Extrême gauche

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Article général Pour un article plus général, voir Gauche (politique).

Le terme extrême gauche[1] est employé pour classer des individus, des groupes, des mouvements, des organisations et des partis historiquement les plus à gauche du spectre politique même s'il n'existe pas de définition qui puisse réellement circonscrire l'extrême gauche en termes de valeurs ou d'organisations.

Néanmoins, l'extrême gauche milite avant tout pour le renversement du capitalisme par la révolution pour l'instauration d'une société égalitaire. L'extrême-gauche française regroupe un ensemble de mouvements de gauche comme le communisme, le socialisme, l'écologisme, le marxisme, le trotskisme, le léninisme, l'internationalisme, l'anarchisme et le féminisme[2].

Les courants politiques désignés comme d'« extrême gauche » rejettent parfois cette appellation qui peut être interprétée comme une assimilation avec l'extrémisme[3]. Le terme se réfère à l'origine aux emplacements respectifs des partis dans les assemblées ; or, certains courants d’extrême gauche rejettent le parlementarisme (d'autres la formation de parti elle-même). En effet, il faut distinguer d'une part l'étymologie et le sens originel du terme extrême gauche, avec d'autre part le sens actuel d'extrême gauche.

Gauche et extrême-gauche[modifier | modifier le code]

L'extrême gauche, désignée parfois comme gauche radicale par certains politologues, se situe à gauche de la gauche, des mouvements réformistes et de la gauche antilibérale. Le concept d'extrême gauche est un concept politique qui amalgame (parfois abusivement) des courants divers et parfois contradictoires, de ce que l'on pourrait appeler la gauche anti-capitaliste.

L'extrême gauche s'oppose aussi à la « gauche gestionnaire » de gouvernement. On peut néanmoins relever deux critères définissant l'extrême gauche au sens contemporain du terme : d'une part l'adhésion à différents courants du socialisme historique, soit d'une part le marxisme et ses variantes, d'autre part l'anarchisme et ses différentes tendances. L'extrême gauche se caractérise également par de très grandes disparités, que ce soit de par un nombre important d'organisations parfois éphémères, dans les détails des programmes de celles-ci, ou dans leur rapport à la violence : de nombreuses organisations d'extrême gauche ont ainsi participé historiquement au processus électoral dans le cadre de la démocratie parlementaire, tandis que des petits groupes comme les Brigades rouges en Italie ou la Fraction armée rouge en Allemagne, ont pratiqué la lutte armée ou le terrorisme.

Pour Sofiane Ouaret, le terme « extrême gauche » est connoté négativement. Imposé de l'extérieur, il est utilisé historiquement comme un instrument de délégitimation. L'expression est plus polémique que scientifique. Le terme le plus approprié serait celui de « gauche radicale »[4].

Histoire[modifier | modifier le code]

Origines[modifier | modifier le code]

Prise de la Bastille le 14 juillet 1789 par Hoüel.

Les origines de l'extrême gauche remontent à la Révolution française[5], et plus particulièrement à Gracchus Babeuf, un révolutionnaire français qui pensa à une société sans classe et créera la « Conjuration des Égaux » en 1796, une tentative pour renverser le Directoire dans le but d'établir une « parfaite égalité ». Les idées de cette Conjuration sont présentées dans un livre de Sylvain Maréchal et de Babeuf intitulé Manifeste des Égaux, publié en 1796. On peut y lire :

« Il nous faut non pas seulement cette égalité transcrite dans la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen, nous la voulons au milieu de nous, sous le toit de nos maisons. […] Qu'il cesse enfin, ce grand scandale que nos neveux ne voudront pas croire ! Disparaissez enfin, révoltantes distinctions de riches et de pauvre, de grands et de petits, de maîtres et de valets, de gouvernants et de gouvernés. […] L'instant est venu de fonder la République des Egaux, ce grand hospice ouvert à tous les hommes. […] L'organisation de l'égalité réelle, la seule qui réponde à tous les besoins, sans faire de victimes, sans coûter de sacrifices, ne plaira peut-être point d'abord à tout le monde. L'égoïste, l'ambitieux frémira de rage. »

Le « babouvisme », cette doctrine créée par Babeuf, va inspirer dans les années 1830 et 1840 une poignée de révolutionnaires qui seront nommés les « néo-babouvistes »[6],[7]. Le babouvisme sera également une genèse pour le communisme, ce dernier étant plus tard théorisé entre autres par Friedrich Engels et Karl Marx[8], et enfin Rosa Luxemburg déclare que Babeuf est le premier précurseur des soulèvements révolutionnaires contre le capitalisme[9].

