Discussion utilisateur:ADM/Archive 4

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J'ai ajouté un paragraphe sur les collèges classiques au Québec à Collège, mais j'aimerais que quelqu'un raffine cette definition. --Eastmain 7 janvier 2007 à 06:49 (CET)[répondre]

L'article de Wikipédia utilise l'orthographe université Bishop, mais de mon avis université Bishop's est utilisé plus fréquemment. Voir http://www.google.ca/search?q=%22universite+bishop%22+site%3Agouv.qc.ca J'aimerais renommer université Bishop vers université Bishop's --Eastmain 7 janvier 2007 à 06:49 (CET)[répondre]

Bonjour ADM,

Je viens de tomber sur l'article Bernard Cardeneau, créé récemment par une IP, en traitant les pages répertoriées dans le Projet:Maintenance/Analyse des créations sous IP. En consultant les pages liées à l'article, j'ai vu que ce Bernard Cardeneau figurait dans le Projet:Canada/Dictionnaire biographique du Canada. C'est pourquoi je m'adresse à toi pour que tu regardes, si tu en as le temps, comment il convient de traiter cet article extrêmement détaillé. Merci pour ton aide. Cordialement, --Playtime 14 janvier 2007 à 12:23 (CET)[répondre]

Une partie importante du document est copiée de cyberacadie.ca et du Dictionnaire biographique du Canada. Le reste n'est pas clair et irait mieux dans les archives. Pour cette raison, le texte a été supprimé. ADM

amnesty international[modifier le code]

Salut. Sur la page de Galipeau, tu as reverté ma modif pointant vers amnesty international. Vu que c'est le nom officel de l'assoc, tu pourrais m'expliquer? Merci. Meodudlye 17 janvier 2007 à 00:36 (CET)[répondre]

Céline Galipeau est québécoise et le nom légal de l'organisme est francisé au Québec. Voilà. ADM
Certes,mais le lien amnistie machin pointe sur un redirect. Autant mettre directement le bon lien tout de suite, les serveurs s'en porteront mieux. Meodudlye 17 janvier 2007 à 00:44 (CET)[répondre]
En quoi y aurait-il un bon lien ? Et c'est sûr que les serveurs ne vont pas s'épuiser demain. ADM

Vient donc faire des relectures, faire des corrections, faire des commmentaires et donner ton avis sur cet article. merci Bigor | tchatche 27 janvier 2007 à 09:19 (CET)[répondre]

Projet:Politique québécoise
Projet:Politique québécoise

Bonjour. Si vous ne le connaissez pas encore, je vous invite à vous inscrire et contribuer au Projet:Politique québécoise qui vise à enrichir la wikipédia d'articles concernant la politique du Québec. Bonne continuation! dh31 janvier 2007 à 12:52 (CET)[répondre]

Salut,

J'ai modifié ton article susmentionné. Tu y parlais de la théorie du Bag, voulais-tu bien parler de la théorie du Bagism de John Lennon ?

Cordiale salutations. SalomonCeb 1 février 2007 à 11:34 (CET)[répondre]

J'ai créé l'article mais le mention du bag n'est pas de moi [1]. Sinon, je crois quand-même qu'il s'agit de la même théorie. Coridialement. ADM

Bonjour! Je lisais ta page sur Antoine Racine et j'ai regardé s'il y en avait une sur son frère Dominique Racine, ce qui n'est pas le cas (je vais peut-être créer la page). Ça m'a cependant amener à découvrir que l'article (un peu dithyrambique;) ) est un copié-collé de la page sur l'histoire du Québec du Collège Marianopolis [2] et que, même si l'auteur original est mort depuis un bail, il y a un copyright à Claude Bélanger dans le bas de la page. Évidemment, j'ai eu envie de t'en parler avant de mettre un bandeau de copyvio! De plus, je trouve l'article pas très encyclopédique, un peu à l'ancienne mode qui glorifiait les religieux. Je l'ai travaillé un peu, mais je me demandais s'il ne valait pas mieux le couper drastiquement... Qu'en penses-tu? Cordialement, Pagir 4 février 2007 à 05:38 (CET)[répondre]

Quoiqu'en dise Claude Bélanger, il n'aura jamais les véritables droits sur le texte de 1933. De plus, je n'ai même pas recopié de son site web.
Voici comment j'ai procédé :
  • 1) télécharger le demo de Finereader [3]
  • 2) télécharger le PDF Figures canadiennes de la BNQ : [www2.bnquebec.ca/numtFxtes/sc205.htm ]
  • 3)Utiliser le logiciel pour convertir le PDF en Word.
  • 4) Faire diverses corrections.
Cette méthode est donc originale et exclut la possibilité de copyvio.
Évidemment, il est possible de neutraliser davantage le texte, fort élogieux, mais tous les articles sont neutralisables les uns comme les autres. ADM

archevêché métropolitain?[modifier le code]

on vient de voir apparaitre l'"archidiocèse métropolitain de Portland"... je pense que le terme métropolitain est de trop dans un souci de cohérence... (en effet, il faudrait renommer un paquet d'archidiocèse dont Lyon, Bordeau, Reims, Paris (toutes les capitales de provinces ecclésiastique) Je te propose de renommer sous le nom archidiocèse de Portland, et de préciser dans l'article qu'il est métropolitain... amicalement Bigor | tchatche 4 février 2007 à 17:43 (CET)[répondre]

Bien vu le renommage, en revanche petite correction : certains archidiocèses ne sont plus métropolitain : ainsi, par exemple, l'archidiocèse de Chambery, qui est maintenant suffragant de Lyon. amicalement Bigor | tchatche 4 février 2007 à 19:29 (CET)[répondre]

Quand tu mentionnes une oeuvre, tu ne donnes pas le nom d'éditeur? Shelley Konk 13 février 2007 à 06:01 (CET)[répondre]

Ce livre est publié chez Albin Michel [4]. Parfois, je simplifie en nommant le titre, l'auteur et l'année et j'ajoute un lien vers Amazon où on peut trouver plus facilement les informations. ADM

Salut, je viens de lire cet article et il m'apparaît qu'il est un copyvio quasi intégral de la page [5] qui est clairement signalée sous copyright. Comme tu es l'unique auteur de cet article, j'aimerais avoir ton avis sur la question, afin de ne pas procéder abusivement à un blanchissement et une purge d'historique. Cordialement, Kropotkine 13 février 2007 à 09:57 (CET)[répondre]

Non, le texte date de 1933 et il est dans le domaine public canadien. Par son âge, le texte n'appartient aucunement à Claude Bélanger, comme il laisserait entendre. De plus, le texte a été numérisé avec OCR et n'a pas été repompé directement (cf 1).
OK, j'ai bien fait de te demander. Mais bon à la lecture c'était troublant. Merci pour ces explications. Cordialement, Kropotkine 13 février 2007 à 19:38 (CET)[répondre]

Bonjour! Je vois que tu as ajouté un "référence nécessaire" à l'article (sur le fait qu'un accommodement raisonnable est toujours individuel). Dans le commentaire de modif, tu indiques "l'acte de Québec est un accommodement raisonnable collectif". Je saisis la référence à 1774, mais pas trop ce que tu voulais dire (la notion date quand même des années '80!)? Je vais certainement ajouter la référence, mais je voulais bien comprendre ton point. Merci d'avance! Pagir 14 février 2007 à 18:11 (CET)[répondre]

