Discussion:Éducation dans l'Antiquité
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Votre aide est la bienvenue pour corriger les liens, présents dans l'article, vers les pages d'homonymie Pallas ⇒ Quelques explications pour effectuer ces corrections. -- 22 mars 2022 à 13:55 (CET)
Votre aide est la bienvenue pour corriger les arguments inconnus dans les appels de modèle, présents dans l'article :
- Modèle {{ Ouvrage }} : l'argument «
editor-last = Jeffreys» ne fait pas partie des arguments gérés par le modèle {{ Ouvrage }} (dans « Christianisme ») - Modèle {{ Ouvrage }} : l'argument «
editor-first = Elizabeth» ne fait pas partie des arguments gérés par le modèle {{ Ouvrage }} (dans « Christianisme ») -- 16 mars 2022 à 23:33 (CET)
- Modèle {{ Ouvrage }} : l'argument «
Suppression des modifs de 83.153.0.11 - copiées de ce site : [1] Mica 24 janvier 2006 à 01:00 (CET)
Entête pauvre et inexacte ![modifier le code]
Je cite : "L’éducation est née en Grèce du besoin de préparer les futurs cadres qui devaient diriger la cité dans un système oligarchique[réf. nécessaire]. Elle allait dans l’Empire romain se démocratiser à tel point que l’abondance des graffitis de Pompéi laisse à penser que toutes les couches de la société savaient lire[réf. nécessaire]." Oo
Confusion entre Oligarches et Hiérarques, le mot moderne "Oligarchie" est totalement différent aujourd'hui de la signification grecque antique (Oλιγαρχία)
Cette article est bourré d’insanités et aberrations cherchant à justifier l'Establishment, certainement écrit, vu la référence romaine, par des imbéciles de confession catholique, le rapport "Hiérarchique" n'était que d'ordre structurel formel, et non d'une domination d'un individu sur un autre, le système institutionnel étant fédérateur, la domination s'exerçait sur les "barbares" (terme exact) et les esclaves. Pas un seul mot sur les stratèges ou Périclès et la relation aux Perses, rien sur les guerres Médiques (cf Peter Green "les guerres Médiques et les formations militaires dans les cités états sous l'antiquité"), il y a tellement de choses à revoir que cela en fait peur, néanmoins, le reste de l'article semble beaucoup plus sérieux sur sa fin, mettant en exergue une tentative de vandalisme intellectuel au début de l'article à revoir.
Que vient faire aussi la référence au christianisme et à Rome en général ? Il faudrait penser un peu plus à contrôler les grenouilles de bénitiers...
http://agora.qc.ca/documents/grece_antique--leducation_dans_la_grece_antique_par_gabriel_compayre
7 juillet 2013 à 12:29 (CEST)Anhtony7 juillet 2013 à 12:29 (CEST)
Citation trompeuse - jugement anachronique.[modifier le code]
L' "auteur", en parlant des enfants faibles que les Athéniens laissaient mourir, apporte comme élément de "preuve" une citation tirée de la République qui ne prétend pas décrire la réalité mais l'idéal de cité de Platon, dont le modèle était plutôt Sparte.
Par ailleurs, notre juge et prêtre déclare du haut de sa chaire de vérité, que l'éducation athénienne était profondément injuste pour les faibles. C'est un pur anachronisme. Pour les Athéniens de l'époque, et les Grecs en général d'ailleurs, l'injustice eût consisté à donner aux faibles tous les droits d'un citoyen alors qu'ils n'étaient pas en mesure d'en remplir les obligations - dont celle de défendre la cité. Il n'y avait pas d'automaticité des droits, pas de déclaration universelle des droits de l'homme. Le sens de la justice varie dans le temps!! Il s'agit, dans une encyclopédie, de décrire et comprendre de l'intérieur une réalité, pas de la juger. J'avais introduit ces remarques sur la page même : elles ont été effacées quelques minutes après. L'idiotie est bien gardée dans cette "encyclopédie". --Temp2104 (discuter) 21 avril 2014 à 19:58 (CEST)
- Vous avez trouvé le bon endroit pour écrire vos remarques : elles n'ont en effet pas leur place dans l'article. Ο Κολυμβητής (You know my name) 21 avril 2014 à 17:16 (CEST)