Une date importante pour l'extrême gauche est la Révolution russe, survenue en 1917, qui aboutit en février à la chute du régime tsariste de Russie. Lénine instaure un régime qui se réclame des idées socialiste mais est également inspiré du terrorisme pratiqué par certains révolutionnaires russes contre l'Empire russe[10]. Il dirige le pays jusqu'en 1922 et à sa mort en 1924, le léninisme va se diviser en trois courants : le Stalinisme, le trotskisme et le bordiguisme (nommé également la gauche communiste italienne), mais il est fortement critiqué par les adeptes du marxisme.

Division du communisme[modifier | modifier le code]

Léon Trotski, personnage important dans le développement de l'extrême-gauche.

Au cours des années suivant 1924, le stalinisme se développe en Union soviétique, une dictature basée sur la terreur et le culte de la personnalité. Le communisme se divise en plusieurs courants opposés. Les antistaliniens sont progressivement exclus des Partis communistes, et créent des organisations d'extrême gauche. En France, c'est le cas du groupe de La Révolution prolétarienne, de la Ligue communiste (trotskiste), ou encore du Cercle communiste démocratique.

Un courant d'extrême gauche se développe également au sein de la SFIO socialiste, la Gauche révolutionnaire. Exclue du parti en 1938, cette tendance crée alors le Parti socialiste ouvrier et paysan.

En 1938, les partisans de Trotski proclament la création de la Quatrième Internationale. Dès 1922, une autre « Quatrième Internationale ouvrière » avait été proclamée : l'Internationale communiste ouvrière. D'autres courants se retrouvent dans l'Opposition communiste internationale ou le Centre marxiste révolutionnaire international.

Mai 1968[modifier | modifier le code]

Article détaillé : Mai 68.
Exemple d'affiche utilisée durant mai 68.

Un nouvel évènement français va accentuer le poids de l'extrême-gauche en France : Mai 1968, d'abord un mouvement de révolte étudiante qui critique le fonctionnement au sein de l'université française qui débouche sur des grèves et une crise sociale spectaculaire[11], qui contesta la société de consommation, le capitalisme et le gaullisme, cette révolte gagnant le monde ouvrier et pratiquement toutes les classes sociales du pays. Cette gréve devient la plus importante de la Ve République, dépassant celle survenue en juin 1936 lors du Front populaire[12]. Elle paralyse entièrement le pays pendant plusieurs semaines et s'accompagne d'une recherche importante de la prise de parole, des discussions, de débats, d'assemblées générales, de réunions informelles partout.

Explosion souvent confuse, plus souvent encore ludique, Mai 68 apparaît comme un moment d'illusion révolutionnaire poétique, la foi ardente d'une possibilité d'une transformation radicale des mœurs. Ce que refléta notamment une prolifération de graffitis et de slogans imaginatifs : « Sous les pavés, la plage », « Il est interdit d'interdire », « Jouissez sans entraves », « Cours camarade, le vieux monde est derrière toi », « La vie est ailleurs », « Soyez réalistes, demandez l'impossible », « Marx est mort, Dieu aussi, et moi-même je ne me sens pas très bien », « Élections, piège à cons »[13]etc.

Parfois qualifiée de « révolution manquée », et malgré le large recours aux symboles des anciennes révolutions françaises — barricades, drapeaux rouge et noir —, Mai 68 ne vit en réalité aucune guerre civile, bien que plusieurs organisations et mouvances révolutionnaires, communistes et anarchistes, aient lutté activement dans le mouvement et participé à son organisation.