Lorsqu'on dit que ça concerne des individus, il est évident que ça concerne en même temps des groupes, comme quand on a voulu bâtir un érouv pour la communauté juive. En l'occurence, l'Église n'est pas strictement « la majorité » et occupe une place franchement minoritaire au sein de la société. De plus, ce genre d'accord existe dans plusieurs pays, où il est parfois appelé modus vivendi. ADM

Les faux Jumeaux[modifier le code]

Salut ADM,

Juste une petite remarque en passant : attention de ne pas confondre Prix Gémeau (récompense télé) et Prix Génie (récompense ciné). J'ai aussi cru, au début, qu'il s'agissait encore d'une traduction québéquoise bizard pour désigner le même évènement, mais en fait non. :)
SoLune 15 février 2007 à 01:38 (CET)[répondre]

PS : Les Prix Gemini (récompense télé anglophone) c'est encore autre chose.
SoLune 15 février 2007 à 01:40 (CET)[répondre]
Oui, désolé :). J'allais justement corriger mais tu m'as devancé. ADM

Merci ADM[modifier le code]

Merci pour la Bienvenue. Je ne suis pas nouvel au Wikipédia, j'ai fait beaucoup sur Wikipédia anglais. Cavenba 15 février 2007 à 01:59 (CET)[répondre]

Bonjour ADM,
Je trouve que le boulot monstre que tu fait ici est fantastique. Par contre, j'ai été confronté aux problèmes que pose l'incorporation de textes du XIXe siècle dans Wikipédia (exemple : projet de l'encyclopédie Bouillet), particulièrement en termes de neutralité de style et de point de vue, de rigueur scientifique et de remise à jour des informations, et c'est pourquoi j'aimerais te parler de ton invervention sur cet article. J'ai vu que tu avais remplacé en janvier le texte existant par la biographie qu'avait écrit Laurent-Olivier David de ce personnage en... 1876. Le désir d'étoffer une biographie qui était plutôt maigrichonne est tout à fait louable. Par contre, le fait de retranscrire tel quel un texte qui commence à "dater" sérieusement, dans tous les sens du terme, et à nette tendance hagiographique, me pose des petits problèmes. Juge plutôt de la fin : « Auprès de lui repose, depuis l'an dernier, son illustre fils, l'hon. Louis-Joseph Papineau. Si nous avons le droit de comparer les exploits et les faits-d'armes de nos ancêtres à ceux de toute autre nation, nous pouvons aussi, sans crainte, inscrire au temple de la gloire, le nom de Joseph Papineau parmi les grands hommes qui ont donné des constitutions et des lois aux peuples, jeté les fondements de leur liberté. » Je crois que ces biographies du XIXe ou du premier tiers du XXe siècle, telles quelles, seraient merveilleuses à mettre en ligne sur Wikisource. Ce sont de fascinants morceaux d'historiographie. Par contre, sur Wikipédia, je crois que placer de tels textes pose des problèmes, notamment au niveau de la neutralité de style, du ton encyclopédique et de la rigueur scientifique. J'aimerais savoir si (1) tu as fait la même chose pour d'autres biographies (lesquelles ?); (2) tu aimerais mettre en ligne ces textes sur Wikisource à la place; (3) tu vois un inconvénient à ce que je retravaille sérieusement ce/ces articles ? --BeatrixBelibaste 15 février 2007 à 02:05 (CET)[répondre]

1) Merci de consulter Utilisateur:ADM/BNQ pour voir l'ensemble des biographies.
2) Je crois honnêtement que mettre entièrement les textes sur Wikisource serait une grave erreur.
D'abord, l'inspiration originale pour ces articles ne vient pas du projet:Bouillet, mais vient plutôt du fait que le Wikipédia anglophone a choisi de reprendre Britannica et Catholic Encyclopedia.
Sur EN, DE, etc, on commence en ajoutant l'article de Catholic Encyclopedia, Britannica, etc, puis on met à jour et on fait diverses adaptations.
Wikisource a pour but de conserver des livres, pas des articles, et surtout quand ce sont des biographies encyclopédiques.
Wikipédia est une encyclopédie libre. Or, le mot libre fait spécialement référence au domaine libre, c'est-à-dire le domaine public. Si nous ne pouvons pas adapter le domaine public, alors il y a comme un échec.
3) Je ne m'oppose pas du tout à ce que tu fasses un « sérieux ménage ». C'est justement le but du projet de « moderniser » les informations du domaine libre. ADM
Bonjour ADM,
Merci de ta réponse rapide. Deux points :
  1. à titre d'administratrice et de contributrice très régulière de Wikisource, je tiens à préciser que ce projet a pour but de rassembler des textes (et non nécessairement des livres) complets, objectivement conformes à une édition papier et libres de droit. À ce titre, le matériel québécois serait bien sûr bienvenue. Il va de soi qu'une brève biographie isolée, par exemple celle de Germain Morin tirée du répertoire de Tanguay est d'un intérêt limité pour WS. Par contre, des biographies plus longues comme Joseph Papineau de L.O. David, même extraites d'un recueil plus large, sont très intéressantes. J'ignorais que tu numérisais certains textes libres de droit, sinon je serais venue t'embêter beaucoup plus tôt. Aussi, lorsque tu as de tels textes sous la main, je te propose, si tu veux bien, de m'en informer et je me ferai un plaisir de les prendre en charge et de les mettre en ligne sur WS. Pour le moment, je vais éplucher Utilisateur:ADM/BNQ.
  2. Mon premier message plus haut avait aussi pour but, simplement, de te signaler les inconvénients qu'il y a à mettre en ligne sur WP des textes aussi anciens (qu'il vienne de Bouillet ou d'ailleurs), sans les retravailler un minimum. Ils sont libres de droit, oui, mais ils présentent d'autres problèmes.
Bien à toi, --BeatrixBelibaste 15 février 2007 à 03:15 (CET)[répondre]
Je crois que wikisource pourrait beaucoup gagner en numérisant les textes québécois de tous les genres, comme les romans, les relations des jésuites, FX Garneau, l'abbé Casgrain, l'abbé Ferland, etc, mais il me paraît utile l'on essaye aussi d' « éplucher » et « adapter » ce qui est déjà dans WP. ADM
T'as vu ? [6] Maintenant, on a deux belles pièces de travail à monter. ADM
Simonaque...
En tout cas, ce n'est pas encore certain, mais j'espère qu'ils vont au moins attendre le lendemain du scrutin au Québec pour nous donner le temps de respirer. dh16 février 2007 à 05:18 (CET)[répondre]

Image:ECDQ.gif est une image sans source[modifier le code]

Image sans source Image:ECDQ.gif Bonjour,

Une image que tu as importée sur Wikipédia, Image:ECDQ.gif, ne comporte aucune indication sur son origine. Merci de lire Wikipédia:Description d'une image#Origine de l'image et de préciser clairement l'origine de l'image.

Elle sera supprimée si une source correcte n'est pas définie. Merci de faire le nécessaire ou de remplacer cette image par une compatible avec les règles de Wikipédia.

