liturgique
- Baptême
- Fonts baptismaux de Saint-Barthélemy
- Fonts baptismaux de Saint-Séverin-en-Condroz
Liens externes
- Cuves baptismales et fonts baptismaux : évolution formelle avant le XVIe siècle sur le site culture.gouv.fr
