Discussion:Robert Graves

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"la Déesse Blanche (aujourd'hui éditée sous le nom les Mythes celtes) et les Mythes grecs. Toutefois, ce ne sont pas là les oeuvres d'un spécialiste, mais plutôt, de la part d'un lettré, deux tentatives d'interprétation mythologique, sans grande rigueur et versant notamment dans un évhémérisme fantaisiste et scientifiquement intenable." Voilà une exécution bien rapide et souveraine. Graves est discutable, certes, discuté, mais réduire la critique de son travail, sur les Mythes Grecs en particulier, à des fantaisies évhéméristes me semble bien exagéré. Une affirmation aussi péremptoire devrait au moins être documentée et il faudrait alors avoir, au préalable, détaillé la description de ce que Graves a fait. Non ? Notionis Notionis (d) 3 mars 2008 à 16:19 (CET)[répondre]

Bien vu. Je partage totalement ce second point de vue. On ne peut sérieusement parler d'un manque de rigueur, voire de fantaisie, sans donner des éléments de référence scientifique plus concrets. Merci pour plus de détails....— Le message qui précède, non signé, a été déposé par l'IP 145.242.11.12 (discuter), le 7 avril 2008 à 20:41

Dans le livre "Trous noirs et bébés univers", Stephen Hawking raconte son enfance, son apprentissage, et notamment un séjour de 4 mois à Majorque chez Robert Graves, alors marié à Beryl, une amie d'école de sa mère. Il raconte que lui et William Graves suivaient un précepteur qui leur enseignait la Bible. Ce lien entre Graves et un Hawking alors enfant, constitue une très bonne anecdote, faut-il l'inclure dans l'article ?

Dans l'article sur Hawking, je pense ; car ce qui s'est passé là était (peut-être) important pour l'œuvre future de Hawking, pas pour Graves. Wikipédia se défie d'une manière générale des anecdotes... Mais comme ça ça doit passer. Cordialement, Verbex (d) 12 janvier 2013 à 14:53 (CET)[répondre]