Bibi Saint-Pol (sprechen) 19 février 2007 à 14:21 (CET)[répondre]

Je suis tombé au hasard sur cet article... et c'est exceptionnel : il faut attendre la bilbiographie pour comprendre que l'affaire se passe au Canada! Il faudrait localiser dès la première phrase, et replacer un peu dans le contexte historique... Arnaudus 24 février 2007 à 22:10 (CET)[répondre]

C'est écrit dès la première phrase que ça se passe au Québec ... ne savais-tu pas que le Québec est une des dix provinces du Canada ? ADM
Héhé, [7]. C'est corrigé, mais faudrait pas me prendre pour une bille non plus :-) Arnaudus 26 février 2007 à 09:58 (CET)[répondre]
Désolé, j'aurais eu avantage à regarder l'historique ... pas grave. ADM

Théologie de la substitution[modifier le code]

Je ne vois pas très bien pourquoi on a besoin de la théologie de la substitution pour justifier l'amillénarisme ? On croit périodiquement que la fin du monde va arriver, mais à chaque fois que l'on se l'imagine, cela n'arrive pas. Pautard 26 février 2007 à 17:56 (CET)[répondre]

L'amillénarisme est une réponse au dispensationalisme prêché par certains protestants. Le catéchisme de l'Église catholique enseigne que les saints sont déjà en présence de Dieu. Le théologien Paul Thigpen a écrit un excellent livre sur la question [8]. Il faut traduire (en:Amillenialism)
En bref, cela veut dire que
Le règne dans les cieux est déjà commencé
Jésus reste avec son Église jusqu'à la fin du monde
Le millenium a commencé le jour de la Pentecôte
Le véritable Royaume, c'est l'Église et son Évangile
Eschatologiquement, cela signifie qu'il n'y aura pas d'enlèvement de l'Église, mais qu'il y aura un jugement dernier et un retour du Christ. Dans sa lettre Dominus Iesus, le pape a rappelé que l'Église enseignait encore la doctrine Extra Ecclesiam Nulla Salus.
Voici ce que dit Nostra Aetate là-dessus : « L'Église confesse que tous les fidèles du Christ, fils d'Abraham selon la foi, sont inclus dans la vocation de ce patriarche et que le salut de l'Eglise est mystérieusement préfiguré dans la sortie du peuple élu hors de la terre de servitude »
Vatican II a simplement reconnu le rôle des Juifs dans le « plan de salut » et la place essentielle de la révélation vétérotestamentaire. Il n'a aucunement nié le rôle salvifique de l'Église, qui est toujours comprise comme étant le peuple de Dieu.
Il y existe une théologie du Royaume ; celle-ci est fortement marquée par l'ecclésiologie. ADM

Je ne cherche pas à nier que le véritable Royaume, c'est l'Eglise et son évangile. Je vois simplement sur des sites web les prises de position de personnalités catholiques :

  • Sur le site de la Conférence des évêques de France[9] Mgr Francis Deniau déclare : « La "théologie de la substitution", qui a fait beaucoup de mal, n'est pas la pensée de l'Église d'aujourd'hui. »
  • Sur le site du CETAD, toujours au sujet de la théologie de la substitution : « vision erronée qui a engendré une histoire tragique, dont le traumatisme pèse aujourd’hui encore lourdement sur le peuple juif et empoisonne les efforts de dialogue judéo-chrétiens ».
  • Un document en ligne de Dominique Cerbelaud qui parle d'un séisme, et ajoute que c'est la théologie de la substitution qui se trouve elle-même récusée.

etc. Effectivement, Vatican II n'a pas officiellement abandonné cette théologie, mais dans les faits, plus personne n'ose s'y référer. Heureusement, la prière du Vendredi saint a été modifiée (on y parle de rédemption pour les juifs).

Comment expliquez-vous que, alors que je cherche du travail depuis plusieurs années, en m'appuyant en partie sur le réseau de Notre Dame de Pentecôte, un de mes meilleurs amis (de confession juive), cherchant à m'aider, et qui me voit à côté de cette Maison d'Eglise, me parle de la parabole du bon samaritain ! D'autre part, la lecture du livre IBM et l'holocauste m'a occasionné quelques déboires. Je pense que si les autorités juives ont recommandé de ne rien dire au sujet de ce livre, c'est qu'elles attendent une prise de position claire de la part de l'Eglise catholique. Pour l'instant, c'est le flou. Il ne faudrait pas que cela dure, surtout avec la visibilité qu'offre internet, car dans ces cas là, les erreurs peuvent foisonner. Le discours selon lequel, pendant le Carême, il faut s'abstenir du Web n'est pas crédible. Pautard 26 février 2007 à 21:42 (CET)[répondre]

Ce que nous avons tous en commun, tous, c'est notre opposition au marcionisme, qui est la véritable erreur, au sens théologique.
Le grand mérite de Vatican II aura été de redécouvrir le caractère juif de l'Évangile.
Le néomarcionisme est la source principale de l'antisémitisme religieux moderne. C'est une hérésie.
Il est évident que personne ne souhaite le retour de la prière du Vendredi saint.
Toutefois, et sur ce nous sommes d'accord, affirmer le caractère salvifique de l'Évangile et de l'Église n'est pas un acte anti-juif, car les Juifs ont une place dans l'histoire de salut.
Ce que tout le monde doit savoir, c'est que le marcionisme n'a jamais été la véritable doctrine de l'Église, en dépit des abus manifestes.
Et enfin, l'opinion du pape, des évêques et des conciles l'emporte sur l'opinion de quelques intellectuels français. Le cas de Cerbelaud est particulier parce qu'il défend la même position que Jacques Dupuis, officiellement condamné par la congrégation pour la doctrine de la foi [10].
Cordialement, ADM

Décoration[modifier le code]

Juste une petite note pour te remercier pour la petite tape dans le dos. Très bon boulot de ton côté aussi, c'est bien de voir qu'on est pas seul à ramer. QuebecPurLaine 27 février 2007 à 17:27 (CET)[répondre]

Salut!

J'ai renommé l'article sur Madame Engelke á Anke Engelke. Le lien sur ta page Utilisateur:ADM/Bulat doit être changé. Merci beaucoup! :-) --Darev 27 février 2007 à 23:13 (CET)[répondre]

Suite à votre réponse sur la théologie de la substitution[modifier le code]

Merci de votre éclairage.