Le 12 juin 1968, onze mouvements jugés extrémistes sont dissout :

Après Mai 68[modifier | modifier le code]

Au lendemain des événements de Mai 68, l'extrême gauche est apparue au grand jour au sein de la politique. Il est marqué par exemple par Action directe : un groupe terroriste anarcho-communiste[14], issu du mouvement autonome en France et anti-franquiste[14],[15]. La Fraction armée rouge en Allemagne, un groupe Anti-impérialiste dissoute en 1998[16] et le groupe Marxisme-léninisme Brigades rouges en Italie, ces périodes particulièrement violentes marqués par des groupes terroristes extrémistes est nommé les années de plomb.

Manifestation anti-capitaliste au Mexique

Aujourd'hui, les partis d'extrême-gauche militent pour le renversement du capitalisme, selon les militants de Lutte ouvrière et du porte-parole de ce parti, les capitalistes sont « libre d’exploiter des ouvriers et de les jeter à la rue quand cela les arrange, de ruiner des régions entières, de ne pas répondre aux besoins de l’humanité, d’investir dans les secteurs les plus nuisibles, de polluer et de détruire… »[17].

Bien que l'extrême gauche regroupe de nombreux mouvements hétérogènes (trotskisme, anarchisme, gauche communiste, etc., mouvements qui eux-mêmes regroupent diverses sensibilités), on peut considérer qu'elle a pour point commun d'être à la gauche du Parti socialiste et du Parti communiste[18]. Bien qu'elle ait parfois intégré d'autres idéologie comme le féminisme et l'écologie politique.

L'extrême gauche contemporaine est représentée en France particulièrement par le Nouveau Parti anticapitaliste (NPA) (créé après la dissolution de la LCR) et Lutte ouvrière, ainsi que par des groupes anarchistes (Fédération anarchiste et Alternative libertaire en tête), et par ce qu'on a pu désigner sous le nom de mouvement autonome.

Fondements idéologiques[modifier | modifier le code]

Si les mouvements ou partis d'extrême-gauche sont divers, leurs socles idéologiques comportent des points communs : l'anticapitalisme, l'internationalisme, l'antinationalisme, l'écosocialisme et le féminisme encore plus poussés qu'à gauche, un fort attachement à des valeurs de fraternité, de progrès et d'insoumission dont le discours se voulant plus proche des milieux populaires que celui de la gauche traditionnelle.

L'autogestion fait aussi partie de ce socle commun[19] puisque l'intérêt de l'extrême gauche est de renverser le capitalisme pour aboutir à une nouvelle société et un autre mode de production. Des courants socialistes (PSU, Objectif socialiste, CERES) ou issus du trotskysme (AMR) se réclament également de l'autogestion. L'autogestion est surtout défendue par les courants politiques se réclamant de l'anarchisme, du conseillisme, du communisme libertaire, le trotskisme ou du syndicalisme révolutionnaire.

Le terme d'extrême gauche regroupe des courants très différents, aux conceptions souvent radicalement opposées :

  • Le courant léniniste au pouvoir en URSS a réprimé l’ensemble des courants d’extrême gauche[20].
  • Pour Serge Cosseron, il existe plusieurs stratégies parmi les mouvements d’extrême gauche actuels : « Les uns ont une politique léniniste classique (renforcement du parti), et d'autres ont une politique plus « mouvementiste » tentant de s'articuler à des mouvements sociaux[21] ». Les deux n'étant pas incompatibles.

Les voies et les moyens[modifier | modifier le code]

Les moyens mis en œuvre par les partis ou organisations d'extrême-gauche sont divers :

Selon un rapport de l'Institut CSA, la base électorale de l'extrême gauche reste avant tout dans les milieux « précaire »[24], selon le rapport : « En 2007, plus l’électeur est jeune et moins son revenu est élevé, plus il vote Besancenot »[24].

Toujours selon le rapport, l'extrême-gauche trouve également une partie de son électorat chez les abstentionnistes[24].

