Discussion:Nezahualcoyotl
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Cet article est indexé par les projets Amérique précolombienne, Mexique et Poésie.
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| Avancement | Importance | pour le projet | |
|---|---|---|---|
| B | Élevée |  | Amérique précolombienne (discussion • critères • liste • stats • hist. • comité • stats vues) |
| Moyenne |  | Mexique (discussion • critères • liste • stats • hist. • comité • stats vues) | |
| Faible |  | Poésie (discussion • critères • liste • stats • hist. • comité • stats vues) | |
Cet article comporte une liste de tâches suggérées :
- Du point de vue des sources :
- La première section (Élaboration de la ligue mexica) ne donne de références que pour la parenté de Nezahualcóyotl (et cette source est très peu fiable : site web perso, article non signé, aucune source indiquée) et pour la position des dirigeants mexicas (du moins, c'est ce que laisse entendre la note 5). Le reste, qui constitue l'essentiel de cette section, n'est pas sourcé. De plus, le titre prête à confusion en n'utilisant pas la même formulation que le contenu de cette section (dans le texte, on parle de Triple alliance aztèque, pas de « ligue mexica »).
- La deuxième section (Un dirigeant à multiples facettes) donne une source précise et très fiable pour le dernier paragraphe, mais pour le premier paragraphe les sources sont trop vagues (deux noms d'auteurs et pas d'ouvrage), ce qui rend leur vérification extrêmement difficile, et les deux paragraphes centraux ne citent pas du tout leurs sources.
- La troisième section (Œuvre urbanistique) ne cite pas du tout ses sources.
- La quatrième section (Œuvre poétique) donne de nombreuses sources, mais seule celle de Soustelle est précise. La vérifiabilité des autres est donc très insuffisante.
- Dans la cinquième section (Postérité), le premier paragraphe donne deux sources mais la fiabilité de Le Clézio, qui n'est pas un spécialiste du sujet, est en soi assez faible, et la référence à Ixtlilxochitl n'indique pas le passage précis de l'ouvrage, ce qui le rend assez difficilement vérifiable. Les deux derniers sont correctement sourcés mais les quatre paragraphes centraux n'indiquent pas leurs sources.
- La bibliographie devrait être plus fournie. Les notes de bas de page devraient se contenter de renvoyer vers la bibliographie en indiquant les numéros de page précis.
- Du point de vue du contenu :
- La première section mériterait de développer l'action de Nezahualcóyotl pendant cette période et de donner quelques explications sur la chute de Maxclatl. L'affirmation de la voie spirituelle choisie par Nezahualcóyotl par rapport au caractère belliqueux attribué aux Aztèques est certainement à nuancer (et à sourcer, bien sûr).
- Dans la deuxième section, il faudrait, pour plus de clarté, séparer plus clairement les différents aspects du personnage dans des paragraphes bien distincts. Cela implique de d'abord fusionner les deux premiers paragraphes avant de refaire une liste des différents aspects. On pourrait d'ailleurs même inclure les deux (voire trois) sections suivantes dans cette section (sous la forme de sous-sections).
- La troisième section devrait au moins indiquer si on a retrouvé des traces archéologiques de ces constructions.
Proposition bon article[modifier le code]
J’ai l’intention de proposer prochainement la page « Nezahualcoyotl » au label « bon article ». Si vous estimez que la procédure est prématurée, vous pouvez me contacter pour me faire part de vos arguments.
Vote précédent : Proposition « Bon article »
Influence sur Descartes ? Similitudes avec Parménide ?[modifier le code]
Des informations intéressantes ont été évoquées au sujet de Nezahualcoyotl dans un article récent du blog d'un chercheur sur la Mésoamérique : Les sources mexicaines de la pensée cartésienne. À étayer plus précisément avant de les inclure à l'article.