  1. D'abord, une précision : la prière du Vendredi saint avait, dans son ancienne version, avant 1959, une mention offensante pour les Juifs (voir l'article que j'ai créé : Oremus et pro perfidis Judaeis : cela m'intéresserait d'avoir votre avis). La prière du Vendredi saint existe toujours, avec une nouvelle version du numéro 6 pour les Juifs (voir l'article prière du Vendredi saint que j'ai créé).
  2. Merci de relever l'importance du marcionisme dans l'antijudaïsme et l'antisémitisme. J'ai inclus un paragraphe à ce sujet dans l'article antijudaïsme (cela m'intéresserait d'avoir votre avis). Je suis également allé voir l'article canon (Bible), et j'ai relevé des formulations inadéquates concernant le marcionisme, que l'on a tendance à présenter dans cet article comme fournissant un canon (ce qui est strictement inexact d'un point de vue chronologique et théologique). J'ai renommé le paragraphe "Canon de Marcion" en Canon (Bible)#Marcion et les écrits gnostiques et adapté le paragraphe Canon (Bible)#Conclusion d'étape (cela m'intéresserait d'avoir votre avis, puisque vous participez au projet catholicisme).
  3. En surfant à partir du lien que vous m'avez indiqué (radio vaticane), j'ai vu que Benoît XVI a relancé en février 2007 la réflexion sur le dialogue interreligieux avec la fondation pour la recherche sur le dialogue interreligieux et interculturel, et j'ai enlevé les liens externes vers Dominique Cerbelaud qui pourraient perturber les lecteurs francophones.

Bien cordialement, Pautard 28 février 2007 à 11:28 (CET)[répondre]

Générateur de fiches cinéma[modifier le code]

Salut ADM,

Pour l'outil de Bulat, il est vrai que ça ne fonctionne plus sur une page entière, mais ça semble toujours ok si tu ne prend qu'une section à la fois (réalisateur, scénariste ...). En ce qui concerne mon outil, je ne suis pas certain de comprendre les différents points. Pour les distinctions, tu peux aller dans les préférences (en haut à droite) et désactiver cette boîte de saisie (idem pour les autres, d'ailleurs). Pour les titres québécois, toujours dans les préférences, on peut activer le titre français, québécois, original et international, mais il est vrai que j'ai oublié d'ajouter le titre québécois dans l'intro de l'article et qu'il ne se retrouve finalement que dans la fiche technique. Quand au "À rédiger", il a dors et déjà été remplacé par le modèle {{...}} dans la version 0.10 du générateur, mise en place hier. Okki (discuter) 1 mars 2007 à 07:34 (CET)[répondre]

OK c'est beau. Ciao. ADM


Drummondville[modifier le code]

Un "tata" n'arrête pas de faire de l'autopromotion de son groupe inconnu (Malaise Douteux, groupe de musique non-conventionnelle]) sur la page de Drummondville. Toi grand administrateur, tu peux "semi-protéger" la page ?

Utilisateur:QuebecPurLaine

✔️ ADM


Surnom de Boisclair[modifier le code]

Quant j'ai vu la modification que tu as faite en ajoutant des surnoms de Boisclair dans la page des surnoms de politiciens j'étais sceptique. Avant de de voir que c'était toi qui avait fait cette modication. Par contre, je suis curieux. Où as-tu entendu ces surnoms? Je suis beaucoup la politique et je n'ai jamais entendu ces surnoms. J'imagine qu'ils doivent être utilisés dans des chroniques dans certains journaux... --Fhennyx 5 mars 2007 à 08:03 (CET)[répondre]

Je signale mes sources :

André Pasclair
Dédé

Bien à toi. ADM

demander un article de mathematique[modifier le code]

Bonjour

On annulant mes supressions de demandes tu es alle trop loin et t'as aussi supprime mon travail sur les laureats du prix wolf (j'ai enleve le liens et mis directement mis les nom dans la page). Tu as aussi remis les articles pseudoscalaire et pseudovecteur qui sont desormais en ebauche.J'ai tout remis en place et remis les articles en lien rouge.

Cordialement, Biajojo 8 mars 2007 à 13:03 (CET)[répondre]



Blocage de Lucrèce[modifier le code]

Bonjour ADM,

Je viens de voir que tu avais bloqué Lucrèce 3 jours, et je pense honnêtement que tu devrais revoir ce blocage pour plusieurs raisons.

  • Lucrèce a fait énormément d'efforts ces derniers temps, et je pense qu'il faut en tenir compte en ne l'épinglant pas au moindre faux-pas ;
  • L'association Survie est très orientée et décriée, ce qu'elle dit n'est pas parole d'évangile, et le propos que Lucrèce à supprimé (« qui lui vaut d'être rangé parmi les négationnistes du génocide au Rwanda » avec référence vers Survie) n'est pas neutre en l'état, ni vrai. Ce n'est pas parce qu'une association va déclarer que quelqu'un qui ne partage pas sa vision des choses est extrémiste que c'est la vérité, d'autant que cette association est réputée pour faire pas mal de désinformation ;
  • Étant donné que tu étais en conflit d'édition avec Lucrèce sur cet article, il aurait mieux valu que tu t'en remette à l'avis d'autres admins ;

Bon, je pense t'avoir fait un topo clair, et j'espère qu'il sera suffisant pour te faire réviser ton jugement initial Émoticône sourire.

Cordialement, Manchot 9 mars 2007 à 15:50 (CET)[répondre]

Si tu insistes, je suis prêt à le débloquer. Je suis ouvert aux appels et demandes d'aide.
Toutefois, j'aimerais qu'on m'explique ceci pour qu'on puisse m'assurer qu'il n'y a pas une mafia d'admins prêts à défendre ce type. Émoticône sourire
Cordialement. ADM
Si tu regardes bien mon passé avec Lucrèce, notamment dans son historique des blocages, tu remarqueras que je n'ai pas hésité à avoir la main lourde lorsqu'il faisait particulièrement preuve de mauvaise foi. Pour m'être frotté à lui sur plusieurs articles il y a quelques mois, je sais comment il pouvait être exécrable à l'époque, ce qui a encore tendance à le poursuivre. Mais je dois reconnaître qu'après des discussions récentes il a -enfin- pris conscience du problème, et fait des efforts très importants qu'on ne peut pas ignorer.
Sinon, pour le CAr, je pense que tu es quelqu'un de suffisamment intelligent pour ne pas t'en tenir à des accusations grossièrement diffamatoires qui, si elles n'ont été ni confirmées ni infirmées par les arbitres dans un souci d'appaisement général, n'en restent pas moins fallacieuses. Si tu lis bien, tu verras que, outre le fait que je n'ai aucune opinion sur le nucléaire (j'envisage même d'avoir un chauffage solaire), je n'avais également jamais parlé à Med avant cet arbitrage, et que je ne connaissais que très peu RamaR. D'ailleurs, on n'a eu qu'une seule et unique discussion en commun, et c'était lors de l'épisode des récusations multiples, pour discuter de la conduite à adopter (et il a été décidé de faciliter la vie aux arbitres). Depuis, RamaR est parti, et je ne discute plus que de temps en temps avec Med, que cet arbitrage m'aura fait découvrir et que j'apprécie. Manchot 9 mars 2007 à 16:07 (CET)[répondre]
Au fait, n'oublies pas de débloquer son adresse IP également Émoticône. Merci de ton écoute Émoticône sourire. Manchot 9 mars 2007 à 16:11 (CET)[répondre]



Faux-nez de Lucrèce ?[modifier le code]

Nous croyons avoir l'évidence que Utilisateur:Pgsylv est un faux-nez de Utilisateur:Lucrèce.

Quel est ton avis sur ce probable faux-nez ? Votre jugement compte ici et nous sommes prêts à nous en aviser.

De plus, nous déplorons qu'il ait lancé des gros mots [11] à ABADM.