Caractéristiques générales[modifier | modifier le code]

La qualification de l'extrême-gauche est complexe car le thème distingue un mouvement hétérogène aux idéologies divers. Mais les principales caractéristiques communes restent :

Les arguments donnés sont :

Étymologie contemporaine[modifier | modifier le code]

L'extrême gauche est composée de divers courants (convergents ou antagonistes) parmi lesquels :

Extrême-gauche en Europe et dans le monde[modifier | modifier le code]

Partis et mouvements par pays[modifier | modifier le code]

Selon les pays et les contextes, le terme « extrême gauche » est, de fait, utilisé pour trois types de visions ou de mouvances :

Le mouvement trotskiste en France se distingue par une présence visible dans la vie politique française et les luttes sociales. Deux figures sont particulièrement populaires en raison de leurs fréquentes apparitions télévisées et de leur score électoraux élevés à l’échelle de l’extrême gauche mondiale : Olivier Besancenot et Arlette Laguiller.

Ce courant se caractérise par la stabilité de trois courants majeurs depuis les années 1953-1956, malgré les changements de noms : la Ligue communiste révolutionnaire (section française de la IVe Internationale), Lutte ouvrière (ou Union communiste (trotskyste), membre de l'UCI (Union communiste internationaliste), et le Courant communiste internationaliste (CCI), courant majoritaire du Parti des travailleurs, qui se réclame du trotskisme. Ces trois organisations disposent d’une présence effective dans les luttes sociales, d’une bonne implantation syndicale et associative, de quelques élus locaux, et bénéficient de financements publics en raison de leurs scores électoraux.

Par son fonctionnement propice aux discussions internes, la Ligue communiste révolutionnaire a attiré de nombreuses petites organisations trotskistes, qui estiment qu’il est plus intéressant de militer en son sein que de poursuivre une existence autonome. C’est le cas notamment de l’Alliance marxiste révolutionnaire, Voix des travailleurs, Pouvoir ouvrier, Socialisme international, Socialisme par en bas et d’une partie de la Gauche révolutionnaire. Le groupe subsistant de la Gauche révolutionnaire et le Groupe communiste révolutionnaire internationaliste pourraient faire de même dans le cadre du projet sur le nouveau parti anti-capitaliste initié par la LCR.

À l’inverse, les nombreuses scissions des organisations trotskistes ont entraîné la création d’un nombre considérable de groupes d’influence limitée, même s’ils disposent le plus souvent de quelques cadres syndicaux bien implantés localement. C’est le Courant lambertiste (nom donné au courant trotskiste à l'intérieur du Parti des Travailleurs, par référence à son fondateur, Pierre Lambert) qui a le plus de branches, avec La Commune, Toute la vérité, Carré rouge, et les rameaux issus de la scission de Stéphane Just, dont proviennent le Comité communiste internationaliste (trotskiste), le Comité pour la construction du Parti ouvrier révolutionnaire, l’Abeille rouge… Il reste peu de scissions subsistantes de la Ligue communiste révolutionnaire, les plus notable étant la Ligue trotskiste de France et sa propre scission, le Groupe internationaliste.

Enfin, plusieurs courants trotskistes internationaux essaient de s’implanter en France en suscitant des organisations sœurs. Outre celles qui militent au sein de la Ligue communiste révolutionnaire, on peut citer La Riposte, qui a la particularité de militer dans le Parti communiste français, mais aussi des groupes plus restreints comme Le Militant, issu de la tendance trotskiste internationale Militant de Ted Grant, Stratégie internationale d'origine Argentine, ou encore le Parti communiste révolutionnaire trotskiste (PCR/T) affilié à la Quatrième internationale posadiste et issu des thèses de Juan Posadas.

Bibliographie[modifier | modifier le code]

Bibliographie générale[modifier | modifier le code]

Bibliographie socialisme[modifier | modifier le code]

Bibliographie communisme[modifier | modifier le code]

Bibliographie anticapitalisme[modifier | modifier le code]

Bibliographie anarchisme[modifier | modifier le code]

Histoire de l'anarchisme[modifier | modifier le code]

Littérature anarchiste[modifier | modifier le code]

Textes anciens[modifier | modifier le code]
Textes contemporains[modifier | modifier le code]

Sources historiques[modifier | modifier le code]

Voir aussi[modifier | modifier le code]

Sur les autres projets Wikimedia :

Articles connexes[modifier | modifier le code]

Histoire :

Concepts :

Courants :

Opposition :

Géographie :

Liens externes[modifier | modifier le code]

