Bouddhisme Won

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Le centre du Bouddhisme Won à Daegu, en Corée du Sud

Le Bouddhisme Won signifiant le bouddhisme rond, (en coréen Wŏnbulgyo, won: rond, bulgyo: bouddhisme; en chinois: Yuán Fójiào 圓佛教) est un nouveau courant bouddhiste de la Corée du sud, fondé par le Vénérable Sotaesan 少太山 dont le nom laïc est Pak Chungbin 朴重彬 (1891–1943) qui devint le premier patriarche, en 1916, l'année où il atteignit la grande illumination. La doctrine centrale de ce courant fut publiée en 1943 dans le Canon corrigé du Bouddhisme (Chongjon Pulgyo).

En 1947 le Vénérable Chŏngsan 鼎山 dont le nom laïc est Song Kyu 宋奎 (1900–1962) devint le deuxième patriarche, par sa promulgation, le terme du Bouddhisme Rond se mit en circulation. Au sein de ce courant, le portrait du Bouddha est remplacé par un cercle "〇" représentant la Nature de Bouddha existé dans le cœur de chacun. Ce patriarche fit publier en 1962 un nouveau canon, Les Écritures du Bouddhisme (Wonkyojŏn Wŏnbulgyo).

Le symbole du cercle 〇, ni commencement ni fin, complet, parfait et cosmologique représente le corps universel (Dharmakâya) du Bouddha, qui est l'origine fondamentale (本源) de l'univers, la confirmation spirituelle (心印) de tous les bouddhas et bodhisattvas, et la nature propre (自性) de tous les êtres sensibles.

Ce principe essentiel se traduit par la Porte de la pratique de l'existence subtile et vide (śūnyatā) de Nature propre (真空妙有修行門) et la Porte de la foi à la loi de Cause et effet (因果報應信仰門).

La Porte de la pratique de l'existence subtile et vide de nature propre comprend les trois Études (Prajñā) (三學,sublimation spirituelle, acquisition des connaissances et distinction des bons et mauvais comportements), les huit Disciplines (Śīla) (八戒,lutter contre l'avidité, la haine, l'ignorance, l'arrogance, le doute, la paresse, le manque de foi et la colère), et la Constance de la contemplation (Samādhi) (動靜不離禪,méditation en mouvement et en repos, partout et toujours).

La Porte de la foi à la loi de cause et effet comprend les quatre Gratitudes (四恩,envers les ciel-terre, les parents, les semblables et les lois juridiques), les quatre Devoirs (四要, vivre de ses propres forces, agir en statut d'un sage, éduquer les enfants des autres et adorer tous les gens justes), et Vénérer le Bouddha en revalant les bienfaits (報恩卽供佛,tous les lieux sont portraits du Bouddha, tous les actes vénèrent le Bouddha).

Le Bouddhisme Won avait environ un million d'adeptes dans les années 1980.

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