Oui, j'ai vu passer le message sur ta page de discussion, et j'étais en train de regarder l'historique de l'article Robin Philpot (d · h · j · · NPOV).
Pour être honnête, rien ne laisse encore présager que Pgsylv (d · c · b) est un faux-nez de Lucrèce (d · c · b), cela pourrait aussi être quelqu'un qui lui en veut et qui profite de l'occasion pour lui faire porter le chapeau (j'ai déjà vu le cas, notamment contre Chouchoupette (d · c · b), avec le cas Chouchoubidou (d · c · b)). Et les rares contributions de Pgsylv (d · c · b) ne permettent pas de lever le doute, d'autant que le compte est antérieur au conflit.
Maintenant, l'affaire est suffisamment sérieuse pour qu'une vérification d'IP s'impose, ne serait-ce que pour blanchir Lucrèce (d · c · b), ou pour lui faire passer l'envie d'utiliser abusivement des faux-nez s'il s'agissait bien de lui.
Cordialement, Manchot 9 mars 2007 à 17:32 (CET)[répondre]
J'ai déposé une requête de vérification. Émoticône sourire Manchot 9 mars 2007 à 17:44 (CET)[répondre]
Bien vu. ;) ADM
Comme je m'y attendais, la vérification a complètement blanchi Lucrèce (d · c · b), et c'est une excellente chose. Pgsylv (d · c · b) est géographiquement distant de Lucrèce (d · c · b) de plusieurs milliers de kilomètres, et semble n'être le faux-nez de personne. On a donc affaire à un contributeur un peu excité et visiblement engagé. Des blocages ponctuels de durée progressive devraient rapidement le calmer je pense Émoticône. Manchot 9 mars 2007 à 18:35 (CET)[répondre]
Bien vu ;) ADM

Bonjour. Est-ce que tu pourrais intégrer les informations que tu as apportées sur l'article Denis Langlois (écrivain) à l'article "Denis Langlois (auteur)"? Ca éviterait une fusion d'historique fastidieuse; merci d'avance. Pwet-pwet · (discuter) 11 mars 2007 à 12:29 (CET)[répondre]

Je ne sais pas dire si c'est une bonne idée ou pas. Il y a encore une semaine, j'aurais sans doute approuvé, mais vu cette PàS sur une polémique, je suis maintenant dans l'attente d'indications claires sur ce que souhaite la communauté dans de tels cas. En tout cas, de mon point de vue, l'article est actuellement écrit à charge, et l'absence de chronologie claire donne une impression de manipulation. FrançoisD 12 mars 2007 à 19:10 (CET)[répondre]

Si tu as des doutes, tu pourrais faire un PàS et on verrait le résultat.
Autrement, je pense que cette affaire n'a rien à voir avec Finkielkraut, mais ressemble davantage à l'affaire Yves Michaud, sauf que c'est plus sérieux.
En cas de suppression, il faudrait demander l'avis aux Québécois. D'ailleurs, l'affaire a défrayé l'actualité pendant plusieurs jours et a suscité les réactions de tous les partis politiques.
Sinon, va jeter un coup d'œil du côté de en:Category:Political scandals. Cela montre clairement que WP permet les articles sur les affaires ou scandales politiques. ADM
Je ne tiens pas à me voir accuser de WP:POINT. Donc j'attends de voir s'il y a d'autres indications dans le sens de la suppression sur ce genre d'articles, sur WP:fr.
La seule différence que je vois entre les deux, c'est racisme vs négationnisme, au niveau de l'accusation. Et que l'un est candidat à une élection, l'autre pas, mais à part ça ? « l'affaire a défrayé l'actualité pendant plusieurs jours jours et a suscité les réactions de tous les partis politiques » ça me semble vrai dans les deux cas, Philpot et Finkielkraut. FrançoisD 12 mars 2007 à 19:40 (CET)[répondre]
Je ne veux pas commenter sur Finkielkraut, mais je vais quand-même te donner une piste :
J'ai vu qu'il avait déjà un article appelé affaire Boisclair, qui traite d'une controverse de haut niveau, tout comme l'affaire Philpot. Donc, l'exemple québécois pour moi dans ce genre articles est André Boisclair. ADM

La mémoire du Québec[modifier le code]

Salut ADM, en faisant une recherche sur internet, je suis tombé sur les pages suivantes: [12] et [13]. Il semble y avoir un contentieux entre La Mémoire du Québec et Wikipédia. Est-ce que ça a été réglé? - Boréal (:-D) 12 mars 2007 à 22:42 (CET)[répondre]

Le sous-projet S'inspirer de la Mémoire du Québec commencé par User:QuebecPurLaine est lui même emprunté à Projet:Canada/Dictionnaire biographique du Canada, dont le premier initiateur fut en:User:Fawcett5. Ce n'est pas en soi une idée vraiment originale.
Il aurait été souhaitable QuebecPurLaine prenne contact avec Jean Cournoyer pour avoir son approbation, mais bon, on dirait que M. Cournoyer a compris qu'il ne s'agit aucunement de faire un copyvio, seulement d'avoir un modèle de base.
Il dit « Nous sommes honorés d'être une source fiable et utile à la section Wikipedia-Québec ». « Merci de respecter nos droits d'auteur  » « Nous avons jugé moralement acceptable de vous référer au travail réalisé par d'autres sur leurs propres sites ».
J'ai dû renommer le projet après avoir pris contact avec lui, avec le courrier électronique qu'il nous a envoyé. Cela est noté dans Discussion Projet:Québec/S'inspirer de La Mémoire du Québec.
Voici ce que nous lui disons : Oui, M. Cournoyer, nous allons respecter le droit d'auteur et nous allons nous assurer qu'aucun plagieur ne vienne saborder votre merveilleux travail. Les articles de Wikipédia auront un contenu différent que dans La Mémoire du Québec.
Merci de nous avoir averti de ces pages web [14] et [15], que nous n'avions pas encore remarquées. ADM

Note: Tu devras faire "Modifier" pour voir le texte correctement...

Comme tu es mon modèle wikipédien, je me suis dit que la question te revient d'office. :)

Sais-tu ou je peux trouver de l'information sur la programmation des modèles sur wiki ? J'aimerais créer un modèle du type

pour générer 3 mars 1975 mars 1975 1975

et plus tard approfondir en:

mars 1975

Je cherche un "tutorial" sur les #if: etc...

QuebecPurLaine 22 mars 2007 à 19:33 (CET)[répondre]

Bonjour. Je crois que tu trouveras les informations nécessaires en consultant modèle:date.
Il y a aussi un tutorial ici et .
Si jamais tu veux bâtir un modèle compliqué, tu pourrais demander à Utilisateur:Sherbrooke, qui s'y connaît plutôt bien.
Cordialement. ADM
Ce que je voulais faire existe déjà Année invalide (année) Je commence à faire la transition mais je crois que je devrais parler à un dresseur de robot parce que ça s'annonce à être un projet à loooooooooong terme.

