Discussion:Livre de Jonas
Cet article est indexé par les projets Bible et Judaïsme.
Les projets ont pour but d’enrichir le contenu de Wikipédia en aidant à la coordination du travail des contributeurs. Vous pouvez modifier directement cet article ou visiter les pages de projets pour prendre conseil ou consulter la liste des tâches et des objectifs.
| Avancement | Importance | pour le projet | |
|---|---|---|---|
| Ébauche | Moyenne |  | Bible (discussion • critères • liste • stats • hist. • comité • stats vues) |
.svg){kind=small} | Judaïsme (discussion • critères • liste • stats • hist. • comité • stats vues) | ||
Cet article comporte une liste de tâches suggérées :
Bonne soiree ,
Pour comprendre le vrai sens du signe de JONAS des Evangiles , il faut revenir au recit du deluge : Et la, pour vous l'expliquer , je me permets de vous reciter un extrait de ma poesie en quatrins intitulee : L'HOMME ET SON DIEU
Avec l'homme (Noe) sauve, Dieu fit une alliance , il lui trace des signes qui jalonnent les temps. Lui promet sa visite apres chaque echeance pour voir ou il en est du progres qu'il attend .
Et son calendrier , base sur les grands cycles des eres du Zodiaque et de la precession, A ete codifie pour braver tant de siecles, dans la pierre levee, immuables constructions .
Le premier signe fut celui du "Sagittaire" : Son arc dans la nuee est-il l'arc-en-ciel ? non ! Et ce compte a rebours commence avec cette ere, suivie a reculons de l'ere du Scorpion .
Pour marquer chaque etape a travers tant de siecles, les anciens ont laisse dans les rocs des jalons : des Scorpions-Scarabees sont dresses sur leurs socles en Egypte, et des Sphinx pour demarquer le Lion.
Plus ou moins deux mille ans va durer chaque signe. A chaque transition le Bon Dieu dit son mot : Il donna a Sara, Isaac , fils et insigne , dont les fils : Esau et Jacob sont "Gemeaux " .
Le debut du Taureau n'est pas clair dans le Livre, mais sa fin c'est le veau detruit dans le desert par Moise, envoye de Dieu pour qu'il delivre ses heritiers elus , de leur monde pervers .
Ce monde , auparavent , adorait dans ses temples Apis le grand taureau sacre du Pharaon Et bien d'autres taureaux tel un Baal par exemple tout le temps qu'a dure une ere de ce nom .
Puis devant Jericho le "Belier " sort ses cornes pour finir comme agneau immole sur la croix. Les pecheurs de " Poissons" elargissent les bornes, les elus de la Terre ont ecoute leurs voix .
Le signe de Jonas entrant dans la "Baleine" n'a pas ete compris par Luc ni par Matthieu , Mais Jesus le donnait pour cette ere prochaine qu'il venait annoncer de la part de son Dieu .
Ces signes du Zodiaque aux frontons des eglises prouvent qu'au Moyen-Age ils etaient mieux compris puis leur sens s'est perdu car ils sont en meprise par les gens cultives fous d'un Dieu-pur-esprit...
Quarante jours et nuits a dure le deluge , a quarante ans Isaac a recu ses " Gemeaux " Quarante ans, les Hebreux ont erre sans refuge attendant le "Belier " apres la fin du "Veau"
Quarante ans de Noel jusqu'a la Pentecote , les pecheurs de "Poissons " sont devenus precheurs: Ce delaI transitoire est partout dans les notes concernant la visite attendue du Seigneur ...
Mais je vois votre moue et j'entends votre doute : Un signe aussi banal peut marquer par hasard un jalon incertain sur cette vieille route sans qu'il soit preconcu par un Dieu au depart .
Vous avez bien raison: Le hasard est maniaque ! c'est pourquoi ce jalonn est toujours devance par son signe oppose sur le rond du Zodiaque , en guise de temoin et pour nous l'annoncer .
Le signe du couchant, en effet, fait l'annonce ; le Sabbat des Hebreux part du Vendredi soir : Et la "Vierge" a donne au "Poisson" sa naissance , La "Balance" a donne au "Belier " son depart .
Les "Gemaux" eux aussi, ont eu leur "Sagittaire": Esau , le chasseur a "l'arc " et au carquois , est alle apporter du gibier pour son pere, quand son frere , avec ruse , usurpat tous ses droits .
Donc le signe oppose , lui aussi , nous fait signe : Au "Belier", la "Balance "est la table des lois , Aux "Poissons " c'est la "Vierge" ! une vierge qui regne sur le monde chretien pour raviver la foi ...
