Catholiques de Goa

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Les catholiques de Goa sont des catholiques romains de l'ancienne colonie portugaise de Goa, une région située sur la côte ouest de l'Inde, qui faisait autrefois partie de l'Inde portugaise.

Époque portugaise[modifier | modifier le code]

Au 15ème siècle, les portugais exploré la route maritime vers l'Inde et le pape Nicolas V promulgué la bulle papale Romanus pontifex. Ce taureau accordé le patronage de la propagation de la foi chrétienne en Asie pour les portugais et les a récompensés par un monopole du commerce pour les zones nouvellement découvertes. Après Vasco da Gama est arrivé à Calicut sur la côte du Kerala en Inde en 1498, le commerce est devenu prospère. En 1510, les portugais arrachèrent Goa du sultan de Bijapur et finalement se établirent à Goa. En 1544, ils ont conquis les districts de Bardez et Salcette à Goa. Les portugais étaient cependant pas intéressé par le prosélytisme. Après quatre décennies, l'Église catholique a menacé d'ouvrir l'Asie pour tous les catholiques. En 1534, l'archidiocèse de Goa a été créé. Bientôt missionnaires de la société nouvellement créée de Jésus ont été envoyés à Goa, qui a conduit à la conversion de nombreux habitants au christianisme. Ils ont offert des dons de riz pour les pauvres, de bonnes positions dans les colonies portugaises pour la classe moyenne et le soutien militaire aux dirigeants locaux. En 1542, François-Xavier, co-fondateur de la Compagnie de Jésus, est arrivé à Goa. Il a observé que les chrétiens nouvellement convertis pratiquaient leurs vieilles coutumes et traditions.

Beaucoup des ancêtres Goan catholiques de la communauté catholique présente Mangalorean nouvellement convertis ont fui Goa en raison de l'Inquisition introduit par les portugais en 1560. Roi Sébastien du Portugal à décrété que toute trace de coutumes indiennes être éradiquée par l'Inquisition. Mais beaucoup de chrétiens de Goa étaient attachés à certaines de leurs coutumes indiennes anciennes et ont refusé de les abandonner. Ceux qui ont refusé de se conformer aux règles fixées par l'Inquisition ont été forcés de quitter Goa et à se installer en dehors de la domination portugaise. A propos de 7000 d'entre eux ont fui Goa. La plupart migré vers le Sud Canara dans ce qu'on appelle la «première vague des migrations".

Selon Francis Buchanan, un médecin écossais, lors de sa visite Canara en 1801. Dans son livre, A Journey de Madras à travers les pays de Mysore, Canara et Malabar, il a déclaré que "80 000 Goan chrétiens sont venus et se sont installés dans le sud de Canara à l'invitation du roi de Bednore ". Plus tard, cela a été identifié comme une erreur probable et aurait dû se lire "8000". Cependant, même ce chiffre inclus la deuxième émigration des chrétiens de Goa.

Le sultan de Bijapur attaqué Goa en 1571 et se est terminée influence portugaise dans la région. Les sultans Bijapur étaient particulièrement connus pour leur haine du christianisme. Craignant la persécution, beaucoup de catholiques de Goa migré vers le Sud Canara. Cette migration est désigné comme la «deuxième vague de migration". Les attaques de l'Empire Maratha sur Goa, pendant le milieu du 16ème siècle, était aussi une cause de la migration. En 1664, Shivaji, le fondateur de l'empire Maratha, attaqué Kudal, une ville au nord de Goa, et a commencé sa campagne pour Goa. Après la mort de Shivaji le 3 Avril 1680, son fils Sambhaji monta sur le trône. L'assaut de Sambahji, le long des territoires du Nord de Goa a conduit presque tous les chrétiens de leurs terres, et la plupart d'entre eux ont migré vers le Sud Canara. Cette migration est désigné comme la «troisième vague de la migration". Du quartier de Goa Bardez, prêtres jésuites ont estimé que 12 000 chrétiens ont migré vers le sud de Goa entre 1710-1712. Un rapport Goa gouvernement du 1747 enregistré que près de 5000 chrétiens ont fui vers le Sud Canara des districts Bardez et Tiswadi de Goa lors de l'invasion des Marathas. Il a été estimé que, pendant les raids Maratha sur Goa, environ 60 000 chrétiens ont émigré vers le Sud Canara. Durant les dernières années, la migration a ralenti à cause des guerres Maratha Mughal, qui a gardé Sambhaji occupé, et quelques 10 000 chrétiens retourné à Goa.

Ère moderne[modifier | modifier le code]

En 1787, inspiré par la Révolution française, plusieurs prêtres catholiques de Goa, malheureux avec le processus de promotion au sein de l'Église et d'autres pratiques discriminatoires des Portugais, ont organisé la révolte Pinto contre les Portugais. Même si ce était une révolte échoue, ce était la première révolte ouverte contre les Portugais à partir de Goa. La Grande-Bretagne a pris le contrôle de Goa à deux reprises, la première fois en 1797-1798 et la deuxième fois de 1802 à 1813. En 1843, la capitale a été déplacée à Panjim et par le milieu du 18ème siècle, la région sous l'occupation par les Portugais élargi à des limites actuelles de jour de Goa. A cette époque, l'empire portugais a commencé à diminuer et plus de résistance à leur occupation à Goa a commencé à gagner du terrain. Après le reste de l'Inde a obtenu son indépendance du Portugal en 1947 a refusé de renoncer à de Goa. Le 18 Décembre 1961, l'Inde a emménagé avec des troupes et après les hostilités qui ont duré 36 heures, a forcé l'administration portugaise de se rendre. Le 30 mai 1987, Goa a été élevé comme 25e État de l'Inde.

Durant les années 1970, la communication côtière a augmenté entre Bombay et Goa, après l'introduction des navires par l'entreprise commerciale basée à Londres Shepherd. Ces navires ont facilité l'entrée des Catholiques de Goa à Bombay.