QuebecPurLaine 23 mars 2007 à 15:37 (CET)[répondre]

Niqab dans accommodements raisonnables[modifier le code]

Bonjour! Tu dis que la "DGEQ" (je suppose que tu veux dire le directeur général des élection du Québec) permet le port du niqab pour voter, sans donner ta source: la question m'intéresse, bien sûr... tu pourrais étoffer un peu, stp? Merci! Cordialement Pagir 22 mars 2007 à 19:35 (CET)[répondre]

Ok, j'ai trouvé un article à la SRC. Pagir 22 mars 2007 à 21:10 (CET)[répondre]

Redirections[modifier le code]

Bonjour ADM ! J'ai constaté que tu avais récemment créé de nombreuses redirections, comme par exemple Peur de commencer, etc. Peut-être serait-il mieux de présenter, dans l'article, un lien comme [[Peur|peur de commencer]] ou encore [[peur]] de commencer ? La création de multiples redirections consomme à la fois de la place sur les serveurs et de la bande passante, entraînant un ralentissement lors de la consultation d'un lien. Ceci n'est toutefois que mon avis personnel, bien sûr... Émoticône sourire Alchemica 23 mars 2007 à 12:40 (CET)[répondre]

Ouais, mais quand on y pense, les redirections peuvent être bénéfiques dans le sens où elles facilitent l'accès vers les articles et créent un plan de recherche plus détaillé. ADM
Euh... comme Fou de droite ? Là j'ai tout de même du mal à comprendre l'utilité d'une redirection. Pour les peurs, je veux bien, à la limite, que quelqu'un fasse une recherche avec les termes précis que tu as transformés en redirection, mais là, je vois pas trop. Alchemica 23 mars 2007 à 12:49 (CET)[répondre]
Ouais, mais l'expression a plus de 1 000 hits sur Google [16]. En plus, ce sont des expressions qui alimentent le wiktionnaire et la wikcyclopédie. Un redirect doit toujours avoir assez de hits. ADM
OK, ton raisonnement se tient, je comprends mieux. Désolé de t'avoir embêté avec mes interrogations à deux centimes d'euro Émoticône sourire Alchemica 24 mars 2007 à 09:32 (CET)[répondre]

Senigallia[modifier le code]

Dans Senigallia, il y a 2 personnages qui sont peut-être une et une seule personne? = Cajetan Bedini et Gaetano Bedini. Salut. jpm2112 bla-bla 26 mars 2007 à 11:51 (CEST)[répondre]

Je m'occupe de fusionner ça. Merci pour cette indication. ADM

Mieux vaut tard que jamais[modifier le code]

Je te remercie vraiment pour ça. Thierry Caro 27 mars 2007 à 17:51 (CEST)[répondre]

Bonjour. Il me semble que le lien signalé en titre doit être porté à ta connaissance : en effet, c'est l'endroit où il est possible d'initier facilement une demande de traduction. @ +, — Lib=Bleue — bla bla 28 mars 2007 à 09:19 (CEST).[répondre]

Catégorisation[modifier le code]

Salut,

Peux-tu d'emblée catégoriser les articles que tu crées en série sur les personnalités politiques québécoises ? Tu peux rajouter Catégorie:Personnalité politique québécoise au fédéral ou Catégorie:Personnalité politique québécoise au provincial tout simplement.

Cordialement.

Régis Lachaume 30 mars 2007 à 21:55 (CEST)[répondre]

Nouvelle-France & France[modifier le code]

Bonjour,
J'allais justement vous écrire. Je ne pense pas que les bandeaux Nouvelle-France et France s'excluent : la Nouvelle-France est par définition une partie de la France de l'époque. De toute façon Isaac Jogues est un sujet du roi de France, né à Orléans.
Il me semble donc bon de mettre les deux bandeaux afin que le lecteur ait la possibilité de remonter au thème qui l'intéresse, en fonction de ce qu'il recherchait dans l'article concerné.
Travaillons ensemble et en bonne intelligence, puisque nos intérêts sont proches !
Amitiés,
Remi Mathis 2 avril 2007 à 20:44 (CEST)[répondre]

C'est bien d'accord : a priori je préférais le bandeau Nouvelle-France, mais il est néanmoins certain que les deux ne s'excluent pas. Cordialement. ADM

Création de page pour les députés québécois[modifier le code]

Salut,

j'ai remarqué que tu avais commencé à créer en série des pages pour les députés et anciens députés québécois. Si tu continues ce travail, ça serait bien que tu intègres quelques éléments de la mise-en-page classique des autres pages similaires. J'ai fait le travail sur plusieurs pages comme tu peux le remarquer (ex: Denis Trottier, Françoise Gauthier, Rosaire Bertrand, etc.). Notamment pour la catégorisation (car la cat que tu utilises devrait normalement être vide) et l'utilisation des bandeaux, ça pourrait être bien. Merci. --Riba-- 2 avril 2007 à 22:15 (CEST)[répondre]

Je crée surtout des ébauches sur les anciens députés d'il y a longtemps, d'où la tendance à ne pas utiliser la forme standard qui va bien pour les députés actuels. Je suis pour l'intégration des éléments, mais je compte aussi sur le soutien de nos excellents relecteurs. ADM

Blagues belges[modifier le code]

[17] : ça m'étonnerai beaucoup que les blagues belges soient connues aux États-Unis. Ils ont plutôt des blagues sur les français par ici. La plupart ne connaissent pas la Belgique, c'est pour dire. Ah, ils ont aussi des blagues sur les Canadiens, qu'ils considèrent comme des demeurés. Mais ça, tu dois le savoir, eh ? Moez m'écrire 3 avril 2007 à 02:06 (CEST)[répondre]

En tout cas, c'est pas inconnu. À New York et Boston, il existe une importante population d'europhiles qui sont bien à jour sur la France. Donc ça ne m'étonnerait pas, non.
Sinon, la plupart des blagues américaines sur le Canada portent sur les Ontariens, pas les Québécois, ce qui me rassure un peu. Il y a les mounties et la chanson Blame Canada. ADM

Demande de SAV[modifier le code]

Bonjour,

J'ai vu que tu avais transformé John Richardson en page de redirect. Émoticône sourire Pourrais-tu jeter un œil sur les pages liées car pleins de liens pointent maintenant vers cette page d'homonymie. D'avance merci et bonne journée.--Valérie 3 avril 2007 à 10:18 (CEST)[répondre]

Bonjour ADM,

pourquoi vouloir créer un si grand nombre de liens rouges dans Première chambre d'assemblée du Bas-Canada ? J'ai justement enlevé les liens qui étaient inexistants en français (la page est une traduction de en:) pour éviter tous ces liens rouges. Quand j'aurai le temps (ou quelqu'un d'autre) de créer des articles pour les membres les plus importants on pourra réactiver les liens, mais en attendant la plupart de ces noms en ont pour un bon bout de temps à être en rouge. Cortomaltais 3 avril 2007 à 15:19 (CEST)[répondre]

Pour le moment, je crée des articles sur les anciens députés. Donc, au bout de quelques temps, on peut penser que les liens rouges seront disparus et deviendront bleus. ADM
Alors bon travail, ce sera un bon gain pour le projet Québec. J'avais créé la Catégorie:Bas-Canada (sous-catégorie de Histoire du Québec) pour regrouper les personnages de cette époque. Cortomaltais 3 avril 2007 à 22:33 (CEST)[répondre]

Séleucie du Tigre[modifier le code]

