Bichelamar

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Bichelamar
Bislama
Parlée au Vanuatu
Nombre de locuteurs 200 000
Classification par famille
Statut officiel
Langue officielle Drapeau du Vanuatu Vanuatu
Codes de langue
ISO 639-1 bi
ISO 639-2 bis
ISO 639-3 bis
IETF bi
Idioma bislama.png

Le bichelamar (aussi appelé bichlamar ou — suivant son appellation en bislama et en anglaisbislama) est un pidgin à base lexicale anglaise, parlé au Vanuatu (anciennes Nouvelles-Hébrides).

C'est la langue véhiculaire de cet archipel qui compte, par ailleurs, environ 105 langues vernaculaires ; depuis son indépendance en 1980, c'est aussi l'une des trois langues officielles de la République du Vanuatu, à égalité avec le français et l'anglais.

Origine du nom[modifier | modifier le code]

Le mot bichelamar vient du portugais bicho do mar « bête de mer » qui désignait un animal marin, l'holothurie[1]. En anglais, cet animal est appelé sea-slug ou sea cucumber ; en français, bêche de mer, biche de mer ou concombre de mer. Les holothuries étaient un produit consommé par les Chinois. Leur commerce se fit d'abord avec les Malais, puis il s'étendit au Pacifique-Sud. Au milieu du XIXe siècle, des trafiquants, les beachcombers (« batteurs de grève »), allèrent la ramasser sur les récifs des îles mélanésiennes pour la revendre en Chine. La langue parlée entre ces navigateurs et les populations locales, sorte de sabir à base d'anglais, constitue la toute première forme du futur pidgin qui allait se répandre dans toute la Mélanésie. C'est ainsi que le terme bichelamar a fini par désigner l'une des variantes de ce pidgin. La forme bislama est la prononciation de ce même mot dans le pidgin lui-même.

Histoire[modifier | modifier le code]

Dans la première moitié du XIXe siècle, la Polynésie a été le lieu d'une importante pêche à la baleine. De nombreux autochtones ont été engagés dans les équipages des baleiniers. C'est l'origine d'un premier pidgin utilisé entre membres de ces équipages. Le nombre de baleines a décru progressivement, et donc leur pêche, mais le pidgin est resté comme langue de communication.

Dans le même temps, en 1827, la présence de bois de santal a été révélée dans l'île d'Erromango. Ce bois précieux, très prisé en Chine, a été l'objet d'un intense commerce effectué par les marchands australiens.

Ces deux activités se sont ajoutées à l'exploitation de l'holothurie, et à son exportation vers la Chine.

Mais aux environs de 1860, toutes ces activités déclinèrent. C'est à cette époque que se sont développées de nouvelles plantations en Australie, spécialement au Queensland : canne à sucre surtout, mais aussi coton et coprah. Ces cultures réclamant beaucoup de main d'œuvre, c'est près de 50 000 habitants du futur Vanuatu qui furent engagés dans les plantations, au cours d'une période connue sous le nom de « Blackbirding ». Les travailleurs étaient engagés pour une durée standard de 3 ans, mais certains ont renouvelé 2, voire 3 fois cette période. Les travailleurs venant d'îles différentes, et donc parlant des langues différentes, utilisèrent naturellement entre eux le pidgin qui émergeait alors. En effet, pour communiquer entre eux, ces travailleurs déracinés utilisaient un parler véhiculaire, comportant un vocabulaire anglais mais conservant la syntaxe des langues mélanésiennes. Ce pidgin est à l'origine du tok pisin aujourd'hui parlé en Papouasie-Nouvelle-Guinée; du pijin parlé aux îles Salomon; et du bislama parlé au Vanuatu.

À la fin de la période du Blackbirding, alors que les travailleurs rentraient chez eux autour de 1910, le bislama s'est stabilisé linguistiquement, puis a commencé à se répandre comme lingua franca, dans tout l'archipel du Vanuatu (alors nommé les Nouvelles-Hébrides). Lors de l'indépendance en 1980, il devient langue officielle, aux côtés du français et de l'anglais. De plus, en 1981, les Églises de Vanuatu ont accepté d'utiliser le bislama comme langue de communication avec leurs fidèles. Tout ceci a considérablement renforcé la position de cette langue, peu considérée jusque-là. Au cours des dernières décennies, les courants migratoires, l'urbanisation, les mariages entre groupes linguistiques différents, le livre et la radio ont contribué au processus de créolisation du pidgin-english : le bislama, dans les deux zones urbaines du pays (Port-Vila et Santo), est ainsi devenu la première langue de nombreux locuteurs qui ont cessé de parler leur langue d'origine. Il garde néanmoins son statut de pidgin (langue véhiculaire) dans les zones rurales du Vanuatu, qui continuent encore aujourd'hui à parler les langues vernaculaires d'origine.

