Discussion:Formulaire d'Alexandre VII

Le contenu de la page n’est pas pris en charge dans d’autres langues.
Une page de Wikipédia, l'encyclopédie libre.
Autres discussions [liste]
  • Admissibilité
  • Neutralité
  • Droit d'auteur
  • Article de qualité
  • Bon article
  • Lumière sur
  • À faire
  • Archives
  • Commons
Participez au Projet:France du Grand Siècle !
Participez au Projet:France du Grand Siècle !
Le Projet:France du Grand Siècle vise à améliorer les articles de Wikipédia sur l’histoire de la France au XVIIe siècle. Nous avons besoin de vos contributions pour atteindre cet objectif.
Vous pouvez modifier cet article, visiter la page du projet pour le rejoindre et/ou participer aux discussions le concernant.

Ad sacram - Ad sanctam[modifier le code]

Il semblerait que le titre exact de cette bulle est : Ad sanctam beati Petri sedem (16 octobre 1656, Alexandre VII) et non Ad sacram ... , voir par exemple cet article de l'Encyclopedia Catholica. WP anglophone et d'autres sites Internet ayant l'air sérieux (celui-ci, par exemple) écrivent Ad sacram au lieu de Ad sanctam. Qui croire ? Avis éclairé bienvenu. Archibald Tuttle (d) 16 avril 2008 à 21:40 (CEST)[répondre]

Notification Archibald Tuttle : bonjour, l'intro de notre article faisait erreur. Le formulaire n'est pas « publié » dans Ad sacram-Ad sanctam (1656). Il n'y est même pas cité. Il est attaché à Regiminis apostolici (1665). Un peu plus bas, j'ai l'occasion de parler d'Ad sanctam : je précise en note que certaines sources disent Ad sacram, et je donne deux exemples de source, un pour chaque forme du titre. Cordialement, Galvanoplastie rédhibitoire (discuter) 16 juillet 2018 à 12:21 (CEST)[répondre]

Explication des cinq propositions[modifier le code]

Notification Menerbes : Bonjour, le 18 janvier 2009, tu as donné une tentative d'explication des cinq propositions (à partir de « Complexes, ces propositions… ») Tu as sourcé : « Angélique Arnauld, par Fabian Gastellier, éditions Fayard, 1998 ». Mais il s'agit d'un copier-coller (de la note 20 de la page 317). Il s'étend dans le livre, en petits caractères, de la page 443 à la page 445. Tu as pu être abusée par la présentation de la note, qui prête à confusion : au premier coup d'œil, on croit qu'on est toujours dans du Gabriel Gerberon. Mais une lecture plus attentive nous fait comprendre que c'est destiné à un lecteur d'aujourd'hui, donc c'est de Fabian Gastellier. Même s'il y avait les guillemets, ça me paraîtrait beaucoup trop long pour entrer dans le droit de courte citation. Que faire ? Je pense qu'il serait téméraire de chercher à synthétiser ou paraphraser, car on est ici sur un terrain glissant de la théologie, qui a suscité de violentes polémiques. Personnellement, je ne m'y risquerais pas. Je suggère de supprimer purement et simplement les explications, en demandant à un administrateur de purger l'historique. On dirait tout de même, en deux lignes, que Fabian Gastellier a tenté d'expliquer les cinq propositions dans Angélique Arnaud, p. 317, note 20. Qu'en penses-tu ? Galvanoplastie rédhibitoire (discuter) 15 juillet 2018 à 15:59 (CEST)[répondre]

J'ai apposé le bandeau « Copie à vérifier » le 16 juillet. Le délai d'une semaine étant écoulé, j'ai effacé la section le 27, en laissant aux admins le soin de décider s'il convient de purger l'historique. Galvanoplastie rédhibitoire (discuter) 27 juillet 2018 à 09:17 (CEST)[répondre]