Bonjour tu as ajouté sur l'article séleucie du tigre que la ville était un ancien évêché. J'aimerai avoir quelques précisions. Parlais-tu de séleucie, de ctésiphon ou de coche ? Pourrais-tu sourcer le fait ou m'indiquer où tu as trouvé mention de l'évêché - cela m'intéresserait ? MerciLuscianusbeneditus 5 avril 2007 à 21:20 (CEST)[répondre]

Après vérification, c'est plus précisément un catholicos assyrien : voir la liste des primats de l'Église apostolique assyrienne de l'Orient .
J'ai consulté Catholic Hierarchy pour rechercher les évêchés in partibus. Il faut bien sûr distinguer les différentes Séleucies [18].
Cordialement. ADM
Merci Luscianusbeneditus 6 avril 2007 à 14:43 (CEST)[répondre]

Meucci franc-maçon[modifier le code]

Si vous avez des sources pertinente indiquant que Garibaldi et Meucci se sont rencontrés et sont devenus amis parce que franc-maçon tous deux, alors on pourra effectivement ajouter cette info. En attendant, je revert. Il est en effet fort possible que Garibaldi ait introduit son ami dans la franc-maçonnerie. J'ajoute de surcroît que si votre intention est d'expliquer leur relation par la franc-maçonnerie, alors il faut le préciser dans le texte, et ne pas se contenter d'ajouter un simple "il est franc-maçon", qui tombe comme un cheveux dans la soupe.--EL - 9 avril 2007 à 18:10 (CEST) PS : en plus, votre source n'est pas pertinente : il y est écrit que son statut de franc-maçon est "[unconfirmed]" (jetez un coup d'oeil en bas de page).[répondre]

Projet Christianisme - Évaluation[modifier le code]

Bonjour ADM,

Dans le cadre du Projet:Wikipédia 1.0, de nombreux contributeurs tentent de classer les articles par ordre d'avancement et d'importance. Ce classement se fait dans le cadre des projets, et comme tu a souhaité participer au Projet:Catholicisme, j'espère que tu pourras y contribuer. C'est assez simple, il suffit d'ajouter en haut de la page de discussion de l'article en question le modèle {{Wikiprojet Christianisme|avancement=|importance=}} , avec après avancement, par ordre décroissant, AdQ (article de qualité), A, BA (Bon article), B, BD, ébauche, et après importance, par ordre décroissant, maximum, élevée, moyenne, faible.

Les participants à ce projet d'évaluation peuvent se retrouver sur cette page. Il serait notamment souhaitable de discuter des critères permettant de classer les articles par ordre d'importance (pour l'instant j'ai simplement repris, pour la majorité des choses, la présentation du Projet:Histoire militaire...

Merci de l'aide que tu pourras apporter, bonne continuation sur Wikipédia, et joyeuses Pâques ! --bsm15 9 avril 2007 à 22:48 (CEST)[répondre]

Bonjour,

J'ai vu que tu avais ajouté un lien externe au milieu du texte de nombreux articles. Il serait mieux, en terme de présentation, de les mettre sous forme de notes avec un texte expliquant la nature du lien.

D'avance un grand merci. Bonne continuation.--Valérie 11 avril 2007 à 18:59 (CEST)[répondre]

Bonjour ADM. Je viens de voir que tu avais rajouté dans ces deux articles l'information selon laquelle Stendhal et Montesquieu étaient franc-maçons. Je n'ai aucun problème avec ça a priori, mais le lien que tu donnes en note sur l'article Stendhal renvoie une erreur 404, donc ne prouve rien (j'ai donc supprimé l'information en attendant que tu puisses corriger). Sur le fond, ce qui me gêne surtout, c'est que je ne sais pas si l'on peut se fier à des sites internet pour ce genre d'informations sujettes à controverse. Je n'ai par exemple vu aucun souvenir d'avoir vu mentionner cela dans les biographies de Stendhal que j'ai pu lire (je suis moins au fait de la vie de Montesquieu, par contre). S'il t'était possible de trouver une source livresque plus fiable, je t'en serai reconnaissant. Cordialement, Israfel (Discuter) 12 avril 2007 à 12:44 (CEST)[répondre]

J'ai corrigé l'erreur de lien pour Stendhal. J'ai noté qu'il avait fréquenté la loge Saint-Caroline à partir de 1806.
Par contre, le lien dans Montesquieu fonctionne et mène vers [19].
Le contenu du lien est issu d'un livre de publié en 1993 par Jean-Robert Ragache, ancien maître du GODF.
Tu peux aussi te référer à Histoire de la Franc-Maçonnerie française par Pierre Chevalier. Plusieurs titres sont mentionnés dans la bibliographie de l'article Grand Orient.
Cordialement. ADM

Création des pages de députés québécois[modifier le code]

Salut,

simplement te signifier que ça fait plusieurs fois que je corrige des erreurs sur tes pages d'anciens députés québécois. Tu crées les pages avec les noms actuels des circonscriptions, alors que bien souvent ceux-ci ont changé depuis. Par exemple, mais ils y en a pleins comme ça, John Hay n'a jamais été député de Mirabel (Voir la page). Il était député d'Argenteuil. (voir site de l'Assnat). Le nom de la circonscription a changé il y a quelques années... --Riba-- 12 avril 2007 à 22:24 (CEST)[répondre]

Bonjour. J'ai vu que tu as ajouté à l'article la Catégorie Franc-maçon. Puis-je te demander quelles sont tes sources ? Je ne dis pas que cela est faux, mais je n'ai rien trouvé dans sa biographie sur ce thème et d'autre part Sadi était par nature quelqu'un de peu associatif. Il aurait par exemple pu adhérer au Saint-simonisme dans lequel officiait son frêre Hippolyte ou à la société philomathique de Paris or ce ne fut pas le cas. Merci de tes lumières. --VARNA 13 avril 2007 à 19:00 (CEST)[répondre]

Bonjour. La référence est Jean-Robert Ragache, Les Chroniques des Franc-maçons, 1993. L'auteur est un ancien grand maître du GODF.
Cordialement. ADM
Merci. J'espère aussi qu'il n'y a pas de confusion avec son neveu du même nom qui fut aussi président de la République française. A + --VARNA 14 avril 2007 à 11:46 (CEST)[répondre]

Nouvelle demande de respect des règles de sourçage[modifier le code]

Bonsoir,

Je viens de nouveau, et cette fois un peu plus formellement, te prier de bien vouloir respecter un peu plus les règles de Wikipédia que tu devrais connaître mieux que quiconque, en tant qu'administrateur.

Je pense à ceci:

Dans l'article sur Emile Zola
Le père Eugène Kunh raconte que Zola était un ancien grand maître de la franc-maçonnerie [20]. Il aurait été fondateur d'une loge égyptienne dans laquelle il aurait servie pendant trente ans. Toutefois, en 1896, il se convertit au catholicisme et demande pardon à Dieu.
Le GODF soutient qu'il a jamais été réellement membre. Une loge est néanmoins nommée en son honneur.