Notes et références[modifier | modifier le code]

  1. extrême gauche wiktionary.org
  2. universalis.fr Introduction
  3. Nelly Haudegand, Pierre Lefébure, Dictionnaire des questions politiques, éditions de l'Atelier, 2000, pages 101-103
  4. Sofiane Ouaret, The construction and the management of a "transnational extreme left-wing network" in Europe, European and International Studies, King's College de Londres, 15 juin 2012, page 2.
  5. Christine Pina, L’extrême gauche en Europe, Paris, Les études de la Documentation française, 2005.
  6. Varda Furman et Francis Démier, Louis Blanc, un socialiste en république, Creaphis éditions,‎ 2005, 224 p. (lire en ligne), « Association et organisation du travail. Points de rencontre entre les néo-babouvistes français et belges et Louis Blanc », p. 197-
  7. Alain Maillard, Présence de Babeuf : lumières, révolution, communisme : actes du colloque international Babeuf, Amiens, les 7, 8 et 9 décembre 1989, Publications de la Sorbonne,‎ 1994, 334 p. (lire en ligne), « De Babeuf au babouvisme  : Réceptions et appropriations de Babeuf aux XIXe et XXe siècles », p. 261-280
  8. Karl Marx, Sur la Révolution française, Paris, Éditions sociales,‎ 1985, « La critique moralisante et la morale critique... », p. 91
  9. Michèle Ressi, L'Histoire de France en 1 000 citations : Des origines à nos jours,‎ 2011, 519 p. (lire en ligne), p. 258.
  10. Dictionnaire du communisme, Larousse à présent, p. 557. Voir par exemple la Narodnaïa Volia.
  11. événements de mai 1968
  12. Ross 2010.
  13. Bernard Lachaise et Sabrina Tricaud, Georges Pompidou et mai 1968, Peter Lang,‎ 2009, 203 p. (ISBN 978-90-5201-468-5, lire en ligne), p. 34
  14. a et b Jean-Guillaume Lanuque, « Action Directe. Anatomie d’un météore politique », sur www.dissidences.net, Dissidences,‎ février 2006 (consulté le 29 juin 2011)
  15. Michaël Prazan, Une histoire du terrorisme, Flammarion, 2012, p. 330
  16. Pourquoi nous arrêtons (RAF, 1998) - Communiqué Fraction Armée Rouge, mars 1998 (voir archive)
  17. Renverser le capitalisme
  18. Les partis politiques français Pierre Bréchon, Études de la documentation française, ISSN 1763-6191, Nº. 5208-5209, 2005
  19. Autogestion et Socialisme: la gauche, l' extrême-gauche et l' autogestion
  20. Voline écrit ainsi dans La révolution inconnue : « D'autre part, le pouvoir bolchéviste dut soutenir une lutte, longue et difficile : 1° contre ses ex-partenaires, les socialistes-révolutionnaires de gauche ; 2° contre les tendances et le mouvement anarchistes. Naturellement, ces mouvements de gauche combattirent les bolchéviks, non pas du côté contre-révolutionnaire, mais, au contraire, au nom de la "véritable Révolution sociale" trahie, à leur sens, par le parti bolchéviste au pouvoir. »
  21. « Un rassemblement à gauche reste impossible » », débat avec Serge Cosseron, auteur du Dictionnaire de l'extrême gauche, lemonde.fr, 21 mai 2005.
  22. (fr)Serge Cosseron, Dictionnaire de l'extrême gauche, Larousse, collection À présent, 2007 (ISBN 978-2-03-582620-6) p. 61
  23. Christophe Bourseiller, Les maoïstes, la folle histoire des gardes rouges français, 2007 Points, chap. 7
  24. a, b et c CSA décrypte... le vote d'extrême gauche
  25. Jean-Yves Camus, « La montée de l'extrême droite en Europe », Universalia 2003, Encyclopædia Universalis, 2003, p. 219-222.
  26. Karl Popper, La société ouverte et ses ennemis tome un (page 86 de l'édition?)
  27. Irène Pereira, L'anarchisme : une introduction, Nonfiction, 24 mars 2013, notice.
  28. Increvables anarchistes, 10 volumes, lire en ligne.