Alain de Libera

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Alain de Libera est un professeur de philosophie français né en 1948. Spécialiste de philosophie médiévale, il est, depuis 1985, directeur d'études à l'École pratique des hautes études, où il enseigne l'histoire des théologies chrétiennes dans l'Occident médiéval, et, de 1997 à 2008, professeur à l'Université de Genève. Depuis la rentrée 2008, il enseigne de nouveau à l'École pratique des hautes études.

Sommaire

Contributions[modifier]

Alain de Libera défend une approche pluraliste de la Raison. Selon lui, l'histoire de la raison ne se réduit pas à l'histoire de la philosophie. Il existe plusieurs usages de la raison ayant chacun leurs normes, leurs exigences propres. Ainsi, il y a une rationalité philosophique, une rationalité théologique, une rationalité juridique, une rationalité scientifique, etc. En tant qu'historien, il pense que chaque texte étudié doit être remis dans le contexte historique de sa norme rationnelle afin d'éviter de nombreux contresens et anachronismes.

Par exemple, le Traité décisif d'Averroès ne sera pas étudié comme un texte philosophique traitant des rapports de la raison et de la révélation, mais comme un avis juridique (une fatwa) portant sur le statut légal de la philosophie à l'intérieur de l'Islam.

Alain de Libera dirige la collection Sic et non, co-dirige la collection Études de philosophie médiévale chez Vrin, ainsi que la collection Des travaux aux Éditions du Seuil.

Penser au Moyen Age[modifier]

Dans cet essai, Alain de Libera avance que la culture scientifîco-philosophique « péripatéticienne », aux 12è et au 13è siècles, passe du monde arabo-musulman à l'Occident latin grâce au travail des traducteurs. « Notre conviction est que l'histoire de l'aristotélisme occidental est, pour une large part, celle d'un emprunt — d'un emprunt aux Arabes. On peut encore exprimer cela plus brutalement en disant que le penseur européen des XIIIe et XIVe siècles est un produit d'importation »[1]. Les “Arabes” auraient ainsi joué un rôle déterminant dans la formation intellectuelle de l'Europe, affirmation « qu'il n’est pas possible de “discuter” à moins de nier l'évidence »[2]. Le médiéviste Sylvain Gouguenheim dans son livre Aristote au Mont-Saint-Michel (2008) prendra le contre pied des thèses de Libera avançant qu'il ne pouvait le suivre quand celui-ci « crédite l’Islam d’avoir effectué la " première confrontation de l’hellénisme et du monothéisme " - oubliant les Pères grecs ! »[3].

Affaire Aristote[modifier]

Réagissant contre cette critique, Alain de Libera a mené la charge contre Sylvain Gouguenheim dans « l'affaire Aristote », une violente polémique sur l'apport de la civilisation arabo-musulmane à la raison occidentale et aux Lumières, survenue à la suite de la parution du livre Aristote au Mont-Saint-Michel[4].

Publications[modifier]

Essais et littérature[modifier]

  • La Philosophie médiévale, Paris, PUF, coll. "Que sais-je ?", 1989. (ISBN 2-13-051580-0).
  • Albert le Grand et la philosophie, Paris, Vrin, 1990. (ISBN 2-7116-1015-2).
  • Penser au Moyen Age, Paris, Le Seuil]], 1991. (ISBN 2-02-013199-4). ; coll. "Points", 1996.
  • Averroès et l'averroïsme, Paris, PUF, coll. Que sais-je ?, 1991. (ISBN 2-13-044203-X)
  • La Philosophie médiévale, Paris, PUF, coll. Premier cycle, 1993. (ISBN 2-13-046000-3).
  • La Mystique rhénane. D'Albert le Grand à Maître Eckhart, Paris, Le Seuil, coll. "Points", 1994. (ISBN 2-02-021112-2).
  • « Le don de l’Islam à l’Occident », in C. David et J.-Ph. de Tonnac, éd., L’Occident en quête de sens, Paris, Maisonneuve et Larose, 1996, p. 189-196.
  • La Querelle des universaux, de Platon à la fin du Moyen Age, Paris, Le Seuil, 1996. (ISBN 2-02-024756-9).
  • Eckhart, Suso, Tauler, ou la Divinisation de l'homme, Paris, Bayard, 1996. (ISBN 2-227-32508-9).
  • Maître Eckhart et la Mystique rhénane, Paris, éditions du Cerf, 1999. (ISBN 2-204-05981-1).
  • L'Art des généralités. Théories de l'abstraction, Paris, Aubier, 1999. (ISBN 2-7007-3355-X).
  • Morgen Schtarbe (roman), Paris, Flammarion, 1999.
  • « Pour Averroès ». Introduction à Averroès. L'Islam et la Raison, Paris, GF-Flammarion, 2000, p. 9-76. (ISBN 2-08-071132-6).
  • La Référence vide. Théories de la proposition, Paris, PUF, 2002. (ISBN 2-13-051619-X).
  • Raison et Foi. Archéologie d'une crise, d'Albert le Grand à Jean-Paul II, Paris, Le Seuil, 2003. (ISBN 2-02-061287-9).
  • Thomas d'Aquin. L'Unité de l'intellect contre les averroïstes, Paris, Vrin, 2004. (ISBN 2-7116-1681-9).
  • Métaphysique et noétique. Albert le Grand, Paris, Vrin, 2005. (ISBN 2-7116-1638-X).
  • Archéologie du sujet. I. Naissance du sujet, Paris, Vrin, 2007. (ISBN 978-2-7116-1927-6).
  • Archéologie du sujet. II. La Quête de l'identité, Paris, Vrin, 2008. (ISBN 2-7116-1974-5).
  • Les Latins parlent aux Latins, in Ph. Büttgen, A. de Libera, M. Rashed & I. Rosier-Catach, éd., Les Grecs, les Arabes et nous: Enquête sur l'islamophobie savante, Paris, Fayard, 2009. (ISBN 978-2-213-65138-5).

Traductions et présentations[modifier]

En collaboration[modifier]

  • Avec Emile Zum Brunn : Maître Eckhart. Métaphysique du Verbe et théologie négative, éd. Beauchesne, 1997. (ISBN 2-7010-1072-1).
  • Avec Claude Gauvard et d'autres spécialistes : Dictionnaire du Moyen Âge, Paris, PUF, 1re édition, 2002, (ISBN 2-13-053057-5).
  • Avec Philippe Büttgen, Marwan Rashed, Irène Rosier-Catach : 'Les Grecs, les Arabes et nous. Enquête sur l'islamophobie savante', Paris, Fayard, 2009.

Notes et références[modifier]

  1. ↑ Penser au Moyen Age, Éd. du Seuil, 1991, p. 19-20
  2. ↑ ibid, p. 21
  3. ↑ Le médiéviste et les nouveaux inquisiteurs, André Perrin, mezetulle.net, 28 mars 2009
  4. ↑ Pour Alain de Libera, « L’hypothèse du Mont-saint-Michel, chaînon manquant dans l’histoire du passage de la philosophie aristotélicienne du monde grec au monde latin hâtivement célébrée par l’islamophobie ordinaire, a autant d’importance que la réévaluation du rôle de l’authentique Mère Poulard dans l’histoire de l’omelette » dans Landerneau terre d'Islam, article paru dans Télérama le 28 avril 2008

Annexes[modifier]

Bibliographie[modifier]

  • Alexandrine Schniewind (dir.), Christophe Erismann (dir.), Compléments de substance. Études sur les proprietés accidentelles offertes à Alain de Libera, éd. Vrin, 2008. (ISBN 2-7116-1993-1).

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