Le bislama est actuellement la langue la plus utilisée dans l'archipel du Vanuatu, aussi bien dans la vie quotidienne que dans les médias ou au parlement, faisant office de terrain neutre dans un pays partagé entre les influences française et anglaise.

Alphabet et prononciation[modifier | modifier le code]

Voyelles[modifier | modifier le code]

  • A, I, O = comme en français
  • E = /e/ ou /ɛ/
  • U = /u/

Consonnes[modifier | modifier le code]

  • B, D, F, K, L, M, N, P, R, S, T, V, Y = comme en français
  • G = /ɡ/, souvent confondu avec K
  • P et F sont également parfois confondus (ex. : prom / from)
  • H = comme en anglais, muet chez certains locuteurs
  • J = entre /dʒ/ et /tʃ/
  • W = /w/, comme dans watt

Diphtongues[modifier | modifier le code]

  • AE = proche de aille (/aj/)
  • AO = proche de l'anglais ow (/əʊ/)

Grammaire[modifier | modifier le code]

Pronoms personnels[modifier | modifier le code]

Singulier[modifier | modifier le code]

  • mi : je
  • yu : tu
  • hem : il, elle

Duel[modifier | modifier le code]

  • yumitu : nous deux inclusif (toi et moi)
  • mitufala : nous deux exclusif (moi et lui)
  • yutufala : vous deux
  • tufala/tugeta : eux deux, ensemble

Triel[modifier | modifier le code]

  • yumitrifala : nous trois inclusif (vous deux et moi)
  • mitrifala : nous trois exclusif (nous trois)
  • trifala : eux trois

Pluriel[modifier | modifier le code]

  • yumi : nous inclusif (nous tous)
  • mifala : nous exclusif (eux et moi)
  • yufala : vous (>3)
  • ol/olgeta : eux, elles (>3)

Phrase de base[modifier | modifier le code]

Il n'y a pas de verbe être utilisé comme copule.

  • mi dokta = je suis docteur
  • yu smol = tu es petit

Le mot i est utilisé pour indiquer la fin du groupe sujet à la troisième personne du singulier.

  • hem i dokta = il est docteur
  • haos i waet = la maison est blanche

Il est présent même lorsque le sujet est omis.

  • i smelem gud = ça sent bon

Le pluriel est introduit par ol, i devenant alors oli.

  • ol haos oli waet = les maisons sont blanches

Verbes[modifier | modifier le code]

Les verbes sont soit invariables, soit possèdent 2 formes.

Verbes invariables :

  • kakae = manger (également "nourriture")
  • swim = doucher (également "baigner")
  • dring = boire

Verbes variables :

  • giv / givim = donner
  • bon / bonem = brûler, naître
  • kuk / kukum = cuire, cuisiner

La forme en -m indique que le verbe possède un complément d'objet direct. Par exemple :

  • haos i bon = la maison brûle
  • mi bonem haos = je brûle la maison

Marqueurs aspectuels[modifier | modifier le code]

no : ne... pas

hem i no kakae yam = il ne mange pas d'igname

nomo : ne... plus (placé avant le prédicat)

hem i nomo kakae yam = il ne mange plus d'igname

nomo : ne... que (placé après le prédicat)

hem i kakae yam nomo = il ne mange que de l'igname

neva : ne... jamais

hem i neva kakae yam = il ne mange jamais d'igname

tes : l'action vient tout juste de se produire

mifala i tes wekap = nous venons de nous réveiller

stat : commencer, début d'un processus

hem i statem kukum kumala = elle vient juste de commencer à faire cuire les patates douces

stap : action en train de se dérouler, avoir l'habitude

hem i stap kukum kumala = elle est en train de faire cuire des patates douces / elle a l'habitude de faire cuire les patates douces

