Diego Lopez I de Haro

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Diego López I de Haro (Diego López I de Haro en espagnol), est né vers l'an 1075 et est décédé en 1124. surnommé el Blanco (le blanc), fils de Lope Iñiguez. Il a été le troisième seigneur de Biscaye entre 1093 et 1124.

Il a servi le roi Alphonse VI de Castille et il a été placé dans La Rioja, à côté de García Ordoñez[1], en combattant contre le Cid[2], qui était alors ennemi du roi de Castille.

Alphonse VI lui a fait don de la ville de Haro, en incorporant le toponyme de la ville à son nom de famille, probablement pour remercier la faveur royale (non par l'importance du territoire, qui était minuscule en comparaison avec sa possession du Pays basque). Depuis lors on connait la famille sous ce nom. Il a peuplé la ville de Haro, probablement dans la zone de Villabona[3],[4] et a édifié un château à Haro sans que l'on connaisse sa situation précise.

En 1109, Alphonse VI décède, en laissant les royaumes de Castille et León à sa fille Urraque, veuve depuis deux ans, raison pour laquelle le royaume de la Galice devait passer aux mains de son fils Alphonse âgé de seize ans. Les nobles castillans et Léonais ont imposé à la reine un nouveau mariage. Sans terminer l'année elle a contracté un mariage avec Alphonse d'Aragon, celui qui a décidé de ne pas céder le royaume de la Galice à son gendre, ce qui a donné lieu à des conflits. En 1111 Alphonse Ier a envahi La Rioja, en remplaçant les gouverneurs par des nobles aragonais. A Haro, il a essayé d'assiéger Diego López, bien qu'il paraisse qu'ils soient arrivés à un accord sans arriver à prendre la municipalité. Diego est toujours resté fidèle à Urraque, à des époques où celle-ci était en désunion avec son conjoint, et en contribuant avec ses mesnadas[5] dans les guerres contre les maures quand le mariage était réconcilié.

En 1118 il a combattu aux côtés des forces aragonaises, françaises et navarraises dans la conquête de Saragosse, où entrait Alphonse Ier le 6 janvier 1119.

Descendance[modifier | modifier le code]

Il a épousé Doña Almicena, fille du Seigneur de Saint-Jean-Pied-de-Port, avec laquelle il aura :

Il se mariera en secondes noces avec Doña María Sánchez (comme il apparait dans une écriture de 1121).

Il a été le père d'au moins de Lope, Sancho, Fortún et de Gil Díaz.

Bibliographie[modifier | modifier le code]

  • Salazar y Castro, Luis (1959): Historia genealógica de la Casa de Haro, Dalmiro de la Válgoma y Díaz-Varela. Madrid.
  • Baury, Ghislain, "Diego López 'le bon' et Diego López 'le mauvais' : comment s'est construite la mémoire d'un magnat du règne d'Alphonse VIII de Castille", Berceo, no 144, 2003, p. 37-92. Consulter sur Dialnet.
  • Baury, Ghislain, « Los ricoshombres y el rey en Castilla : El linaje Haro, 1076-1322 », Territorio, Sociedad y Poder : Revista de Estudios Medievales, 6, 2011, p. 53-72. [1].

Notes et références[modifier | modifier le code]

  1. García Ordoñez (- 1108), connu comme Crespo de Grañón, Boquituerto ou Crispín, comte de Nájera. a été l'époux de Urraca Garcés, sœur de Sanche Garcés IV de Peñalén.
  2. Rodrigo Díaz de Bivar, dit El Cid Campeador, chevalier mercenaire espagnol chrétien, héros de la Reconquista, bien qu'il ait également combattu aux côtés des musulmans contre les chrétiens en contrepartie d'avantages financiers.
  3. Villabona ou Villabuena est le nom qu'a reçu la localité de Haro dans La Rioja (Espagne) après l'assaut du roi de Castille Sanche IV le Brave à la population en 1288. Selon Domingo Hergueta ce roi a voulu dévaluer le nom de Haro qui portait l'importante lignée des Haro, seigneurs de Biscaye, en contrepartie aux désaccords que cette famille avait causés.
  4. Hergueta et Martín, Domingo (1906). « Décès du dernier Señor de Haro de la maison Biscaye et défense héroïque de ville contre Sancho le Bravo », en Unidad de culture de l'Excma. Diputación de Logroño : Nouvelles historiques de la très noble et très loyale ville de Haro, 1979, Logroño : Ochoa, Pags. 143 à 150. DL LO-271-1979. ISBN 84-7359-062-7.
  5. Mesnada était, en Espagne pendant le Moyen Âge, la réunion d'hommes armés appartenant à un homme riche, le conseil, la paroisse ou district qui formait l'unité organique d'une hueste (autre terme équivalent) ou armée. Cette voix était purement organique dans lesquels cette mesnada, était un corps, un morceau, une division de ce groupe armé, une unité tactique dans le domaine de la bataille.