Discussion:Adrien IV

Sait-on à quel peuple appartenait les parents de ce pape qualifié d'« anglais » ? Anglo-Saxon, normand, autre ? Parce-que parler d'anglais est anachronique. Pourquoi dans ce cas ne pas dire que le roi Roger II de Sicile était un roi « français » de Sicile, car originaire de Normandie, donc de France ? Alitta2000 (d) 21 mai 2008 à 22:14 (CEST)

Ce n'est pas vraiment anachronique, non. Egbert se faisait déjà appeler "roi d'Angleterre" en 829. Henri II était sans contestation roi d'Angleterre. Aridd (d) 11 juillet 2008 à 19:44 (CEST)

J'ajoute que ça ne dérange pas les historiens de parler de pape anglais. Ullmann écrit : « he was the only ‘pontifex natione Anglicus’ » et Schnith, « le seul Anglais à avoir occupé le siège de Pierre ». Jastrow|✍ 24 juillet 2008 à 10:58 (CEST)

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LIBER SACRAMENTORUM Notes historiques et liturgiques sur le Missel romain par Dom I. Schuster, o.s.b. abbé de Saint-Paul hors les murs (tome 1) Mike d 2 mars 2024 à 06:16 (CET) texte page 251 et 252 du pdf page 223 et 224 du missel = "Nous connaissons le rituel de la consécration de Frédéric I e r le 10 juin 1155. Le roi, escorté de ses soldats, monta les degrés qui conduisaient à la basilique vaticane, et quand il eut laissé ses vêtements habituels dans l'oratoire de Sainte-Marie in Turri, dans l'atrium de Saint-Pierre, il en prit de nouveaux, beaucoup plus somptueux. Devant l'autel de la Vierge, le pape Adrien IV l'attendait; l'Allemand prêta entre ses mains le serment de fidélité. Puis le Pape fit son entrée dans la basilique et monta à l'autel de saint Pierre, tandis que l'évêque d'Albano, placé près de la porte d'argent, récitait sur Frédéric une première oraison. Près du grand disque de porphyre qui se trouve actuellement voisin de la porte majeure de la Basilique, l'évêque de Porto en récita une seconde, après laquelle le roi monta au presbyterium et demeura prosterné à terre pendant le chant des litanies. La troisième oraison fut récitée par l'évêque d'Ostie, devant l'autel de la Confession, et fut accompagnée de l'onction du bras et de l'épaule du roi avec l'huile des catéchumènes, — onction qui, dans la suite, se fit devant l'autel de saint Maurice, patron des armées et de leurs chefs.

Ces cérémonies préparatoires étant terminées, le Pape reprit la messe interrompue, avec la pompe habituelle des messes Ces cérémonies préparatoires étant terminées, le Pape reprit la messe interrompue, avec la pompe habituelle des messes papales solennelles. Pendant que le sous-diacre lisait l'Épître, suivie du graduel chanté par la schola, l'élu se retira à l'écart près de l'autel de saint Maurice ; puis, revenu au pied de l'autel de la Confession, il reçut de la main du Pape une eépée prise, sur la tombe de l'Apôtre : accipe gladium desuper beati Pétri corpore sumptum Le prince s'en ceignit, aecingere gladio tuo super fémur, puis la dégaina, la fit tournoyer en l'air plusieurs fois, et la remit au fourreau, voulant indiquer par cet acte qu'il l'emploierait toujours pour défendre l'Église et le Pontife de qui il tenait la dignité impériale. Alors Adrien IV prit sur l'autel le diadème, et en ceignant le front de l'Allemand, lui dit : Accipe diadema regni, coronam imperii, signum $oriae in nomine Patris et Filii et Spiritus Sancti. En signe d'humble reconnaissance, le nouveau souverain se prosterna pour baiser les pieds du Pontife, après quoi il prit enfin possession d'un siège qui lui avait été préparé à la droite du trône papal, et la siège qui lui avait été préparé à la droite du trône papal, et la schola entonna les laudes habituelles, en l'honneur d'Adrien et de Frédéric. Le peuple et l'armée répondirent par des cris enthousiastes de joie. Si les factions qui déchiraient alors Rome ne l'avaient empêché, le rite aurait voulu que le Pape, accompagné du nouvel empereur, tous deux ceints de la couronne, se rendissent en grand cortège au Latran, où devait se faire le repas solennel dans le triclinium léonien »

Avec ça même si l'on a un récit du couronnement de Barberousse, on n'est pas plus avancé. En quoi Adrien IV aurait changé le rituel de la messe ? Mais, il est évident que dans ces 288 pages portant sur les sacrements de l'Eglise catholiques, on a environ deux pages sur cet empereeur là. Et lui seulement. Mike d 24 mars 2024 à 06:52 (CET)

Déroulement de la messe de couronnement Mike d 2 mars 2024 à 06:16 (CET)

Aperçu première recherche Scholar Mike d 2 mars 2024 à 06:32 (CET)

Québec Mike d 2 mars 2024 à 06:45 (CET)