Arabo-berbères

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Arabo-Berbère ou Berbèro-Arabe (berbère : ⵉⵎⴰⵣⵉⵖⵏ ⴰⵄⵕⴰⴱⵏ, arabe: العرب البربر) est un terme qui désigne un habitant du Maghreb possédant une identité ethnique à la fois arabe et berbère[1],[2],[3],[4],[5],[6]. Cela peut être par l'arabisation (Berbère arabisé et Berbère) ou par la génétique (Arabe non d'origine berbère et Berbère). Cette appellation est souvent remise en cause par les Berbères et les Arabes, car en Afrique du Nord, la filiation d'origine d'un homme ou d'une femme est définie par l'origine du père ou de la mère en fonction du sexe de l'enfant. Si l'enfant est un garçon, il est associé à la filiation paternelle et si l'enfant est une fille, elle est associée à la filiation maternelle. Cette association est issue des croyances abrahamiques [7],[8], selon lesquelles, Dieu mettra de l'hostilité entre la descendance de Adam et la descendance de Eve. Pour les croyants, cette distinction marque clairement que Dieu sépare la filiation maternelle qu'il attribue aux femmes, de la filiation paternelle qu'il attribue aux hommes. L'identité arabo-berbère est née directement de la conquête musulmane du Maghreb et des mariages entre les Arabes qui ont immigré dans ces régions, et les populations locales principalement berbères; en outre, les tribus arabes Banu Hilal et Sulaym originaires de la péninsule arabique ont envahi la région, et se sont mariées avec les populations locales principalement berbères, et ont été un facteur majeur dans l'arabisation linguistique, culturelle et ethnique du Maghreb[9],[10].

Le groupe arabo-berbère doit être distingué de la notion berbères arabisés. Celui-ci implique principalement des caractéristiques génétiques berbères, avec des affinités arabes négligeables[pas clair].

Les groupes arabo-berbères parlent principalement des dialectes de l'arabe maghrébin, également connus sous le nom de Darija (arabe : الدارجة), qui signifie « langage quotidien / familier »[11]. Ce dialecte a un substrat berbère, et est l'une des nombreuses variétés de la langue arabe, actuellement parlée dans le monde arabe.

Identité andalouse du moyen-âge[modifier | modifier le code]

L'identité arabo-berbère a connu son âge d'or au moyen âge en Andalousie où elle était prédominante pendant des siècles. Les conquérents et gouverneurs arabes avaient alors déplacé de larges populations originaires d'Afrique du Nord pour peupler les terres conquises et servir dans les armées, l'administration, et les palais royaux. Vers la fin de la présence musulmane en Ibérie, les Berbères avaient déjà pris le pouvoir en main dans la majorité des villes sous domination musulmane mais après avoir intégré une majeure composante arabe dans leur identité, en sus d'une adoption totale de la confession musulmane.

Notes et références[modifier | modifier le code]

  1. Skutsch, C., Encyclopedia of the World's Minorities, Taylor & Francis, , 1520 p. (ISBN 978-1-135-19388-1, présentation en ligne), p. 119
  2. Juergensmeyer, M. et Roof, W.C., Encyclopedia of Global Religion, SAGE Publications, (ISBN 978-1-4522-6656-5, lire en ligne), p. 935
  3. Suwaed, M., Historical Dictionary of the Bedouins, Rowman & Littlefield Publishers, , 304 p. (ISBN 978-1-4422-5451-0, présentation en ligne), p. 145
  4. Brown, R.V. et Spilling, M., Tunisia, Marshall Cavendish Benchmark, , 144 p. (ISBN 978-0-7614-3037-7, présentation en ligne), p. 74
  5. Bassiouni, M.C., Libya : From Repression to Revolution : A Record of Armed Conflict and International Law Violations, 2011-2013, Brill, , 998 p. (ISBN 978-90-04-25735-1, présentation en ligne), p. 18
  6. Simon, R.S., Laskier, M.M. et Reguer, S., The Jews of the Middle East and North Africa in Modern Times, Columbia University Press, , 432 p. (ISBN 978-0-231-50759-2, présentation en ligne), p. 444
  7. Genèse 3:15 Je mettrai de l'hostilité entre toi et la femme, entre ta descendance et sa descendance : celle-ci t'écrasera la tête, et tu lui mordras le talon. | Nouvelle Bible Segond (NBS) | Télécharger la Bible App maintenant (lire en ligne)
  8. « «Descendez, dit [Allah], vous serez ennemis les uns des autres. Et il | sourate 7 verset 24 », sur surahquran.com (consulté le )
  9. Weiss, Bernard G. and Green, Arnold H.(1987) A Survey of Arab History American University in Cairo Press, Cairo, p. 129.
  10. (en) Graeme Barker et David Gilbertson, The Archaeology of Drylands : Living at the Margin, Taylor & Francis, , 400 p. (ISBN 978-0-203-16573-7, lire en ligne), p. 133
  11. Wehr, Hans : Dictionary of Modern Written Arabic (2011) ; Harrell, Richard S. : Dictionary of Moroccan Arabic (1966)