bin : lorsque l'action se déroule à un moment précis du passé

hem i bin go long Kanal = il est allé à Luganville (principale ville de Santo)

finis : exprime l'accompli

hem i kakae finis = il a fini de manger

mas : devoir, obligation

hem i mas kakae = il doit manger

traem : essayer, tenter

hem i traemem singsing = il essaie de chanter

wantem : vouloir, désirer

hem i wantem go long Kanal = il veut aller à Luganville

save : pouvoir, savoir, capacité

mi save toktok bislama = je sais parler le bichelamar

bambae (ou seulement bae) : futur

hu ia bambae i karem yu i go kasem haos ? = qui donc t'emmenèneras jusqu'à la maison ?
niu nem ia we bambae hem i tekem = le nouveau nom qu'il adoptera

supos (ou seulement spos ou sipos) : si, exprime la supposition

supos yumitufala i faenem pig ia, bae yumi kilim hem = si nous trouvons ce cochon sauvage, nous le tuerons

Prépositions[modifier | modifier le code]

Blong[modifier | modifier le code]

Peut se traduire par "de" ou "pour". Dans un discours rapide, peut être raccourci en blo.

  • Indique une relation d'appartenance.
    • haos blong mi = ma maison
    • naef blong yu = ton couteau
  • Indique une relation plus générale entre déterminant et déterminé.
    • wil blong trak = pneu de voiture
    • mit blong pig = viande de cochon
  • Indique une fonction ou un but.
    • buk blong rid = livre de lecture
    • wota blong dring = eau potable
    • mi go long taon blong pem bred = je suis allé en ville pour acheter du pain
  • Indique un trait de caractère ou une origine.
    • hem i man blong drink = c'est un ivrogne
    • hem i blong Tanna = il est de Tanna

Long[modifier | modifier le code]

Peut se traduire par "à", "dans", "sur" ou "avec". Dans un discours rapide, peut être raccourci en lo.

  • Indique une localisation.
    • bred i stap long tebol = le pain est sur la table
    • mi stap slip long haos = je dors dans la maison
  • Indique le moyen, l'instrument.
    • mi kam long trak = je suis venu en voiture
    • mi katem frut long naef = je coupe un fruit avec un couteau
  • Indique une comparaison.
    • Frut ia i mo gud long taro ia = ce fruit est meilleur que ce taro
    • kava long Tanna i mo daerek long kava long Santo = le kava de Tanna est plus fort que le kava de Santo

Wetem[modifier | modifier le code]

Peut se traduire par "avec", "en compagnie de".

  • Indique l'accompagnement.
    • mi kam wetem yu = je viens avec toi

Olsem[modifier | modifier le code]

  • marque l'identité, la ressemblance
    • wan fis olsem sak = un poisson comme un requin
    • wud ia i strong olsem ayan = ce bois est dur comme du fer

From[modifier | modifier le code]

Peut se traduire par "à cause de".

  • Indique la cause.
    • mi bin kam from hariken = je suis venu à cause de l'ouragan

Interrogatifs[modifier | modifier le code]

  • Hamas : combien?
    • Hamas mane ? : combien ça coûte ?
    • I hamas ? : C'est combien ?
  • Hu  : qui ?
    • Woman ia hu ? : Qui est cette femme ?
    • Nem blong man ia hu ? : Quel est le nom de cet homme ?
  • Wanem : quoi ?
    • Yu wantem wanem ? : Que veux-tu ?
    • Wanem nem blong yu ? Quel est ton nom ?
  • Wiswan : lequel ?
    • Yu tekem wiswan ? : Lequel prends-tu ?
  • Wea : où ?
    • Yu go wea ? : où vas-tu ?
  • Wanem taem : quand ?
    • Stoa i klos long wanem taem ? : A quelle heure ferme le magasin ?
  • Weswe : par quel moyen ? Comment ?

