Discussion:Ibn Qayyim al-Jawziyya
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Boite de succession[modifier le code]
En bas de page, il y a une boîte de succession très étrange titrée Théologien arabe, comme s'il n'y avait qu'un seul théologien arabe à la fois, et qu'ils se succédaient à ce "poste"...
Ne faudrait-il pas la retirer ? • Chaoborus 18 octobre 2010 à 01:46 (CEST)
Nombre d'œuvres[modifier le code]
Cet article en signale une centaine mais Henry Corbin dans son Histoire de la philosophie islamique, seulement sept ou huit. Il se pourrait que le hiatus soit plus apparent que réel, si la liste initiale de ses œuvres comprend une centaine de titres et qu'il n'en subsiste pus que sept ou huit aujourd'hui (comme pour Ibn Hazm, par exemple). Merci d'éclaircir ce point. 89.88.187.61 (d) 18 novembre 2010 à 05:47 (CET)
Ibn Qayyim al-Jawziyya et la critique de l'astrologie[modifier le code]
la section suivante a été retirée de l'article sur l'astronomie arabe et semble mieux a sa place dans cet article quand celui-ci sera développé. En attendant je la dépose en page de discussion
- Ibn Qayyim al-Jawziyya (1292-1350), dans son Miftah Dar al-SaCadah, employait des arguments expérimentaux pour réfuter l’astrologie et la divination[1]. Il découvrit que les étoiles sont bien plus grosses que les planètes, et en tira l'argument suivant[2] :
- « Et si vous autres, astrologues, répondez que c'est précisément à cause de leur éloignement et de leur petite taille que leur influence est négligeable, alors pourquoi attribuez-vous une si grande influence au plus petit de tous les astres, Mercure? Et pourquoi avez-vous attribué une influence à al-Ra's et al-Dhanab, qui sont deux points imaginaires [les nœuds ascendants et descendants]? »
- Al-Jawziyya découvrit aussi que la Voie lactée est une « myriade de minuscules étoiles groupées ensembles sur la sphère des fixes » et en conclut qu’« il est certainement impossible de pouvoir connaître leur influence[2]. »
- John W. Livingston, « Ibn Qayyim al-Jawziyyah: A Fourteenth Century Defense against Astrological Divination and Alchemical Transmutation », Journal of the American Oriental Society, vol. 91, no 1, , p. 96–103
- John W. Livingston, « Ibn Qayyim al-Jawziyyah: A Fourteenth Century Defense against Astrological Divination and Alchemical Transmutation », Journal of the American Oriental Society, vol. 91, no 1, , p. 96–103 [99]
Je confirme qu'al-Jawziyya fut un sévère critique de l'astrologie mais ne peut rien dire sur sa théorie de la voie lactée. HB (discuter) 20 août 2013 à 16:35 (CEST)
Discordances Wikidata[modifier le code]
Le problème suivant a été résolu, cette section est gardée comme archive 
Le 4 janvier 2019, des discordances ont été remarquées entre les données de cet article et celles de Wikidata concernant le ou les points suivants :
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- La modification a été effectuée. -- Noxbis (discuter) 21 avril 2021 à 18:06 (CEST)