Église orthodoxe turque

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Patriarcat orthodoxe turc autocéphale
(tr) Bağımsız Türk Ortodoks Patrikhanesi
Image illustrative de l’article Église orthodoxe turque
Fondateur(s) Pavli Eftim Karahisaroğlu Zeki Erenerol
Autocéphalie ou autonomie
déclarée 1922
Reconnaissance non reconnue
Primat actuel Eftim IV

L'Église orthodoxe turque (en turc : Türk Ortodoks Kilisesi), Église orthodoxe turque karamanli, ou Patriarcat orthodoxe turc autocéphale (en turc : Bağımsız Türk Ortodoks Patrikhanesi), est une Église orthodoxe autocéphale. Le chef de l’Église porte le titre de Patriarche (en turc : Patrik) et réside à Constantinople.

Sous la République[modifier | modifier le code]

Patriarcat orthodoxe turc indépendant. Plaque indiquant la présence du Patriarcat sur l'église Notre-Dame de Caffa d'Istanbul

Après la dislocation de l'URSS, le gouvernement turc proposa à Stepan Topal, alors leader des Gök-Oguz ou Gagaouzes (turcophones orthodoxes de Bessarabie), de se rattacher à Eftim III, qui serait ainsi passé d’une quarantaine de fidèles à près de 120 000[1].

Patriarches[modifier | modifier le code]

  • Papa Eftim I (1923-1964)
  • Eftim II (1964-1991)
  • Eftim III (1991-2002)
  • Eftim IV (depuis 2002)

Notes et références[modifier | modifier le code]

  1. « URSS : le rêve turc des Gagaouzes Effrayée par la Moldavie nationaliste, déçue par le Kremlin et méfiante à l'égard de la Roumanie, la jeune " République de Gagaouzie " se tourne vers Ankara », Le Monde.fr,‎ (lire en ligne, consulté le )

Voir aussi[modifier | modifier le code]

Articles connexes[modifier | modifier le code]

Bibliographie complémentaire[modifier | modifier le code]

  • Xavier Luffin, Le long voyage d’Ashik Garip (traduit du karamanlica), Paris, L’Harmattan, 2005 (73 p.).
  • Xavier Luffin, « Une version karamanlı d’Âşık Garip Hikâyesi : héros musulmans et public chrétien », in Talon, Ph. (ed), Recueil d’articles en hommage au Professeur Finet, Louvain, Peeters, 2005, p. 107-114.
  • Xavier Luffin, « A Comparison between the English Bible Society’s Translations of the New Testament in Karamanlica (1892) and in Ottoman Turkish (1899) : the Choice of the Religious Vocabulary ». First soundings, The Journal of Eastern Christian Studies, 54, Nimègue, 2002, p. 149-162.
  • Xavier Luffin, « Le Patriarcat orthodoxe turc », Het Christelijk Oosten, 52, Nimègue, 2000, p. 73-96.
  • Xavier Luffin, « Une version karamanli de l’épopée de Köroglu », Archivum Ottomanicum, 16, Wiesbaden, 1998 (éditeur G. Hazai), p. 5-99.
  • Xavier Luffin, « Baba Eftim et l'Église orthodoxe turque - De l'usage politique d'une institution religieuse », Journal of Eastern Christian Studies, Volume 52, issue 1-2, 2000. Compte-rendu in Journal of Eastern Christian Studies.
  • Dr. Bestami Sadi Bilgic, « The Greek Orthodox Patriarchate and the Turkish-Greek Relations, 1923-1940 », Turkish Week, June 15, 2005 (pour l'épisode de l'occupation du Phanar).
  • Melton, J. Gordon (éditeur). The Encyclopedia of American Religions, vol. 1. Tarrytown, NY: Triumph Books (1991), p. 135. (à propos de la branche américaine).
  • Xavier, J. (1970/1971). « An Autocephalus Turkish Orthodox Church ». Eastern Church Review 3.
  • Harry J. Psomiades, « The Ecumenical Patriarchate Under the Turkish Republic: The First Ten Years », Balkan Studies 2, Thessalonique, 1961, pp. 47-70.
  • Richard Clogg, « The empty spaces where Greeks once were », The Times, November 30, 2005