Nombres[modifier | modifier le code]

  • Cardinaux
    • 1 : wan ; 2 : tu ; 3 : tri ; 4 : fo ; 5: faef ; 6 : sikis : 7 : seven ; 8 : eit ; 9 : naen ; 10 : ten ; 11 : leven ; 12 : twelef ; 13 : tatin ; 14 : fotin ; 15 : feftin ; 16 : sikistin ; 17 : seventin ; 18 : eitin ; 19 : naetin ; 20 : twante ; 30 : tate ; 40 : fote ; 50 : fefete ; 60 : sikiste ; 70 : sevente ; 100 : handred
  • Ordinaux
    • 1er: nambawan (ou fes); 2e: nambatu; 3e: nambatri…

Déterminants[modifier | modifier le code]

  • wan : un(e)
  • sam-fala : des, quelques
  • plante : beaucoup de
  • ol : les
  • wanwan : un par un
  • evri : tous, chaque
  • sam we long : environ
  • ia : ce, cette

Superlatif[modifier | modifier le code]

Se construit avec le terme « mo »

  • ol mo naes buluk : les plus beaux bœufs
  • Wan mo gud rod : une meilleure route

Quelques exemples[modifier | modifier le code]

  • halo : Bonjour
  • olsem wanem : Comment vas-tu ?
  • i gud (nomo) : (très) bien
  • Tangyu tumas : Merci beaucoup
  • Plis : s'il te plait
  • Gudmoning : Bonjour
  • Gudnaet : Bonsoir, bonne nuit
  • Tata : au revoir
  • Allez : au revoir
  • lukim yu : À tout à l'heure, au revoir
  • Wanem i rong long yu ? : Quel est ton problème ? Qu'est-ce qui ne va pas ?
  • Wet smol : attend un peu
  • Hem i man blong dring Tusker : C'est un buveur de bière (de Tusker, la bière locale)
  • baramin/kruba/pubel/kontena : un soulard
  • Graon i sek : Tremblement de terre
  • basket blong sisit : boyau, intestin
  • basket blong titi : soutien-gorge
  • hem i gat gras tumas man ia : Cet homme est poilu
  • Pepet : insecte
  • Nakamal : case des hommes
  • pat blong traot blong ol man we i stap mufmuf taem oli toktok : la pomme d'adam
  • sista blong bigfala bokis taem yu skrasem bel blong hem i krae : violon
  • wan bigfala bokis i gat blak tut mo waet tut taem yu kilim hem i krae : piano
  • gras no gud : poils pubiens

Enseignement[modifier | modifier le code]

En France[modifier | modifier le code]

Bibliographie[modifier | modifier le code]

  • Dictionary : Bislama to English, Port-Vila, Maropa Bookshop, 1977, 138 p.
  • BALZER T., LEE E., MÜLHì,USLER P., MONAGHAN P., Pidgin Phrasebook. Pidgin languages of Oceania, Lonely Planet Publications
  • CHARPENTIER (Jean-Michel), Le pidgin bislama(n) et le multilinguisme aux Nouvelles-Hébrides. Paris : SELAF, 1979, 416p. (Langues et civilisations à traditionns orales 35)
  • CROWLEY (Terry), An illustrated Bislama-English and English-Bislama Dictionary, Port-Vila, University of the South Pacific, 1990, 478p.
  • (en) Terry Crowley, A New Bislama Dictionary, Université du Pacifique Sud,‎ 2003, 2e éd., 448 p. (ISBN 9820203627, présentation en ligne)
  • (en) Terry Crowley, Bislama Reference Grammar, University of Hawai‘i Press,‎ 2004, 205 p. (ISBN 0824828801, présentation en ligne)
  • CROWLEY (Terry), Beach-La-Mar to Bislama: The Emergence of a National Language in Vanuatu, Oxford University Press, ISBN 0-19-824893-8
  • GUY (J.B.M.). Handbook of Bichelamar /Manuel de Bichelamar. Canberra : The Australian National University, 1975, 356 p. (Pacific Linguistics, series C, N°34)
  • TRYON (Darell T.) Bislama : An Introduction to the National Language of Vanuatu. Canberra : The Australian University, 1987, 261 p. (Pacific Linguistics, series C, N°50)
  • Une bande dessinée publiée par Guy Michel Deroin à Port-Vila simultanément en français et en bichelamar : Mino, une nouvelle légende du fils des chefs Tabu : Sauve moi la vie ou Mino, Niufala stori blong Pikinini blong Jif Tab : Sevem laef blong mi.

Notes[modifier | modifier le code]

Articles connexes[modifier | modifier le code]

Liens externes[modifier | modifier le code]