La source n'est pas fiable (au sens de Wikipédia). L'affirmation est proprement incroyable: Zola aurait été un Grand-Maître de la Franc-maçonnerie et seul ce père Eugène Kunh, que personne ne connaît et pour lequel tu crées un lien rouge, l'aurait su? Il aurait écrit cette lettre incroyable du 18 avril 1896 sur laquelle tu bases ton ajout dans Wikipédia et aucun de ses biographes ne l'aurait su?
"Les informations extraordinaires requièrent des sources extraordinaires". En tant qu'admin, tu le sais très bien. Jusqu'à preuve sérieuse du contraire ce "scoop" ahurissant n'est qu'un canular antimaçonnique que tu t'es empressé d'insérer dans Wikipédia sans aucune précaution, comme chaque fois que tu en trouves un.

Dans l'article Baphomet
À partir de 18e degré de la franc-maçonnerie, il représente le tétragramme et est surnommé Jahbulon.

Encore un ajout d'une information incroyable, non sourcée, alors qu'il y a des livres entiers, rédigés par des universitaires à partir de sources réputées, sur ce que tu appelles "le 18ème degré de la franc-maçonnerie" (en fait le 18ème degré du Rite écossais ancien et accepté) et que si c'était vrai, ça y serait mentionné.

dans l'article franc-maçonnerie]

Deux autres affirmations douteuses ou non conformes aux règles de sourçage et de pertinence, nous en avons parlé dans la page de discussion de l'article, ici

dans l'article Charles X de France
Cependant, malgré les apparences, il restait secrètement actif dans la sphère politique et il était en réalité le chef occulte du parti ultra-royaliste. Bien des royalistes ignoraient cependant que Charles X était franc-maçon [21]

C'est purement et simplement une déformation insidieuse, par une simplification abusive, de ce qui est écrit dans la source et qui est, je cite: "Le règne de Charles X (1824-1830) est celui d'un franc-maçon qui a perdu le chemin conduisant vers les loges. En effet, le roi a été initié mais il a perdu toute conviction pour l'institution maçonnique. Les cléricaux le pressent de supprimer la franc-maçonnerie mais Charles X sait qu'il est plus facile de canaliser les velléités révolutionnaires des loges en tolérant leurs travaux."

En ce qui concerne tes dizaines (centaines?) d'ajouts dans les biographies de WP pour dire juste "il était franc-maçon", accompagné d'un lien vers une source le plus souvent peu fiable: Des fois c'est sans doute vrai, des fois c'est probablement faux, en tout cas cet "à peu près" dégrade la qualité de notre encyclopédie.

J'ai bien compris ta stratégie: Tu te dis en gros: "Je mets n'importe comment un peu tout ce que je trouve sans trop chercher à vérifier, les autres amélioreront tôt ou tard les sources et corrigeront si besoin"? Je ne pense pas que ce soit une bonne méthode, ni que ce soit très respectueux des autres contributeurs, qui ont autre chose à faire que de nettoyer derrière tes "trouvailles", et encore moins des lecteurs, qui risquent de lire les âneries ainsi recopiées avant qu'elles ne soient corrigées et de se faire une piètre idée de Wikipédia.

A tout le moins, si tu pouvais:

  • te contenter d'insérer sans les modifier les "trouvailles" anti-maçonniques que tu déniches dans toutes sortes de blogs douteux.
  • respecter le principe "une affirmation extraordinaire nécessite des sources estraordinaires".
  • éviter d'ajouter des "trouvailles" anti-maçonniques non sourcées.

Ce serait déjà un immense progrès.

D'avance merci.

--Christophe Dioux 14 avril 2007 à 01:52 (CEST)[répondre]

Bonjour.
D'abord, 95 % de mes modifs sont faits en tant qu'éditeur, pas en tant qu'admin. C'est prendre une fausse voie que de prétendre un conflit d'intérêt où il n'y en a pas. Je suis désolé si les apparences sont contraires.
La majorité des noms ajoutés aux catégories proviennent de sources pro-maçonniques : par exemple [22], [23], [24] et [25].
Les ajouts critiques à propos de la FM sont très minoritaires et on reconnaît le devoir d'équilibre. Il est bien de corriger les imprécisions et/ou erreurs, mais encore faut il un mimimum de patience. N'est-ce pas une valeur qu'on vous enseigne ?
La première règle de WP est de ne pas exclure les profanes. Même les non-initiés ont le droit de s'intéresser à ce qui leur plaît. À cet égard, l'admin n'est pas différent des autres.
À propos de Charles X : j'ai trouvé deux sources indépendantes, c'est-à-dire le mimimum syndical : il y a [26] et [27]. Parfois, il faut deux sources.
Le cas de Zola mériterait d'être approfondi. Zola avait plusieurs amis franc-maçons, dont Arthur Giry et Édouard Toulouse. Le GODF ne cache pas qu'une loge est nommée en son honneur. [28]
À propos du 18e degré : « Le 18éme degré, "de la Rose Croix", est ouvertement "anti-chrétien" : le candidat doit prendre une croix sans Jésus crucifié dessus, dénigrant le Calvaire, l'Ascension et la descente aux enfers et l'inscription INRI » [29][30]
Dans l'article FM, j'ai ajouté du contenu en me basant sur [31]. La phrase est peut-être maladroite, mais il n'y a absolument rien de faux dans tout ça.
Le seul problème, je crois, est que la franc-maçonnerie en général est un sujet controversé. Or, moi j'aime résoudre les controverses et je suis bien désolé si je m'y prends mal.
Il faut sortir de l'ombre avec toutes ces difficultés d'interprétation : en aucun cas n'a-t-on voulu jeter de la boue. Il y a tellement d'informations sur Internet qu'il est difficile de chercher des contradictions là où les preuves s'accumulent.
Bien à vous, Monsieur le maçon. ADM
Ne le prenez pas mal, mais j'ai bien peur que vous ne fassiez beaucoup trop de choses (les centaines de pages de redirection parfois très approximatives que vous créez chaque jour en témoignent) sans prendre toujours le temps de les faire correctement.
Je n'ai nullement prétendu qu'il y aurait un conflit d'intérêt, mais simplement dit qu'un admin se devait de montrer l'exemple en respectant les règles de Wikipédia et en particulier celle ci, extraite de Wikipédia:Vérifiabilité:
"Wikipédia ne doit publier que du matériel qui est vérifiable et fiable. Un des points clés pour écrire un article de bonne qualité est qu'il ne doit contenir que des informations, théories, opinions, revendications ou arguments qui ont déjà fait l'objet d'une publication de qualité."
"Les articles ne doivent contenir que des informations qui ont été publiées par des sources fiables."
et plus bas:
Wikipédia:Vérifiabilité#Qu'est-ce qu'une source de qualité? que je vous invite à relire.
Votre source rapportant la prétendue conversion miraculeuse d'Emile Zola en 1896, pour ne prendre que cet exemple parmi tant d'autres, ne remplit à l'évidence pas ces critères.
Tout ce que je suggère, cher Monsieur le catholique Émoticône sourire, c'est que vous respectiez un peu mieux les contributeurs et les lecteurs en respectant un peu plus ces règles et principes essentiels de Wikipédia.
Rien d'autre.
Bien sincèrement
--Christophe Dioux 14 avril 2007 à 12:56 (CEST)[répondre]