Et je m'arrete la , esperant vous avoir explique ce calendrier qui nous vient de la nuit des temps, de l'ere du "Verseau " ancien represente par la grande "Pyramide" , Verseau , et son signe oppose le "Lion", Sphinx : Un lion a tete humaine ce n'est ni l'animal ni l'homme , c'est le signe Zodiacal qui raconte toute l'histoire de la promotion du fils de l'homme destine a devenir fils de Dieu . Cette promotion de l'homme vers la divinite a commence depuis l'ere du Verseau ancien , avec Cronos ( dans sa version Egyptienne) et finira avec le Verseau actuel de nos jours . --94.187.122.216 (d) 26 octobre 2011 à 22:03 (CEST)Elias Bouez
jonas vient-il de galilé de gath-hepher ?est ce que les chapitre on des titre
datations[modifier le code]
Quelles références pour les datations 8ème et 11ème siècle ? Ca ne fait pas très sérieux! Pippobuono 21 mai 2007 à 10:34 (CEST)
jonas vient-il de galilé de gath-hepher ?[modifier le code]
Le prophète Jonas [Yona] (2 Rois 14:25) serait bien natif de Gath-Hépher. On l’identifie généralement à Khirbet ez-Zourra‛ (Tel Gat Héfer), à quelque 4 km au N.-N.-E. de Nazareth et juste à l’O. de Meshhed (Mash-Had). C'est une ville frontière sur le territoire de Zabulon [Zéboulôn] (Josué 19:10, 13) Des fouilles en surface effectuées à Khirbet ez-Zourra‛ semblent corroborer le fait, que selon le récit biblique les deux endroits mentionnés dans les versets ci-dessus étaient habité à l’époque. Le territoire de Zabulon se trouve bien dans la région de la Galilée.
la superficie de Ninive ![modifier le code]
À l’époque, Ninive était une grande ville, “ de trois jours de marche ”. (Jonas 3:3.) Sa population comptait plus de 120 000 hommes (Jonas 4:11). Ces données mentionnées par ce rédacteur biblique sont-elles contredites par les témoignages de l’archéologie? André Parrot, conservateur en chef des musées nationaux français, a fait la remarque suivante : “ De même qu’aujourd’hui Paris, à l’intérieur de son ancienne enceinte, diffère singulièrement de ce que l’on appelle parfois le ‘ grand Paris ’, terme qui englobe toute la banlieue et correspond à une superficie beaucoup plus considérable, n’est-il pas possible d’envisager que par ‘ Ninive ’, des gens vivant loin de l’Assyrie entendaient ce que nous appelons maintenant le ‘ triangle assyrien ’ (...) et qui déroulait, de Khorsabad (au Nord), à Nimroud (au Sud), le chapelet presque ininterrompu de ses agglomérations et ce, sur une longueur de quelque quarante kilomètres ? (...)
De son côté, Felix Jones “ estimait que la population de Ninive pouvait atteindre 174 000 personnes et tout récemment, dans ses fouilles de Nimroud, M. E. L. Mallowan a retrouvé une stèle d’Assurnazirpal racontant qu’il avait convié à un banquet le chiffre fabuleux de 69 574 invités. L’archéologue anglais, défalcation opérée des étrangers, considère que la population de Kalakh (Nimroud) devait se monter à 65 000 habitants. Or la superficie de Ninive est double et l’on constate ainsi que le chiffre mentionné dans Jonas (IV, 11) trouve une indirecte mais précieuse confirmation. ” — Ninive et l’Ancien Testament, 1970, p. 63, 64
L’historien grec Diodore de Sicile vivait il y a 2 000 ans. Ninive, a-t-il déclaré, était une ville quadrangulaire; les quatre côtés faisaient en tout 480 stades de long. Son périmètre était de 96 kilomètres. L'archéologue, Austen Layard, a commencé à dégager des ruines à l’endroit appelé Nimroud, à environ 42 kilomètres au sud-ouest de Khursabād. Les ruines se sont révélées être celles de Calah, une des quatre villes assyriennes mentionnées en Genèse 10:11. Puis, en 1849, Layard a mis au jour les ruines d’un immense palais au lieu appelé Quyunjiq, entre Calah et Khursabād. On a découvert que le palais faisait partie de Ninive. Entre Khursabād et Calah s’étendent les ruines d’autres groupes d’habitations dont un tell appelé Kéremles. “Si nous prenons les quatre grands tells de Nimroud [Calah], Quyunjiq [Ninive], Khursabād et Kéremles comme les coins d’un carré, fait remarquer Layard, nous verrons que ses quatre côtés correspondent à peu près aux 480 stades, ou 60 miles [96 kilomètres], du géographe, les trois jours de marche du prophète [Jonas].”
Deux articles ?[modifier le code]
- Je me demande s'il est judicieux de'avoir un article sur le Livre de Jonas & un autre sur Jonas ? Ca me paraît redondant, Jonas, c'est le personnage du Livre de Jonas... Qu'en penser ? En anglais, ils ont résolus les problèmes comme ça [[1]] Léon66 (discuter) 6 octobre 2014 à 14:25 (CEST)