Discussion:Troie (film)
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| Moyenne |  | Maroc (discussion • critères • liste • stats • hist. • comité • stats vues) | |
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Commentaires[modifier le code]
La section "Commentaires" ne semble pas pas très NPdV. Mais, en l'absence de vision du film... Jerotito | Я@<font-face=Times>R 14 mai 2004 à 01:01 (CEST)
oui, c'est bien trop partial, je déplace ci dessous -- Yohan | @ 23 mai 2004 à 20:34 (CEST)
Débarrassé des encombrants dieux du récit originel, le récit déploie de pauvres dialogues pour appuyer l'unique motivation retenue pour chaque personnage: aspirer à l'immortalité et s'assurer que leurs noms leur survivront pour l'éternité.
- D'après quelques amis, ce n'est pas loin de la réalité. L'essentiel du mythe a été supprimé. Je réintroduis en reformulant archeos
- Je ne suis pas d'accord avec certaines de tes affirmations, Archeos. « Achille ne savait pas qu'il ne reviendrait pas de Troie (...) Sa motivation, plutôt que de rendre son nom célèbre, était plutôt de vivre la vie exceptionnelle qui lui était promise, de préférence à une vie terne. » Ça n'est pas vrai, Achille lui-même dit le contraire au chant IX de L'Iliade :
- « Je tiens de ma mère Thétis, déesse aux pieds d'argent,
- Que deux sorts peuvent me conduire au terme de mes jours.
- Si je reste à me battre ici devant les murs de Troie,
- C'en est fait du retour, mais j'y gagne un renom sans borne. »
- « Je tiens de ma mère Thétis, déesse aux pieds d'argent,
- De plus, je ne vois pas bien la contradiction entre les deux membres de ta dernière phrase : c'est bien parce qu'il a une vie exceptionnelle qu'il acquiert une gloire impérissable, et réciproquement c'est pour obtenir cette gloire qu'il mène une vie exceptionnelle. Quant à Agamemnon, il occupe effectivement une place au-dessus des autres rois, à cause de son sceptre de commandement qui vient de Zeus. Jastrow 25 mai 2004 à 22:04 (CEST)
Inexactitudes[modifier le code]
J'ai enlevé tout ça :
- Les survivants de la colossale armada Grecques victorieuse, subiront de lourdes pertes sur leur long chemin de retour chez eux, à cause de nombreuses tempêtes et problèmes de difficulté de repérage en navigation.
- La Grèce antique victorieuse, restera malgré tout militairement lourdement affaiblie après cette terrible et longue guerre, lourde en pertes de toute sorte.
- Le roi Ulysse d'Ithaque, à son retour chez lui, réchappe de justesse des tempêtes, mais se perd en mer et met plusieurs années à retrouver sa position, sa route et son île. Célèbre épopée racontée par Homère dans L'Odyssée, un des premiers livres écris de l'humanité avec l'Iliade, du même auteur.
- La légendaire beauté fatale d'Hélène de Troie a été à l'origine de la destruction mutuelle des deux plus puissantes civilisations militaires de l'époque dont la disparition complète définitive de la puissante civilisation de Troie.
... En effet, c'est complètement hors-sujet, ça raconte l'Illiade et l'Odyssée, mais sans rapport avec le film. (->Jn) 23 janvier 2007 à 02:53 (CET)
Résumé[modifier le code]
Le résumé actuel est en fait un résumé de la guerre de Troie ! Rien à voir avec le film. (->Jn)
Difference avec l’Iliade[modifier le code]
La section "Difference avec l’Iliade" n'a rien a faire sur cette page, Le film n'est pas une adaptation de l’Iliade et point barre et c'est le choix des producteurs. Pojt barre !--Pie31416 (discuter) 27 février 2020 à 17:02 (CET)
- Je ne sais pas s'il est déplacé de noter des différences avec l'Iliade, qui est tout de même la source principale du film, non ? Mais j'ai remplacé par son contraire l'affirmation selon laquelle le film serait infidèle à l'Iliade en ne suggérant pas un aspect homosexuel dans l'amitié (exaltée) d'Achille pour Patrocle. J'ai renvoyé à la liste de tous les passages concernant Patrocle dans une traduction récente (2019) de l'Iliade. Si ma mémoire ne me trompe pas, Gabriel Germain, dans son Homère (Seuil), aujourd'hui épuisé, dit explicitement que rien dans l'Iliade ne suggère un aspect homosexuel dans la relation entre Achille et Patrocle. Acribiste (discuter) 11 novembre 2022 à 10:46 (CET)