Chapelle Notre-Dame-de-la-Bonne-Fontaine de Domjevin

Notre-Dame-de-la-Bonne-Fontaine

Chapelle au printemps

Présentation

Nom local

La Bonne Fontaine

Culte

Catholique romain

Type

Chapelle

Rattachement

Diocèse de Nancy-Toul

Début de la construction

1851

Fin des travaux

1952

Architecte

Vautrin et Legrand

Style dominant

Néogothique

Géographie

Pays

Région

Département

Ville

Coordonnées

48° 35′ 30″ nord, 6° 40′ 52″ est

Géolocalisation sur la carte : France

Géolocalisation sur la carte : Lorraine

Géolocalisation sur la carte : Meurthe-et-Moselle

La chapelle Notre-Dame-de-la-Bonne-Fontaine, aussi appelée chapelle Notre-Dame-sous-la-Croix ou Notre-Dame-de-la-Croix est une chapelle située à Domjevin en Meurthe-et-Moselle.

Localisation[modifier | modifier le code]

Laneuveville-aux-Bois	Emberménil	Vého
Manonviller	N	Blémerey
	O DOMJEVIN E
	S
Bénaménil	Buriville	Fréménil

Pour y parvenir, traverser le village, continuer en laissant sur la droite la route de Vého.
La chapelle est construite dans un vallon humide. Une source se trouve au devant et alimente un bassin où l'eau coule toute l'année pour alimenter le ruisseau de Chazal.

Histoire[modifier | modifier le code]

Le vocable de Bonne Fontaine n'est utilisé que depuis le XX^e siècle. Le titre officiel de la chapelle est Notre-Dame sous la Croix, donné lors de sa bénédiction en 1851. Ce titre peu commun pourrait renvoyer à une Piéta qui pouvait s'y trouver. Cela pourrait être en mémoire d'un hameau qui, dit-on, se trouvait dans le voisinage de la Bonne Fontaine et qui, en 1308, fut anéanti lors d'une incursion messine. Il répondait au nom de Frisonviller, au dire des chroniques, « tout y périt, bestes, mobles, bleif et vin »^[1].

Les générations, en se succédant, se sont transmis un profond respect pour ce lieu sanctifié et une confiance sans limite en la vertu des eaux de la Bonne-Fontaine. Du reste, d’innombrables guérisons de toutes sortes d’infirmités entretenaient, comme elles entretiennent encore aujourd’hui, ce respect religieux et cette filiale confiance. Le pèlerinage à Notre-Dame sous la Croix a été dès longtemps recommandé aux personnes affligées^[2].

La tradition populaire a fait de cet endroit un lieu de culte de la Vierge depuis dit-on des temps immémoriaux, on venait y prier. La dévotion s'est alors transmise de génération en génération. Il n'existait pas de chapelle à cet endroit mais on venait avec une confiance sans limite en la vertu des eaux de la Bonne-Fontaine. Du reste, d’innombrables guérisons de toutes sortes d’infirmités entretenaient, comme elles entretiennent encore aujourd’hui, ce respect religieux et cette filiale confiance^[2]. Ainsi, avant la Révolution, on venait déjà à la source, dédiée à Notre-Dame-sous-la-Croix ; elle attirait de nombreux pèlerins depuis plusieurs siècles^[3]. Des apparitions y seraient signalées de 1789 à 1803, et augmentent la fréquentation du lieu, malgré les tentatives du régime révolutionnaire pour l'empêcher^[3].

En 1851 une chapelle néogothique est construite à côté de cette fontaine. Elle est appelée « Notre-Dame-de-la-Bonne-Fontaine » ou « Notre-Dame-de-la-Croix »^[3].

En 1944, la nef est détruite, seuls le chœur et la statue de la Vierge restent intacts ; la nef est remplacée par une construction plus moderne. On peut qualifier cette chapelle de haut lieu de la spiritualité du Lunévillois. Près de 5 000 cierges sont brûlés par an par plus de 10 000 visiteurs. C'est un lieu privilégié pour le calme et le recueillement^[2].

La chapelle[modifier | modifier le code]

Chœur préservé de style néogothique datant de 1851 sur les plans de Vautrin.

Statue donnée par M^gr Régnier en 1856, réalisée à l'image de Notre-Dame des Victoires à Paris.

Nef plus moderne, ouverte sur l'extérieur, elle date de 1952. Elle est due à l'architecte Philippe Legrand.

Pèlerinage[modifier | modifier le code]

Le pèlerinage a lieu le lundi de Pentecôte à 10h30.
Une procession aux flambeaux a lieu chaque 15 août à 20h30 depuis la croix.

Prière[modifier | modifier le code]

Notre Dame de la Bonne Fontaine,
qui vous montrez si compatissante et ne repoussez jamais ceux qui vous invoquent,
veuillez exaucer cette humble prière.
Que nos enfants grandissent en sagesse et en grâce comme votre Fils Jésus
– que les jeunes soient fiers de leur foi et respectent, à votre exemple, la pureté de leur âme.
Que tous les chrétiens restent fidèles à l’état de grâce par la confession fréquente,
et communient souvent pour mieux ressembler à votre fils.
Guérissez nos malades ; donnez aux affligés la résignation dans leur souffrances et la paix du cœur.
Aidez la Sainte Église, veillez sur notre Saint Père le Pape,
nos Évêques et nos Prêtres, protégez la France.
Enfin, Sainte Vierge Marie, écoutez tous ceux qui vous invoquent
avec confiance et conduisez-les à leur demeure définitive dans le Ciel.
Amen
Notre Dame de la Bonne Fontaine, priez pour nous.

Galerie[modifier | modifier le code]

Chapelle le soir du 15 août
Pèlerinage du lundi de Pentecôte
Intérieur le soir
Intérieur
La source
Ancienne chapelle de 1851
Façade
Voûtes

Notes et références[modifier | modifier le code]

↑ Frisonviller, plusieurs fois nommé dans les chartes du XII^e et XIII^e siècle, comme hameau comportant habitations et moulin, n’est plus cité que comme breuil dans le partage de 1311, préparé par le comte de Blâmont. Jusqu’à preuve du contraire, il serait assez naturel de le placer dans le voisinage de la Bonne-Fontaine.
↑ ^{a b et c} Livret : Notre-Dame de la Bonne Fontaine à Domjevin, 2010.
↑ ^{a b et c} André Jean Marie Hamon, Notre-Dame de France ou Histoire du culte de la Sainte Vierge en France depuis l'origine du christianisme jusqu'à nos jours, H. Plon, 1866, p. 58-59 [lire en ligne].

Articles connexes[modifier | modifier le code]

Domjevin

Liens externes[modifier | modifier le code]

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[Frisonviller-1] Frisonviller, plusieurs fois nommé dans les chartes du XII^e et XIII^e siècle, comme hameau comportant habitations et moulin, n’est plus cité que comme breuil dans le partage de 1311, préparé par le comte de Blâmont. Jusqu’à preuve du contraire, il serait assez naturel de le placer dans le voisinage de la Bonne-Fontaine.

[Livret_BF-2] {a b et c} Livret : Notre-Dame de la Bonne Fontaine à Domjevin, 2010.

[Hamon-3] {a b et c} André Jean Marie Hamon, Notre-Dame de France ou Histoire du culte de la Sainte Vierge en France depuis l'origine du christianisme jusqu'à nos jours, H. Plon, 1866, p. 58-59 [lire en ligne].

[1]

[2]

[3]