Ascension (fête)
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| Ascension | |
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| Vitrail de la Cathédrale Notre-Dame-des-Anges de Los Angeles | |
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| Observé par | les chrétiens |
| Type | Célébration religieuse |
| Signification | Commémoration de l'ascension de Jésus-Christ |
| Date | Quarante jours après Pâques. |
| Date précédente | 1er mai 2008 |
| Date courante | 21 mai 2009 |
| Date suivante | 13 mai 2010 |
| Lié à | Pâques |
L'Ascension est une fête chrétienne, célébrée quarante jours après Pâques (en comptant le dimanche de Pâques). C'est pourquoi elle tombe un jeudi. Le Jeudi de l'Ascension est jour férié dans certains pays d'Europe (Finlande, Suède, Belgique, Autriche, France, Pays-Bas, Danemark, Allemagne, Suisse ...), en Indonésie et Vanuatu.
Les dates de l'Ascension sont les jeudis : 1er mai 2008, 21 mai 2009 et 13 mai 2010.
Sommaire |
[modifier] Monter au ciel
L'Ascension du Seigneur désigne le moment où Jésus a été élevé au ciel . Il ne faut en effet pas le confondre avec l'Assomption , qui est la montée de Marie (Mère de Jésus) au Ciel. L'Ascension est un thème que l'on trouve dans la mythologie gréco-romaine (Hercule, Romulus) : monter aux cieux, c'est symboliquement rejoindre le domaine divin.
[modifier] Les sources bibliques
Dans l'Ancien Testament, l'Ascension concerne le patriarche Hénoch et le prophète Élie.
Genèse 5 : Hénoch a vécu en tout trois cent soixante cinq ans. Hénoch a marché avec Dieu et il n'a plus été là car Dieu l'a pris
Quant aux quarante jours, ils renvoient à la durée du Déluge, à la "montée" de Moïse au Sinaï, pour y recevoir les Tables de la Loi, et à la durée entre la naissance d'un garçon et les relevailles de la mère (Voir Chandeleur).
[modifier] Les sources évangéliques
[modifier] Marc 16, 19
19: Le Seigneur, après leur avoir parlé, fut enlevé au ciel, et il s'assit à la droite de Dieu.
[modifier] Luc 24, 50-53
50: Il les conduisit jusque vers Béthanie, et, ayant levé les mains, il les bénit.
51: Pendant qu'il les bénissait, il se sépara d'eux, et fut enlevé au ciel.
52: Pour eux, après l'avoir adoré, ils retournèrent à Jérusalem avec une grande joie;
53: et ils étaient continuellement dans le temple, louant et bénissant Dieu.
[modifier] Actes des Apôtres 1, 3
3 : Après qu'il eut souffert, il leur apparut vivant, et leur en donna plusieurs preuves, se montrant à eux pendant quarante jours, et parlant des choses qui concernent le royaume de Dieu.
Ce quarantième jour marque la fin de la présence physique de Jésus sur la Terre, après sa mort et sa résurrection. Mais Jésus n'abandonne pas pour autant les hommes : il leur envoie son Esprit Saint le jour de la Pentecôte, et intercède sans cesse en leur faveur auprès de Dieu le Père (He 9, 25).
Dix jours après l'Ascension au ciel de Jésus, lors de la Pentecôte, les Apôtres se rendent compte qu'ils sont l'Église et partent prêcher l'Évangile.
[modifier] Notes et références
[modifier] Voir aussi
| Christianisme |
| Religions abrahamiques (arbre) |
| Judaïsme · Christianisme · Islam |
| Courants |
|
Arbre du christianisme |
| Fondements religieux |
| Théologie chrétienne |
|
| Pratiques |
|
| Spécificités |
| Constructions religieuses |
|
Baptistère · Basilique · Cathédrale · Chapelle · Collégiale · Église · Monastère · Temple |
| Symboles |
|
Chrisme · Croix chrétiennes · Deo optimo maximo · Ichtus · Rose de Luther |
| Voir aussi |
|
[modifier] Galerie
 Apocalypse de Bamberg |
