Église catholique chaldéenne

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Église catholique chaldéenne
Image illustrative de l'article Église catholique chaldéenne
Sceau du Patriarcat de Babylone des Chaldéens.
Union à Rome 1553, puis 1830
Primat actuel Louis Raphaël Ier Sako
Siège Drapeau de l'Irak Bagdad (Irak)
Territoire primaire Drapeau de l'Irak Irak
Rite Chaldéen
Langue(s) liturgique(s) Araméen
Population estimée 200 000 en Irak et environ 500 000 dans le monde 536 000 (Annuario Pontificio 2013)[1]

L'Église catholique chaldéenne, Église chaldéenne catholique ou Église chaldéenne de l'Orient est une des Églises catholiques orientales. Le chef de l'Église porte le titre de Catholicos-Patriarche de Babylone des Chaldéens, avec résidence à Bagdad en Irak. Le titulaire actuel est le patriarche Louis Raphaël Ier Sako, élu le 31 janvier 2013 [2].

Histoire[modifier | modifier le code]

Article détaillé : Église de l'Orient.

L'Église catholique chaldéenne est née d'une union avec Rome lors du retour de quelques anciens dirigeants de l'Église apostolique de l'Orient, elle-même héritière de l'antique Église de l'Orient.

Elle utilise la langue liturgique syriaque dérivée de l'araméen.

La communauté chaldéenne, établie en Turquie est victime d'une extermination de masse, orchestrée par l'armée turque, durant les années 1914. On estime qu'entre 200 000 et 900 000 chaldéens (20 à 70 % de la population) ont été exterminés, au même titre que les Arméniens ou les Grecs.

Actuellement, l'Église tout entière, comme l'ensemble des chrétiens irakiens, vit de dures persécutions et violences face aux milices islamistes qui ont émergé après l'invasion de l'Irak.

Organisation[modifier | modifier le code]

Organisation territoriale[modifier | modifier le code]

Irak

  • Métropole de Bagdad
  • Métropole de Kirkouk
  • Archéparchie d'Erbil
  • Archéparchie de Bassorah
  • Archéparchie de Mossoul
  • Éparchie d'Alqosh
  • Éparchie d'Amadiyah
  • Éparchie d'Aqra
  • Éparchie de Sulaimaniya
  • Éparchie de Zakho

Iran

  • Métropole de Téhéran
  • Métropole d'Ourmia
  • Archéparchie de Ahwaz
  • Éparchie de Salmas

Reste du Moyen-Orient

Reste du monde

Les Instituts de vie consacrée et apostolique[modifier | modifier le code]

Un ordre religieux masculin et deux congrégations religieuses féminines :

  • L'ordre Antonin Chaldéen de saint Hormizda.
  • La congrégation des Filles chaldéennes de Marie.
  • La congrégation du Sacré-Cœur.

Relations avec les autres Églises[modifier | modifier le code]

L'Église est membre du Conseil des Églises du Moyen-Orient et reconnue par le Vatican.

Relations avec les autres Églises de tradition syriaque[modifier | modifier le code]

Depuis 1994, l'Église catholique chaldéenne participe à une série de discussions œcuméniques avec les autres Églises de tradition syriaque, à l'initiative de la Fondation Pro Oriente, organisme dépendant du diocèse catholique de Vienne en Autriche. Ces discussions rassemblent des représentants d'Églises catholiques et séparées, de tradition syriaque occidentale (Église syriaque orthodoxe, Église catholique syriaque, Église malankare orthodoxe, Église catholique syro-malankare, Église maronite) et de tradition syriaque orientale (Église apostolique assyrienne de l'Orient, Ancienne Église de l'Orient, Église catholique chaldéenne, Église catholique syro-malabare).

Relations avec l'Église apostolique assyrienne de l'Orient.[modifier | modifier le code]

Par la « Déclaration christologique commune » de 1994, signée par le pape Jean-Paul II et le patriarche Mar Dinkha IV, le principal problème dogmatique existant entre l'Église catholique et l'Église assyrienne d'Orient a été résolu. Par conséquent, le rapprochement œcuménique entre l'Église chaldéenne et l'Église assyrienne d'Orient est parvenu à une nouvelle phase de développement.

Le 29 novembre 1996, le patriarche Mar Raphaël Bidawid et le patriarche Mar Dinkha IV signent une liste de propositions communes dans le but de parvenir au rétablissement de la pleine unité ecclésiale entre les deux héritières historiques de l'antique Église de l'Orient.

Le 15 août 1997, les synodes des deux Églises approuvent ce programme et le confirment par un Décret synodal conjoint. Les deux patriarches approuvent, avec l'appui de leurs synodes respectifs, une nouvelle série d'initiatives visant à promouvoir le rétablissement progressif de leur unité ecclésiale.

Le 20 juillet 2001, le Conseil pontifical pour la promotion de l'unité des chrétiens publie des orientations pour l'admission à l'Eucharistie entre l'Église chaldéenne et l'Église assyrienne d'Orient.

Voir aussi[modifier | modifier le code]

Liens et références[modifier | modifier le code]

  1. http://www.cnewa.us/source-images/Roberson-eastcath-statistics/eastcatholic-stat13.pdf.
  2. Mgr Louis Sako nouveau patriarche des Chaldéens.

Articles connexes[modifier | modifier le code]

Liens externes[modifier | modifier le code]

Bibliographie[modifier | modifier le code]

  • Raymond Le Coz, Histoire de l'Église d'Orient (Chrétiens d'Irak, d'Iran et de Turquie), Cerf, Paris, 1995 (ISBN 2204051144)
  • Herman Teule, Les Assyro-Chaldéens. Chrétiens d'Irak, d'Iran et de Turquie, Brepols (col. Fils d'Abraham), Turnhout, 2008 (ISBN 9782503528250)
  • Jean-Pierre Valognes, Vie et mort des chrétiens d'Orient, Fayard, Paris, 1994 (ISBN 2213030642)
  • Joseph Yacoub, Babylone chrétienne : géopolitique de l'Église de Mésopotamie, Desclée de Brouwer, Paris, 1996 (ISBN 222003772X)

Filmographie[modifier | modifier le code]